辽代
- 民族交融背景下的辽代诗词
键词：民族交融；辽代；诗词 中图分类号：I207.2 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2023）09-0006-04 一、辽代诗词的基础 辽朝接受儒家文化，确立“尊孔崇儒”基本国策，称自己为中华民族祖先炎帝的后裔，自觉归属于中华民族。在统治方式上接受了中原政权相关制度的成果，建五京，兴学校，实行科举，因俗而治。在辽宋关系上，辽朝以北朝自居，称宋为南朝，强调南朝和北朝为一家，都是“中国”的意思，倡导“华夷同风”。当汉士讲《论语》至“北辰居其
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2023年9期2023-10-18
- 辽代娱乐活动与影响研究
占有重要的地位。辽代娱乐活动主要有角抵、戏射、围棋、击鞠等丰富的活动。辽代娱乐活动特点形成的原因主要有地域特征、民族特点、尚武精神等，并且在辽代社会发展史上起到了非常重要的作用。【关键词】辽代；娱乐活动；社会生活【中图分类号】K879 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）24-0058-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.24.018一个人就是一部
今古文创 2023年24期2023-07-21
- 河北蔚县出土辽代绿釉陶塔及《无垢净光大陀罗尼经》陶板
】陶塔；陶经板；辽代；河北蔚县；《无垢净光大陀罗尼经》【摘要】2020年8月，河北蔚县蔚州镇东关小学在挖掘集中供热管道沟时发现大量带字绿釉陶器残片，经拼对修复，发现是一座无垢净光塔和10块书写有《无垢净光大陀罗尼经》的陶板。此塔及经板的发现，对研究辽代《无垢净光大陀罗尼经》的内容及底本溯源、辽前期蔚州政区归属、辽代宗教信仰和官制等有一定参考价值。2020年8月，河北蔚县蔚州镇东关小学在挖掘集中供热管道沟时发现大量带字绿釉陶器残片，蔚县博物馆得知后将残片收回
文物春秋 2023年1期2023-06-11
- 21世纪以来辽代契丹女性研究综述
研究视角的开阔，辽代契丹女性的研究成果不断涌现，研究对象涵盖了不同阶层的契丹女性，研究视角也从关注女性自身到探索其与社会、国家的互动。截至目前，学界围绕契丹女性政治参与、社会地位、日常生活、婚姻、教育、思想文化等问题展开了专题性研究，但各专题研究成果多寡不一。关键词：辽代；契丹女性；研究综述中图分类号：K246.1 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2023）01-0019-11辽代契丹女性研究现状呈现出成果丰富但选题较为集中的局面，整体性
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2023年1期2023-05-30
- 辽代移民研究综述
摘 要：辽代移民研究肇始于20世紀初。历经近一个世纪的发展，学界已初步形成较为成熟的研究体系。但随着辽史研究整体向“精耕细作”新阶段迈进，辽代移民研究亦呈现出日益深化、细化的发展趋势。本文拟在前人研究基础上，对20世纪以来辽代移民研究相关成果作简要评述，以飨读者。关键词：辽代；移民；综述中图分类号：K246.1 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2023）04-0025-07辽上承隋唐，下启金元，其政权所立的二百余年是我国移民史上的关键时期
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2023年4期2023-05-19
- 辽代部族军、政二元管理体系研究
武文君关键词：辽代;部族;军事;民政;二元管理《辽史·营卫志》将部族的军事和民政划分为二元隶属关系，1而《百官志》仅罗列一些部族职官，2部族军事与民政之间的关系尚不清晰。且部族节度使与司徒分驻两地，二者如何管理部族，文献记载也存在矛盾。是故，治辽史者长期致力于辽朝部族管理模式的研究。针对部族上属机构方面，前贤多赞同北枢密院是部族的最高管理机构，主要分歧在于北枢密院之下的统辖体系。何天明提出诸部族既分属北、南宰相府，又分隶诸路军事机构。3岛田正郎认为，部族具
古代文明 2022年2期2022-05-31
- 《山弈候约图》和《竹雀双兔图》研究
融，同时也体现了辽代绘画中的道家思想。关键词：《山弈候约图》;《竹雀双兔图》;辽代;契丹;道家根据《后汉书》的记载，契丹来源于鲜卑或鲜卑宇文部，长期以游牧、渔猎为主要生活方式，隋唐时期在辽河流域发展壮大起来。公元907年，契丹首领耶律阿保机统一各部，即可汗位，公元916年称帝，国号契丹。公元947年，耶律德光于汴京登基称帝，改国号为辽。辽代作为主导了五代和北宋时期中国政治舞台的王朝，与其相毗邻的汉族王朝在政治、经济和文化艺术上皆有频繁往来。辽代统治阶级采取
美与时代·美术学刊 2022年6期2022-05-30
- 辽朝军事区划体系研究
提供。关键词： 辽代;军事区划;兵事;五京;节镇据《辽史·百官志》记载，辽朝存在都部署司、招讨司、统军司等军事机构。《辽史·地理志》同样记载辽朝州、军、城兵事隶属于招讨司、统军司等。前辈学者据此对辽朝军事区划展开研究。康鹏提出五京道不是行政区划，而是高级军事区划，并提出五京体制概念。王曾瑜将辽朝地方军区分为大军区和小军区，大军区包括五京留守辖区、西南路招讨司辖区、西北路招讨司辖区、东北路统军司辖区，小军区包括节度使辖区，以及辽朝在一些军事要冲设置的军事机构
史学集刊 2022年3期2022-05-19
- 辽代奉圣州的交通与军政地位
【摘要】 辽代奉圣州地区布有辽帝行宫，是辽帝常常巡幸之地，从某种意义上可以称为辽朝政治中心之一。奉圣州因其四通八达的交通优势，不仅附有重要的军事地位，而且形成了以奉圣州为中心，联系着西京、南京、中京的交通网络，沟通着北宋與辽朝、西夏与辽朝、西域诸国与辽朝的十字桥梁。【关键词】 辽代;奉圣州;区域经济【中图分类号】K246 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2022）13-0050-03基金项目：渤海
今古文创 2022年13期2022-04-23
- 辽《张守节墓志》考释
联起来，同时，为辽代的历史文化研究提供了可靠的第一手资料。不过，现有张守节墓志录文多有疏误。运用多学科理论知识，对照原拓，系統研读该墓志，力求为学界提供一份真实可靠的墓志录文。关键词：辽代;张守节;墓志;校勘《张守节墓志》刊于辽重熙四年（1035）年九月二十三日。该墓志的发现，将张氏家族自张守贞以来的七世系系联起来，同时，为辽代的历史文化研究提供了可靠的第一手资料。2011年，张力发表了《辽〈张守节墓志〉考》一文（以下简称“张文”），对张守节的家族世系、仕
现代语文 2022年3期2022-04-09
- 内蒙古地区辽代佛塔研究综述
蒙古地区有14处辽代佛塔及其遗迹。本文在建筑史分期基础上，概括总结了不同时期对内蒙古地区辽代佛塔的研究成果及特点。20世纪初由日本学者调查上京南塔和庆州白塔开始，内蒙古地区的辽代佛塔研究进入了资料积累的基础阶段。新中国成立以后，伴随着第一批各级文物保护单位的公布和文物保护工作的开展，基础资料日益丰富。20世纪80年代以后，随着数座辽代佛塔得到维修和勘察，内蒙古地区辽代佛塔的研究进入了更加深入地科学研究阶段，前期的研究成果以古建筑勘察测绘为主。20世纪90年
科学与生活 2021年24期2021-12-06
- 辽代契丹族女性发型研究(二)
型窥探民族融合与辽代女性社会生活，展现出契丹族、北方少数民族与汉民族之间民族交流与融合，从而体现出中华民族多元一体发展的进程。关键词：契丹族：女性发型：辽代中图分类号：K874 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2021）10-0019-05辽朝统治的区域可分为四部分，其统治核心区域的内蒙古东南部、旧渤海国统辖范围的辽西地区、辽南京道统辖下的燕北地区以及辽西京道统辖区域内的山西大同地区，进行各地区之间的女性发型对比分析，得出地区差异是影响女性发
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2021年10期2021-11-29
- 宋代紫定印花碗
;紫定碗;北宋;辽代1975年吉林省博物馆（今吉林省博物院）在哲里木盟（今通辽市，1969年7月至1979年7月属吉林省管辖地级区域）奈曼旗白音昌公社石碑大队樟木沟文物普查时，发现一处瓷器窖藏，此件紫定印花碗就出自该窖藏中。碗通高5.2、口径16.4、底径5.5厘米。胎质细腻洁白，胎壁极薄，釉色润亮，器型规整，芒口，矮圈足。采用分段或分组装饰，每组饰以不同纹样。碗内壁为模压凸花，内壁分六格，每格为一种花卉，碗中部又另饰一组图案花纹样。一器之中就装饰了七种花
东方收藏 2021年10期2021-10-20
- 草原丝绸之路上东西方文化交流研究
刘义摘 要：辽代是草原丝绸之路最为繁盛的时期之一，东西方文化交流非常密切。为在草原丝绸之路西段搜寻能够反映东方文化影响的例子，用图像学的研究方法，以两种纹饰题材——凤纹和轮菊纹作为例子，在辽代器物上寻找与之相同或相近的纹饰进行说明和佐证，用纹饰艺术上的异同和变化体现草原丝绸之路为载体的东西方文化交流的成就和贡献。关键词：草原丝绸之路;东西方文化交流;凤纹;轮菊纹;辽代中图分类号：K246 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2021）09
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2021年9期2021-10-14
- 辽代契丹族女性发型研究（一）
契丹女性发型窥探辽代女性社会生活以及民族融合，展现出北方少数民族与汉族之间的交流与融合，从而体现中华民族多元一体发展的进程。关键词：契丹族;女性发型;辽代辽朝统治的核心区域可分为四部分，即内蒙古东南部，旧渤海国统辖范围的辽西地区，辽南京道统辖的燕北地区和西京道统辖内的山西大同地区。本文将对各区域的女性发型进行对比分析，从而得出地区差异是影响女性发型的因素之一。一、契丹族女性发型——髡发“乌桓者，本东胡也。以髡头为轻便。妇人至嫁时乃养发，分为髻，著句决，饰以
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2021年8期2021-09-14
- 简探辽代契丹人之“卫（养）生保健”
要：本文简要论述辽代契丹人的卫生保健措施。卫生保健设施包括各类医药保健器具，如骨质牙刷、陶制听筒、梳妆用品（木梳、粉盒）、刮舌、铜镊子、竹制担架等。卫生医药保健品包括：药用防护品（“鬼代丹”、特色防冻疮药）、提神麻醉品（“玫瑰油”）、滋补养生品等。关键词：辽代 契丹人 保健器具 保健品 防冻疮药引言改革开放以来，我国社会主义建设取得了举世瞩目的成就，随之人民生活水平有了显著提高，所以对卫生保健产品的需求及其效果的关注度在逐年提高。本文主要探论辽代契丹人之各
科学与生活 2021年13期2021-09-10
- 辽代卧马金牌饰
年，建国号大辽。辽代金银器多为契丹贵族留下的遗珍。契丹民族喜爱用马作为装饰图案，这也标志着契丹族善于骑射的强悍性格。关键词：辽代;博物馆馆藏;卧马金牌饰卧马纹带链金牌饰是鲜卑族随身佩戴之物。此件金牌饰，纯黄金铸造，平面透雕，呈长方形。重108.7克，长8、高5厘米。马耳前竖、椭圆眼，鬃毛猎猎，吻部长伸触地，马尾下垂短而细。四肢收于腹下，骏马呈蹲卧状，头顶和尾部各铸一系环，环上穿有金链，残长42节。整体造型写实严谨、去繁为简、形态生动。挂牌中金马造型最为突出
东方收藏 2021年6期2021-07-19
- 辽代金银器制作工艺探析
肖红艳摘 要：辽代金银器种类丰富，制作工艺也非常成熟。通过对辽代金银器制作工艺做分类介绍的同时，将辽代与唐代的金银器制作工艺进行对比，探析辽代与唐代在金银器制作工艺上的关系。关键词：辽代;金银器;制作工艺中图分类号：K246.1;K876.43 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2021）01-0068-05辽代金银器最先进行系统研究的学者朱天舒在其著作《辽代金银器》一书中，对辽代金银器工艺进行了简要的概括，认为辽代金银器工艺继承晚唐的金银
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2021年1期2021-07-06
- 试析辽代骆驼的来源及用途
春雷撰写的《试析辽代骆驼的来源及用途》，第二篇来自潘子砚撰写的《〈展子虔游春图〉的元代流传小考》。李春雷熟悉辽代契丹考古资料，从中发现辽代骆驼的来源和用途这一选题，进一步印证了辽代在沟通草原丝绸之路的重要作用。潘子砚对《展子虔游春图》在元代时期的流传情况进行了详尽而细致的考订，在细节方面多有新的认识和创建，对于我们进一步认识元代多元民族文化交融大有裨益。内蒙古自治区社会科学院草原文化研究所副研究员 康建国摘 要：本文通过《辽史》的记载，并结合考古出土的文物
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2021年1期2021-07-06
- 辽代壁画散乐图乐舞服装特征分析
【摘要】辽代壁画中对于人物形象的刻画精妙当属“散乐图”，其特殊的形象构成不仅传递着民俗文化，更侧面反映出辽代独特衣冠制度下的等级差异与民族融合。不同于其他壁画场景的是，“散乐图”中的人物服装带有独特的装饰美感。在分析圖像的过程中发现，相对契丹乐师而言，画面中以汉族乐师居多，乐舞者的服饰细节上更具备汉式特点，头饰上的差异、袍服开禊位置的褶裥结构等都与普通汉式袍服并不相同，着装细节与装饰特征反映着辽代契丹统治下的民族差异与政治信息。在画面中所描绘的服装细节不仅
中国民族博览 2021年7期2021-06-08
- 辽代《王悦墓志铭》考释
阙略。[关键词]辽代;王悦;墓志;考释[中图分类号]K206 [文献标志码]A [文章编号]2095-0292（2021）01-0128-05[作者简介]孙慧雨，哈尔滨师范大学历史文化学院硕士研究生，研究方向：辽金史;王久宇，哈尔滨师范大学历史文化学院教授，研究方向：辽金史。1958年，出土于辽宁省喀左县坤都营子乡钱杖子村西北的辽代王悦墓志铭现藏于辽宁省博物馆。志石高67厘米，宽62厘米。志文楷书，共33行，1004字。志盖刻楷书“故太原郡王墓志铭”两行8
哈尔滨师范大学·社会科学学报 2021年1期2021-05-25
- 辽代壁画中的袍服结构与表现关系
摘要：辽代袍服是民族文化交融与等级制度规划下的时代标志，蕴含着该时代的特殊文化精神。在辽代壁画中，写实的绘画风格记录了身着袍服的人物造型，不同款式的袍服，根据结构关系的不同，区分着人物的历史信息。解读画面中细节性的绘画表现手法，可以分析出不同袍服的结构信息，同时依据结构产生的造型规律，阐释画面刻画的袍服细节，以便于直观地探究壁画中的人物背景信息。壁画中的袍服结构表现，也反映了辽代壁画的写实细节与对比简化的表现手法。侧面体现出辽代“衣冠之治”时代背景下的社会
参花（下） 2021年5期2021-05-23
- 阜新辽代梁国王萧知微及梁国太妃耶律氏合葬墓探析
居地，尤其是进入辽代以后，阜新地区更被认作辽代后族的主要栖息地，挖掘出多处辽代墓葬。这些墓葬年代以辽代中晚期居多，经墓志解读得知，有皇亲贵族，也有将相名臣。文章以阜新辽代墓葬中学界较为关注的梁国王萧知微及梁国太妃耶律氏合葬墓为研究重心，通过对墓葬的结构布局、铭文壁画、出土遗物以及梁国王萧知微、梁国太妃等情况的分析、探究，详细介绍了梁国王萧知微及梁国太妃耶律氏合葬墓的历史与发掘等相关问题。可以说，梁国王萧知微及梁国太妃耶律氏合葬墓这一阜新地区辽墓挖掘中较具代
文物鉴定与鉴赏 2021年3期2021-04-22
- 辽代四时捺钵对金元清的影响
朝的捺钵制度是以辽代统治者为中心、以狩猎活动为主要表现形式的巡守制度和游幸活动，终辽之世，实行不辍。这一制度对后世的金、元、清都产生了深远的影响。关键词：辽代；捺钵；游猎一、捺钵活动的主要内容辽朝的捺钵制度将一年分为春水、秋山、坐夏、坐冬四个阶段，因此又被称为春夏秋冬四时捺钵。辽朝皇帝四季会驻扎在不同的地点，进行不同的活动。关于四时捺钵的时间、地点和内容，《辽史》都有详尽的记述。（一）春捺钵春捺钵又被称为“春水”，春水既是春捺钵所临之水，又是春捺钵的代称。
收藏与投资 2021年1期2021-04-18
- 辽代佛像塑造风格研究
摘要：辽代佛像是一种宗教艺术，其不仅具有自身的风格艺术，并且有宗教的特点。个性化的艺术风格和宗教寓意的象征性相互融合统一，能够将宗教的神圣气度和人文世俗表现出来，以此流传至今，存在较高的研究价值。关键词：辽代;佛像;塑造风格想象在宗教内容和艺术中进行形象塑造的运用较多，这就能够将艺术和宗教之间联系起来，所以，学者黑格尔认为，与艺术领域内的内容非常接近的就是宗教。佛教在辽代的影响非常大，并且在辽代的社会经济、政治文化方面上遗留诸多痕迹。佛教和艺术之间进行结合
东方收藏 2021年2期2021-02-25
- 辽代酒器的造型与审美研究
到了普遍的应用。辽代是酒器发展的一个关键时期，因受到契丹族的影响，所以当时的酒器在造型上和其他时期不同。本文调查研究了辽代酒器的造型和审美，并进行了相关的阐述，希望能够丰富现阶段我国在酒器方面的研究成果，为现代酒器的造型设计提供更多的启发和参考。关键词：辽代;酒器;造型酒文化在中国传统文化中占据有独特的地位，而酒器作为酒文化的重要承载，不仅是一种储酒器，又是一种特殊的工艺品，其自身同时也蕴含着赋有艺术精神的饮酒文化。它伴随着酒文化的发展、繁荣一起演变、传承
东方收藏 2021年2期2021-02-25
- 辽政权时期女将军胡辇考
幽所。 关键词：辽代;胡辇;政治生活;名号;婚姻 中图分类号：K246 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2021）12-0006-07 胡辇是辽政权时期萧思温之女，景宗睿智皇后（承天太后）萧绰之姊，适辽太宗之子齐王罨撒葛。统和十二年（994），胡辇受诏统领大军镇守西北，统和二十四年（1006）被幽于怀州，统和二十五年（1007）六月，被赐死于幽所。《廿二史劄记》云：“则此皇太妃不惟有辟土之大功，且有靖边之长策。其幽死也，又以何事？后妃传内
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2021年12期2021-01-12
- 朝阳博物馆馆藏辽代汉白玉观音像的保护与修复
门关和克鲁伦河。辽代在北方大地上前后共历九代帝王，成就了210年的王朝，当时并没有佛教信仰，而后随着对外征战，领土不断扩张，掳掠的汉民和女真族日益增多，为安抚和稳定这些人，在建造城池、设置州县的同时，也建立了许多佛教寺院，把汉文化复制到了辽地。辽宁省朝阳博物馆馆藏汉白玉观音像就采集于当时朝阳凤凰山的天庆寺，具有很高的历史文化价值，后其因特殊原因被损毁。本文主要研究汉白玉观音像的历史文化及其修复过程。关键词：辽代 汉白玉观音像 保护修复一、朝阳博物馆馆藏汉白
参花（上） 2021年1期2020-12-28
- 刍议辽代建筑文化理念的发展形式
摘 要：辽代在两百多年的统治过程中，不仅保存与传承了诸多本民族的文化基因，还吸收了唐朝时期与其他朝代的文化元素，而辽代建筑文化恰恰是文化交流和传承的必然产物。文章从辽代建筑特征入手，阐述了辽代文化建筑遗存，分析了辽代文化特色语言符号以及辽代建筑文化理念的发展。关键词：辽代;文化特色;建筑文化理念基金项目：本文系辽宁省社会科学规划基金课题“辽代建筑文化遗产的数字化保护及城市辽代历史文化街区设计研究”（L19BKG002）成果。我国传统文化体系的生成与各个民族
美与时代·城市版 2020年9期2020-12-23
- 辽代族际婚试探
影响和相互转变。辽代文化的多样性和兼容性，中华一体观念和认同意识的产生，均与广泛存在的族际通婚不无关系。关键词： 辽代;族际婚;婚姻政策;习俗变迁由契丹族建立的辽王朝，地域辽阔，民族成分复杂，族际通婚现象自始至终存在。同时，在辽人的对外交往过程中，也产生了不少的族际通婚家庭。族际婚既是民族交往的方式，又对民族关系、民族认同意识产生着深刻的影响。一个社会中族际通婚的方式、比率及社会认可程度，可以在一定程度上反映这个社会的民族融合状况。因此，对辽代族际婚现象的
史学集刊 2020年6期2020-12-09
- 辽代装饰纹样探析
杰摘 要：本文从辽代考古发掘的大量资料出发，应用美术考古学的研究思路，对辽代狮子纹的出现和使用进行了梳理，依据狮子的形态对纹饰进行分类介绍，总结了辽代狮子纹的主要特征。关键词：辽代;狮子纹饰;美术考古;民族艺术;契丹风格中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2020）08-0007-06内蒙古自治区是契丹民族的肇兴之地，也是辽代的政治、经济和文化中心，在内蒙古及其周边地区出土的辽代遗物非常丰富，这些精美遗物的问世，让人们对
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2020年8期2020-11-02
- 辽代墓棺初探
。本文在全面收集辽代墓棺资料的基础上，对其进行了考古类型学方面的分析，并在此基础上对辽代墓棺的分期、分布、等级、族属及所反映的辽代墓葬制度情况进行了初步的探索。关键词：辽代;墓棺;类型;分期;族属中图分类号：K878.8 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2020）08-0001-06墓棺是古代墓葬中的重要葬具，是墓葬制度和文化内涵的重要体现。辽代墓葬中发现墓棺数量十分丰富，类型多样，是研究辽代考古和历史的重要实物资料，以往已有学者对辽代出
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2020年8期2020-11-02
- 关于辽代契丹人祖山遗迹的看法
与探析。关键词：辽代;契丹人;祖山;太祖天皇帝庙;龙门;天梯之山辽代契丹人的祖山在《辽史·地理志》载有：“有祖山，山有太祖天皇帝庙，御靴尚存。又有龙门、黎谷、液山，液泉、白马、独石、天梯之山。水则南沙河、西掖泉。太祖陵凿山为殿，曰明殿。殿南岭有膳堂，以备时祭。门曰黑龙。偏东有圣踪殿，立碑述太祖游猎之事。殿东有楼，立碑以纪太祖创业之功。皆在州西五里。”从上述内容可知，太祖陵的具体位置在什么地方，文献并未交代。在祖州城址西500米左右的山沟中有一丘陵，这个地方
文物鉴定与鉴赏 2020年13期2020-09-28
- 辽宁州城及契丹大贺氏勒得山考证
筑形制及规格符合辽代头下军州城规制标准。通过测量四家子城址与辽豫州、辽上京之间的距离和方位关系，考证了四家子城址是辽宁州城。宁州城主是耶律只没。通过田野调查考证了查干恩格尔城址是宁州下辖县新安县。阿贵洞遗址地处契丹大贺氏勒得王故地，墨书题记的发现考证了阿贵洞遗址就是契丹大贺氏一族祖山勒得山。关键词：辽代;宁州;耶律只没;新安县;勒得山1 关于宁州城考证2004年，郝维彬老师发表了《辽故圣宗皇帝淑仪赠寂善大师墓志铭考释》①一文，文中考证了辽豫州城（东经120
文物鉴定与鉴赏 2020年10期2020-08-17
- 试析辽代墓葬壁画中的鹤样
兰凌航摘 要：辽代墓葬壁画中流行仙鹤图样，除云鹤题材外，还绘制精美的鹤屏风。文章对辽墓壁画中鹤图样进行了分类整理，厘清其在墓室中的布局与表现情况，并对其艺术手法进行初步分析探讨，此外，从布局入手考察辽墓中鹤样的图像内涵以及其反映出的辽代墓葬空间中生与死的互动观念。关键词：辽代;鹤;墓葬壁画;屏风一、鹤样的基本情况考察辽五京地区的墓葬发现，可见大量表现鹤的图像材料。如大同西环路辽墓的北壁发现有屏风鹤样：壁上绘帷幔，下绘四扇展角屏风，每扇屏风上各绘仙鹤，屏风前
美与时代·美术学刊 2020年5期2020-08-06
- 金时昌国石棺刻文考释
代；时昌国石棺；辽代；科举；散官【摘要】金时昌国石棺出土于河北省新城县（今高碑店市），棺盖刻墓志铭，凑刻《智炬如来心破地狱真言》。根据柯昌泗的记录，该石棺的出土时间为1937年。凑刻真言揭示出金前中期中都地区部分汉人的葬俗仍遵循着辽代文化传统。墓主时昌国之父时蒙在辽末曾中明经进士第，证明辽代科举明经科在道宗朝后期依然存在。时昌国以从四品的武散官身份得封郡伯，母亲得封郡太君，证明《金史·百官志》关于四品官封爵制度在承安二年（1197）才发生变化的记载存在讹误
文物春秋 2020年1期2020-08-04
- 辽故东郡夫人康氏墓志铭考释
键词】河北涿鹿；辽代；东郡夫人康氏；墓志铭【摘要】辽故东郡夫人墓志铭出土于河北涿鹿县涿鹿镇，保存较为完整，志文涉及辽代史实并不多，而是较多地记载了墓主人康氏的家世、丈夫及子嗣等情况，为研究辽代地理、葬俗、官制等诸多方面提供了一些新的资料，有一定的学术研究价值。2005年4月，涿鹿县在城区西部新建涿鹿镇政府办公楼时，于中华大酒店西侧发现辽故东郡夫人康氏墓。该墓为辽代早期的仿木结构砖雕单室壁画墓，墓内仿木构砖雕、建筑彩绘和壁画保存基本完好，因早年被盗，清理时未
文物春秋 2020年1期2020-08-04
- 辽代兔纹瓷器分析
李博杨摘要：辽代是中国历史上由契丹族建立的朝代，而契丹族是中国古代的游牧民族，发源于中国东北地区，采取半农半牧生活，这个民族也是鲜卑族的后代。在晋朝末期才开始被称之为契丹。南北朝的时候，契丹族生活在西拉木伦河流的周围，从这时开始与中原的联系和关系渐渐密切。等到了唐朝后期的时候，契丹族逐渐变成北方民族中最强大的。在唐朝末期，契丹族的首领耶律阿保机统一了各部，于后梁开平元年即可汗位，国号契丹。在大同元年，辽太宗改国号为辽。契丹族逐渐开始定居生活，促进了手工业的
世界家苑 2020年6期2020-06-29
- 辽宁省辽代古建筑数字化保护与传承路径研究
，本文结合辽宁省辽代古建筑数字化现状，提出辽代古建筑数字化保护与传承的对策，即对辽代古建筑资源进行数字化采集、构建数据库体系、建立辽代古建筑文化遗迹分布数字地图以及数字博物馆等，为保护古建筑提供了新思路。【关键词】辽代;古建筑;数字化保护古建筑是历史文脉的延续，是经过大浪淘沙历史沉淀的优秀文化成果，也是宝贵的文化财富。目前，有的古建筑由于受到自然、环境、战争等方面的影响，出现了不同程度的损坏，甚至彻底的消失。采用传统的保护修缮方法，最大程度保护现存实物原状
科学导报·学术 2020年68期2020-05-23
- 辽朝法律制度研究综述
田富摘 要：辽代法律制度一直受到国内外学界的广泛关注，本文通过学术史的梳理发现，学界对辽朝法律制度的研究集中在契丹习惯法、辽代犯罪与刑罚制度、辽代法律制度的特征及辽代法律的意义与影响等几个方面，研究范围不断拓宽，研究内容更加深入。关键词：辽代;法律制度;习惯法;刑罚辽代法律制度是指辽政权施行的与法律有关的各项制度，包括习惯法和建国后制定和颁布的成文法典等。《辽史》纂修者对辽朝的各项刑法制度进行了考证，认为辽代各个时期刑法互有轻重，只有景宗和圣宗可以处理得当
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2020年3期2020-05-14
- 试论辽代节日朝贺制度的建构
的节日朝贺体系。辽代境内、境外、绝域之国等朝贺体系的架构，体现了辽代朝贺制度的蕃汉结合、重威辅恩、礼仪不完备等特点。为了更好地运行朝贺制度，辽代还设立了敌烈麻都司、宣徽院、驿馆、四方馆、地方府州等专门负责机构。节日朝贺制度作为朝贡制度的重要组成部分，渐趋凸显其在辽朝处理内外关系的作用，并逐渐形成了以辽为中心的东亚朝贡体系。关键词：辽代;节日朝贺;朝贡体系契丹作为10-12世纪中原王朝定义下的夷狄，其建立的政权在一段时间内是不被作为正统王朝来看待的。近年来，
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2020年3期2020-05-14
- 宏阔视域下的教育史研究
王璐瑶摘 要：辽代教育的发展提高了北疆游牧地区的文化水平，加速了民族融合的进程。然而辽代教育研究却相对薄弱。高福顺教授《教育与辽代社会》一书突破史料不足征之桎梏，从宏阔视域审视辽代教育发展演变的全貌，对辽代教育与社会的互动性予以深入研究。此书是辽代教育史研究的一部力作，其出版推动辽史研究进一步向前发展。关键词：辽代;教育;社会;评介辽朝国祚延绵两百余年，其立国之根本不只在乎武力，亦在乎文教。辽代文教的经营，是一种拓荒式的开发与塑造，所形成的是一种次生与多元
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2020年3期2020-05-14
- 教育与辽代社会：从新角度审视辽代中国北部边疆社会治理
摘 要：《教育与辽代社会》全书由正文8章，以及附录3篇组成。本书阐述了辽代的文教政策及其发展演变、官学教育、私学教育、儒学教育、宗教教育、科技教育、辽代教育的历史地位与历史局限性，以及辽代皇族教育、女性教育、尚武骑射教育等。作者博览群书，视野开阔，穷尽史料，精耕细作。本书以实证为基础，历史与地理相结合，通过教育与辽代社会互动关系的研究，从新角度审视辽代中国北部边疆社会治理，全面、全方位地阐释中原思想文化教育在中国北部边疆各民族社会生活实践中的实施过程，及其
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2020年3期2020-05-14
- 辽代佛教建筑研究综述
坤摘 要 通过对辽代历史时期的梳理，理清辽代历史的发展脉络，以辽带现存的佛教建筑为研究对象，通过对中外学者对其研究的梳理，对辽代佛教建筑的基本特征进行总结，并尝试归纳出对古建筑的主要研究方法。关键词 辽代;佛教建筑;建筑特征;研究方法引言辽代是以契丹族为主体建立的少数民族王朝，山西北部均在辽版图之内。因此现有辽代建筑遗存主要分布在吉林西部、辽宁、内蒙南部、北京、天津北部、河北北部、山西北部。其中木结构建筑与建筑群遗存数量较少，全为佛寺建筑，包括山门、殿、阁
建筑与装饰 2020年5期2020-05-08
- 辽代覆面葬俗研究
一格。本文通过对辽代覆面葬俗的产生、发展、出土情况、类型、作用等问题的分析，从不同层面体现了各民族间葬俗的交流与融合，有利于我们对古代契丹族独特葬俗有一个深入的探讨，也为日后他人研究丧葬习俗等方面的内容提供一些可供参考的资料。【关键词】辽代;覆面;葬俗;出土情况;意义面具，作为一种世界性的造型文化，它是含有特殊性质与意义的象征符号，在人类发展史上多被应用在丧葬祭祀、舞蹈文艺、战争狩猎等各个领域，成为人类社会物质文化和精神文化的结晶。经过查阅考古资料和研究文
科学导报·学术 2020年61期2020-03-28
- 僧俗·经藏·碑板：辽刻房山石经书经活动的变局
的重要步骤，并在辽代产生了一系列的崭新特征。通过稽考辽刻房山石经，探究出辽代书经者中具有代表性的僧人、居士、工匠等三个群体。这些群体的书经活动既受到宗教信仰的驱使，也是既往书经活动的积淀和延续，共同构建了完善的合作网络。在辽代统治者和通理大师的相续规划下石经刊写模式逐步成熟，写经活动亦渐次有组织化，石经抄写的版式布局更为合理，经本大藏经逻辑也更加凸显，为幽州地区宗教、文化史及辽代书学状况的探讨提供了文献资料。[关键词]辽代 房山石经 幽州 书经者 大藏经[
北方论丛 2020年2期2020-03-18
- 对辽代陈国公主墓考古的几点体会
解过去的历史。而辽代作为契丹民族的朝代，距今有将近上千年的历史，通过对辽代的墓葬进行考古活动，将能够使我们更好的了解辽代的历史。辽代陈国公主墓作为我国首次发现的未经盗墓破坏的辽代皇族墓，其中藏有大量的珍贵契丹文物。因此本文将详细阐述对辽代陈国公主墓考古的几点体会，希望可以为相关历史工作者提供有用的参考，从而更好的了解辽代这一特殊的朝代。【关键词】辽代;随葬品;契丹;体会;文化;文物;陈国公主墓引言在上世纪80年代中期，我国内蒙古自治区在修建水库时，意外发现
理论与创新 2020年23期2020-03-08
- 辽代疆域内特殊物产的研究
究，以进一步了解辽代社会的生活状况。关键词：辽代;特产;研究辽朝时无论是本地还是境外输入的产品都很丰富，现对辽代社会中的部分特产进行梳理，以了解其物产情况。1 纺织品类辽代生产的丝织品被称为"蕃罗"，张舜民著《画墁录》中有记载：“送人使宋，曾以团茶二团易蕃罗一匹。”可以看出宋人很喜欢辽地生产的丝织品。《契丹国志》中记载蕃罗：“锦绣天下，精绝天下。”上京、中京、祖州都有官营的织造作坊—绫锦院，为皇室提供纺织品。赵永春著《奉使辽金行程录》中记载：“中京南至幽州
文物鉴定与鉴赏 2020年17期2020-02-27
- 契丹辽社会风俗习惯对当今赤峰地区的影响
2万平方千米。在辽代时，辽五京中有二京位于今天的赤峰市境内，分别是位于赤峰市巴林左旗的辽五京和位于赤峰市宁城县的辽中京。赤峰是辽早期政治、经济、文化的中心，200多年的辽代历史，契丹族的生活习惯影响深远，直到今天对赤峰地区的风俗习惯还有一定的影响，文章选择了节日、饮食、游戏和生产习俗来论述这些风俗习惯对赤峰的影响。关键词：辽代;赤峰;风俗习惯;影响1 节日习俗1.1 元宵节赏灯元宵节赏灯是我国一种古老的传统民俗，春节前后至元宵节时，朝廷会举办大型的灯饰展览
文物鉴定与鉴赏 2020年16期2020-02-27
- 辽代都统名称源流考
种源流。关键词：辽代;都统;主衣都统;沙陀李氏政权;源流中图分类号：K246.1 文献标识码：A文章编号：2095-6916（2020）23-0099-03辽以武立国，辽代（一般指辽朝）都统不仅是对唐五代都统称谓的一种简单承袭，而且作为军事统领，在其政权发展兴衰的历史过程中承担着对外征伐防御、对内维稳治乱的军事职能，从其民族成分构成来看，具有鲜明契丹民族特征。目前学界对有关辽代都统研究相对较为薄弱①，且未有专题研究，基于此，笔者对此问题进行探究，以求
西部学刊 2020年23期2020-02-25
- 动物与辽代契丹族社会生活关系探析
守的生存信条，在辽代，广阔的疆域上生活着数以万计的各种动物，不仅是契丹民族生活的好帮手，为契丹民族的衣食住行提供很多便利，而且是大自然和谐共生的重要组成部分。本文就辽代历史记载及壁画中出现的动物进行梳理，简单叙述在辽代与契丹族生活息息相关的几种动物。关键词：辽代;动物;和谐;研究中图分类号：K246.1 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2020）01-0036-04契丹族是一支古老的游牧民族，一直活跃在北方草原。公元916年，耶律阿保机建立
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2020年1期2020-02-17
- 辽代金饰品上体现出的民族特色
：在我国历史上，辽代（907—1125）是由契丹族创建的。契丹族在我国历史上是一个具有深远影响的游牧民族，他们所创造的金银器文化，是契丹族民族文化的有机组成部分。辽代立国的二百余年中，留下了丰富的金银器遗物，乃是我国北方草原民族金银设计文化最为突出的代表之一，它立足自身草原文化体系，不断发展外来的金银技术，大量吸收唐宋的文化元素，最终汇聚成了独具特色的金银制品，开创了我国金银制品的又一个高峰。因此，深入发掘整理辽代契丹族金银器文化，对于研究古代北方草原游牧
东方收藏 2020年12期2020-01-07
- 从高梁河之战看辽代军制
战役;军事制度;辽代公元979年，宋太宗赵光义在平北汉后，为进一步树立自身威信，决定一鼓作气出兵北伐，收付五代时后晋割让给契丹的燕云十六州。战役开始之初，辽国对此缺乏准备，使宋军很快抵达幽州（今北京）城下，幽州被困。幽州是辽南京。在此驻守的辽幽州留守韩德让和权知南京马步军都指挥使耶律学古，和驻扎在幽州附近的辽北院大王耶律奚底及统军使萧讨古率兵奋力抵抗，并火速向辽景宗求援。辽景宗急派耶律沙、耶律休哥等率兵救援。在取代耶律奚底就任辽北院大王的耶律休哥，和辽南院
文物鉴定与鉴赏 2019年20期2019-12-05
- 从《奉使辽金行程录》看辽代饮食用具
程录》;饮食具;辽代澶渊之盟以来，宋辽之间进入势均力敌的对峙阶段，双方互派使者来往，互动频繁。宋朝规定，使者回国后要将出使应对酬答情况、沿途经过路线及所见所闻笔录成书，称“行程录”。这些行程录保存了大量辽代文化和社会风俗的资料，其中对辽代饮食方面的记载尤为丰富。契丹族长期生活在古代北方地区，逐水草而居，畜牧畋渔以食。饮食习惯上保留有浓厚的游牧民族特点，嗜好肉乳，崇尚豪饮。随着辽国的建立，农耕逐渐推广，五谷杂粮也逐渐成为契丹人的常见食物。在与汉族的长期交往中
文物鉴定与鉴赏 2019年20期2019-12-05
- 辽宁朝阳地区辽代纪年墓考述
阳市发现了51座辽代纪年墓葬，对辽代丧葬习俗和墓葬的形制结构的研究具有重要意义。出土的51余合墓志弥足珍贵，对研究辽代的政治、经济、文化、外交、宗教、民族、历史、地理及社会生活等具有十分重要的价值。关键词：纪年墓;辽代;墓志;墓葬形制中图分类号：K876.4 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2019）10-0005-10我国北方少数民族之一的契丹族是一个古老而强大的民族。公元五世纪初即见诸史籍，元代还可以看到契丹族的名字，到了明代以后，几
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2019年10期2019-11-29
- 词典学视角下的辽代墓志词汇研究
词典学的理论，以辽代墓志为基本语料，以《汉语大词典》为参照系，从提前词语例证、补充词语例证、补充漏收词目、填补中间环节、纠正释义疏误等五个方面来研究辽代墓志词汇的语言学价值，研究成果将有助于拓展汉语史研究的新领域，有助于大型语文辞书的编纂和修订。关键词：辽代;墓志;词汇;词典辽是以契丹族为主体在中国北方建立的封建政权，时号契丹，又称大辽。辽代与五代基本同起始，又和北宋基本同终结，与五代北宋王朝形成了真正意义上的“南北朝”。辽代学术研究非常滞后，其主要原因之
现代语文 2019年8期2019-11-20
- 辽代物质文化遗存及其丝路文化因素
唐胜利摘 要：辽代物质文化遗存是研究辽代社会文化的主要内容，也是学界穷波讨源的重点难点之一。辽朝境内曾生活着许多民族和部落，其物质文化遗存也体现出多样性和复杂性特征。笔者试图探讨辽代物质文化遗存中所见的丝路文化的具体因素及其基本内涵。关键词：辽代;物质文化;遗存;丝路中图分类号：K872 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2019）08-0011-06物质文化是为满足人类生存和发展需要所创造出的物质产品，包括服饰、饮食、建筑等，物质文化水平
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2019年8期2019-10-25
- 从辽代壁画中看契丹的狩猎工具
乐方式。关键词：辽代;壁画;契丹;狩猎契丹族狩猎历史悠久，狩猎工具之于契丹人有着特殊的意义，也是研究契丹社会极为宝贵的实物资料。契丹族的狩猎工具多种多样，在辽代壁画中有大量的描绘和反映。猎马是契丹狩猎生活中最主要的狩猎工具。在契丹人心目中分量是极其贵重的，契丹人爱马，几乎到了形影不离的地步。契丹人在狩猎活动中使用马的历史由来已久，在狩猎生产当中，马即是猎人的骑乘工具，也是驮载狩猎装备和猎物的运输工具。契丹人骑乘的马种类很多，但犹以契丹马为主要，契丹马是典型
人物画报 2019年2期2019-09-10
- 辽代捺钵制度探析
面影响。关键词：辽代;捺钵;制度;影响中图分类号：K246 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2019）06 — 0136 — 05捺钵，契丹语词，汉语意思为行营。辽朝皇帝每年从事狩猎活动，这是契丹族悠久的历史传统，关于捺钵的具体解释，《辽史·营卫志》曾提到过：辽朝地域较广，但制度相当严密。“居有宫卫，谓之斡鲁朵;出有行营，谓之捺钵;分镇边圉，谓之部族”①。其中最值得注意的就是宫卫和行营。宋人庞元英《文昌杂录》里记载：“北人（指契丹族）谓住
理论观察 2019年6期2019-08-16
- 耶律羽之墓出土“镐型器”用途及其意义研究
要：耶律羽之是辽代前期的名臣，其对于东丹国的成立和社会发展以及辽代西部边疆的稳定做出了突出的贡献。1992年发现的耶律羽之墓葬中出土的“镐型器”，具有非常特殊的意义，是辽代墓葬出土器物中非常重要的一件。文章通过对其材质、形状、工艺以及同时期的其他辽代墓葬的出土器物、壁画比较研究，再结合《辽史》以及耶律羽之家族的信息，可以看出其是代表特殊军事权利及荣誉的信物。由这件器物可看出耶律羽之家族的军事地位以及辽代墓葬中普遍存在的厚葬及实用器随葬的习俗，也可看出契丹
文物鉴定与鉴赏 2019年11期2019-08-08