“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”

2013-06-25 23:31:23陈萍
北方文学·下旬 2013年6期
关键词:第二十二条军规时代背景

摘 要:海勒的第一部享誉全球的长篇小说《第二十二条军规》,被认为是二战后时代的经典之作。本文主要从男主人公所生活的时代背景入手,探讨其面对战争时,由满腔热血到随波逐流到最后逃离这个光怪陆离的大陆的原因,进而得出一个“反英雄”的人物形象。

关键词:《第二十二条军规》 时代背景 原因 反英雄

1. 引言

“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”典出《史记·屈原列传》屈原被放逐于滨,遇见渔父,见屈原“颜色憔淬,形容枯稿”便问他何以到这个地步,屈原说:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”屈原在这个浑浊的世界独自清醒而痛苦的活着,最后选择以自杀的方式结束自己的生命。本文作者借用屈原的这句经典话语来探讨约瑟夫·海勒的作品《第二十二条军规》中的主人公约塞连的反英雄形象,并借此反映出现代社会中的某些类似现象。

2. 背景

约瑟夫·海勒(Joseph Heller, 1923-1999)是黑色幽默文学流派中最重要的作家。海勒的扛鼎之作《第二十二条军规》(Catch-22) 是黑色幽默的一部最典型的代表作, 也是当代美国文学经典著作之一。这部作品以二战为背景,虚构了一个光怪陆离的大陆,描写了一位微不足道的名叫约塞连的轰炸手,为了反抗企图害死他的庞大阴谋而进行的惊慌失措的“精神战斗”。此小说虽然以二战为背景,但是描写的却不是战争题材的内容,而是透过战争这一形式,分析不同类型的人在面对战争残酷时的不同反应。文中主人公——约塞连他满怀拯救正义的热忱投入战争,立下战功,被提升为上尉。然而慢慢地,他在和周围凶险环境的冲突中,亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后,领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭,从热爱战争变为厌恶战争。他不想升官发财,也不愿无谓牺牲,他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去,内心感到十分恐惧,又害怕周围的人暗算他,置他于死地。他反复诉说“他们每个人都想杀害我”。他渴望保住自己的生命,决心要逃离这个“世界”。于是他装病,想在医院里度过余下的战争岁月,但是未能如愿。这个世界到处都由第二十二条军规统治着,就像天罗地网一样,令你无法摆脱。他认为世人正在利用所谓“正义行为”来为自己巧取豪夺。最后,他不得不开小差逃往理想国度瑞典。

那么何谓“第二十二条军规”呢?文中有这样一段描述:根据第二十二条军规,疯子才能获准免于飞行,但必须由本人提出申请;同时又规定,凡能意识到飞行有危险而提出免飞申请的,属头脑清醒者,应继续执行飞行任务。第二十二条军规还规定,飞行员飞满上级规定的次数就能回国,但它又说,你必须绝对服从命令,要不就不准回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数,而你不得违抗。如此反复,永无休止。最后,尤索林终于明白了,第二十二条军规原来是个骗局,是个圈套,是个无法逾越的障碍。看清了二十二条军规的本质,约塞连做出来一个英雄所不耻的决定——逃,那么我们现在就来分析一下约塞连是怎样由一个传统的英雄演变成一个反英雄的呢?

3.从传统英雄到反英雄

无论古今中外,人们对传统英雄的崇拜都是无可厚非的,人们对传统英雄的界定无非就是大义凛然、舍生忘死、甘于奉献、不屈不饶等等。在中国历史上这一类的英雄层出不穷,从先秦时期的荆轲刺秦王中的荆轲,到夏商西周时期的各类英雄,再到三国时期的乌江自刎的项羽等等,这一类人物都是我们历史上存在的。而在金庸、古龙这样大的武侠小说家的笔下,中国的传统英雄形象也是跃然纸上。《射雕英雄传》里面的郭靖和黄蓉,《神雕侠侣》中的杨过和小龙女,《天龙八部》里面的乔峰等等,这一类的英雄都是大义凛然,牺牲个人利益,保家卫国,尤其是乔峰在面对抚养自己长大和生育自己的国家时,自古忠义两难全,他选择奋不顾身跳下悬崖,结束了自己轰轰烈烈的一生,在人们心目中留下了不可磨灭的英雄印记,这是中国的英雄。而在外国各位名人笔下的英雄都与我们中国的传统英雄是类似的。而约瑟夫·海勒笔下的主人公约塞连确是刚好颠覆了我们对传统英雄的定义——反英雄这一形象来到了我们的生活中。

那何谓“反英雄”呢?反英雄是与我们的传统英雄相对的一个概念。英雄的特点可以概括为外表俊美、能力强大、行为正确。和英雄相比,反英雄有着面目可憎、行动笨拙、智力愚钝、性格消极被动、处境值得怜悯、行为偏离常规等通常不属于英雄人物的不良特征,他们在某些基本方面是有缺点的或是失败的。反英雄比各方面都近乎完美的英雄更接近实际。

在二十二条军规无处不在的情况下,主人公慢慢的将自己的热情隐藏,慢慢的变得玩世不恭、随波逐流,最后成了人们心中的“逃兵”。反英雄的出现是时代发展的一个产物,作者通过这类人物的命运变化对传统价值观念进行“证伪”,标志着个人主义思想的张扬,传统道德价值的衰微和人们对理想信念的质疑。总的来说,约塞连就是以一种“反英雄”的形象出现在读者面前的。

4. 结语

反英雄是当代社会危机和文化的产物,人类二十世纪所面临的挑战是前所未有的。几千年前的屈原生活在一个战乱纷飞的年代,看清的社会的现实,发出来“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的感慨,最后纵身一跃,投入汨罗江而亡。约塞连一个小小的人物,在官僚机制面前他无力反抗,但是通过自己的一系列的尝试,他知道了问题的症结所在,官僚阶级为了自己的利益,无休止的增加飞行员的飞行次数,不断的欺骗飞行员,让他们的满腔报国热情成为了他们获取自身利益的途径。社会现实和历史文化背景造就了反英雄,但是我们的社会需要发展还是需要我们许许多多的真英雄来推动,所以当我们遇到问题的时候需要我们有科学的指导思想来指引我们勇敢的面对问题、解决问题,促进社会的发展,促进全人类的共同进步。

参考文献:

[1] 程爱民、邹惠玲译,1998, 《第二十二条军规》[M]。南京:译林出版社年版。

[2] 楼成宏,1992,论反英雄[J],《外国文学研究》(2):26-31。

[3] 郭继德,2001,黑色幽默与约瑟夫·海勒 [J],四川外语学院学报(3):20-22。

[4] http://baike.baidu.com/view/1646.htm 屈原百科

作者简介:陈萍(1987-),女,汉,重庆大足人,重庆师范大学外国语学院2011级硕士研究生,研究方向:英美文学。

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