读史
- 刚日和柔日
“刚日读经，柔日读史。”人的性情可分为刚和柔，这日子，是怎么分为刚和柔的呢？再查资料，原来古人用天干地支来编排年月日，又以奇数为阳，偶数为阴。“刚日读经，柔日读史”的意思就是单数日子应该读经典著作，双数日子应该读历史典籍。这句话意在劝诫世人平日多读书。清朝文人张潮在《幽梦影》里有云：“读经宜冬，其神专也;读史宜夏，其时久也;读诸子宜秋，其致别也;读诸集宜春，其机畅也。”对应古代文人必读的经史子集，张才子给出了春夏秋冬相宜的季节。如若这样分类，肃杀昼短的秋天
文萃报·周二版 2023年36期2023-09-10
- 袖里掌灯，倚在史书之旁
前人的论断提出“读史宜夏，学史宜小”，并为在小学推广历史阅读提出了相应对策：“精准快狠切入——激发内在阅读兴趣”、“丰富材料样式——使兴趣转化为实践”、“培养阅读方法——提供付诸实践利器”、“阅读结合实践——提高个人阅读体验”、关键词：读史，学史，历史阅读，小学推广“少年强，则国强;少年智，则国智”。100年前，一代伟大革命先驱在中华民族生死存亡之际，发出了如此呐喊。当前，我国正处在中华民族伟大复兴的关键时刻，在笃定自信的时代背景下，需要强化小学生的历史学
中学生学习报 2022年3期2022-03-21
- 核心素养视域下初中历史学科关键能力的培养
应重视对学生的“读史”训练，有意识地引导学生明“史论”、辨“时空”、关注“述史”方法，初步形成“述史”能力;还应强化对学生的“析史”训练，指导学生在正确认识历史的同时，初步学会客观、全面分析历史和透过历史现象抓本质的分析方法，培养学生的历史学科关键能力。关键词：初中历史;核心素养;关键能力;“读史”;“析史”《普通高中历史课程标准（2017年版）》首次对学科核心素养有明确界定：“学科核心素养是学科育人价值的集中体现，是学生通过学科学习而逐步形成的价值观、必
辽宁教育·教研版 2021年9期2021-09-22
- 在读史知史明史中感悟史学魅力
姜海军【关键词】读史 方法论 经典研读思想智慧【中图分类号】K063【文献标识码】A中华文明源远流长、光辉灿烂，与古人注重经验积累，并将之转化为历史撰述，以供后来者学习借鉴密切相关。中国自古至今的史书卷帙浩繁、分类繁杂，清代编纂的《四库全书》中史部分了15个大类，细分为27个属。这还只是狭义上的史部文献，如果从广义上来说，过去的一切包括经、子、集、佛、道等方面的文献都是历史书，都可以作为历史典籍来阅读，这就更加难以穷尽了。近代以来，随着出版技术的提升、创作
人民论坛 2021年24期2021-09-15
- A Brief Analysis of Wang zuoliang’s Translation of Of Studies
et Text：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周 密，科学使人深刻，伦理学使人庄重， 逻辑修辞之学使人善辩。Analysis： In example 4， objects ‘作者，‘书，‘章and‘句are added in the translation. In example 5， verbs ‘读 and predicative and object ‘使人are added， which makes the translation more
速读·下旬 2021年1期2021-07-28
- “历史循环论”已属于历史了
飞近些年有一股“读史热”。有些历史读物过于追求“古为今用”，往往变成“权谋术”;有些则仅仅是用非常通俗的方式复述历史事件，把历史兑得像白开水。从“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧”开始，到李世民“以史为镜”之类，史观都是实用主义。一般官吏、平民百姓读到“历史智慧”——“权谋术”后，用不到朝廷用于身边的职场、商场、情场，恶化了社会环境。现代我们不能幻想封建时代一些王朝长寿的因素百分百值得今天借鉴，否则刻舟求剑，误国误民。以“父母官”经验当今天的“公仆”，以“红顶
领导文萃 2021年2期2021-03-15
- 胸中天地阔，文须放胆行
于几篇屡投不中的读史札记。这是我班一个酷爱读史书的孩子完成的《史记》读书札记。许多编辑承认这些札记有思辨，有见地，拒之门外的理由是“非主流”。当我抱着试一试的心态投稿《新作文》时，结果不仅作为“特别推荐”放置刊首，还为此开设了读史专栏。我想《新作文》看中的是这些读史札记在初中生众多抒情、记叙的文章中属“稀缺品种”，以及作者对历史不囿于教科书的独立分析和判断的能力。“海纳百川，有容乃大”，《新作文》不拘于常规，鼓励百花齐放，我想这也正是“放胆”受到学生们喜欢
新作文·初中版 2020年8期2020-08-02
- 以古为镜知兴替
精神面貌后，通过读史以史为鉴，方能知兴替，进而向唐太宗进谏，使得唐太宗以魏徵为镜，才得以明得失。本质上是通过评价魏徵强调以史为鉴才能知兴替的道理。以史为鉴就要读史，但是，读史并不是简单地读古史，读史、懂史、研史和用史，往往能体现出读史的不同境界。纵观古今，读史大体可以总结概括出以下几种境界：读史：简单粗略了解读史的第一个境界——止于简单地了解历史，知道朝代的兴替。这应该是大多数人简单读史和用史的程度。特别是受过九年义务教育的人，至少应该包括大多数没有选修历
人力资源 2020年3期2020-04-07
- 读史与畏史
在先儒的观念中，读史有多重要呢？我们接着听章先生的观点：“人不习史，端者不过为乡里善人，庸者则务在衣食室家，而尚奇者或为乱政之魁，清末至今，其弊可见。”章先生这段话说得很重，但并非独家之见。如明末清初魏禧，曾在《里言》中写道：“人不可不读史，未读时，觉自己尽高，七尺之躯昂然独上。及见前代人物，忽不觉矮矬极了，大地之宽，竟毫无立足之地。”他们为什么把读史一事，说得如此重要呢？魏禧举例谈到，比如先人有“读书使人心粗”之句，其实它的病根不是读书的错，而是不读史或
爱尚书香 2019年6期2019-12-20
- 多读史，以史学优良传统培养青少年道德品格
价值观。关键词 读史 青少年 道德品格中图分类号：G252文献标识码：A史学是中国传统文化的重要组成部分，我国的史学积累了丰富的遗产。《四库全书》中“史类”就有15类，收入历史文献约520部，2100卷。《总目提要》著录存目约1120部，12400卷。两项合计1640部，33400卷，再加上未著录的以及乾隆之后200年的历史著述，是一笔庞大的历史遗产。诚如西方学者李约瑟评价：“中国所提供的古代原始资料比任何其他东方国家，也确比大多数西方国家都要丰富。”在丰
科教导刊·电子版 2019年25期2019-11-12
- 品诗知情怀，读史解道义
要】品诗知情怀，读史解道义 ，社会存在决定社会意识，文学是社会政治经济发展的产物。【关键词】品诗 读史 文学【中图分类号】I206.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）12-0149-01必修三《辉煌灿烂的文学》是古代史线索最清晰明确的历史，授课高度深度上体现学生对历史唯物主义思想的理解与运用。我以唐诗宋词为切入点，理解文化与政治经济的关系，深化教学内容。我对文学的解读为：文章博学、时代缩影、 文以载道、陶冶情操。沉香具有修身养
课程教育研究 2019年12期2019-04-29
- 文史互促 建构思辨
引导学生更进一步读史；在读史的同时，进一步思文，思考人物行事，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受，、从而完成对文本的深入理解，建构思辨的习惯。关键词：思文；读史；思辨中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）15-073-2案例呈现：师：同学们，关于蔺相如的性格特征很多同学在课前討论中都基本完成，从文本角度看：蔺相如是一个“有勇有谋、刚柔相济、能言善辩、心思缜密、机敏果敢
中学课程辅导·教师教育（上、下） 2018年15期2018-10-10
- 王彦方的仁德
吕学敏我读史，乐读史里的老百姓，看那时的老百姓何以活，何以死，何以耕作，何以解忧。这样的史，读起来不高不矮，值得信，也值得读。我读史，向来不读帝王將相，不读权臣大谋，也不读姬妾艳史，多是宫里的，没多大意思。宫斗的戏，在电视剧里太多了，一些人的眼睛被宫里的戏拉得出不来。我读史，乐读史里的老百姓，看那时的老百姓何以活，何以死，何以耕作，何以解忧。老百姓的史可信，写的人，我想，也不必给那些小人物多虚构什么可看的，这样的史，读起来不高不矮，值得信，也值得读。王彦方
方圆 2018年2期2018-03-09
- 《吕思勉读史札记》的史识与启迪
，功力源自认真研读史籍，扎扎实实做读史札记。今有《吕思勉读史札记》上下两册，全书内容立足于史料辨析和史事考证，同时具有宏观研讨的宗旨，即不仅取得历史考据的丰硕成果，而且在考据之中也映射出精深的史识，成为历来史家读史札记之书中别具一格的佳作。一、《吕思勉读史札记》的广阔视野《吕思勉读史札记》（以下简称《读史札记》）由上海古籍出版社按时段及分类编辑，1982年出版发行，全书总括了曾出版和未曾出版的所有札记，而且为作者最后的修订稿，比较充分地显示了吕思勉的治史门
学术研究 2018年3期2018-02-20
- 今天我们如何读史
中国的治史、读史传统悠久，尤其在今天，随着网络等大众媒介的兴起，人们了解历史的渠道不断拓宽。在畅销书、电视讲坛、热播剧等的带动下，民间出现了一股“历史热”。但爱读史并不等于会读史。善于读史者，面对纷繁复杂的历史人物与事件，始终秉持自我独立意识、实事求是意识、怀疑与考证意识，如果读史目的不在求真，治史不遵循严谨的方法，这样的读史则不仅是无益的，而且是有害的。善于读史者，还能将前人的经验化为自己的智慧，从中总结规律，得出结论，正如吕思勉先生在《中国通史》中所讲
同舟共进 2017年7期2017-07-10
- “刚日读经，柔日读史”养生法
；刚日读经，柔日读史”是清代史学家、汉学家钱大昕撰写的一副对联。但并非其独创，而是引用了前人的古语，联在一起。一、有酒学仙，无酒学佛“有酒学仙，无酒学佛”的来历，最早源自宋代辛弃疾的《卜算子·饮酒成病》：一個去学仙，一个去学佛。仙饮千杯醉似泥，皮骨如金石。不饮便康强，佛寿须千百。八十余年入涅槃，且进杯中物。到明朝，有位陈继儒，华亭（今上海松江）人，他编写了《小窗幽记》，内容均为格言警句类小品文，分十二卷，其卷十一曰：“酒能乱性，佛家戒之。酒能养气，仙家饮之
中老年健康 2017年5期2017-06-02
- 《历史从未走远》
不能学。所以通过读史，我们就能知道自己要学习什么，摒弃什么。本书是王立群教授自2006年登上百家讲坛至今10年读史心得的汇集，共收录了其读史札记80余篇，阅读此书，可以最快、最准确地品鉴其10年读史的精华。作 者：王立群出版社：大象出版社推荐人：团云南省委宣传部部长 范 宏
中国共青团 2017年2期2017-04-11
- “读史”方能“明鉴”
中国史学精品力作灿若星汉，其中尤以《史记》为最。《史记》原名《太史公书》，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。它成书于公元前91年，记载了自上古传说中的黄帝时代，至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济等）。全书共计五十余万字，可谓皇皇巨著矣。据作者司马迁的用意和规划，全书各篇排序依次为：记历代帝王政绩的“本纪”12篇；大事和人物年“表”10篇；记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、河渠等典章制度的“书”8篇，如“二十八宿环北
前线 2017年2期2017-03-21
- 研经宗齐鲁学 读史通马班书
城；研经；鲁学；读史；班书摘要：吉城一生研经宗齐鲁学，读史通马班书，旁及辞赋、金石之学，扌为张古义，先后撰写国学研究论著三十一种，被誉为清末民初著名的经史学家。文章介绍了吉城先生在读书、写书、藏书等方面的成就。中图分类号：G256文献标识码：A文章编号：1003-1588（2017）01-0139-02吉城（1867—1928），江苏东台人（祖籍丹徒），字凤池（一作凤墀），别字经郛、更婴，号曾甫（曾父），晚清廪贡生，授文林郎候选训导，历任山东沂州府书院阅卷
河南图书馆学刊 2017年1期2017-02-07
- 读史的时候
读史的时候，月亮是沉重的。双脚是沉重的囿于一艘失重下坠的潜艇。过许许多多的沉船、珊瑚礁和尸体。这是艰难的时刻我看见许多艰难的选择企图改变一辆车的轨迹，或是一颗星的坠落在没有一颗星的夜晚，读史是件深奥的事那些深奥的谜团，黑箱中深刻而微妙的考量，让历史总在千钧一发之际危险地行进。戴上面具空旷的场中独自挥舞着生锈的，笨重的，刚硬的软弱的残缺的，黑色的沉默的剑。舞，剑在地上划出的火花如果有一片天空和我相加等于一无所有抵消这湛蓝的无知，将给我湛蓝的安慰。然而现在现在
上海文学 2016年12期2017-01-21
- 毛泽东《贺新郎·读史》赏析
摘要：《贺新郎·读史》在毛主席诗词中占有重要地位，是艺术性和思想性完美结合超凡绝俗的词章典范。作者用区区115字，涵盖了人类几百万年的进化史，并巧妙的向读者展示了其马克思主义的唯物历史观，那就是“历史是人民群众创造的”。关键词：贺新郎·读史；揖别；几个石头《贺新郎·读史》把人类几百万年的进化史用寥寥115个字概括出来，并蕴含着马克思主义的历史唯物主义的史学观和对五千年中华历史的哲学思辨，这是何等雄健的笔力。仅仅其艺术境界是苏轼柳永之流的所谓豪放派婉约派词人
东方教育 2016年9期2017-01-17
- 历史的作用
开阔我们的眼界，读史在一定程度上和环游世界相似，它能拓展时间的维度，让人发现时间轴上那些迥异又相似的人和事，由此观照当下和未来。当然，读史到达一定阶段，会觉得苦闷，因为历史在不断重复，我们会发现“前事不忘”极难，更别提做“后世之师”，可是，“明知不可为而为之”总比直接“放弃治疗”强。我们喜欢文学是因为喜欢文人的才华，而我们看历史资料感到震撼，是因为这是真实发生过的。我觉得历史上发生的很多事情比文学作品里的故事更精彩，因为它虽让人感觉不可信却是真实存在的。其
中学生天地(B版) 2016年5期2016-05-14
- 高中历史学习的入门钥匙
——读史
机结合，首先要从读史开始。一、读史有助于学生的有意注意，养成自主学习习惯，提高自学能力（一）从有意注意到有意后注意教育心理学告诉我们：“有意注意是自觉地、有预定目的的，必要时还需要付出一定意志努力的注意”。对于历史学习来说，部分学生可以按照教师的要求，集中精力去尝试，让自己沉寂在历史环境中，有意识对事件发生的背景、经过和影响去分析与思考，逐渐形成有意注意。如在讲述“中国经济结构变化”一课时，教师可以要求同学们读一读《盛世危言》，并由同学们来讲一讲作者的一生
卫星电视与宽带多媒体 2015年4期2015-03-18
- 毛泽东读史，蒋介石读经
□黄道炫毛泽东读史，蒋介石读经□黄道炫毛泽东、蒋介石读书最大的不同，一言以蔽之：毛泽东读史、蒋介石读经。毛泽东读史是研究人，蒋介石读经是琢磨心。毛泽东读史，尽人皆知，对历史心得之深，非常人可比。蒋介石读史不多，很少看到他读中国史书，倒是可以看到读外国历史的记载，一般要了解一个国家，他会去读该国的历史，但对中国史书，则很少涉及。相对于毛泽东的读史，蒋介石更愿意研读经书，性理之学是他一生之所爱。蒋介石崇奉中国儒家精神，从论、孟、学、庸到宋明儒，一生可谓爱不释手
公务员文萃 2013年7期2013-12-19
- 作家如何“读史”——刍议新时期作家对“文革”历史的文学叙述
72）作家如何“读史” ——刍议新时期作家对“文革”历史的文学叙述沈杏培1，姜 瑜2（1．南京师范大学文学院，江苏南京210097;2．中国传媒大学南广学院，江苏南京 211172）“文革”是新时期以来的中国作家面对的最近也最压抑的历史，对这段历史的描述，不同作家的叙述与书写也呈现出不同的风格与形态。论文考察新时期以来的知识分子作家，面对文革这段历史时，这些读史者是如何去“读”和“叙”，对文革的历史叙述存在哪些历史误区与困境，如何建立关于文革的历史叙述的有
海南师范大学学报（社会科学版） 2011年5期2011-04-13
- 也说读史
木森（福州）也说读史□少木森（福州）有人说，改革开放初期是文学热，进入20世纪90年代是经济学热，后来又有一段政论热，现在是历史热。到书店看一看，各种各样的中外历史著作占满书架，电影电视有影响的大片也尽是历史题材。平民百姓在读史，各界成功人士也都在读史，领导干部更不例外了。过去，我们读史主张的是以阶级观点看待一切，把丰富多彩的历史变成一种公式、一种色调，历朝历代的史迹，都被简单讲解成了统治阶级如何残酷剥削压迫，最终激起农民起义的历史。历史人物都给贴上了阶级
领导文萃 2010年1期2010-08-15
- 执政与读史
的特别是高品位的读史，标志有三：一，读史必须有一定的阅读量，要大大超过“史盲”水平；二，读史意在知史、识史、辨史；三，一切读史都立足于通今益今。各级领导干部，上至中央级的上层领导下至城镇级或乡村级的基层干部，读一读历史都于执政大有益处。即使是十足的平民百姓，懂一点历史都有好处，至少会有助于自己做个明白人。历史有“大史”、“小史”之分，前者指人类史、社会史、时代史、政治史、经济史、文化史、科学史等等；后者指朝代史、年代史、人物史、行业史、物品史等等。无论读那
中关村 2009年6期2009-07-07
- 全民读史的时代结束了吗
史的记录。‘全民读史，我想迟早会到来！”他说这段话的时候，正是中国“历史热”的时期。但据去年市场情况来看，学术文化类图书在2008年的表现乏善可陈，零售市场出现负增长趋势，许多出版机构开始感受到历史类图书不再热了。为什么曾被一些人吹捧为“全民读史”的时代只持续了短短几年就这样匆忙结束了？毋庸置疑，历史类图书的日渐降温，是跟该类图书的质量分不开的。自讲史人从高深学府走入民间草根，学术界就有了 “通俗还是庸俗”的争论。许多人都认为，民间讲史者所掌握的资料和专业
出版参考 2009年7期2009-05-29