论区域文化对培育新时代大学生社会主义核心价值观的功能

赵建新

摘 要：区域文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，对新时代大学生的思想政治教育具有重要作用。鲁南区域文化是齐鲁文化不可缺少的一个重要支脉，是“孔孟之乡”的典型代表。其中蕴涵了丰富的社会主义核心价值观的育人功能，尤其以墨家文化、红色文化、鲁班文化为典型。所以，将鲁南区域文化融入到本地高校的思想政治教育中，不仅是对区域文化的宣传和发扬，对培养当代大学生的核心价值观也具有重要意义。

关键词：培育;践行;区域文化;社会主义核心价值观

中图分类号：G127      文献标志码：A      文章编号：1673-291X（2019）26-0083-03

习近平总书记在十九大报告中对培育践行社会主义核心价值观再次提出了具体的要求，他指出，“要以培养能够担当新世纪民族复兴大任的时代新人为着眼点……深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”[1]习近平总书记的这段话明确点明了青年人在社会主义核心价值观的培育和践行中的重要性，尤其是新时代的大学生;同时也表达了中华优秀传统文化对培育大学生社会主义核心价值观的作用与影响，其中包括中华优秀传统文化的组成部分——鲁南区域文化，其作用同样不可忽视。

一、具有育人功能的鲁南区域文化

（一）墨学文化

墨子是战国时期伟大的思想家、教育家、科学家、军事家，在历史上由墨子所创立并由其弟子发展的的墨学曾经与儒学一起并称为“显学”。墨家的思想和主张在当时社会产生了极其重要的影响。在政治方面，他主张“兼爱”、“非攻”，特别反对大国强势侵略小国，认为这样的战争是不正义的，他提出国家之间、社会各阶层之间、人与人之间应该保持无等级、无差别的爱。在国家政治生活方面，强调“尚贤”、“尚同”，墨子非常重视人才，唯才是用;经济方面，强调义利相统一，提出了“节用”、“节葬、“非乐”等思想。同时，墨家还特别注重社会实践，其成员大都亲身从事生产劳作，在长期的社会实践中，他们善于发明，在自然科学方面作出了不朽的贡献。墨子及其后学不仅注重从理论上提出一系列學说，而且通过周游列国不断宣传他们的学说，希望列国当政者采纳他们的建议，积极参与宋、卫等小国反对大国侵略的战争。

（二）红色文化

鲁南地区丰富多彩的红色文化，不失为中华文化构成中一道亮丽的风景线。鲁南属于革命老区，无论是在早期的国内革命战争时期，还是在全民抗日战争时期，或者是解放战争时期，鲁南人民无不在中国共产党的领导下为了中华民族的独立和人民解放赴汤蹈火、抛头颅、英勇奋战，创造了丰富灿烂、闻名与世的红色文化。这些文化凸显了革命战争时期鲁南人所具有的崇高思想境界和高尚的革命道德情操，蕴涵着丰富的爱国主义精神和深厚的历史文化内涵，激励着世世代代的中国人民为了理想信念而努力拼搏、奋勇前进。鲁南红色文化表现出的爱国主义、蕴涵的集体主义和英雄主义对于后人追求崇高理想和坚定信仰起着激励作用。比较典型的如铁道游击队，以及其中广为传唱的红色歌谣，还有威名远播的运河支队、滚滚车轮中的鲁南支前大军，这些都仍然是现在和平年代鲁南人乃至中国人最为宝贵的精神财富。

（三）鲁班文化

鲁班被誉为我国古代的平民“匠圣”，是杰出的手工业工匠和伟大的发明家，他在土木工程、机械工程、手工艺技能等方面有许许多多的发明创造，给中华民族留下了丰富的文化遗产。鲁班的许多发明创造都是他注重实践、善于观察的结果，他往往从日常生活出发，对平时生活中遇到的问题进行思考，并最终加以解决。这既遵循了实用性，又符合科学原理。比如我们常用的门锁、曾经的石磨。而鲁班之所以后来被尊为工匠祖师，更主要的是他解决了工匠们在工作过程中的使用工具问题，比如，鲁班发明的曲尺、墨斗、水准、刨、铲、钻、锯、凿等重要的工具，这些都是木工工匠必需的工具。这些工具的发明与创造，都是鲁班观察生活，在从事生产实践的过程中得到启示，后又经过不断研究、反复试验得出来的结果。所以，他被视为中华民族勤劳、智慧和创新精神的代表、标志和符号，并逐步在中国社会发展的历史长河中形成了一种积极创新的精神。这是一种不断进取、向善的思想，一种勤劳智慧亲民的理念，也就是鲁班文化。

二、鲁南区域文化与培育大学生社会主义核心价值观的契合

鲁南区域文化，根源于鲁南地区的自然地理环境和当地社会的构成，既受本地区传统文化的滋养不断发展演进和固化，又不排斥外来文化，经过长期的发展，文化内涵丰富，形式多样，其中许多内容与培育新时代大学生社会主义核心价值观有契合之处，特别是为大家颇为熟悉的墨学文化、红色文化及鲁班文化更是对新时代大学生核心价值观的培育具有独特功能。

（一）鲁南区域文化的区域认同功能，从感情、态度及认识上基于其本土特征，易于被接受，从而内化于心

区域文化是中华民族传统文化的重要组成部分，相对于全局而言，区域文化因为其本土特征更易于被本地人接受。鲁南区域文化之所以生命力强大、影响范围广，与本地人民对他的认同有密切的关系，鲁南文化一直都是鲁南地区广大人民的骄傲。在长期的历史演进中，不仅凝结出灿烂的文化景观，也陶冶出本地人吃苦耐劳、务实进取、热情质朴、豪放豁达的文化品格，同时也体现出了他们艰苦创业、百折不挠、昂首不屈、和谐共进的精神追求。这种精神品格是鲁南区域文化中的核心内容，一直激励着鲁南人民不断开拓进取，为本地的发展贡献力量。

新时代大学生社会主义核心价值观的培育和践行是一个重要命题，也是高校思想政治教育的一个重大课题和难题，如何把这些青年学子培养成民族复兴的圆梦人，成了全国各高校的首要任务。作为省属的地方高校，学校教育应具有地方特色。正是基于这一点，枣庄学院校训以墨子思想为基础，结合学校的特色，总结为“兼爱、尚贤、博物、戴行”。学校还从本地区的实际出发，专门成立了墨子研究院、煤化工研究院等具有地区特色的研究院所和机构。同样，大学生的价值观的教育和宣传也应该从实际出发，与本地文化联系起来，教育效果更明显，这同时也是对鲁南区域文化和中华民族优秀传统文化的发扬和传承，是为价值观教育拓展思路。

（二）汲取魯南区域文化中的育人功能，培育新时代大学生核心价值观

1.运用鲁南区域文化，培育大学生的爱国精神和理想信念意识

鲁南文化中蕴涵着丰富的爱国思想和理想信念教育思想。墨子及其后学，“摩顶放踵，利天下而为之，是以身赴义、以天下为己任的楷模。”[2]85墨子对自己所信奉的学说和对社会理想的不懈追求，对当代大学生都有教育意义。红色文化也是本地区域文化不可或缺的一部分，尤其是铁道游击队已经成为整个国家的文化记忆，更是鲁南人民的骄傲。其表现出的抵御外敌、英勇不屈的爱国主义精神教育和激励了一代又一代人，是鲁南人民也是全国人民共同的精神财富。

新时代的大学生，生在和平年代，对红色文化的认识和了解基本上是从教科书、影视作品中获得的。将鲁南文化和大学生的思想教育联系起来，让大学生真正走出校园，到革命先烈曾经战斗的地方去感受当时战争的惨烈，不仅让学生能更多地了解红色文化，提升他们的民族自豪感和爱国之情，还可以引导当代大学生进一步认识到爱国主义的具体内涵和时代要求。爱国既是一种情感、认识，更需要实实在在的行动;爱国是情感和行为的统一，不同的时代有不同的要求。“振兴中华，从我做起”，改革开放初期提出的这个响亮的口号正是当时那些风华正茂的大学生喊出的，它不仅鼓舞了当时热血的青年学子投身正蒸蒸日上的祖国建设，也是今天祖国对新时代青年学生的基本要求。作为新时代的大学生，不仅要高扬爱国主义旗帜，有爱国家的情感，同时也要有报国的行为。通过参观、学习，激励大学生树立目标和理想，学好本领，为国家为民族的发展作出自己的努力。

2.运用鲁南区域文化，培育大学生敬业、乐业的精神

鲁南区域文化中包含着丰富的敬业精神。墨子不仅从理论上提出了著名的政治主张，如“兼爱”、“非攻”等，更是在实践中积极力推他的主张。墨子及其弟子周游列国，奔波于诸侯国之间游说，让当时的统治者接纳他的思想、推行其政治主张，持之以恒、践行学说，著名的如止楚伐宋，这是墨子及其后人敬业精神的表现。鲁班文化中不仅包含着积极进取、勇于创新精神，也体现了他敬业、乐业思想。据相关史料记载，鲁班的发明创造、他研制的每一件工具，都是他在日常生活中、在生产实践中对遇到的问题反复思考，并不断得到启发，经过不断研究、反复试验得来的，所以鲁班被称为我国古代杰出的手工业工匠和优秀的发明家。鲁班工匠精神也被称为新时代我国工匠精神的典范，而“而这种工匠精神也正是新时代职业态度和精神理念的典型表现”[3]14。

鲁南区域文化对青年学生树立正确的价值观、培养他们的敬业精神具有重要意义。当代大学生中存在的一个突出特点就是往往注重理论学习，忽视与现实的联系，缺少实践教育，没有爱岗敬业的意识。其实对于新时代的大学生来说，敬业精神就是一种责任感和对学习、对工作的恭敬之心。将鲁南区域文化融入大学生敬业理念的教育教学中，在学习阶段培养他们的敬业精神，对于他们以后的就业创业会事半功倍。

3.运用鲁南区域文化，培育大学生的诚信品格

诚信是中华文化的重要内容，也是鲁南文化中的重要精神之一。墨家讲求“言必行，行必果”，史书记载：墨家弟子都能为了正义而赴汤蹈火，死不旋踵。庄子就曾说过，“墨家都愿意而且能够为了他们自己的政治信仰和领袖奉献出生命”[2]86。墨家由于这种讲诚信、敢于牺牲的精神，被称为中国的第一批侠者，对中国的传统文化有着深远的影响。鲁班文化中的匠人精神，不仅有创新、敬业的思想，也是一种诚信的品格。红色文化中，军队坚持战斗，是对人民的守信;人民支援军队、支援前线，是对军队的守信。

鲁南区域文化中蕴含的诚信品格对新时代大学生同样具有教育意义。当代部分大学生存在着不同程度的诚信缺失现象，这与他们肩负的历史重任很不相符。所以，对大学生加强诚信教育，把鲁南文化融入到大学生的教育中，意义重大。马克思曾经指出：“理论只要说明人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说明人。”所以，从本地文化入手，寻找能够让学生易于接受的教育方式，促使他们真正地讲诚信，让这种意识“内化于心，外化于行”，从而提升他们的思想道德品质，为日后能够真正地服务社会打下良好的基础。

4.运用鲁南区域文化，培育大学生的友善思想

在中华民族五千年的历史传统中，处处体现出友善、友爱的思想，从孔子的“和为贵”、儒家的“天下观”、“协和万邦”到今天习近平总书记提出的“人类命运共同体”的思想，都体现了和谐友善的思想。鲁南文化中墨家思想体系核心的“兼爱”也是如此，且这种思想贯穿于其理论和实践的始终。墨子认为，当时各诸侯国之所以割据混战，其根源就在于人们皆“自利”、“不相爱”，所以他提出了“兼相爱、交相利”，并且认为二者互为一体。“兼相爱”和儒家的“和”的思想是一致的，体现的是道德理念，“交相利”则是一种实践体验。墨子的这种思想与我们倡导的友善、和谐的价值观在本质上是一致的，他强调我们每一个人都应互相尊重、互相关心、互相帮助，应该平等地对待别人。墨子的行天下之利、友爱互助、刻苦自律的文化性格，给传统文化所称颂的理想人格注入了积极元素。

墨子思想中的“兼爱”、“友善”思想，与新时代大学生的思想政治教育是契合的。当代大学生中还存在着部分人缺乏“友善”精神，市场经济条件下，有些人急功近利，比较浮躁，尤其是青年人易冲动，遇事缺乏理性，容易出现极端，这与我们倡导的和谐社会建设是极不相符的，所以将墨子思想融入大学生价值观教育是十分耦合的。

三、鲁南区域文化的大学生社会主义核心价值观育人功能的实现

培育大学生社会主义核心价值观是一项艰巨的工程，需要一个长期的过程。同时，不能仅仅从理论上去认识鲁南文化的育人功能，还要将其与现实条件结合起来，更好地将其功能发挥出来。

首先，为培育大学生核心价值观打造优良的文化环境。袁贵仁在教育系统的一次讲话中提到，“一个地区的环境和文化氛围对其价值观的形成和发展具有重要影响和作用”[4]，所以要发挥文化对大学生的教育功能，首先得为他们创造一个良好的文化氛围。要以逐步渗透的方式，内化于学生的学习生活中，拓展他们的传播空间，培育其核心价值观。比如，把鲁南文化引入本地校园文化建设，设置具有教育功能的标语;创作以鲁南文化为主题的文化活动，通过校报、校刊、专栏、宣传栏等形式，宣传当地文化，打造具有本地特色的文化品牌，让学生近距离地接触鲁南文化，让其潜移默化地影响学生，发挥其育人功能。

其次，在平时的课堂教学中融入鲁南区域文化。思政课一直是思想政治教育的重要渠道，也是对大学生进行价值观教育的主要方式。不同的高校具有不同的特色，将区域文化融入课堂教学也是各地高校探索尝试的一种方式。鲁南地区人杰地灵，本地文化孕育出了许多思想家、发明家、文学家，提炼其中具有核心价值观教育意义的部分，与新时代对青年学生的要求结合起来，融入到平时的课堂教学中，既可传承我们的优秀传统文化，也能达到立德树人的目的。

最后，理论和实践并进，知行合一，发挥鲁南文化在核心价值观中的育人功能。习近平总书记在2014年的北大师生座谈会上强调，“道不可坐论，德不能空谈，于实处用力，从知行合一上下工夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行为。”这实际上就强调了社会实践对核心价值观的培育起着至关重要的作用。鉴于此，各地方高校都在积极践行总书记的要求。以枣庄学院为例，每学期都组织学生走出校门，参观实践教育基地，校内与校外实现了有效衔接，在展现本地文化上与教育学生上实现有机结合。

参考文献：

[1]  习近平.中国共产党第十九次全国代表大会报告[R].

[2]  邓滕生.山东区域文化通览-枣庄文化通览[M].济南：山东人民出版社，2012.

[3]  王新宇.“中国制造”视域下培养高职学生“工匠精神”探析[J].职业教育研究，2016，（2）.

[4]  袁贵仁.坚持立德树人，加强社会主义核心价值观教育，深入学习贯彻习近平同志在北京大学师生座谈会上的重要讲话精神[N].人民日报，2014-05-23.