美国学校品格教育的复兴及启示

2015-08-15 00:55郑来纪黄秋云
当代教研论丛 2015年5期
关键词:思想道德品格道德教育

郑来纪 黄秋云

(广东理工学院 肇庆市 526114;广东省肇庆市实验中学肇庆市526100)

品格教育(character education)已经成为目前美国学校发展最快的教育改革运动。经历了60到80年代的消沉低迷,20世纪90年代以来各种形式的品格教育在美国学校生气勃勃地复兴起来。品格教育的领导者托马斯·里克纳认为学校应该有目的地培养学生的良好品格,确立社会赖以维持的核心价值观。2009年美国新任总统奥巴马在他的就职演说中提出,“我们面临的挑战可能是新的,我们应对挑战的措施可能是新的,但那些长期以来指导我们成功的价值观——勤劳、诚实、勇敢、公平竞争、宽容以及好奇心、还有忠诚和爱国主义——却是古老的,这些价值观是可靠的,它们是创造美国历史的无声力量。我们需要的就是回归这些古老的价值观……界定我们的品格。”

一、美国学校品格教育复兴的原因

20世纪80年代以来美国青少年的思想道德普遍出现了普遍道德危机,暴力与破坏行为、偷窃、作弊、欺侮同学等行为泛滥。这些道德危机凸显学校思想道德教育的软弱无力,20世纪60到80年代盛行的价值澄清理论和认知发展理论显现出负面效应。价值澄清片面强调学生的个体价值偏好,忽视价值观内容,在道德问题上持中立立场,结果学生在道德问题上产生了混乱。认知发展理论过于注重学生的道德推理能力,对道德领域的道德标准、情感、行为、真实道德情境关注不够,且这种理论的实践操作相当复杂,结果“经常是提高了学生的纯诡辩能力,提高他们为明显不道德立场辩护的争论技巧”。随着价值澄清理论和认知发展理论缺陷的凸显和青少年道德危机的加剧,要求在学校进行直接的品格教育的呼声高涨,人们一致认识到,诸如诚实、友好、公正、尊敬、责任等特定品质,学校应该教授这些为人类普遍认可的基本道德。学校思想道德教育从澄清价值转向培养核心价值观和美德,品格教育走向复兴。

二、美国学校品格教育复兴的方法和路径

复兴的品格教育代表的是美国一种传统的思想道德教育思潮,是对传统品格教育的否定之否定,某种程度上可以看做是传统品格教育的回归。但这种回归不是简单的原始重复,而是一种螺旋式的上升和发展,在实施方法和路径上实现了对传统的超越,表现出一些新的特点。

1.整合伦理课程,优化教学路径

不同于传统的小班伦理课直接传授美德的教学方式,目前许多学校正在开展的品格教育更多地采取整合的伦理课程间接教育,把品格教育融合进社会科学、历史、文学、体育以及数学等课程。其中一个典型的方法是以文学作品为载体,把品格教育融入课程。文学作品具有情感性和示范性,教师每天向儿童朗读这些作品,帮助儿童鉴别哪些是美好的品格,强调核心价值观和美德的重要性。莱明介绍了一套名为《心灵丛林》的综合文化课程,通过向儿童讲述多元文化的故事传授伦理价值。课程论述七个普遍存在的道德品质:勇气、忠诚、公正、尊重、希望、诚实和爱心。在课程中,向学生讲故事阐明道德品质的概念,结合学生讨论,帮助学生发展核心价值、基本伦理和道德的结构系统,理解多元文化的伦理标准,使学生成为有爱心的和负责任的人。

2.改善校园风气,隐性熏陶路径

最良好最深刻的思想道德教育是使一个人进入与他们有良好关系的氛围。学校自身就是道德道德场所,新品格教育特别注重学校的道德环境对学生思想道德发展的影响。里克纳提出“有效的品格教育的11条原则”,其中第四条原则“学校必须是一个充满关怀的社会群体”和第八条原则“学校的员工必须成为一个学习的、有道德的社会群体,其中所有的人都负有品格教育的责任,并且努力坚持同样的核心价值观,用这种价值观来指导学生的教育”,都强调了学校思想道德环境的重要性。在塑造积极的道德环境中,校长和教师的榜样示范、良好的校园纪律、学生的民主自治、友好的人际关系等因素被放在突出的地位。此外,学校的各种建筑物、雕塑、表扬英雄的宣传栏、校服、校歌和学校吉祥物等都被纳入品格教育的因素,它们有助于创造积极的学校道德环境,使学生在潜移默化中接受道德熏陶,形成良好品格。

3.开展社会服务,实践体验路径

对学生而言,深入社区提供服务比整天泡在书本里更有乐趣。许多学校到把社会服务列入学生的品格教育课程并且计入学分,鼓励学生走出学校,奉献超越课堂的爱心。在毕业前,学生会被要求到所处社区的图书馆、疗养院、托儿所等提供志愿服务,通过亲自为社区做贡献的活动,学习如何关心公益事业。这些活动包括给托儿所儿童讲故事、为残疾人和退休者提供服务、筹集基金、参加选举与竞选、关心环境治理项目与医疗服务等。美国政府也采取措施积极支持这些活动,有些州甚至强行规定学生必须参加这些活动。这些社会服务活动,不仅培养了学生对他人的关心和同情,同时也培养了学生的自尊,使学生认识到自己的价值,获得自我价值的检验与升华,增强对社会的责任感。

4.联合家庭社区,统一协作路径

从现代性的角度来审视,美国新品格教育的本质特征在于这种“道德教育社群化”:人是一定社群的成员,社群是人的生活意义和道德的源泉,也是人们践行美德或形成品格的场所。这种教育非常重视社群(环境)对学生道德的影响和教导,主张把家庭、学校、社区建设成道德社群。家庭是孩子最初的道德教育者,父母是学生的第一位道德教师,“父母把道德作为世界观的一部分对孩子进行言传身教,同时给他们展示人生的意义,以及道德生活的最终原因”。许多学校探索出各种形式的协作方式,如“家长为师计划”、“家长教育计划”。学校主动与家长联系,建议家长多与孩子交流,辅导孩子家庭作业,通过良好的行为示范道德,在价值观教育上与学校保持一致。学校与社区建立伙伴关系,在健康服务和社会服务方面给学生提供活动机会,并且使用社区资源丰富学生的课外活动。这样,不管学生走到哪里,都能感受到道德氛围的熏陶。

三、美国学校品格教育复兴的启示

经过了多年的探索与实践,美国创立了一套可供借鉴的、良好的思想道德教育机制。深入探讨美国学校品格教育的复兴,对我国当前的思想道德教育具有重要启示。

1.警惕“教育去道德化”现象,加强社会主义核心价值观的教育

美国学校品格教育的复兴,目的是克服青少年的价值混乱,传授学生一套社会普遍认可的核心价值观,使学生养成良好的道德行为习惯。当前我国正处于社会转型期和社会矛盾凸显期,多元化的价值观包括个人主义等不良价值观影响着青少年的价值观念,青少年中的自私、冷漠等行为日趋普遍。为此必须警惕教育中的“去道德化”现象,加强社会主义核心价值观的教育,使学生从内心深处认可社会主义核心价值观并用以指导自己的实际行动。当前思想道德教育的着力点,可以借鉴品格教育相关项目的运作,把社会主义核心价值观的基本内容具化为可供操作并易为学生接受的道德教育元素,通过各种有趣的活动开展道德教育。

2.超越“道德概念思辨”现象,加强学生道德实践的研究

美国学校品格教育是针对美国青少年遭遇思想道德危机,学校道德教育软弱无力的社会现实走向复兴的,品格教育领导者深入学校和学生进行广泛调查,有针对性地发展出一套切实可行、行之有效的实施路径,重视实际行动,讲究实际效果。当前我国的道德教育出现了令人眼花缭乱的道德概念、道德结构等理论思辨现象,学院化倾向日趋明显,教育者对真实的道德问题关注不够。因此,道德教育者要走出象牙塔,加强学生真实道德实践的研究,针对现实问题提出有效的实施策略。在理论创新的指导下,学校实实在在的通过每天的具体教育活动实现道德教育。这些活动要有具体实在的目标,明确细致的步骤和操作方式。

3.转变“道德强制灌输”现象,加强道德教育方法的融合

美国学校品格教育的复兴,在教育内容和教育方法上发扬了传统品格教育中所要求的价值和美德的培养,同时又吸收了形式道德教育注重学生主体性的优点,将规范性和主体性统一起来,并且整合了全社会的资源对学生进行道德教育。品格教育更注重贴近生活,调动教育客体的内在因素,鼓励他们参与教育的过程,激发他们的积极性和创造性,使教育产生内化效应,将良好的品格“润物细无声”地植入学生的心灵。当前我国的思想道德教育单纯采用道德概念强制灌输的方法,忽视学生的学习主体地位,德育效果相当有限。道德教育必须紧密结合学生面临的实际问题,综合多种教育方法激发学生的学习兴趣与好奇心。同时,在班级、学校乃至社会中给学生提供道德实践的机会,在真实情境中引发学生的道德思考,鼓励学生作出正确的道德判断,使学生在切身体验中养成良好的道德行为。

4.反思“学校单一教育”现象,加强学校、家庭以及社会的协作

美国学校的品格教育受到了家庭、社区和社会组织的大力支持与协作。在我国,学校是对学生开展道德教育的主要阵地,这在当今复杂与多元价值观的社会背景下是不够的。道德教育应扩展和渗透到更为广泛的社会各界,从家庭到社会形成一种培养青少年良好德行的社会氛围。学校应同家长建立广泛、有效的联系,培养家长参与学生品格建构的意识和技能。争取社会的积极参与,充分利用社会的有效教育资源,形成一个社会各界广泛参与的一体化德育模式。

[1]托马斯·里克纳.刘冰,徐水平译.品质教育学校方略[M].海口:海南出版社,2001.12-16.

[2]A·威尔森.美国道德教育危机的教训[J].国外社会科学,2000,(2):53-54.

[3]Lickona,T.Eleven Principles of Effective Character Edution [J].Journal of Moral Education,Vol.25,No.1,1996.93-100.

[4]郑富兴.现代性视角下的美国新品格教育[M].北京:人民出版社,2006.238-239,202.

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