标新二月花，促思课后题

王蕊

摘 要：文言，是一种载体，它承载的是我国宝贵的文化遗产，而文言文教学，不仅要让学生于学习中掌握基本的阅读文言的能力，还要让他们在这一过程中，继承我国的文化瑰宝，永久地拥有老祖宗留下的这一精神家园。为此，让学生爱读文言，会读文言，是文言教学的重要目标，课上有所为，课后有所引，方能提高文言教学的效率，在课外作业设计这块领域，努力创新，使古文教学呈现出可喜的新气象。

关键词：古文教学；作业设计；促思标新

教育家马斯洛曾说过：“播下一种观念，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯。”教师的观念更新，是教育永远拥有活力的重要保障，笔者在高中语文的从教过程中，深切地感受到在落實先进的教育理念的过程中，大家较重视的是课堂的教学过程，而对于课后作业的设计如何体现先进教育的精神，就相对比较忽视了。其实，课后作业的设计，也大有可为。以苏教版的选修教材《唐宋八大家散文选读》为例，笔者谈谈课后作业设计的几点实践及体会。

一、依据课文内容，通过对课文内容的再开发，最大限度地挖掘教材的价值

在古文教学中，一般的作法是将重点放在文言的字词句翻译上，课堂上重点在此，而课后的作业也是将课堂上学习的文言知识点再整理加以记忆。至于文章内容，在很多教师和学生心目中，是可有可无的，课时宽松，可以讲讲，课时紧，便被忽略掉了。在课堂上尚且如此，更遑论课后作业设计对它的体现了。这样做，是对古文的一种巨大浪费，试问，如果我们的文言课堂只重视单向的训练学生阅读文言的能力，对文言本身记录的那些美丽的内容和独特而睿智的思想视而不见，那么又如何能寄希望学生走出学校后会主动阅读古文呢？

《游褒禅山记》是一篇老课文，对于从教多年的老教师，很可能会对它产生审美疲劳，在此，教师应开拓新的教学思路，给自己的教学注入活水，用你的智慧来开启学生的智慧。在引导学生梳理了原文由记游到议论的脉络后，笔者在作业设计上便进行了这样的尝试，即让学生以“志”为话题，建立一个观点，运用文中王安石的游山经历或议论的话语作为论据，写一个议论文片段。这一个作业，既能让学生深入吸收文章内容，并进一步从立志到尽最大的主观努力这两个层面去体会原文主旨，又使学生对照古文的写作文式来反观我们当前的写作文体规范，对后者有更清晰的把握。实践中，学生的作业暴露出在以上几个方面的认识不足，笔者在讲评中再加以纠正，这是对本文教学的一个很好的延伸与补充。文言兼备，方是完整的文言文教学。教一篇，就是教一篇的效果，教此篇也不同于教彼篇，尽可能多地开发教材的价值，才能真正体现教材被选用的意义。

二、扣住课文主旨，通过课内外信息的交融，深化大语文学习观

在文言文教学中，我们应该树立这样的意识，即“古文不古”。我们的教材所选的文章历经风雨，传诵至今，本身便证明它对于现实仍然存在的重要意义。我们在教学中就应发掘这些文章与当今社会的种种关联，引导学生在现实生活中找到这些先人之作的影响或印证，这又是大语文学习观的体现。

以《留侯论》的课后作业设计为例。笔者在最后布置作业的环节是这样设计的：老师在（16）班教室后面的墙上看到这样的标语：有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。这两句话中便有一个“忍”字，请你以“有勇”为开头，给它再接一个同结构的句子，与前两句共同诠释一个“忍”字。在以上这个设计环节中，充分表现出语文即生活，千古之文，永不过时，生活中处处闪耀文中旨意的光华。这个设计运用学生生活中的素材编成语文作业，颇为有趣，也增强了学生大语文观的意识，让其明白，只要留意，生活中的语文现象很有意思。由此看来，古文课后作业，大有可为。

三、针对课文语言，通过对课文句式的整理，打通从言至文的理解渠道

文言文，当然“言”很重要，它是学生深入文本理解内容，把握主旨，体会情感的必经之路，它的落实直接决定了学生其后学习的畅通与深度，而从考试的角度，它的重要性就更无需多说了。但我们知其重要，却不能被它控制，陷入字面的机械翻译的泥藻，而应高屋建瓴，从全局出发，抓住言到文的最佳通道，让课堂既实，又精，还不失灵动。

韩愈的《祭十二郎文》，被称为千古绝调，可谓是字字血，句句血。在课堂教学中，抓住句式特点，来让学生诵读体会，不失为一种符合文体特点的教学方式。在课后作业设计中，笔者也从句式角度出发，做出了这样的设计：请抄下本文所有的具有选择性的语句，翻译一遍，并体会句中表露的情感。这道作业，使学生对课文的复习有了一个很好的抓手，他们首先找出的是用两个或三个语气副词“其”连接的选择疑问句，这其中的“将信将疑”“凄惶迷离”等情感也能明确体会，而“其竟……抑别”则只有半数学生找出，至于由两个假设复句构成选择性的两个分支的句子（如“死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣”），就很少有学生能注意到了，而这些句子中的复杂的情感却是很值得学生再次体会的。这种作业打通了文与言的介隔，体现了文与言的自然的结合，促进了教学的高效性的落实。

教学是创造性的活动，课堂教学如此，课后作业设计也是如此。综上所述，这三份作业设计，带给笔者的思考也有三。一是古文教材的再开发利用，以读促写是一方面，而如何用古文的读来促现在的写，值得探讨；二是大语文观在古文作业设计中的体现，需要教师做有心人，并在此基础上，让学生主动做有心人，从他们当中涌现出种种奇思妙想的联系性的作业；三是文与言应有机地结合，关键是要根据文本特点，找到最佳契合点，这又需要教师本身的钻研热情和创造性思维。课文，不仅仅是我们解读的对象，同时，也是我们训练的抓手。

文言，是一种载体，它承载的是我国宝贵的文化遗产，而文言文教学，不仅要让学生于学习中，掌握基本的阅读文言的能力，还要让他们在这一过程中，继承我国的文化瑰宝。为此，让学生爱读文言，会读文言，是我们文言教学的重要目标，课上有所为，课后有所引，方能提高文言教学的效率，让我们在课外作业设计这块领域，努力创新，使古文教学呈现出可喜的新气象。

？誗编辑 董慧红