大学生动物福利理念调研分析

刘亚培 金志娟 孙艺娜 王章

摘 要：为了完善我国在动物福利方面的立法并使其与国际接轨，贯彻落实党的可持续发展观，加强在当代大学生中普及动物福利理念，宣传动物福利知识迫在眉睫。特提出建议如下：从国家的角度，应做好经济的发展与人的福利并行;就大学生教育来讲，当今的大学教育要逐步摆脱应试的特点，让大学生在一个相对自由开放的环境中学到有利于自身将来发展的知识，不能让考试阻碍了大学生的全面发展;从大学生自身的角度来讲，在大学期间不仅要学好专业知识，更要注重全面发展，培养独立思考及用发展的眼光看问题的思想尤为重要。

关键词：动物福利;动物权利;调研分析;大学生认知

中图分类号：C915   文献标志码：A   文章编号：1002-2589（2015）17-0057-02

关于动物福利方面的立法，最早可以追溯到19世纪。1822年6月22日，由爱尔兰政治家马丁说服了英国的下议院，通过了禁止残酷对待家畜的《禁止虐待动物的法案》即著名的《马丁法案》。该法案首次以法律条文的方式规定了动物的利益，保护动物免受虐待，虽然只适用于大型家畜，但仍然是动物保护运动史上的一座里程碑。在亚洲，新加坡、马来西亚、韩国等国和我国的香港、台湾地区也都在20世纪完成了动物福利立法。香港地区最早有法律公告禁止虐待动物是在20世纪30年代，香港的法律把动物确定为任何哺乳动物、鸟雀、爬虫、两栖动物、鱼类或任何其他脊椎动物或无脊椎动物，不论属野生或驯养者。我国台湾地区在1998年颁布了一部具有全新的视野和明细完善的规定的综合性动物保护法律——《动物保护法》，其是为了最终动物生命及保护动物，明确禁止以直接、间接赌博、娱乐、营业、宣传或其他不当的目的进行动物之间或者人与动物之间的搏斗。

一、动物福利理念含义的界定

1.动物福利的含义及内容

1976年，美国人休斯最早提出了“动物福利”一词。《现代汉语词典》中，“福利”有两层含义：一是指生活上的利益，特指对职工生活（食、宿、医疗等）的照顾;二指是生活上得到利益。由此可见，汉语中福利是针对人的不包括动物在内。但是在《布莱克法律词典》中，“福利（welfare）”指各个方面的康乐状态（well—being）和对贫困群体提供的救济。动物的福利和动物的康乐联系在一起的。根据世界动物保护协会（World Society for the Protection of Animals）所提供的概念，动物福利指减少动物所遭受的不必要的痛苦，同时并非无条件反对人类对动物的利用，它的目的在于保障动物能够过一种有质量的生活，并且使其死亡方式必须人道。人类主义中心观念认为，动物是没有意识和欲望的，且没有自身的利益，是像汽车、轮船一样的机械物，它只是人们利用的对象和利益的载体。然而，通过人们及动物学家长期的试验和研究表明，动物有追求自己赖以生存的包括水、空气、土地、营养及其他外界条件的利益。这种所谓动物利益的存在是人们形成承认和维护动物福利理念的客观基础。根据对各国现有动物福利的调查和研究发现保障和满足动物的需求是动物福利立法及开展动物福利活动的首要原则。国际动物界一致认为满足动物需求的五大标准：一是充足洁净的饮用水和食物;二是适当的生活栖息场所;三是适当的医疗待遇;四是避免动物遭受各种额外的痛苦;五是动物的天性不受外来条件的影响和压抑的适当条件。

2.动物的权利不是动物的人权

许多国家的动物保护观念认为应该把人以外的动物列入关怀的范畴之内，人们对待动物应该像对待在心智能力上居与同等层次的人的生命一样尊重。其实抛开生物基因观来说，人类与其他动物相比并不高贵多少，人类也是生物共同体的组成人员之一，从某种意义上来说人类与其他动物是平等的。但这并不代表在动物福利理念上倡导的“动物的权力”就等同于“动物的人权”，这是两个完全不同的概念，有些人把他们混为一谈进而反对对动物实行福利保护，认为这是把动物当作人来看待人类将无法生存。这是对动物的权利和动物的人权缺乏基本认识的观点。人权指的是能作为法律关系的主体而享有的权利，而动物既不是民法中的人也不是民法中的物。从一般意义上来讲，法律上所讲的权力就是指法律所认可的地位、资格、自由、利益和权力。目前许多国家已经从法律上承认和保障动物的生存资格、动物活动的自由、动物的福利以及动物对人的正当需求。从此中意义上来讲，动物福利是人类承认和维护动物自然权利的表现，是人类对动物理性和善性的升华。

3.尊重和善待动物

古希腊罗马时期斯多葛学派创始人斯诺曾说过：“人生的目的就在于与自然和谐相处，如果想获得幸福，一个人与他的环境之间就需要一种和谐的调整。”我国古代的哲学家也强调天人合一，认为奉和谐之道，行和谐之术，立和谐之法，造和谐之世，则攻无不通，人无不知，国无不泰，民无不安。由此可见，人与自然的和谐相处是生存之本，立国之道。而其中最重要的就是人与动物的和谐相处。我们从小就被教育要爱护动物，要把动物当成自己的小朋友一样对待，然而有多少人为了一时的痛快用弹弓弹杀小鸟，去捅燕子窝，去猎杀野鸡。更有甚者，有些成年人为了追求一时的口舌之欲将鱼、虾、蟹等活体直接投入到滚烫或沸油中，而且甚至活吃猴脑，生吃鹅肠等。这也是物种越来越少，小孩子只能在书本上见到我们孩提时所熟悉的动物的原因。面对这样严峻的形势，尊重动物，善待動物迫在眉睫。1982年联合国大会通过的《世界自然宪章》强调“每种生命形式都是独特的，无论对于人类的价值如何，都应得到尊重。”2002年，《全球法官会议关于法律的作用与可持续发展的原则》强调“我们一直认为将联合国《千年宣言》中提出的尊重大自然等共同价值观变成行动，将上述人类价值观融入现代文明。”此外，我国在2003年中共十六届三中全会提出了科学发展观，胡锦涛同志在阐明科学发展观时强调，要统筹人与自然和谐发展，要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境协调，要牢固树立人与自然和谐的观念。

二、大学生对动物福利的误解

对于大多数大学生来讲，动物福利这个词还很陌生，虽然现在的大学强调要综合培养学生的能力，但中国处于应试的环境中，大学生更多地关注自己的专业课及各方面能力的培养，学校也更注重学生的就业率问题。而对于学生关注生活，关注自然，关注动物这方面笔者认为是做得不到位的。大多数大学生认为，自己个人将来的就业都成问题，自己的未来能不能保障都不敢说，哪有时间和精力去关注动物的福利。退一步讲，动物都讲福利了，那作为肉食性的人类怎么办，是不是以后不用吃肉了，所以他们认为动物的福利简直是天方夜谭，跟他们毫无关系，觉得这些是党和国家的事。因此很多大学生采取漠然视之的态度。

经济发展迅速，祖国的花朵更多地生长在温室，生长在温室里的花朵能够健康快乐成长，同时也会有性格上的自私与偏激，这也是“躲猫猫”“向熊泼硫酸”等大学生虐待动物事件频繁出现的原因。另外，随着“富二代”“官二代”的出现，大学生享乐主义思想盛行，当今的中国大学生爱慕虚荣，以吃野生动物耍酷等现象比比皆是，这其中不仅有中国传统以人类为中心的传统观念有关，而且与当代的教育及社会文化风气也有很大关联。因此，解决当代大学生就业难的问题，中国当代大学教育的问题，我们还有很长一段路要走。同时，让动物福利走进大学生的生活、心灵，让大学生成为动物福利的倡导者，成为中国动物福利立法的中坚力量，也需要我们不断的努力。

三、大学生对动物福利理念认知的调研

为了更准确地了解大学生对动物福利的认知程度，为当代中国的大学教育提供一些客观性的建议及为中国的动物福利立法提供依据，我们通过网络及现实的问卷调查方式对大学生的动物福利认知水平进行了调查。调查时间从2014年7月1日开始到2014年10月1日结束。共有150人参与答题，去除无效问卷，共有142份有效问卷。通过此次问卷调查还是有很多大学生希望给动物福利，并支持让动物福利早日列入我国的法律。

为了保证调研结果的科学性、全面性，我们分别找了不同专业不同年级的学生进行问答。以下是对此次调研的一些简单分析。通过142份调查问卷可知，在“当您看到虐待动物的行为，您会”的选项中，回答“会阻止的”占54.33%，“言辞批评”的占31.69%，“无所谓的”占14.08%。由此看出，我们还是要在大学生中宣传像保护丹顶鹤之女徐秀娟那样爱护动物，关心动物的行为。通过调查显示，在“您听说过动物福利这个概念吗”的问题中，回答“听说过的”占42.25%，“没听过的”占57.75%。说明当前很多大学生对动物福利还不了解大学对动物福利的教育问题做得还不到位。通过样本分析可知，在“您是否同意将动物福利列入我国的法律”中回答“赞同的”占75.35%，回答“不赞同的”占9.15%，回答“无所谓的”占15.49%。由此可见，大多数的大学生还是比较希望将动物福利列入我国法律，从而使我国法律更加完善，但也有一部分人对此采取漠不关心的态度。

四、结论与建議

在许多发达的国家，动物福利的发展已经有一百多年的历史了，因此，人们对这个话题并不陌生，尤其是青年大学生，更是受新潮思想的影响，而中国相对于处在一个比较传统而又封闭的状态，很多大学生受父母传通观念及中国古老文化的影响，对动物福利的认知及接受还处于一个比较初级的阶段，可以说动物福利立法在我国还是比较困难的。所以要想早一点与国际接轨，让动物福利立法尽早提上日程，应当从在大学生中宣传动物福利理念开始，毕竟大学生这个群体在认知上处于一个相对成熟，相对容易接受的部分，且他们对社会的感染力也是不容小视的。因此，应该从以下几个方面入手。

首先，从国家的角度，应做好经济的发展与人的福利并行，一定要把当代中国存在的一些人们基本需求的问题解决好，尤其是大学生就业难的问题，一定要统筹全面发展，只有解决了人的福利问题，动物的福利才能提上日程，同时坚定不移地实施科学发展观，倡导人与自然之间的和谐相处。其次，就大学生教育来讲，当今的大学教育要逐步摆脱应试的特点，让大学生在一个相对自由开放的环境中学到有利于自身将来发展的知识，不能让考试阻碍了大学生的全面发展。另外，学校应该重视对大学生动物福利方面的教育，因为从发展及联系的角度来讲，只有尊重和关心爱护动物植物等的生命，大学生才会理解珍爱自己的生命，自杀等大学生漠视生命的现象才会减少，同时也有利于动物福利理念在社会中的传播，毕竟他们是年轻人，对社会的感染力还是很大的。最后，从大学生自身的角度来讲，在大学期间不仅要学好专业知识，更要注重全面发展，培养独立思考及用发展的眼光看问题的思想尤为重要，不仅要看到自己的将来，也要看到国家和社会的将来，以及人类的将来，这样才能做一个真正有利于社会的人。

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