高芬芬
摘 要:“加强中华优秀传统文化教育,是培养和践行社会主义核心价值观,落实立德树人根本任务的重要基础。”这是教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中,对传统文化教育方面提出的明确要求。近年来,我们已经意识到对传统文化不够重视带来的危害,为了传播文化、延续文明,各地的中小学都开设了国学课程,将四书五经等传统文化精髓著作作为学生的研读课本。利用好国学课,不仅能发扬传统文化精神,还能对学生的学习起到催化作用。
关键词:国学;语文教学;渗透
【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216(2017)10B-0084-02
一、穿越古今的对话:与圣贤为伍
教师不仅仅是在教书,而且是在从事“以人育人,以心育心”的事业,仁爱之心是教师不可缺少的素养。儒家文化的精髓恰恰是“仁”与“仁爱”,强调的是“仁义礼智信”“温良恭俭让”等做人的基本原则。我们可以利用国学课把古人的言行与事迹展示出来,让学生感受古人内心的思想。在诵读儒家经典著作的同时,向古人看齐,与圣贤为伍。
《三字经》无疑是国学经典,适合低年级儿童诵读,三字一句既方便记忆,又与小故事相结合,适合儿童身心发展的特点。教学中先让学生熟读“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”这句,然后引导学生回答他们为什么要“温席”“让梨”,从而引出人物的品质。在对人物的故事进行简单讲解后,让学生模拟“孔融让梨”的场景,亲自感受古人的美好品德。最后,让学生反思自己的行为是否与古人一样,在反思中加深对内容的理解。场景的模拟能让学生感受到古人的精神境界,仿佛与古人同行,对学生的行为有很大的教育意义。
二、让朗读成为有意义的事:旧书新读
古人云:“书读百遍,其义自见。”读书确实是一件快乐的事情,但是小学生由于特殊的年龄阶段,如若不在朗读上加入一些趣味性,就难以让朗读持久。“旧书新读”是在国学课上将儒家文化的经典著作,让学生以不同的方式朗读出来,激发学生对内容的掌握与理解。要想让学生喜欢上朗读儒家经典书目,就不能采用传统的死记硬背的方法,多样化的朗读非常有必要,随读、听读、记读、集体朗读、开火车朗读、小组竞赛朗读、记忆性朗读、串读等都可以运用到课堂上。
如在教学《百家姓》的时候,可以让学生通过不断变换朗读节奏,来把看似无味的内容读得有意义,而且也调动了全班同学学习的激情。老师引导学生将四字一句按照不同的节奏停顿,一三停顿或者三一停顿。一三停顿朗读时,对应姓氏同学要迅速做出回答,如当读到“赵……钱孙李”的“赵”时,赵姓同学要迅速回答“钱孙李”;三一停顿时也一样,当读到“周武郑……王”的“王”时,王姓同学迅速站起来接上“冯陈褚……卫”,接着卫姓同学也要接上“蒋沈韩……杨”,以此类推。学生要想让某同学回答下句,就必须将他姓氏所在的那句读出来,这样不仅自己思考了,每一位同学的注意力都集中了,因为下一个可能就是自己来回答了。这样的朗读训练符合小学生身心发展特点,他们的反应能力、思考能力也在朗读中得到了锻炼。
三、见贤思齐焉,见不贤而内自省:树立榜样的作用
“一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷声。”要让学生看见传统文化的魅力,就得将他们眼前的“一叶”去掉,让他们看得更远,从而能够欣赏到传统文化的精髓。目前的学生多是独生子女,家庭中父母总是顺着孩子的意思,孔子说“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣”。在国学课上完全可以利用课堂的教学契机,以古今圣贤为榜样,对学生进行情感教育。
如教学到“孟母三迁”的时候,先让学生对故事进行详细的了解,清楚孟母为何多次迁移住址。
学生甲:住在墓地旁边,每天都能见到人们办丧事,时间久了孟子也就学习祭拜之类的事情,不利于他的学习。
学生乙:住在集市旁边,每天都是人们买东西的吆喝之声,时间长了孟子也就跟着这些人学习了,也不利于他的成长。
学生丙:住在学堂旁边,不仅能听到朗朗的读书声,还能学习到朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节,对孟子的成长是有利的,所以孟母最终选择住在这里。
师问:那我们应该与什么样的人为伍,才更有利于我们的学习呢?
学生1:学习习惯好的。
学生2:行为习惯好的。
……
师总结:“近朱者赤,近墨者黑”这句话就是说,我们与什么样的人在一起,就会受到什么样的影响,因此在平时的学习与生活中,我们要选择好自己的榜样,让榜样的力量引领我们前行。
国学课不能单纯地理解为学生的读读背背,要能让他们充分认识到国学课的重要性,不仅让学生了解我国的传统文化,还要能深入理解传统文化的内涵,这对学生个人的成长能够起到指导作用。
四、课堂上的循循善诱:重点点拨
孔子在《论语》中提到“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也”。这既是教学方法,也是教学态度,我们在国学课上可以将这种精神延续发展,找到符合学生的教学方法。对重点知识或者学生当前不易理解的内容,进行循循善诱式的点拨,从而让学生轻松掌握知识。
如在教学《论语》中的“道不同不相为谋”时,为了便于学生理解“谋”的含义,教学开始时并不是直接将意思给学生进行讲解,而是借用与此相关的典故让学生对其有一定的认识。
师:大家知道“管宁割席而坐”的典故吧,谁能说说管宁为什么要分席而坐呢?
学生1:因为华歆看到达官贵人乘车路过就羡慕不已地跑去观看,管宁觉得他们的志向不同,所以要和他分开坐。
师:俞伯牙与钟子期的故事大家都知道,谁知道后来俞伯牙为什么要“绝弦”呢?
学生2:因为只有钟子期才能听懂俞伯牙的琴音,当钟子期去世后就再也没有人能听懂俞伯牙的琴声了,所以他从此以后再也不弹琴了。
师:他们两个人都是为了志向而做出不同的选择,管宁觉得华歆与他的志向不同才分坐,伯牙因为缺少了与自己志向相投的人才不再弹琴,这就是“道不同不相为谋”的原因。“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”中“从吾所好”也是道不同不相为谋的意思,可见古人是多么的注重选择朋友。
在传统经典著作中,有很多语言是需要有生活基础才能解读的,小学生由于年龄阶段与生活经历所限,可能难以正确理解其中的意思,这就需要老师的循循善诱,把重点点拨出来,让学生借助类似的事例加深对所学内容的理解。
五、触类旁通:以国学课带动学生学习的兴趣
每个孩子都是聪明的,只要能激发学生的潜能,他们都能在学习上取得很好的效果。在国学课上,学生通过反复地朗读、小组间的讨论等学习方法,培养了他们自主学习的能力,特别是让学生能从多角度进行思考,这对学生的后期学习是非常有必要的。数学上有学生不能正确理解题目的含义,可以告诉学生“书读百遍,其义自见”,多读几遍题目自然会找到突破口。学生审题不清的时候,可以告诉它們“弄假像真终是假,将勤补拙总输勤”。不要被假象迷惑,要在题目中找到关键点。
国学是中华五千年文化的精髓,我们要能很好地利用国学课的优势,让学生在感受中华传统文化魅力的同时,也能真切地感受到传统文化对我们当前学习生活的影响。要正确地、积极地引导学生,使其在国学中汲取精华,让个人的素养得到更好的提升。
参考文献:
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[2]李风琴.浅谈校本课程在语文教学中的渗透与促进——以我校校本课程《国学精粹选编》为例[J].课程教育研究,2017,(14).
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内蒙古教育·基教版2017年10期