旧诗
- 美丽世间（组诗)
电无羽之空去一首旧诗里眺望吧斧凿敲击着山岩，在谷地的溪流中白鹿追逐云直到平坦的草原，那是某一个清晨马群骤然出现到一首旧诗里细细回味曾经年轻的日子，还有血的长驰如何催生了一些幻象接着就是轰然倒塌可是，那毕竟是一个心怀理想的年代心与心贴近当然会有怀念在一首旧诗的屋宇下，看一个人流泪远去，最终消失于苍茫那个时候，我们觉得所有的一切都会来得容易我们甚至无视一个狂妄帝国的尊容那种所谓的辉煌还不及一吻今夜我在一首旧诗里久坐我没有等待什么，我的身旁仿佛聚拢着蔚蓝色的光芒
星星·散文诗 2023年31期2023-12-10
- 新诗旧诗，孰占主导？
春等学者着手从事旧诗史、旧诗流派与诗人个案的研究。至如今，关于现代旧诗的研究已经蔚为大观，完全可以预期在未来会取得更丰富的成果。那么，这里就有一个问题，即旧诗究竟在现代诗史中所占比重如何？一直没有人对此做过专门统计或整理。其实即便是新文学研究者，对新诗在现代诗史中能否占据主导地位也是心有疑虑的。姜涛说：“在后来的文学史上，‘新诗占据了主流，但它在多大程度上取代了旧诗的阅读空间，仍是个值得探讨的课题。”从新文化运动以来，将旧诗排斥在现代文学史叙事之外，一直是
书屋 2023年8期2023-08-21
- 十七年时期的新旧诗论争
地曾发生过三次新旧诗论争，不同诗人、学者围绕旧体诗词的合法性问题以及新诗在语言、形式、功能、与传统的关系等方面展开了激烈的讨论。在十七年特殊的政治语境下，这一时期的新旧论争体现出强烈的意识形态色彩，新诗的焦虑和困境問题也更为突出。论争不仅体现为一种文学事件，同时作为一种方法和手段，为人们重新梳理古典文学传统、构建理想的诗歌范式提供了途径，并为当下诗歌的发展留下了宝贵经验。关键词：十七年；新诗；旧诗；论争“五四”以降，有关诗歌新旧之争的话题一直是历代学人不断
网络文学评论 2023年2期2023-06-23
- 十七年时期的新旧诗论争
地曾发生过三次新旧诗论争，不同诗人、学者围绕旧体诗词的合法性问题以及新诗在语言、形式、功能、与传统的关系等方面展开了激烈的讨论。在十七年特殊的政治语境下，这一时期的新旧论争体现出强烈的意识形态色彩，新诗的焦虑和困境問题也更为突出。论争不仅体现为一种文学事件，同时作为一种方法和手段，为人们重新梳理古典文学传统、构建理想的诗歌范式提供了途径，并为当下诗歌的发展留下了宝贵经验。关键词：十七年；新诗；旧诗；论争“五四”以降，有关诗歌新旧之争的话题一直是历代学人不断
网络文学评论 2023年2期2023-06-23
- 幸亏我们还有旧诗
——读夏中义教授著《百年旧诗人文血脉》
惠寄夏教授《百年旧诗人文血脉》一书，发现此文赫然在内，只少了副标题。原来夏教授以旧诗为路径，对百年中国人文变迁所考察的对象不止一人，而是八人，形成了一个极有必要性又颇具另类感的思想史研究系统。一我认为要从个体研究出发完成系统研究，难度很大，倒不是个体弱小不足以代表整体，恰好相反，当个体过于强大时，研究者很容易出现被“带着走”的现象，导致以个体之“偏”概全或以个体之“全”概偏的判断。因此由点及面，是必然的选择。读了几章，果然全书所涉远不止于八人，更远不止于个
心潮诗词评论 2022年4期2022-11-11
- 新诗发生期新文学家旧体诗写作的文化再勘
要“勒马回缰绳作旧诗”，例如闻一多、俞平伯，还有的新文学著名作家拜旧文学的大家为师专门学习写旧体诗而传为文坛佳话的朱自清。而鲁迅、胡适、郁达夫、刘半农、康白情等新派文人皆是旧诗高手，其作更是频频出现在世人的阅读视野里。何其芳的“只今新体知谁是，犹待笔追造化功”更是给新旧诗的认知提出了一个问号。新派文人的“心口不一”也颇让人疑惑，正如陈平原指出的“好多‘五四’作家尽管提倡新诗，也积极试作新诗，但骨子里更喜欢旧诗。出于开风气的需要，以及变革传统文学的热情，‘五
文艺评论 2022年6期2022-04-06
- 新诗集序跋与初期新诗诗人的旧体诗观*
264200）“旧诗”一词，因“五四”文学革命者“以白话入诗，解放诗体，用新诗代替旧诗”这一坚定的诗歌革命主张，而在相当长一段时间内被视作“新诗”的对立面，其具体内涵未得到廓清。①旧诗，是“现代文学术语”，“在‘五四’诗歌革命中，革新者把当时许多文人写作的五、七言文言诗（也包括旧体词）称为旧诗。在一般情况下，旧诗也是对传统古典诗歌的统称……资产阶级改良派曾提出‘诗界革命’，试图对旧体诗进行改良。到了‘五四’文学革命时期，才全面提出以白话入诗，解放诗体，用新
成都大学学报（社会科学版） 2022年6期2022-02-28
- 断裂后的修复
——网络旧体诗坛问卷实录(十)
请介绍一下您走上旧诗写作之路的历程，有哪些关键节点和事件？汉水鸿影：我出生于甘肃天水的一个普通农家，卫校毕业，打小就喜欢诗词，那时候家里没有藏书，课本就是我唯一的读物，每新学期课本发下来，我总是如获至宝，迫不及待地把语文课本通读一遍又一遍。2008年我远嫁陕西汉中，旋即成为乡村留守妇女中的一员。我性格内向，又孤身在外，诗词便成为我唯一的爱好和陪伴。彼时网络已经比较普及了，我有幸遇到了很多诗词诤友，这种即时互动的切磋与交流对我的帮助很大。可能是我的这种生存状
新文学评论 2021年4期2021-11-11
- 现代旧诗四家笺释·刘锋杰主持
式进行写作的现代旧诗却未死而生生，至今未见一丝衰败跡象。其作者队伍也很有规模，十分广大，上至政治领袖，下至平民百姓，具有相关修养者，均可小试牛刀，留下或歌或哭、或喜或悲、或感时或忧生的咏叹。概而言之，主要有四类作者：一类是政治人物，在叱咤风云之余，有所感慨，不免写下。政治的报告不能表现他们的内心，旧诗这种个人化的写作形式却满足了这一需要，有可能记录下他们内在的隐曲、心底的情愫，体现他们情感的丰富性。某些时候，这种情感的拾遗，正是历史变动的内在因素之一。一类
东吴学术 2021年4期2021-04-14
- 读书札丛（一）
为外语系讲授中国旧诗，以公度之作为津梁。余事不挂心，鬼来擘口，悚谢而已。”按，钱氏前文言“新学稍知存古者，皆好公度”，故有吴宓所谓云云。吴氏言似不免对号入座之讥。而观钱氏所言，虽不可谓虚矫;然特标出“为外文系讲授中国旧诗”，又言“事不挂心”，则“新学而稍知存古”之人中，似有吴宓在也。《谈艺录》第76页：“而自《红楼梦》小说言之，叔本华空扫万象，敛归一律，尝滴水而知大海味，而不屑观海之澜。”按此喻甚妙。以说难喻之理，举重如轻矣。人民文学版叶葱奇疏注《李贺诗集
文史杂志 2021年2期2021-03-11
- 传统的投影及其当代化
西渡新诗和旧诗一度势不两立，水火不容。胡适初倡文学革命，先给旧文学安上“三大病”：无病呻吟、摹仿古人、言之无物。后来又加上五条：不讲文法、陈言滥调、以典代言、迷信对仗、膜拜死文字。旧诗阵营则指责胡适“革尽古今中外诗人之命”（梅光迪语）。但从实际创作来衡量，则新诗人、新诗和旧诗的关系要复杂得多。胡适的《尝试集》并没有完全洗脱旧诗的影响，而且五四一代白话诗人很快都做起了旧诗。到新月派提倡格律，旧诗的词藻、意境、趣味在新诗中都有复活的趋势，而到卞之琳、林庚就突然
扬子江 2021年1期2021-01-21
- 汉诗语境下的新与旧
他说的“汉诗”指旧诗。字面上，把汉诗与旧诗划等号，新诗就到了汉诗外面，作为一个写新诗的人，窃以为这种表述不准确。国际交流多了，诗作被译成外语的概率也增加了。起初被译介的是新诗。随着交流的深入，不少外国朋友索要书法作品，于是就有一些旧诗译作在传播。忽然发现，在国内争来吵去的新诗旧诗，一旦译作别的语言都是自由诗，形式上无任何差别。而形式曾是我们衡量新诗旧诗的标尺之一。站在对方的角度，译成他国语言，无论新诗和旧诗都是汉诗。而且，我接触到的外国诗人朋友，他们对不太
扬子江诗刊 2020年5期2020-11-12
- 汉诗语境下的新与旧
字面上，把汉诗与旧诗划等号，新诗就到了汉诗外面，作为一个写新诗的人，窃以为这种表述不準确。国际交流多了，诗作被译成外语的概率也增加了。起初被译介的是新诗。随着交流的深入，不少外国朋友索要书法作品，于是就有一些旧体诗译作在传播。忽然发现，在国内争来吵去的新诗旧诗，一旦译作别的语言都是自由诗，形式上无任何差别。而形式曾是我们衡量新诗旧诗的标尺之一。站在对方的角度，译成他国语言，无论新诗和旧诗都是汉诗。而且，就我接触到的外国诗人朋友，他们对不太好译的旧体诗译本似
诗选刊 2020年10期2020-10-27
- 汉诗语境下的新与旧
他说的“汉诗”指旧诗。字面上，把汉诗与旧诗划等号，新诗就到了汉诗外面，作为一个写新诗的人，窃以为这种表述不准确。国际交流多了，诗作被译成外语的概率也增加了。起初被译介的是新诗。随着交流的深入，不少外国朋友索要书法作品，于是就有一些旧诗译作在传播。忽然发现，在国内争来吵去的新诗旧诗，一旦译作别的语言都是自由诗，形式上无任何差别。而形式曾是我们衡量新诗旧诗的标尺之一。站在对方的角度，译成他国语言，无论新诗和旧诗都是汉诗。而且，我接触到的外国诗人朋友，他们对不太
扬子江 2020年5期2020-09-26
- 读书是一种快乐
算。有时候我说，旧诗我会作的，平仄、押韵我都会。就是读的书太少，有系统地读的书太少，用不上，作诗也没有什么典，没有意思，用同样的典也没有意思了。每次兴趣一来，旧诗作完了，还挺费心的。但一看不好，还不如作白话诗好呢。所以白话诗写一点东西，杂文呢，这个比较好。看别人的旧诗也是一样的，口味也很刁的。自己作起来就不很容易，也感觉到旧诗要作得好也难。（黄永玉：我国著名画家，曾任中国美术家协会副主席）
阅读时代 2020年7期2020-09-10
- 主持人语５
诞生以来，新诗与旧诗就形成了两个对立的写作营垒。新诗取得了文坛正宗地位，进入文学史，掌握了话语权。旧诗则被迫退入私人空间，成為一种个人爱好或社交礼仪。但两者的拥趸者依然众多，关于新诗与旧诗的争议也不绝于耳。之所以会有这些争议，在很大程度上与他们对诗的理解不同有关。客观地说，新诗取代旧诗有其历史的必然性，因为“一时代有一时代之文学”，一时代的诗歌形式在反复使用中必须逐渐耗尽其可能性，并不得不寻求改弦更张。旧诗虽然并非完全不具创新性，但可能性不大，而其末流遂流
诗歌月刊 2020年7期2020-07-23
- 地域诗歌总集《建宁耆旧诗钞》文献价值初探
诰续纂的《建宁耆旧诗钞》列于其中。《建宁耆旧诗钞》具有强烈的文献征存意识,它广征建宁一邑之诗歌,基本反映了明嘉靖至清道咸(1540—1860)300余年间建宁诗歌发展的概况，为建宁诗歌研究提供了丰富的文献资料。学界对其文献价值至今尚无揭橥。2016年,国家图书馆出版社出版的《历代地方诗文总集汇编》收录了清至民国时期的13种福建省地方诗文总集,其中亦未见《建宁耆旧诗钞》。鉴于此,本文对其文献价值首次予以发覆。一、《建宁耆旧诗钞》的编者与版本(一)《建宁耆旧诗
中国石油大学学报(社会科学版) 2020年2期2020-05-18
- 新诗应该是自由诗
的情绪了。中国的旧诗似乎根本上就不表现“他也许爱我——也许还爱我”这些意思，若其所能表现的东西确乎比《应该》更成其为诗。唐诗人张籍有一首诗，胡适之先生曾用白话翻译过，原作末二句“还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时”，虽然不像白话诗《应该》那样表达许多意思，却是很能表情的了。《尝试集》里有一首《小诗》：“也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦！”又如：“岂不爱自由，此意无人晓;情愿不自由，也是自由了。”我读之都能感着真实。若《应该》这一首，虽然诗体是解放
诗潮 2020年4期2020-04-26
- 中国韵文的“二度轮回”及发展前景
体与旧体，新诗与旧诗，其生死存亡，展开一次又一次的生死搏斗。自1916到1976年，六十年间，一个甲子，新诗与旧诗，在阵地争夺战中，出现过两次生死轮回。第一次生死轮回，因胡适所引起，他创作新体白话诗，发表文学革命纲领《文学改良刍议》，宣告以活文学替代死文学。胡适的“尝试”，在当时尽管“不能多得同志，结伴同行”，却有一批原来写作旧体诗词的朋友，改弦易辙，由旧诗阵地流转过来，创作新体白话诗。例如沈尹默、俞平伯等人。第二次生死轮回，因臧克家所引起，他创作旧体格律
心潮诗词评论 2019年4期2019-11-13
- 旧诗百年
打倒旧体诗以来，旧诗不爽已百年有余。这一百年，旧诗遭到了无情的嘲弄、谩骂，从而被大多数读书人，尤其是年轻的一代彻底抛弃，同时，它又在顽强地抵抗和绝望中自救图存，经历了低潮、复兴、再低潮、再复兴的曲折历程。薪火尚存，绵延不绝。这一百年，风云激荡，变化万千。我们在表层所看到的是旧体诗的起起伏伏，百足之虫，死而不僵，但在这个表象背后，是什么看不见的客观规律在主宰这一场变故，值得我们深入探讨，以便于我们认识客观规律，自觉地按客观规律办事，更好地传承和弘扬优秀传统文
齐鲁周刊 2019年32期2019-10-08
- 诗歌中“草”意象微探
草”意象在新诗和旧诗中表现形式的不同来解析其表达意蕴的细微差别。关键词：旧诗;新诗;“草”意象草是自然界中最常见的事物之一，它有着生命力强、生长周期长、种类丰富等特征。“草”凭借其本身所具有的丰富多彩的特性也使其化身为“草”意象，成为一个意蕴极为丰富的表象得以延续至今。纵观整个诗歌发展史，以“草”为意象的诗歌在整个诗歌文学中也不乏一席之地。从战国时期开始，中国的贵族和士大夫们喜欢在诗文中以“香草”自喻，此处的“香草”通常是指一种具有特殊芬芳气味的草，人们对
北方文学 2019年20期2019-07-16
- 屈原之诗传 时事之隐寓
——鲁迅《无题》（一枝清采妥湘灵）主旨新探
著。诗歌作品中，旧诗（近体诗）不到60 首，五言绝句、律诗与七言绝句、律诗均有。虽然鲁迅一再说自己的“旧诗”不怎么样，但对于这种“鲁氏幽默自嘲式”的“谦虚”，大凡人们是从未信以为真的，因为他的这些旧诗就明摆在那儿，其思想之深刻、学养之丰厚、用典之自如、境界之高邃，都堪称为旧诗之一流佳作。正如许寿堂所云：“至于旧诗，乃其余事，偶尔为之，不自爱惜，然其意境声调，无不讲究，称心而言，别具风格。”“鲁迅的旧诗都是政治诗。这里没有缠绵悱恻的浅吟低唱，这里也没有风花雪
名作欣赏 2019年34期2019-02-13
- 断裂后的修复
——网络旧体诗坛问卷实录(八)
请介绍一下您走上旧诗写作之路的历程，有哪些关键节点和事件？早川太基：富士山之美，冠东海，文人墨客，古来行游，吟咏佳作不鲜矣。余生于山麓，自幼好读古书，多见汉诗文咏富岳者，写而诵之；又外王母吟诗自乐，侍侧闻之，亦未曾思亲作焉。长而后，读《离骚经》、《九歌》及唐贤诗，深爱其风，戏联汉字，作骚体及五七言，读书之师易箦而赋《招魂》，而犹未入格，押韵亦无之。家大人时偶过东京圣庙，知有一师，名曰石川岳堂，专授诗法，怜余志而告焉。余喜甚，数日后，与大人共赴圣庙东厢之下，
新文学评论 2018年2期2018-11-13
- 浅谈“五四运动”以来新诗和旧诗的发展趋势
不断发展，新诗和旧诗都经历了大起大落、跌宕起伏的命运，如今，它们又在社会的呼声中重回大众视野。文章主要浅析自“五四运动”后，诗歌随时代变化的发展趋势。关键词：新诗；旧诗；“五四运动”；发展趋势一、旧诗的“落没”与新诗的“黄金时代”鸦片战争打开了中国的大门，中国开始沦为半殖民地半封建社会，从此近代中国开始长达百年的屈辱历史。但这时也有很多外国先进思想理念传入，许多像康有为、梁启超等这样的有志之士纷纷寻求救亡图存之路。而这时，曾在中国传统文学占据主导地位的古典
求知导刊 2018年18期2018-09-10
- “诗界革命”今日谈
杨志一、“旧诗”属于文言？笔者平平仄仄写过旧诗，后上大学，读朦胧诗，特别是北岛的《回答》，如受雷击，尽弃所学，改写新诗（后来发现，不少诗人都是因《回答》转向新诗的）。一去十七八年，直到一天晚上，梦里写了一首旧诗，起床记之，才重拾旧诗，新诗旧诗一并写。不过，因为已经写惯新诗，自由散漫，旧体也不再守规矩，喜押新韵，好用新词，诸如“屏幕腰脊催软坐，咖啡力气趁浓喝”，“大城岁月交煤电，群众生活填表格”，“送蓝天远山河小，学画窗低草木亲”，“煮水声喧读杜甫，代妻夜起
书城 2018年3期2018-04-02
- 主持人语
。新诗完全不同于旧诗，所以从开始出现到今天，一直引人围观和非议。经过百年来多少代诗人的努力，已经建立起了一整套的艺术规则和美学规范，人们日益清楚地认识到了新诗的价值和地位。那种认为给“三百大三洋也不读新诗”的说法，只是一位伟人当年的笑谈而已。新诗已经代替了旧诗，而成为百年诗坛主流，旧诗不可能再代替新诗，不论旧诗的读者有多少、作者有多少、传统有多久。时代为新诗的产生和发展创造了条件。没有倡导民主与科学的五四新文化运动，就不会有白话文思潮，也就不会有五四新文学
世界文学评论 2017年2期2017-11-14
- 兼容并蓄 相生共荣
——散议新旧诗的关系
共荣 ——散议新旧诗的关系段维新诗与旧诗应该是兼容并蓄、相生共荣的。从新旧诗的相互渗透与非均衡发展来看，当社会发生剧烈变动，意在打破旧的秩序时，旧体诗就受到冲击、冷落、压制；追求稳定和秩序时，旧体诗就会复兴。新诗打碎字数规整、押韵、对仗等规范，正与破旧立新的潮流契合；而旧体诗的一整套规范，正与循规蹈矩、稳定均衡的秩序契合。从新旧诗的独立探索与相继迷失来看，新诗经常不满足于跟旧诗的界限不清晰，力求走得更远；旧诗呢，一方面不屑与新诗搭界，另一方面又力求超唐迈宋
心潮诗词评论 2017年3期2017-11-14
- 兼容并蓄 相生共荣
——散议新旧诗之间的关系
共荣 ——散议新旧诗之间的关系段 维一、新旧诗的相互渗透与非均衡发展中国现当代诗歌的发展有一种有趣的现象。当社会发生剧烈变动，意在打破旧的秩序时，旧体诗就受到冲击、冷落、压制，比如五四运动和“文革”时期。当社会安定，追求稳定和秩序时，旧体诗就会复兴，比如改革开放以来，特别是近年来经济社会加速发展时期。新诗打碎字数规整、押韵、对仗等规范，正与破旧立新的潮流契合；而旧体诗的一整套规范，正与循规蹈矩、稳定均衡的秩序契合。当然，二者的发展并不平衡，虽然此起彼伏，但
世界文学评论 2017年2期2017-11-14
- 断裂后的修复
———网络旧体诗坛问卷实录(六)
请介绍一下您走上旧诗写作之路的历程，有哪些关键节点和事件？楚红城：回答这个问题之前有点犹豫。我是在2010年开始接触古典诗词的，当时觉得古典诗词很神秘，一写上就爱上了，再也没能停笔。学写的时候，和几个诗友成立了聚缘诗社，聚缘诗社就是我文学梦的起点。当然，对于一名热衷于网络诗词交流的爱好者来说，渴望被正规作协认可，还好，我在2015年5月进入北京市丰台区作家协会，并且在丰台区文联的支持下，创建了卢沟诗词学社。提到事件，在2016年3月到4月，引领卢沟诗词学社
新文学评论 2017年2期2017-10-18
- 关于“新诗经典化”问题的讨论
看，新诗还存在跟旧诗争夺市场的棘手问题。现时代旧诗作者很多，而且很多写旧诗、热爱旧诗的人，对新诗耿耿于怀。他们要么看不起新诗，要么对新诗不以为然，有的甚至说承载和发掘民族精神，新诗好像不够条件，不够格，因为它丢掉了韵，也就丢掉了民族诗歌的根本属性。他们认为，只有押韵才是诗，才有资格为民族服务。其实这又极端化了，把诗歌定位在“韵”上，有“韵”的就是诗，无“韵”的就不是诗。同时呢，他们把旧诗当作唯一传统了，超越了旧诗，或者是对旧诗有某种扬弃、某种发展，就是否定
扬子江 2017年5期2017-09-26
- 诗人之死——朱湘
人感情，处置本国旧诗范围的文字，朱湘的诗的特点在此。他那成就，也因此只像是在“修正”旧诗，用一个新时代所有的感情，使中国的诗在他手里，成为现在的诗。——沈从文《论朱湘的诗》《草莽集》虽没有徐志摩那样横恣的天才，也没有闻一多那样深沉的风格，但技巧之熟练，表现之细腻，丰神之秀丽，气韵之娴雅，也曾使它成为一本不平常的诗集。——苏雪林《论朱湘的诗》《采莲曲》……全曲音节宛转抑扬，极尽潺湲之美。诵之恍如置身莲渚之间：菡萏如火，绿波荡漾，无数妙龄女郎，划小艇于花间，白
作文周刊·高一版 2016年27期2017-05-31
- 断裂后的修复
——网络旧体诗坛问卷实录(七)
请介绍一下您走上旧诗写作之路的历程，有哪些关键节点和事件？高 昌：我的诗词道路，简单而透明。就像从悠悠春波到盈盈秋水——流动的是时间和空间，不变的是初心和本真。我开始写诗的年纪很小，中间也没有间断过。这一路走来，白纸黑字，无法遮蔽和掩盖，也无法删改和修订了。我的祖籍是河北省晋州市周家庄乡九队，这里号称“最后的人民公社”，是我国至今唯一保留乡级核算制度的地方。九队并没有设在周家庄村，而是在该乡下辖的另一个自然村，叫北捏盘。北捏盘村按南北方位分为九队和十队，直
新文学评论 2017年4期2017-05-09
- 槛外谈诗（二）
同样存在。比如新旧诗，喜欢旧诗的人，对新诗嗤之以鼻，不屑一顾，认为那不过是说白话，完全没有诗味。而操新诗者，则对旧诗多有鄙薄，每每斥之为“平仄游戏”，迂腐而已。这种现象生活中常有发现。废名就曾经记录过一段掌故，说是他在武汉求学的时候，教国文的老师将胡适的《蝴蝶》书于黑板，讥之曰：“北大教授居然写出这种狗屁诗来！”言下大为愤慨。而废名则认为，《蝴蝶》一诗虽然算不得十分好，但也说不上坏，作为一首诗，它还是称职的。而今观之，这首诗真正不足倒不在于诗意，而是新得不
东坡赤壁诗词 2017年1期2017-03-30
- 论废名诗学建构的背景与主张
歌的文本内容或是旧诗所强调的题材，陈建军对此阐释为一种“前文本”[4]。废名证明新诗“内容”的重要性，是建立在对旧诗的溃烂和当代新诗存在的诸多问题的反思基础上而得出的结论。(一)旧诗的“不合时宜”废名在《谈新诗》中谈论新诗始终没有回避旧诗，甚至在某种程度上是肯定旧诗的价值，但他明确地提出古典诗歌的内在溃痈和矫情滥情的俗套。废名满含讥讽地说道：“中国文人总是‘多情’，于是白发红颜都来入诗,什么‘好酒能消光景,春风不染熨须,为公一花前倒,红袖莫来扶’,什么‘此
哈尔滨师范大学社会科学学报 2017年4期2017-02-23
- 新文学家旧体诗写作中的矛盾心态
反对文言，一面作旧诗，自诩平生未如此矛盾。不料活到六十岁时，自己也作了，比他们更作得厉害了。”①这也是许多新文学家在旧体诗写作心态方面的真实写照。一新文学家旧体诗写作中的矛盾心态具体表现在四个方面：首先是在新旧诗价值判断上的矛盾心态；其次是对旧体诗自身命运的矛盾心态；再次是在现代旧体诗创作评价上的矛盾心态；最后是在新旧文学评价的双重标准上体现出来的矛盾心态。新文学家旧体诗写作中的矛盾心态，最突出的表现是，他们虽然一方面在特定的时刻和场合写作了大量的旧体诗；
诗潮 2016年1期2016-12-08
- 独立性句法：旧诗与新诗的共通性
光启独立性句法：旧诗与新诗的共通性□荣光启诗与散文的区别，在我看来，最重要的是句法的区别，是这个syntax，就是构成一句话的词语的排列。syntax是“队列”的意思，士兵是同样的士兵，但不同的队列可能有不同的风貌，就像刚刚结束的大阅兵一样。语词和意象就像士兵站队一样，如何排列会形成不同的美学效果。在中国古典诗歌当中，句法有一个显著的特征，就是独立性句法或者说非连续性句法，这是相对于散文的句法而言的。散文的句法一般是连续性句法，散文你可能会整篇意思不太明白
中国诗歌 2016年3期2016-11-26
- 第二届桂子山诗歌对话会综述
写新诗的诗人与写旧诗的诗人聚在一起，共同讨论诗歌的“新”与“旧”的问题。中国历史源远流长，中国诗歌发展至今，已有两千多年。从《诗经》开始，再到《楚辞》、汉乐府、唐诗、宋词……中国诗歌为我们留下了瑰丽的珍宝。而中国新诗在百余年中也获得了不少成就，许多诗人在中国诗史上留下了属于自己的重要印记。戴望舒、聂绀弩、艾青、徐志摩、舒婷、海子、西川……这些诗人不仅家喻户晓，他们创作的名篇佳作，也多次被吟诵、被引用。新体诗与旧体诗都在自己的轨道上发展着，而如今不少诗人却将
世界文学评论 2016年3期2016-11-25
- 断裂后的修复
——网络旧体诗坛问卷实录(四)
是新文学界对当代旧诗的了解。访谈刊登后反响强烈，为此本期继续刊登对当代网络旧体诗人的访谈实录，以飨读者。本期四位访谈者简介如下:顾青翎，本名曾拓，湖南涟源人，1989年生，诗词爱好者，铭社、承社社员，第二届国诗大赛诗部进士、词部状元，诗学同光诸家，词宗迦陵、鹿潭。唐颢宇，女，金陵人，生于1991年，小字海棠，本科毕业于华东师范大学中文系，现在南京大学文学院就读，硕士二年级。张子璇，号蒙瓿斋，百度ID逐日日冕，宋词吧吧务，陕西兴平人，1999年9月生，西安中
新文学评论 2016年1期2016-11-14
- 新诗发生“差异说”：现代汉诗的一个身份
的现实，新诗与“旧诗”不是更替关系，而是一种同存的两套诗歌话语系统；新诗因“差异”于“旧诗”而产生，而其受众群体的阅读期待也是建立于对“差异”想象的基础上的，新诗的创作者也需要不断地展示“差异”，来证明自己的创造力。关键词：新诗；“旧诗”；差异说；诗歌语法；主题；符号系统新诗、现代汉诗，乃至白话诗、自由诗、现代诗等都是对新文学运动中，以现代诗歌之名革命上位的一种诗歌现象的不同称谓，其侧重点各有不同。在对王敖诗歌的评论《无焦虑写作：当代诗歌感受力的变化》[1
北方文学·中旬 2016年8期2016-11-10
- 从“呐喊”基调到“彷徨”色彩：鲁迅旧体诗歌中的悲剧意识
并不以诗鸣，但其旧诗的脍炙人口在今日甚至远超当初民国吟坛耆老，这里当然有鲁迅本身作为文化巨匠的因素。其实，鲁迅旧诗中名章迥句的凝练出色，时代精神的张扬凸显才是其被广泛重视的原因。鲁迅及其文字本身具有浓烈的悲剧精神，而鲁迅的悲剧意识“更深刻地体现在作者对人类自我局限性的充分认识。这突出地体现在他对那些觉醒之后经过挣扎仍然无路可走的知识分子的人生悲剧的描写中，还包括他的很多作品中‘我的形象、‘战士甚至站在小说故事之外的哲理的人——作者”。这一判断同样适用于其诗
文艺争鸣 2016年5期2016-05-14
- 新诗旧诗结盟 共创诗歌辉煌
院哲学所）新诗与旧诗，是中国诗坛的两朵鲜花，两个组成部分，但两者的矛盾、争论与斗争却由来已久，令人感慨万端。自从 “五四”新诗 （自由体白话诗）诞生，就以一种新生事物不可阻挡之势称雄文坛，借助新文化运动和四九年后政权扶持提倡之力，更是几乎独霸文坛，将旧诗 （古体诗、格律诗、传统诗词）压得喘不过气来，连存身之地都难觅踪影。新诗旧诗都是诗，本应并肩携手，共创诗坛辉煌前程。但新诗这个小兄弟过于骄横，它依靠后发优势，历来没把自己的老大哥放在眼里，它只顾自己攻城略地
西南学林 2015年0期2015-11-14
- 当新诗遇上旧诗
——诗人肖水、鉴水关于汉语诗歌的对话录
鉴 水当新诗遇上旧诗 ——诗人肖水、鉴水关于汉语诗歌的对话录◆ 肖 水 鉴 水▎主持人梅韫华、陆晓晓▎嘉宾肖水，湖南郴州人，复旦大学中文系博士。“80后”作家、诗人，中国新诗“学院派”新生代的代表性诗人之一。曾任久负盛名的“复旦诗社”的第27任社长，任内曾推出复旦诗社“复兴计划”，在中国高校中产生过较大影响。著有《失物认领》、《中文课》、《艾草：新绝句集》。鉴水，原名张晓伟，山东临沂人，1987年生，北京大学中文系博士。先后师从钱志熙、张寅彭、王培军等学者
新文学评论 2015年3期2015-11-14
- 枯木逢春：新诗对古典资源之回溯——浅析废名的诗学路径
方面重新对新诗、旧诗的界限进行了划分，另一方面又以回溯的姿态对旧诗、佛禅等古典资源重新审视，在意象联结、用典等方面拓展了新诗的表达。关键词：废名新诗古典资源诗的内容新诗如何脱离旧诗母体，在诗的本体意义上建立自身的合法性，成为贯穿新诗理论发展的重要命题。站在中国最活跃的新诗现场之中的废名却反其道而行之，通过回溯“温李”（温庭筠、李商隐）等古典资源，建立了独特的诗学理路，使旧诗的这株“枯木”在新诗书写中重获新生。一、“诗的内容”与“诗的文字”废名将“温李”的诗
安徽文学·下半月 2015年10期2015-10-26
- 浅析废名诗论
的理解要建立在对旧诗的分析学习上。他赞同胡适“做新诗的文法，根本上就是做一切诗的文法”的观点，同时又认为旧诗的氛围和文法是息息相关的。胡适认为只要解放了诗体形式，用白话写诗便是自由的诗，便是新诗。但在废名看来，许多诗人在进行新诗创作时并没有突破旧诗的束缚，依然延用旧诗的文法创造出旧诗的氛围和“调子”。因此，废名认为新诗之所以区别于旧诗，正在于它的内容是诗的内容。旧诗的内容是散文的，却用诗的语言来表达，譬如说“夜半钟声到客船”实际上是表达散文的内容，只是文法
城市地理 2015年24期2015-08-15
- 中国诗体发展的累积性增长规律
体的情况。三、新旧诗体的关系是加法关系，而非取代关系从中国诗体发展史和诗体演进规律观察新旧诗体关系，我们可以理直气壮地说，激进的诗体变革观念是错误的。这种观念认为新诗体和原有诗体是取代关系，新的诗体产生后，原有的诗体就必然消亡或必须消亡。五四新文学运动中的文学激进主义者就持这种观念。这种观念不符合诗体发展规律和文学史实际，认为诗歌之美，只能为某一种文体所独占的观点更是荒谬。20世纪初发生的五四运动是一次救亡图存的社会运动、现代思想启蒙运动，更是一次文化变革
云南社会主义学院学报 2015年3期2015-02-12
- 《光明日报》“文艺生活”周刊的新诗、旧诗论辩*
可以用来说明中国旧诗(古典诗歌)在“五四”以后文坛上的“姿势”：“每一种新的文学流派都预示了一场革命”，但“被击败的阵营并没有销声匿迹”，“它只是从顶峰上被击落下来；它潜伏着，以便像一个王位的觊觎者那样东山再起”①V.Shklovsky，“Rozanov”，quoted from Boris Eichenbaum，“The Theory of the ‘Formal Method’”，in Russian Formalist Criticism：Four
中山大学学报(社会科学版) 2014年6期2014-01-23
- 薛涛《寄旧诗与元微之》新解
间，兹以薛涛《寄旧诗与元微之》的解析抛砖引玉，希望引起古典诗文和薛涛爱好者的关注，使得薛涛诗研究再上一个新台阶。《寄旧诗与元微之》原文如下：诗篇调态人皆有，细腻风光我独知。月夜咏花怜暗淡，雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。老大不能收拾得，与君开似好男儿。这是一首七言律诗，压“支”韵。押韵是诗词等韵文的语言特点之一。其主要作用是使声音和谐优美，吟诵顺口悦耳，便于记忆流传。律诗是中国古代诗歌中的近体诗，用韵规矩较严格，一首诗限用一个韵。作律绝诗用
名作欣赏 2012年17期2012-08-15
- 《草人诗记》开场白
，多写文言诗，即旧诗。据个人浅见，新诗长抒情，情中有事；旧诗便记事，事中寄情。新诗、旧诗都有自己的格律。旧诗格律尤其严格，几近程式化。我认为今人写旧诗，似可不必严格遵守传统格律，只要表达自家意境，读来上口就行。后来读了聂绀弩的诗集，大受鼓舞。他写的旧体诗，随手写来，不守绳墨，而格调高雅，状事传神，俱臻妙境。当然我不敢学步聂公，只是在我这个很低的水平上，也尝试用了这样的“准旧体诗”而已。年轻时写的诗，经过历次运动的审查、没收，已荡然无存。现在积累的主要是建国
草业科学 2011年1期2011-04-01
- 心已沧桑却永恒
终无法了断自己对旧诗的那一份眷恋之情。1989年，我到鲁迅文学院学习，结识了文怀沙先生，并拜入了他的门下。文老是一位国学大师、诗坛泰斗，对于新、旧诗都有很深的造诣。我曾经将自己的所有诗作一起拿给他点评，他对我的新诗颇多赞赏，却称我的旧诗为“狗刨式”。从文老的言谈中，我发现，虽然他是一位很“时尚”的学者，但在他的内心世界，却一直觉得旧诗才是中国诗歌的正宗。在文老的潜移默化之下，我逐渐向旧诗的“阵营”回归，在很长的一段岁月里，我经常彻夜不眠，钻研、推敲旧诗的创
诗潮 2009年3期2009-03-20
- 钱钟书先生的《旧文四篇》
重要事实，即中国旧诗和旧画有标准上的分歧。过去盛行一种看法，认为中国旧诗和中国旧画有同样的风格，表现同样的艺术境界，也就是说，中国旧诗和旧画同属于“南宗”。钱先生广征博引，令人信服地指明这种看法是违背历史真实的。中国画史上最有代表性的、最主要的流派自然是“南宗文人画”，其艺术理想是“简约”，以最省略的笔墨获取最深远的艺术效果，以减削迹象来增加意境。在旧诗流派中，与这种画风最相一致的是“神韵派”的诗风，南宗画创始人王维也就是神韵诗的大师。然而，神韵派在旧诗传
读书 1980年2期1980-07-15