陈光谊
(泸州职业技术学院,四川 泸州646000)
茶产品最初阶段诞生于中国,由古代商贸行为作为桥梁,传入西方。茶文化在西方发展多年,已经形成了一定的礼仪形式。而西方茶礼仪形式均以茶为媒介,形式上存在较多差异。当前,在中国与外国进行文化交流时,茶文化成为重要的交流内容。双方拥有不同的茶礼仪,在共同品茶的过程中,需要提前对西方茶礼仪进行调查。只有明确和尊重,才能保证对外交流行为的质量,持续维护中国礼仪之邦的精神文明地位。
中国茶文化历史悠久,形式多样,面对不同行业或不同的聚会性质,都存在对应的茶礼仪。例如,婚庆嫁娶时,拥有婚庆茶礼仪。接待朋友和工作伙伴,拥有不同的茶礼仪。婚庆茶礼仪比较常见,迄今为止仍被各个中式婚礼所沿用。部分家庭即使采用西式婚礼模式,也会在面见父母时,继续保持这一传统。新郎新娘在接亲后,需要进入到新郎家中。新郎新娘需下跪倒茶和敬茶,新郎的父母在接下并饮茶后,代表同意这门亲事。同意后,新郎父母还需要在敬茶的茶盘上,放上代表父母心意的红包。新郎新娘接受后,整个婚庆茶礼仪正式完毕。而在一般的生活中,人们饮茶也分为放松和认真两种心态。与亲近或熟悉的朋友聚会,朋友之间可在家中饮茶,也可进入茶馆,点一壶好茶,双方各自为自己倒茶,或时不时为对方添茶。这种情况下,饮茶除需尊重最根本的饮茶规矩外,双方不存在任何必须遵守的礼仪规则。但在面对工作伙伴,或比较重要的工作客户时,地位偏下或处于谈判地位的其中一方,需要为对方添茶。对茶文化有所研究的一方,还可以借助茶文化不同的含义,隐晦的传达一些潜在信息。在东方,茶礼仪文化丰富多样,茶既可以成为人们会客亲朋的礼品,也可以成为代表亲疏关系的送茶秩序。因此,从形式上看,中国茶礼仪文化的形式,实际上与中国的社会人群阶级具有一定的紧密联系。
西方茶文化成型时间较短,即使西方茶礼仪文化与东方茶文化存在差异,西方茶礼仪文化也属于东方茶文化分支的一种。随着茶叶贸易活动逐渐开始,东方茶叶传入西方。初期阶段,西方各个国家还能够依照东方传统泡茶和饮茶。但在后期阶段,因东西方各类文化之间均存在差异。继而西方不断改良品茶形式,改良饮茶时应遵守的礼仪形式。因此,西方饮茶的“主场”,逐渐过渡到以女性为主。西方具有一定社会地位的女性,会在下午阶段与几位女性朋友一同饮茶,称之为“下午茶”。饮茶代表着西方女性的地位,以打发无聊时光作为契机,成为重要的饮茶社交形式。东方饮茶几乎不会在茶中加入其他元素,但西方女性饮茶的过程中,却会加入牛奶或柠檬等物质,用于调节茶的味道。在西方,茶逐渐被改变为一种茶饮料,流行于各个层级。西方饮茶时,桌上会配有不同的茶点,朋友之间饮茶时可食用茶点,茶桌上无明显的礼仪规则。但西方人在正常的工作日期间,基本都会进入咖啡店或饮茶餐厅饮茶,而在周末或其他节假日会在家中饮茶。在地点方面,西方人拥有明显的礼仪规则。在参与茶宴的过程中,每位参与者都需着正装,语言和行为需要符合人物阶级。因此,西方的饮茶文化,与生活习惯和社会人群阶级具有紧密联系。
在中国,饮茶文化可涵盖整个国家,无论人在社会中的等级地位高或低,人们都可以饮茶,感受茶文化净化心灵的作用。饮茶时,人们可以独自饮茶。地位低的劳动者,可取碎茶由开水冲泡。略烫的茶水可免去大半疲惫,抚慰劳动者的疲惫心情。而地位偏高或财富较多的百姓,可选择更好的茶叶。饮茶时,以品茶为主要目的。在古代,人们对于茶的研究十分深入,茶圣陆羽一生嗜茶,对茶有着深入且专业的研究。许多百姓凭借着《茶经》,拓展了饮茶视野。但在唐代时期,人们饮茶的目的仍围绕在品茶方面,并未衍生出其他的饮茶交往习惯。即使朋友之间饮茶,也以赏茶为主。但在发展过程中,品茶成为了饮茶礼仪中最根本的目标。于是人们逐渐开拓饮茶其他的功能,通过提升饮茶的文化地位,来凸显某些社会交往活动的重要性。在过去,人们用酒来象征着生机与热情。而饮茶则成为代表决策、亲近的重要工具。亲朋会客以茶代酒,大家在茶香中商议交流,头脑可保持清醒。待客时使用上等茶叶,客人在分辨后,也能够感受到主家的尊重与欢迎。因此,中国的茶礼仪交往文化,往往十分谨慎和严格。
在西方,茶礼仪最初就是以社交为目的。社交是人们前往同一地点的根本目的,而茶以及茶点,是人们社交时的主要工具。因此,国内外对于茶礼仪中交往礼仪的定位,从最初开始便存在明显差异。尤其西方人因饮食习惯与中国不同,他们往往无法品出茶叶的好坏。无论茶叶的质量如何,他们注重于茶叶本身的价格。在饮茶过程中,西方人会加入各类佐料,用于增加茶饮料的营养成分。这就是西方人并未过于重视茶叶本身味道的最好证明。西方人更加注重参与茶宴时,人们的衣着打扮是否符合在场的阶级特征,以及人们在饮茶时的行为是否符合贵族们优雅的气质。同时,西方人对于饮茶社交礼仪的追求已经达到一定境界。当一个人能够将细微的饮茶礼仪还原到极致,那么这个人将成为在场所有人学习的标杆。相较于茶叶,他们更注重饮茶者自身的价值。当谈判对象能够高度还原饮茶礼仪,那么谈判或商议成功的概率将直线上升。
在古代,茶礼仪是中国历史文化的发展精髓,代表着中华儿女的精神高尚高洁。“君子饮茶”是古代人所追求的精神境界。越是精神世界富足的人,越喜欢提升自身的综合素养,令自己的精神世界,能够与茶文化所包含的德行节操保持一致。饮茶者认为,当自己按照一定的章程取茶、泡茶时,自己的心灵正在接受影响,自己的心性意念正不断得到提升。中国传统文化受到儒家文化影响较深,人们认为自然是人们出生和发展的根本。饮茶就是一种回归自然,回归本性的方式。中国茶道文化中,认为茶是至清至纯之物,在品茶之时需要保持一颗安静的心。当人们在品茶之时过于浮躁,将无法感知茶的高洁。同时,人们认为茶与人有缘,当一个人可以保持君子品性时,有缘分品尝到好茶。而当人们心态过于功利,品性淡薄时,即使品茶也与好茶无缘,无法体会到好茶独有的清香。这就是中国人对于茶礼仪精神内涵的理解,即使在现代,一些专业的品茶者也仍然恪守本质,坚持做君子明人。
西方茶文化则与中国茶文化不同,西方文化强调“绅士”这一概念。英国人最爱茶,而英国对于优雅一词,可谓表现的淋漓尽致。茶产品刚刚进入西方时,成为象征着权贵身份的重要工具。从一开始,最具高等价值的物质并非为茶,而是每个贵族的身份。茶只是被贵族赋予了高级身份的商品和工具。西方人思想相对理性,他们并不过分追求精神上的富足。物质富足并且能够被大多数人所认可,才是西方贵族所追求的生活方式。因此,他们会特别设定饮茶会,要求贵族或高官们着正装出席。饮茶会上,茶饮料的种类可能只有两三种,但能够摆放在盘子内的茶点,必然丰富多样。同时,西方贵族注重使用高级的茶具,整个饮茶会的规模需要彰显精神上的丰富多姿。因此,国内外茶礼仪在精神内涵方面,具有明显的分别。中国注重将茶的精神文化,与人们的精神结合。而国外则注重饮茶的形式和规模,茶的味道属于次要精神追求。
以地理位置为角度,中国疆域辽阔,拥有多年的物质与文化历史。不同地区内民族在发展期间,不断将茶文化改良和传承。一些地区内,选择将茶与民族食物元素结合,形成具有代表性的民族食品,如来自于藏族的酥油茶等。而也有一些地区,选择将茶与茶类表演节目融合,增加茶文化的精神内涵。例如福建功夫茶文化。因地域辽阔,中国不同地区内的整体气候也存在一定差异,藏族同胞们所生活的地区属于大陆性气候,空气相对干燥。人们所食用的食品,也多以高热量物质为主。因此,饮茶文化中加入地方特色食物,具有一定的合理性。而在中国南部地区,气候多干燥,夏季气温较高。中国南方地区的人们经常饮用绿茶类相对清淡的茶。饮清茶可以起到清热消暑的作用,与干燥炎热的气候有效中和。因此,中国人多以饮清淡茶为主。
西方国家多数处于温带海洋气候中,温带海洋气候的整体形态偏潮湿,温度较低。而西方人因地理原因,需要消耗更多的热量。因此,西方人则偏爱红茶,认为红茶能够起到暖身和健身的作用。观察当前英国人最喜欢的茶饮料品种可知,红茶始终是他们的首选。即使日常饮用牛奶类饮品,也会配置红茶。工作过程中,人们也会将红茶作为提神醒脑的首选饮料。
中国人更加注重思想和精神财富,以集体利益为主。因此,中国人在饮茶时,很少会独自饮茶。即使并无重要的事情商议,也会邀请家人或朋友一同饮茶。在饮茶过程中闲聊家事,或简单的交流茶的味道皆可。当饮茶者身份存在一定差距,例如儿女同父母进行饮茶时,儿女需要将第一杯茶敬给父母。这一行为并非家庭饮茶的硬性规定,而是中华儿女对内心深处礼仪的直觉表现。在儿女的内心深处,为父母敬茶属于必要和必然的行为。因此,即使在现代,家庭饮茶也仍然遵循着这一原则。
而在西方文化中,强调个人利益。每个人都可以在独立的状态下,完成自己的工作。而在生活中,如同饮茶这类偏小型的生活行为,西方人基本都会自主完成。例如在某个休假日内,人们会利用茶包或茶叶为自己泡茶,并严格把控热水的温度。在适当的时间内加入牛奶、柠檬汁或蜂蜜等辅料。西方人更加注重饮茶的形式,形式达到一定标准后,精神即可得到满足。因此,国内外茶礼仪文化存在差异,也与人文精神的整体形态相关。
中国历史文化中,礼仪等于秩序。人们必须要遵守秩序,才能完整的融入到整个社会或家庭体系中。在古代,小辈必须要给长辈倒茶,或在长辈品茶时在旁陪同。长辈一系列动作皆由小辈来完成,而长辈只需要作出指示即可。同时,若一个封建家庭内的长辈不喜欢在品茶时加入辅料,或不喜欢某一种茶叶。那么该家庭中,便很少会出现该类茶叶,小辈也不可使用该茶与长辈同饮。而在现代,因历史习俗缘故,多数中国人在饮茶之时,仍以饮清茶为主。观念意识中不带有加其他辅料的习惯,部分民族则会根据民族的发展历史,适当在饮茶过程中加入羊奶类辅料。这些饮茶习惯,均源自历史,属于历史传承的成果。
在西方文化中,自由和尊重为主要的发展思想。西方人重视解放身心,他们认为与自己相关事务,都应由自己来做决定。因此,西方饮茶礼仪文化中茶为主料,人们可以自行选择茶点。或者将茶点作为主要的食品,将茶饮料作为次要食品。西方并非为茶的主要种植国家,茶对他们而言属于外来产品,因此应与内部的饮食文化融合。这就是双方茶礼仪文化存在问题的核心原因。
双方在历史文化方面也具有一定差异,首先,中国茶礼仪文化与中国传统思想具有紧密关联。人们认为,茶文化是精神文化的集中产物。人们存在高尚的精神思想,从而挖掘茶产品,享用茶所具有的口感和风味,将茶作为精神文明的成果代代相传。而西方则认茶与绅士文化和骑士文化相关,代表着优雅而高贵的生活习惯。中国认为茶是思想,西方认为茶是物质。其次,中国为礼仪之邦,多年来致力于在国内发展,挖掘国内存在的自然资源。而西方骑士思想以冒险精神为主,并不拘泥于内部发展。因此,国内茶礼仪注重于服务整体,旨在提升人们的思想境界。而国外茶文化则注重于个人,重视满足自身需求,满足世俗意念。因此,民族思想上的不同,也是国内外茶礼仪文化存在差异的主要原因之一。
虽然茶叶原产于中国,但茶文化在西方国家内也逐渐成型。因此,中国作为茶礼仪文化的“东道主”,应该做到尊重多方茶礼仪文化。双方需要做到互相尊重,在进行文化交流的过程中,我国人民可以为外国游客讲解中国茶文化。用中国茶文化的复古特征,以及茶礼仪文化的多样性,帮助外国游客建立饮茶知识认知。而当国人进入到外国时,也应尊重外国茶文化,本着入乡随俗的精神,认同和感知国外茶文化的内涵。但双方在待客之时,应尽量准备一些符合对方饮茶礼仪文化的工具。例如为中国人泡一杯清茶,帮助外国友人布置饮茶辅料等。只有双方互相尊敬,重视差异,茶礼仪文化中的“礼仪”优势,才能被有效凸显。
在国际交流背景下,双方除了要对对方的茶礼仪文化进行了解外,适当的研究更能起到较好的交流效果。我国可以对外国饮茶利益文化进行研究,了解和理解西方茶礼仪文化与历史文化的关联性。我国也可以适当在国外领域内,例如唐人街等中国气息较浓的区域,开展对中国茶礼仪文化的讲解。世界具有多元性质,各种文化之间需要进行交流,才能构建充满活性的文化体系。因此,我国既需要研究外国茶礼仪文化,也需要适当宣传国内茶礼仪文化,将具有多年历史的文化投放至世界舞台内,呼吁更多人了解和传承茶礼仪文化。
实际上,部分习惯于饮清茶的国人,会对西方茶礼仪中的单独饮茶、加辅料饮茶等行为嗤之以鼻。但这种思维和想法不应存在,民众应建立和谐相处的想法。中国茶礼仪文化建立在封建体系内,具有一定的优势,也具有一定正待改良的部分。每一种传统文化,都需要保留核心思想,但在形式上也要尽量与新时代文化结合,才能更完善的传承。而与外国文化进行交流,共同进步属于相对可行的方式。因此,中国茶礼仪文化在未来的发展阶段中,务必要以和谐相处作为核心思想,本着共同进步的原则求同存异。
综上,文章以跨文化为背景思想,对国内外茶礼仪文化进行了对比研究。对比结果显示,国内外饮茶礼仪文化在形式、精神内涵以及交往特征这三个方面存在明显差异。希望文中所述内容,能够为各个中外茶文化研究者,提供一些参考材料。