王公

  • 秀峪,静待花开
    天,旅美华侨作家王公望从洛基山回国,在时任诸葛镇党委书记葛云富、镇长李玉涛的陪同下到了秀峪,同样惊艳于秀峪的秀美,王公望激动得一夜未睡。站在秀峪村东南方的杏花节“舞台”上,王公望翘首远望,整个山谷绿油油的,像造物主从天空中抛到大地上的一块心状翡翠,红色屋顶的民居掩映在绿树当中,恰如片片红翡。那个夏天,王公望被秀峪“圈粉”了,在不惊动任何人的情况下,他数十次只身前往秀峪。那时他遇到了正在秀峪挂职第一书记的诗人武凯旋,武凯旋告诉王公望,他一直在向外界推介秀峪,

    青年文学家 2022年14期2022-07-07

  • 时间维度下的史籍全文自动重组研究—数字人文视角下的探索
    、月、日之外还有王公名、年号等时间元素,因此古汉语时间信息处理与上述研究存在较大差异。需要指出的是,古籍的成书年代、版本年代属于外部书目信息,相关研究如王兆鹏、邵大为[17]以作品创作时间、创作地点为基础实现时间和空间维度下的古代作家资料的整理,而本研究旨在探索史籍全文在时间维度下的自动重组,因此主要关注史籍全文中所包含的时间描述信息。目前相关研究主要包括:肖怀志[18]构建了一个历史年代知识元本体,建模《三国志》所涉及的年号与帝王之间的关系,但仅在理论层

    图书情报知识 2022年1期2022-04-01

  • 清朝科尔沁王公任官获职特点探析
    是清政府优抚蒙古王公、稳定蒙古各部的手段之一。科尔沁部是漠南蒙古中较早与清朝建立姻盟关系的蒙古部落,在清朝崛起和发展的过程中,科尔沁部因“有大征伐必以兵从”①包文汉、奇·朝克图整理:《蒙古回部王公表传》第1辑,呼和浩特:内蒙古大学出版社,1998年。,被清政府所倚重,因此其首领的官爵和俸禄较其他蒙古王公更为丰厚,位列二十四部之首。科尔沁王公在清朝中央及科尔沁本部担任了诸多官职,为清朝开疆拓土和维护地方稳定做出了贡献。本文通过分析清朝各时段科尔沁王公任官获职

    地域文化研究 2022年1期2022-02-12

  • 四代王公守凤城
    砚第一代简易土夯王公桥(原名永济桥)遗址 傅顺 摄定西,古代“丝绸之路”重镇,北宋神宗时期因宋军大败西夏而得名,含有“安定西边”之意;后又因一则关于凤凰的传说而被称作“凤城”。从经历朝代更迭千余载的风雨飘摇、到见证改革开放40多年的发展成就,如今的定西正如涅槃后的金凤凰,摇身变为丝绸之路经济带甘肃段的重要节点城市,位于定西市安定区东60里宋家沟的王公桥作为时代亲历者,正记录着400多年来这座从战火硝烟中走出的历史名城所发生的“换了人间”般的变化。沿历史长河

    中国公路 2022年21期2022-02-04

  • 寻访乌山寺
    了武夷山市的导游王公经。他个子不高,身板硬朗,说起话来绘声绘色,即便你没去过乌山寺,也会被他生动的话题吸引,我就是这样跟他走进乌山寺的。乌山寺村因建于唐朝时期的乌山寺庙而得名,是武夷山市岚谷乡横墩村的一个自然村。2020年7月,退休后的王公经在岚谷乡调查红色文化時,无意中听乌山寺村东头的一位村民说,当年红军在他家住过。他外婆说,红军连夜转移,因走得匆忙,重要文件没来得及带走,红军出村后又派人回村取。住在村西头的一位村民也说过类似的事,村里住过很多红军,岗哨

    大江南北 2021年10期2021-11-18

  • 岩寺兵站首任党支部书记王公
    王实理 王纪娜王公道1909年出生在浙江萧山县一个佃农家庭,1930年到上海当皮鞋工人,1932年参加革命,在“社联”做地下工作,1934年7月在上海加入中国共产党,任“文总”“文委”的地下交通員,总发行。1935年2月19日,中共上海中央局第三次遭到大破坏时,王公道与中央局书记黄文杰、宣传部长朱镜我、组织部长何成湘、中央局秘书处王凌波、“文委”书记阳翰笙、成员许涤新、田汉等29人一起被捕,至1937年1月出狱,8月参加抗日救亡组织上海煤业救护队。193

    铁军 2021年2期2021-02-27

  • 反夫人之腐
    么用都是可以的。王公现在退休了,不能呆在“白宫”了,“白宫”里的一切,应该“颗粒归公”了。机关事务局按惯例,“郡吏来索”公共财物,王嫂把事务局办事干部骂了一顿饱的:我老公刚退休,茶还没凉,你们就赶人呐。某某,电脑未还,你们何以不去催?某某退休很多年了,十几万的相机还在自己用,你们何以不要回去?某某,几十万的乌龟壳,放在自家车库里,用崽的一样,你们都不管,单来管我家老王。我家老王老实,好欺负是吧。王嫂叉着腰,一路数落,“左右莫敢言”,把办事员吓得不敢出气。公

    杂文月刊 2021年11期2021-01-07

  • 王公把荒原装入白日梦中
    成了诗意栖居地。王公就是这样从城中搬来宋庄。叩开他工作室的门,发现这是个以亩计的空旷庭院,庭院里的草地也是一片金黄,草地上搭着晒大柿子的架子,有两条小狗在奋力撒着欢,满溢尘世的烟火气。说是工作室,却是一座两层的独栋小楼。等进到他那堪称“空旷”的画室,突然觉得,只有这样的空间才盛放得下他内心的荒原。回望,无法逃离的荒原荒原,尤其是北方的荒原,是王公一辈子无法逃离的迷思。那些广袤的一览无遗的荒原,以及从身体的欲望里生长出来的勃勃生命力,那些烧刀子酒般爽利呛辣的

    收藏·拍卖 2019年12期2019-12-11

  • 莫斯科公国崛起的原因分析
    境税也成为莫斯科王公府库的重要财源,莫斯科公国的经济实力大大增强。二.宗教因素东正教总主教坛迁入莫斯科公国,让莫斯科公国成为全罗斯人民向往的宗教圣地。1453年土耳其攻占君士坦丁堡,东罗马帝国灭亡。1588年君士坦丁堡总主教伊列米亚到莫斯科募化金钱和貂皮,戈都诺夫乘机迫使他同意在俄国建立独立的总主教区。于是1589年戈都诺夫的亲信、大主教约瑟夫当选为俄国东正教会的第一任总主教。从此,俄国教会摆脱了对君士坦丁堡总主教的依附,成为世界东正教的中心。第一,总主教

    文学教育 2019年24期2019-11-27

  • 南安丰霞“送王船”
    俗。金鸡村顺正大王公宫,始建于明代,供奉順正大王。据说顺正大王姓黄名志,祖籍广东潮州,为谋生计,父母迁至晋江青阳。他悉心学道,坐化于青阳山石鼓庙门外。传说金兵犯境,黄志助宋军击退金兵有功,累封为顺正大王。此王公宫距离金溪仅有百米左右。顺正大王为九日山中第一任海神通远王之辅神。通远王,为宋代海上的祈风护航神灵。九日山上现有祈风石刻记载了1174年至1266年的祈风盛典。金鸡顺正大王公宫“送王船”习俗亦是顺正大王巡游人间、遣送瘟神,护佑当地风调雨顺、国泰民安的

    寻根 2019年5期2019-11-23

  • 克什米尔分裂,小土邦艰难选边
    并条约的3个土邦王公之一,克什米尔土邦王公哈里·辛格犹豫了三个月之后,于1947年10月26日最终选择加入印度。他的纠结事出有因——辛格信仰印度教,但他治下超过70%的人口是穆斯林。原本他希望通过两面讨好印度和巴基斯坦,进而谋求独立,但教派冲突带来大规模民众叛乱,克什米尔的穆斯林在从巴基斯坦赶来增援的部落武装的支持下,击败了辛格的军队,兵锋直指克什米尔首府斯利那加。辛格急忙同意加入印度,换取印度的增援。时任印度总理尼赫鲁坚持穆斯林占人口多数、但王公是印度教

    环球时报 2019-08-152019-08-15

  • “画鬼易画人难”
    望。辞之再三,但王公强之,说此乃河南杂文家自己的事,作为继任河南杂文学会会长责无旁贷,我只好赶着鸭子上架,勉为其难。王继兴先生是河南杂文学会老会长,德高望重,意雅清远,有魏晋名士之风。王公主持河南杂文学会期间,不仅各项杂文活动搞得有声有色,风生水起,使河南成为全国知名的杂文大省;而且以其高尚的人格魅力团结了一大批优秀杂文家,为他们指路引航,开创阵地。并不辞羸弱,别出心裁,专门为这些杂文家写诗造像,配以墨宝,亦诗亦书,美不胜收,受到热烈欢迎和激赏。入诗的杂文

    杂文月刊 2019年5期2019-08-04

  • 清室逊位时刻
    两黄金,还逼个个王公捐献,或多或少,让这些只进不出的王公亲贵,出了不少的血。他用这笔钱,稳住了北洋军。然后,就以内阁的名义,上奏隆裕,暗示说,如果不想再一次逃难,或者像法兰西革命那样的结果的话,还是退位算了。还派人私下告诉隆裕,如果及时退位,有好多优惠条件,但如果拖下去呢?就不好说了。到了这个时候,隆裕只能乞灵于满人的小圈子了。于是,在辛亥年的十一月二十九日,召开皇族会议。在会上,说来说去,正经还算个主意的,就是寄希望于冯国璋,但是,冯国璋说了,要给三个月

    特别文摘 2019年11期2019-07-19

  • “粉红之城”斋浦尔,不只有粉红
    世,当时的斋浦尔王公拉姆·辛格将斋浦尔粉刷成粉色,成为今天“粉红之城”的样子。如今,斋浦尔分为老城和新城,“粉红之城”属于斋浦尔的老城部分。一直到今天,老城居民仍被要求保持建筑的粉红颜色。斋浦尔在1727年由当时的王公杰伊·辛格二世规划修建。琥珀宫位于斋浦尔以北11公里处一座山上,琥珀宫及其周边,原来是该王公家族的旧时都城。1727年,由于水源缺乏,杰伊·辛格二世将都城迁至山下的斋浦尔。直到今天,旧时斋浦尔的王公——辛格家族仍居住在斋浦尔旧城中的城市宫殿,

    环球时报 2019-04-012019-04-01

  • 千古名臣王十朋
    林新华王公故里在当地政府和王公后裔王新祺等努力下,历二十八年,集资近三千万元,陆陆续续建成了“王十朋纪念馆”、“梅溪草堂”,修葺了“王十朋墓”等历史文化设施。慕名前来参观的海外华侨逐年增多,国外来考证的史学家也不在少数。乐清市有关部门和民间文化组织常年在“梅溪草堂”举办各种传统文化和爱国主义讲座。“王十朋纪念馆”还被列为温州市、乐清市青少年爱国教育基地,前来观瞻的游客络绎不绝,乐清市四都王公故里成为闻名全国的旅游胜地。王十朋和他的第二十六代裔孙王新祺都成为

    散文百家·下旬刊 2019年1期2019-03-10

  • 由蔡锷引发的一场“笔战”
    的《朝报》总经理王公弢。王公弢作为主管《朝报》全盘事务的“老板”,也常以“滔天浪里人”的笔名,发表短评、时评之类的文章。1944年11月下旬,云南首义护国讨袁29周年即将到来之际,王公弢在《朝报》第四版发表了长文《云南护国起义之纪实》,题右以“民国四年十二月二十五日”为副题,题左则为《纪实》各章的分题。由于写的是史实,他署了真名。到12月28日,《纪实》已连载31天,登到《蔡松坡入京后为袁世凯所监视》一章。其中有一段,原文如下:经界局原系空头之冷衙门,何来

    文史博览·文史 2018年8期2018-10-11

  • 由蔡锷引发的一场“笔战”
    的《朝报》总经理王公弢。王公弢作为主管《朝报》全盘事务的“老板”,也常以“滔天浪里人”的笔名,发表短评、时评之类的文章。1944年11月下旬,云南首义护国讨袁29周年即将到来之际,王公弢在《朝报》第四版发表了长文《云南护国起义之纪实》,题右以“民国四年十二月二十五日”为副题,题左则为《纪实》各章的分题。由于写的是史实,他署了真名。到12月28日,《纪实》已连载31天,登到《蔡松坡入京后为袁世凯所监视》一章。其中有一段,原文如下:经界局原系空头之冷衙门,何来

    文史博览 2018年8期2018-10-09

  • 王公懿:笔墨等于零
    王公懿在上世纪八十年代初期便已被同时代的艺坛所熟知,那组干净爽快,快刀利白,极具东方意味的木制版画《秋瑾》代表了一代青年的生命和激情,也代表了中国版画的新气象,并将那个时代的艺术创作,提升到可以面对历史性和东方性的考虑的尺度之上。时至今日,这组画仍然代表了中国版画的高度,并成为中国现当代艺术历史叙述的重要对象。此次展览中,王公懿的一组创作于2001年至2002年间的水印木刻版画《China·China》被安置在画廊的小展厅中,与《秋瑾》面向社会疾呼的题材不

    中国对外贸易 2018年6期2018-07-02

  • 加速奔跑的中印尼经贸合作
    百姓从中受益。据王公参介绍,中国已经成为印尼最大的出口目的地和进口来源国。2017年根据中方统计,两国贸易额为633亿美元,创了最近4年来的新高,同比增长18%;而且贸易逆差不断收窄,2017年两国贸易逆差缩减42%。“2018年,中国将举办首届中国国际进口博览会,通过这个博览会,境外客商不仅可以在线上、线下将商品销售到中国乃至其他国家,还可以推广有形与无形的产品。而这些都是印尼需要的。“王公参说,“目前印尼报名参展展位面积已经超过1000多平方米,报名人

    中国-东盟博览(政经版) 2018年5期2018-05-14

  • 嘉庆帝整治“小道消息”
    以来,京城里的各王公贝勒都会派护卫去紫禁城圆明园等处探听国家政事动态,如本日哪些衙门上奏了什么,皇帝召见了哪些大臣,皇帝的行程等等,然后书写启帖回报。由于这些护卫多是旗人,并不会写汉字,于是每家每月出百余文钱,雇用写字人给他们写启帖。每天这些护卫轮流进紫禁城、圆明园探听,出来后就把探听到的事情说给写字人,写字人记下后再抄写多份,好让各处拿回去禀报。六月十九日这一天,各王公派往听事的护卫去侍卫处探听消息,当时,各王公大臣的跟班们也在那高谈阔论,议论起疯子傅瑞

    领导文萃 2018年3期2018-03-12

  • 村级后备干部成为乡村振兴“生力军”
    乡王沟村25岁的王公伟,自2012年从部队退伍回乡后,就扎根山沟沟干起了种植业,一人包揽种茶、采茶、收茶、制茶等工作,还经常去别家帮忙指导种茶技术。几年下来,王公伟发现王沟村产业单一、竞争力不强等问题突出,于是决定从调整产业结构下手帮助家乡走向致富路。经过广泛查阅资料、实地调研考察,王公伟发现中药材种植的市场前景广阔,希望发动村民种植中药材。“种中药材,我们一不懂技术,二没有渠道”“中药材,不是你想种就能种出来的”……面对村民的质疑,王公伟决定先在自家土地

    四川党的建设 2018年2期2018-02-07

  • 哥打丁宜客家开漳圣王信仰:社区化与国际化的双向影响
    称陈元光“陈圣大王公”的习俗,最初兴盛于客家矿区,以后影响矿镇。主要原籍两粤的民众借鉴开漳历史,咸信圣王开荒精神能保护大众垦殖南洋,并且杜绝虎患。当地信众是长期集体自居子孙,共称圣王“阿公”,塑造圣王脚踩黑虎形像以为信仰象征。随着市镇演变,原来矿区河港香火也分香到县城和邻近村镇,出现了以圣王集体祖神的社区公庙,注重支持地方福利。而民众咸认圣王功业出发点在仁民爱物,其中又有庙宇位处旧矿区下游河边,因应旅游潜能,吸引国内外放生,无形中亦促进信众国际化。矿区;保

    闽台文化研究 2017年2期2017-11-14

  • 从“茶王公”信俗看安溪感德茶业转型
    4300)从“茶王公”信俗看安溪感德茶业转型蔡少辉叶国盛(1.福建师范大学社会历史学院,福建福州350007;2.武夷学院茶与食品学院,福建武夷山354300)民间信仰中的神灵职能、传说故事等内容的变化常与社会变迁有着密切的联系。安溪县感德镇在为当地茶业发展与转型作准备之际,借“茶王公”这尊新兴行业神表述了当地茶业发展与转型的诉求,相对应地影响了“茶王公”信俗活动,从而突显了当地茶业发展与转型的构想。神灵职能;社会变迁;茶王公;感德茶业韩森(Valerie

    闽台文化研究 2017年3期2017-11-13

  • 埋蚕遭天谴?
    縣慈涧店北村农户王公直家种了十几株桑树,长得异常茂盛。王公直见形势如此,不得不跟老婆商量:“现在闹粮荒,我们吃了上顿没下顿,还养什么蚕啊?照我说,我们不如把蚕扔了,摘下桑叶去集市上卖了买粮食,咱这十几株桑树的叶子换的粮食够我们一家吃一个月了,到那时,就赶上秋天收麦子了,今年也就饿不死了,你觉得呢?”他老婆只得同意。于是,夫妻二人忍痛将几蚕帘的蚕都拿到田里,挖坑埋了。很多邻居都看见了,心疼归心疼,也都无可奈何。第二天,王公直夫妇把采下来的桑叶拉到集市上卖了,

    百家讲坛 2017年14期2017-11-08

  • 埋蚕遭天谴?
    县慈涧店北村农户王公直家种了十几株桑树,长得异常茂盛。王公直见形势如此,不得不跟老婆商量:“现在闹粮荒,我们吃了上顿没下顿,还养什么蚕啊?照我说,我们不如把蚕扔了,摘下桑叶去集市上卖了买粮食,咱这十几株桑树的叶子换的粮食够我们一家吃一个月了,到那时,就赶上秋天收麦子了,今年也就饿不死了,你觉得呢?”他老婆只得同意。于是,夫妻二人忍痛将几蚕帘的蚕都拿到田里,挖坑埋了。很多邻居都看见了,心疼归心疼,也都无可奈何。第二天,王公直夫妇把采下来的桑叶拉到集市上卖了,

    百家讲坛(蓝版) 2017年7期2017-09-15

  • A Contrastive Study of Liberty in Transcendentalism and Taoism from Berlin’s Concept of Liberty Perspective
    孤、寡、不谷,而王公以为称。(Excerpted from Tao Te Ching,Chapter 42)In Lao Tzus view, the monarchy has to serve his people in their favor but cannot maintain individuality in looking for his own freedom.In this way,the Western liberty is more c

    科技视界 2017年9期2017-09-04

  • 倒屣相迎
    尽惊。邕曰:“此王公⑤孙也,有异⑥才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。”年十七,司徒辟,詔除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就,乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻,不甚重也。(出自《三国志·魏书·王粲传》)【知识链接】①粲:王粲,善属文,其诗赋为建安七子之冠,又与曹植并称“曹王”。②奇:以……为奇;认为……很奇怪;对……感到奇怪。③盈:满,全。④倒屣:急于迎客,把鞋子穿倒了,形容对来客的热情欢迎。⑤王公:特指王粲祖父王畅。⑥异:非凡。

    作文周刊·高二版 2017年12期2017-06-20

  • 宋代的一起“刺死辱母者”案
    。当时王佐的弟弟王公衮,刚刚被提名为乌江县县尉(相当于县警局警长),还未赴任,正居家候任。得悉母亲遗骸被辱,当然十分愤怒。但是,当地衙门却迟迟破不了案。王公衮是一个有着刑侦天赋之人,决定亲自出手抓捕盗墓贼。经过一番明查暗访,果然让他查出发掘母亲坟墓的人,是本村无赖嵇泗德。那个嵇泗德,也是一个盗墓的惯犯,“掘冢至十数”,曾因掘墓事败而被官府逮住过,却未知何故,又给放了出来,继续偷偷干着盗墓的勾当。王公衮访得嵇泗德下落,很快就将他抓住,押送到绍兴府治罪。按照《

    青年与社会 2017年11期2017-05-15

  • 画虎第一村:我们是农民也是画家
    民也是画家吴智星王公庄地处黄河故道,豫、鲁两省接合部。一座普通的乡村,为何会爱上丹青呢?身为“四大虎王”之一的王建民是村里最早靠“卖虎”致富的人。20多年前,他的一张六尺长的老虎画,卖出100元高价。当时,拿“铁饭碗”的工人月工资才30多元。画虎能挣钱!消息不胫而走。一时间,亲朋乡邻纷纷找到王建民要学“画老虎”。办学第一天,村里就冒出了五六十个学徒。从此,王建民开始以作画、卖画为生,名声渐响。“开始什么都画。这几年,我们发现‘工笔虎’最好卖,因为‘虎’谐音

    农家参谋 2017年12期2017-03-25

  • 母亲被辱,宋人报仇
    当时,王佐的弟弟王公衮刚被提名为乌江县县尉,正居家候任,他得悉此事后十分愤怒。但是,当地衙门却迟迟破不了案,于是王公衮决定亲自出手。他查出挖掘母亲坟墓的人是本村无赖嵇泗德后,将他押送到绍兴府。按照《宋刑统》,嵇泗德显然已经犯了死罪,结果绍兴府却给他判了轻刑。王公衮不胜悲愤,便寻了一个理由进入牢房,手起刀落,割下嵇泗德的脑袋,到衙门自首。依大宋律法,故意杀人当判死刑。但在中华法系中,这类“刺杀辱母者”的血亲复仇,一直都得到一定程度的谅解。因此,对这一刑案,地

    百家讲坛(蓝版) 2017年5期2017-02-08

  • ·世语童说·
    丞相④登御床⑤,王公固辞,中宗引之弥苦⑥。王公曰:“使⑦太阳与万物同晖,臣何以瞻仰?”【注】①元帝:晋元帝司马睿,庙号中宗,谥号元。②正会:新年元旦朝会。③引:邀请。④王丞相:王导,字茂弘,琅邪临沂人。东晋政治家、书法家,历仕晋元帝、明帝、成帝三朝,是东晋政权的奠基人之一。⑤御床:皇帝的座位。床,坐具。⑥弥苦:更加殷勤。⑦使:假如。【评】人家客气,你绝不能当真。王导的脑袋是清醒的。

    中学生天地(C版) 2016年1期2016-12-28

  • 王安石厉斥赵N代
    颂的,是王安石。王公为公家事,真个是六亲不认,司马迁与苏东坡,是哥们,也被王公从朋友圈拉黑了;王安石六亲不认,认干亲?他干亲也不认。他谁都不认。“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”王公当了大官,掌了大权,来变大法,他不怕天变,只怕天不变。大宋有大恶疾,积重难返,尾大不掉,便是十羊九牧,冗员泛滥。后人赵翼论大宋,“荐辟之广,恩荫之滥,杂流之猥,祠禄之多,日增月益,遂至不可纪极。”这事摆在那,发臭,不单是后来史家放马后炮,身居庐山中的王安石,也是为这事急,

    四川文学 2016年11期2016-10-28

  • 世语童说
    丞相④登御床⑤,王公固辞,中宗引之弥苦⑥。王公曰:“使⑦太阳与万物同晖,臣何以瞻仰?”【注】 ①元帝: 晋元帝司马睿,庙号中宗,谥号元。②正会: 新年元旦朝会。③引: 邀请。④王丞相: 王导,字茂弘,琅邪临沂人。东晋政治家、书法家,历仕晋元帝、明帝、成帝三朝,是东晋政权的奠基人之一。⑤御床: 皇帝的座位。床,坐具。⑥弥苦: 更加殷勤。⑦使: 假如。【评】 人家客气,你绝不能当真。王导的脑袋是清醒的。

    中学生天地·高中学习版 2016年1期2016-05-30

  • 小乡村里的大艺术
    省民权县北关镇的王公庄,这里年产绘画作品3万多幅,畅销海内外,全村1300多人中有一半以上从事以画虎为主的工笔画创作。这一文化产业的发展不仅使原来以土坯房为主的村子变成了旅游景区,更让这里的农民变成了艺术家。本来以为已经有了好的致富前景,就不必在田地上下工夫了,哪知道王公庄村民平均每人约一亩地,人人都细心经营着自己的土地。“搞创作也不能天天待在屋里呀,到地里干点活,就当是找一下创作灵感。”村民热情地回答我。在王公庄村头的农民绘画艺术中心里,农民画家们创作的

    人生与伴侣·共同关注 2016年10期2016-04-13

  • 王安石的名声
    彦博向宋仁宗举荐王公,请求朝廷褒奖以激励风俗,而王公宰相呼来不上船,以不想激起越级提拔之风为由拒绝;又有欧阳修举之为谏官,王公以祖母年高推辞,其后王安石出任常州知州,得与周敦颐相知,声誉日隆,名声是大大的好。在最基层打滚子的人,若无特佳美誉,能上达钧听?能位至宰相?“先是,馆阁之命屡下,安石辄辞不起,士大夫谓其无意于世,恨不识其面;朝廷每欲畀于美官,唯患其不就也。及赴是职,闻者莫不喜悦。”朝廷真要提拔王公了,其名声开始变坏了,皇帝要提拔王公,先征求同志们意

    文存阅刊 2016年3期2016-03-16

  • 斋普尔:“玫瑰城”的爱与美
    座古城,是当时的王公杰伊·辛格于1727年着手建立的。杰伊·辛格不仅是那个年代伟大的政治家、武士、梵文和波斯文学者,还是伟大的天文学家和建筑师。斋普尔是印度北部第一个经过规划的城市,融合了杰伊·辛格丰富的想象力与建筑师维德亚·德哈尔杰出的建筑才能。他们尤其要感谢这片土地上的先贤,因为他们对城市的设计与建造,参照了印度一本古老的建筑学专著,遵循了其中关于城市规划的准则。整座城市被许多街道分成了规整的矩形,每一个区域都有专属的行业。1876年,为了迎接威尔士王

    读者欣赏 2016年1期2016-01-20

  • 念念不停留 ——关于王公懿的“日记”
    明一第一次认真读王公懿的画,是一年前的某个夜晚。那些作品如曲似醇,令我熏然若醉。数月后,王公懿在浙江美术馆举办个展,我才有幸看到她较多的作品。王公懿的展览没有故作宏大、刻意玄虚的主题,而是选取了最质朴的名字——“王公懿作品展”。除早年的成名作《秋瑾》组画外,这个展览可谓王公懿近年来的视觉日记。而她的作品中也确有许多以日记为名者,如《海螺日记》《树日记》《大海日记》……这些日记所展示的,不只是如烟往事、每日心情,画面中既有格物致知的专注执拗,又有触景生情的依

    艺术评论 2015年3期2015-12-16

  • 牙仙仙后涂莎娜的故事
    隶,给一位印度小王公当书童。这位王公是个愚蠢而虚荣的男孩,他要什么有什么,但他却不快乐,因为他永远想要更多。而哈伦跟王公正好相反,什么都没有,却一直很满足。王公最爱打猎、屠杀野生动物。哈伦是优秀的猎物追踪者,可是他最痛恨之事,莫过于动物在他眼前被杀。但身为一个奴隶,他无权劝阻他的主人。就这样,借着哈伦高超的追踪技巧,王公将他王国里猎取到的每一种动物的头,成排展示在王宫墙面上。但是王公最渴望的那种动物,却始终无缘得到。飞翔姐妹管辖的那座山上,住着一种动物,从

    小星星·阅读100分(高年级) 2015年10期2015-10-24

  • 俄罗斯的家庭、爱情和忠诚日
    话——穆罗姆公国王公彼得和妻子费夫罗尼娅的忠贞爱情。在东正教中,这对夫妇被视为家庭和婚姻的守护者。他们的浪漫爱情故事是由当时的莫斯科克里姆林宫教堂大司祭叶尔莫莱·叶拉兹姆记载的,书中描述了王公的病痛,与费夫罗尼娅的相遇,病痛神奇般地痊愈,以及他们婚后的幸福生活。彼得在1203年当上穆罗姆公国的王公之时,身患麻风病,多处求医并且长时间忍受着病痛。一次,王公梦里被告知只有一个叫费夫罗尼娅的女孩可以治好他的病,这个女孩是梁赞公国拉斯卡沃村的一个养蜂者的女儿。少女

    人民周刊 2015年4期2015-09-10

  • “中国画虎第一村” 乡村文化富乡村
    南省民权县北关镇王公庄村是远近闻名的“画虎村”,被誉为“中国画虎第一村”。村里农民用耕犁的手,拿起画笔挥毫泼墨,把这个地处黄河故道、曾被风沙盐碱包围的穷村庄,变身成为“河南省特色文化村”、“全国十大书画村”,年创产值5 000多万元。王公庄村所在的民权县位于豫、鲁、苏、皖4省交界处。20多年前,民权一带就有不少人擅长民间绘画,早期年画多半是手工画松鹤、鲤鱼、财神等。二十世纪八九十年代,村里开始出现以画虎为生的农民画家。经过不断市场摸索,农民画家们发现工笔画

    乡村科技 2015年5期2015-08-15

  • “中国画虎第一村” 乡村文化富乡村
    南省民权县北关镇王公庄村是远近闻名的“画虎村”,被誉为“中国画虎第一村”。村里农民用耕犁的手,拿起画笔挥毫泼墨,把这个地处黄河故道、曾被风沙盐碱包围的穷村庄,变身成为“河南省特色文化村”、“全国十大书画村”,年创产值5 000多万元。王公庄村所在的民权县位于豫、鲁、苏、皖4省交界处。20多年前,民权一带就有不少人擅长民间绘画,早期年画多半是手工画松鹤、鲤鱼、财神等。二十世纪八九十年代,村里开始出现以画虎为生的农民画家。经过不断市场摸索,农民画家们发现工笔画

    乡村科技 2015年3期2015-02-21

  • 浅析满蒙联姻与喇嘛教对蒙古族的影响
    、格格下嫁于蒙古王公、台吉、塔布囊等贵族。因此相对减少了蒙古王公、贵族互相之间的结亲。在蒙旗内盛兴蒙古王公、贵族都从北京迎娶福晋。用这种满蒙联姻的方式满洲人兵不血刃的收复了蒙古族。满洲人与蒙古族联姻的原因有以下两种(1)。一是,蒙古诺颜贵族是成吉思汗的后裔,因此出身高贵与满洲皇室门当户对。另一种是,那时候的蒙古族兵强马壮,因此满洲皇室通过联姻的方式,使蒙古各部心甘情愿的为满洲守护大清朝北部边疆。大清朝的公主格格下嫁蒙古王公的时候朝廷赏给只属格格的脂粉地。蒙

    黑龙江史志 2014年3期2014-11-24

  • 虎虎生风“画虎村”
    波“画虎村”真名王公庄,是位于河南省民权县的一个不起眼的小村子。全村1300多人中有700多人从事绘画产业,年产绘画作品7万余幅,创造产值5000余万元。画作不仅在国内书画市场畅销,而且远销新加坡、日本、韩国等地。虎在我国人民心目中象征着吉祥、幸福、平安。早在上世纪50年代,王公庄的村民就开始绘制老虎自娱自乐,装点生活。10多年前,随着市场意识的觉醒,王公庄的绘画产业群逐渐形成。王公庄的画作以投放市场为目的,以适应市场为手段,让艺术和市场接轨,让绘画与产业

    党建 2014年2期2014-03-17

  • 明代《观察山阴王公生祠记》碑文初考
    年)的《观察山阴王公生祠记》碑(下文略称《王公》碑)。明代王泮曾任肇庆知府,政绩显著,为当地百姓所敬仰爱戴。但是囿于文献资料的不足,目前,学界对王泮个案的研究尚未深入。现《王公》碑的发现,为王泮研究增添重要资料。尽管《王公》碑文漫漶不清,但笔者根据可辨识的文字与相关志书所载内容校对,补其脱漏,使其成篇。凡此,有可能成为厘清王泮生平及其在肇行迹的突破点。一、碑文相关内容《王公》碑石(图1)高1.93米,宽1.14米,厚0.14米。碑额:“观察山阴王公生祠记”

    肇庆学院学报 2013年3期2013-11-20

  • 关于古罗斯编年史中“邀请瓦良格王公传说”的探讨
    为,“邀请瓦良格王公传说”最早是在智者雅罗斯拉夫(ЯрославМудрый)统治时期出现,他想以此来证明王公家族统治的唯一性和合法性,以及显示出与斯堪的纳维亚统治者之间的宗族关系,因为他娶了瑞典国王奥洛夫·舍特康努戈(Олаф Шётконунг)的女儿尹格戈尔德(Ингигерда)为妻。雅罗斯拉夫的这一举动是符合中世纪欧洲各国统治王朝青睐追求外国起源这一主流思潮的。此后这个故事被赋予更多的文学色彩,直到被基辅编年史作家编辑并收入罗斯早期编年史中,并不

    东北师大学报(哲学社会科学版) 2013年2期2013-03-22

  • 伪满时期日本的蒙古族上层政策
    萨克昆楚克苏隆等王公贵族,企图乘国内政局动荡之机,发动叛乱。日本浪人川岛浪速在日本关东军的指使下勾结叛乱分子,于1912年1月29日同贡桑诺尔布签订了实施“独立”计划的《契约书》,决定建立以贡桑诺尔布为首,川岛浪速为顾问的内蒙古统一的“独立”机构。日本外务省和参谋本部不仅给予了经济和武器的支援,并派遣军官协助叛乱。1915年巴布扎布叛乱,日本陆军派大尉青柳胜敏、木泽畅等人前往联络,支持叛乱。川岛浪速等人也积极支持,并提供武器弹药。两次叛乱均遭失败,巴布扎布

    外国问题研究 2012年2期2012-08-15

  • “贵人难医”的典故
    时手到病除,而给王公太臣们看病反而疗效欠佳。皇帝感到奇怪,便让宫中患病的贵人穿着破旧的衣服,扮成穷苦人家的女子,请郭玉治病,结果很快就痊愈了。和帝很生气,认为郭玉有意怠慢身份尊贵的患者,便召他进宫训话。面对皇帝的责问,郭玉回答道:“行医最重要的是要精神集中、体察入微,这样治病才能得心应手,找准病根。然而给达官贵人们治病却有三大难处:一是他们盛气凌人,不尊重医生的意见,根本不把医生的诊断放在心上;二是他们总是过着花天酒地的生活,不知保重身体、调心养病,于是他

    中国中医药现代远程教育 2012年19期2012-01-28

  • 虎年探访“画虎村”
    北关镇,有一个叫王公庄的村子,近几年因画虎而闻名全国,被誉为“中国画虎第一村”。“荷锄也可弄丹青,不描花草画虎雄。泼墨岂只为斗米,虎虎生风长精神。”这是2008年春节前夕,中共中央政治局委员、中宣部部长刘云山亲笔给王公庄村作的一首诗,称赞他们画虎也可以画出一片新天地,也可画出一个新农村。1300多人的王公庄村竟有700余人从事绘画产业,绘画产业年收入达3200万元。“民权虎”早已经叫响全国,并且于去年12月份亮相宝岛台湾,接着又进入欧洲市场。随着虎年的到来

    河南电力 2010年3期2010-05-26

  • Synthesis of Didodecyl Carbonate via Transesterification Catalyzed by KF/MgO*
    ngying (王公应),**Synthesis of Didodecyl CarbonateTransesterification Catalyzed by KF/MgO*FAN Yanping (范燕平)1,2,3, WANG Qingyin (王庆印)1, YANG Xiangui(杨先贵)1, YAO Jie (姚洁)1,2and WANG Gongying (王公应)1,2,**1Chengdu Institute of Organic Che

    Chinese Journal of Chemical Engineering 2009年5期2009-05-15

  • 清朝皇帝过春节
    在北面大木炕上,王公大臣坐在南面大木炕上。太监将猪肉端上来,先由皇帝用刀子割下一块,派太监将这块肉送到宫外旗杆木斗内(这旗杆象征祖宗)用来祭天。随后,皇帝及诸人纷纷动手,用刀子把肉一块块割下来食用,这种肉除盐外,不般不加其他调料。食肉之后,人们还需向挂在西边墙上象征神灵的布娃娃顶礼膜拜,并由腰系铜铃的巫婆手舞足蹈一番,以示庆祝吉祥如意的春节。除此以外,中途还有一些礼仪性的节目。隆重的庆典活动结束以后,大年初一还有许多其他活动。首先是赐“福”活动。皇帝由钦天

    知识窗 2007年3期2007-05-14

  • 话说王公三则
    刘化冰食堂王公,今隐其名,主司售菜,间或卖粥,不惑既过,天命未知,该公轶闻,如过江之鲫,又经侃哥侃姐添油加醋,一番烹炒,未免失真,今撮选几条,以飨诸君。一、卖粥王公之粥甚稀。一日晨,一女生在王公粥前以手搓面颊,如是几番,公惑然,问之,答曰:“从粥中我的影子中发现,我今天施粉不匀。”二、鸡肉中秋节,王公做鸡肉一盆,兴隆开业,以示庆祝,诸生逡巡而前。忽一生曰:“这盆菜像是用我家的老母鸡做的。”众问:“何以知之?”答曰:“我记得我家老母鸡的鸡腿和这菜中的那条腿一

    青年文摘·上半月 1998年4期1998-12-31

  • 早期的私人藏书家(一)
    凡自宋、齐已来,王公缙绅之馆,苟能蓄聚坟典,必思致其名簿。”《隋书·经籍志》也说,“普通(按为南朝梁武帝年号)中有处士阮孝绪,沉静寡欲,笃好坟史。博采宋、齐已来王公之家,凡有书记,参校官簿,更为《七录》。”由此可见,所谓民间藏书,多是王公缙绅所有;私人藏书的书目虽然不多,也已有了。阮孝绪的《七录》就包括一部分私人藏书。可惜六朝私家藏书的书目多不传世,无法考见它的体制。

    读书 1980年5期1980-07-15