坚持“三贴近”克服“三多”现象

岳金霞 刘宇培

【摘 要】 高校宣传思想工作中存在着不同程度的形式主义，集中表现为三个方面的“三多”现象，即日常工作通知多、会议多、文件多，校报网络上会议报道多、领导活动报道多、领导讲话报道多，氛围营造中条幅多、标语多、形象工程多等。分析“三多”现象产生的原因，主要是由于开拓创新精神不足，工作方法固化守旧，“官本位”思想滋生，工作路线脱离师生，主观主义蔓延，工作价值观出现偏斜等。高校宣传思想工作如何打破形式主义的思维定势和传统工作模式，关键在于宣传思想工作者要切实做到“三贴近”，即贴近学校实际、贴近校园生活、贴近高校师生。

【关键词】 高校宣传思想工作；形式主义；“三多”现象；“三贴近”

【基金项目】 本文系中国石油大学（华东）2013年度高等教育研究课题“高校四风问题产生原因及改进对策研究”（课题编号：GJKT201304）的阶段性成果。

【作者简介】 岳金霞，中国石油大学（华东）党委宣传部副部长，副教授。研究方向：思想政治教育；刘宇培，中国石油大学（华东）党委宣传部科员，法学硕士。研究方向：思想政治教育。

【中图分类号】 G641 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-5103（2015）11-0037-03

文明是一个民族成长的基石，是一个国家发展的动力，更是凝聚历史的源泉。尤其是社会主义核心价值观中关于文明的概述就包括了当代大学生文明素质培育的问题，在一定程度上决定着中国经济建设的动力与质量。大学作为大学生文明素质培育的引导者和实行者，重要作用不言而喻，其所做工作也可谓任重而道远。

一、当前大学生文明素质培育所面临的问题

1. 较为多发的不文明现象

大学生在网络时代的伴随下成长，在与人直接交流中缺乏有效正确的表达方式；过于强调自我个性，不顾及他人感受；诚信感缺失，与人沟通缺少安全和诚信基础；人生目标不明确，学习态度和自觉性缺乏；个人内务习惯待养成，卫生和环保意识不足；个人主义和消极情绪泛滥，缺少利他和公益意识。在这样的思想和习惯的支配下，部分大学生群体中出现了与老师同学交流时礼貌性用语缺乏、不听劝告和任性的表现；在宿舍和集体活动中爱出风头，以自我为中心，排斥他人；不注重公共环境的卫生维持且随意丢弃垃圾等等。这些都是目前大学生中较常出现的不文明现象。

2. 文明素质的认识止于表面，缺少整体性的内涵

目前对大学生文明素质的理解，多数人的认识还停留在大学生的日常行为习惯。范围局限于言语的礼貌恰当，缺少思想性智慧性的思考；停留在个人行为举止的得当，缺少为何而做的理解；文不文明与己无关，作用有限，处于人生内涵的次要位置。这样的认识加大了开展大学生文明素质培育的困难度，学生的交流用语礼貌即为文明的表现，而不注重其思想性和合理性；穿着得体行为得体即为文明的表现，而不注重为何如此的理解；推卸不文明的责任，归咎于社会和周围人，没有主动去做的动力。

3. 现有培育的方式方法单一

培育方式方法决定着大学生群体是否能够理解接受并有效执行且养成习惯。培育形式限于口头说教，不产生足够的信服力；培育方法限于强制管理，产生并增加大学生的逆反态势；属于教育管理中的一项工作内容，执行和完成效果难以界定；宣传动员的覆盖面有限，缺少配合；有突出问题才教育，疏于日常培养；辅导员看重说教的教育方式，工作成效较低；突击培育代替了日常培育，在宣传教育与动员中口号多于具体的指导、层次高于大学生的接触水平且不善加运用网络等多元化手段。

二、大学生文明素质培育问题的产生原因分析

1. 文明素质培育重于宣传，弱于实施

现阶段的大学生文明素质培育相对于实施阶段来说，过于侧重在响应国家号召组织进行的第一阶段宣传动员工作，而缺少具体的方法指导和内涵学习。大学生文明习惯的养成，不仅要靠制度约束、规矩限制，更要靠宣传教育、示范培训。宣传动员是一项需要长期开展的活动，也是成功实施取得良好成效的第一步，但目前的宣传内容上过于限于布展板、提口号、搞签名、举行启动仪式等一时之措，看似场面隆重，实则掩盖了缺少持久性的问题。这样虎头蛇尾的工作需要培育者尽快转变培育观念，将实施问题置于组织开展文明素质培育工作的中心。

2. 培育缺少文化对接，浮于表层

众所周知，文化传承的是一个民族的精神财富，它的代表性和象征意义是历史上其他事物无法比拟的，文明素质的培育若要更加具有深度、厚度和长远性，就必须与民族文化对接，与地域特色对接，与传承特点对接。然而当前的培育工作却缺少这样的对接工作，培育的层次过于拔高，大学生的基础水平无法跟上。

3. 时代特色不够鲜明，世俗化趋势加重

如今的时代是全球化的、网络化的、信息化的和媒体化的，这样的时代带给大学生文明素质培育工作的是契机，是新的方式方法，也是新的挑战。无差别共享使大学生的思考认识更易世俗化，这一影响对于培育工作的负面作用是无法估量的，网络使用沟通多附带有利益交换，价值取舍。人们以经济利益至上，漠视基本的道德准则。大学生自身在这种缺少有效引导的媒介教育环境中，教育价值与意义的世俗观点会先入为主地影响其社会价值观的正确形成。培养大学生形成正确的自律意识以及新的媒体观念，不断提升他们在面对不良信息时的自觉抵制能力，科学的运用新媒体资源。

三、有效开展大学生文明素质培育的对策

1. 文化为先导，提升文明素质培育内涵

培育出好的文明素质需要有好的文化支撑，中华文化、时代文化包含的是历史与经验的长久积累，文明素质的内涵也有待于从文化中挖掘、从文化中提炼、从文化中充实。而培育工作就是要筛选出适于大学生理解接受并长久养成的文化传统，结合当前亟待解决的大学生不文明行为举止进行融合式的开展。

对中华文明的理解——中华文明历经风雨而千年沧桑、雄厚博大而精神奥妙。这样的文明培育的是大学生感知国家与民族由来的精神所在，创立历史与感怀天下的大爱精神，励精图治与振兴民族的爱国情怀。

对时代文化的理解——新时代文化的代入感，使当代大学生更早更快地了解社会，更易激发创造人生的梦想感念。这样的文化培育的是大学生感知时代特色与需求的精髓所在，各种文化与思想的传播价值，自我认同与主张的勇于展示。

2. 创新日常机制，搭建文明素质培育平台

搭建培育平台需要我们开发大学生思想政治教育的各个环节，因地制宜、因材施教，利用好现有手段的同时引入网络沟通工具，将时代主题鲜明、教育影响意义深远的社会资源善加传播，覆盖大学生学习生活的点滴角落。

灌输化培育平台——灌输式的培育方式也是传统式的培育方式，它的主要手段包括课堂宣讲、班会教育、个别谈话和家长沟通。课堂宣讲和班会教育需要培育者精心准备培育内容，可采用大学生自我教育、传统节假日教育、文章撰写教育等形式完成；个别谈话和家长沟通需要培育者掌握沟通技巧，具体问题具体分析，要以极大的热情和亲和力感染大学生，使他们感受到文明素质带给人的不仅仅是良好形象，而是为人处世的态度和信念。

实践化培育平台——实践化顾名思义就是可操作化与实施化，活动是组织这一形式的常用手段，其内容主要包括展板宣传、文明与不文明行为展示、志愿监督岗、论坛讲座等。着力培养一批理解认同并敢于宣传表达文明素养和敢于监督制止不文明行为的大学生先锋模范队伍，用自身群体的力量来感染带动更多的大学生。

网络化培育平台——互联网络是时代进步的展现，也是更新大学生文明素质培育方式的新媒介，它的应用涉及通讯沟通、信息传递、观点表达与思想传播的各个方面。这样的方式是实现培育全面化、层次化的高级阶段。这里的全面化是指培育者在培育内容的选择上有更多的空间和素材，能够在网络中寻找更加适合引导大学生养成文明素质的评论文章、新闻报道、图片与评论剪辑，以及大学生个体的无缝覆盖中包括的每个学生的聊天软件、邮件短信等沟通工具。层次化是指培育者针对当代大学生的成长阶段、兴趣爱好、地域差异和年龄特点，所进行的分类化和分阶段化培育工作。在这样的群体中开展文明素质培育需要培育者有极大的耐心与毅力来克服时代所带给他们的好与不好，在地域层次引导接纳与包容的品性，在年龄层次引导互助与帮扶的友爱。

总之，开展大学生文明素质培育工作是一项面对问题突出频多、所涉内容纷繁复杂、采用方式有待加强与拓展的繁重的社会建设任务，也是使中华文化发扬光大的美好事业，因此，作为大学生文明素质培育者的一员，更要肩负起神圣使命，做出自己应有的贡献。

参考文献：

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[2] 王冬岩，佟秀莲，魏沧波，周丽娟.大学生应加强基础文明教育[J].山西财经大学学报，2011，（S4）.

[3] 王岩.新媒体环境下大学生文明修身教育探析[J].成功（教育）.2013，（8）.

责任编辑：吴雁玲