凯末尔
- 土耳其共和国100周年：夹缝中的建国
，定都安卡拉，凯末尔当选为首任总统。1919年5月19日，一艘客轮停泊在了黑海沿海城市萨姆松的港口，只见一名身着奥斯曼帝国军服的中年人从船上走下，随后又消失于人海之中。这名军人名叫穆斯塔法·凯末尔，日后在土耳其，他将有一个更响亮威严的名字——阿塔图尔克，在土耳其语中，这是“国父”的意思。在土耳其共和国成立四年后的演讲中，凯末尔将自己在萨姆松上岸的这一刻，定义为土耳其民族解放运动的起点。但是，刚到达萨姆松的凯末尔，连自己未来的命运都难以知晓，更遑论宏伟的建国
世界博览 2023年24期2023-12-28
- 声音
，我们可以（在凯末尔·克勒奇达尔奥卢的名字前）加上拜拜。拜拜了，凯末尔。”当地时间5月28日，土耳其现任总统埃尔多安在总统选举第二轮投票中胜出，获得连任。当晚，他发表讲话感谢选民支持，并对竞选对手凯末尔作出上述表示。“美国应避免将中国视为永久敌对关系。”在百岁生日前夕，美国前国务卿基辛格接受美媒采访时，作出上述表示。他认为，这种对抗的做法可能导致双方陷入“无休止的对抗”，无法实现期望的目标。“明天我将继续作为塞尔维亚全体公民的总统，而不再是某个政党的领袖。
中国新闻周刊 2023年20期2023-06-09
- 寻找纯真博物馆（外一篇）
了书中男主人公凯末尔积攒的芙颂的4213 个烟头，有一种在现实与虚幻中穿越的眩晕。虽然我并不抽烟，但还是拿起那根烟，吸了一口。因为我想到了帕慕克在《纯真博物馆》中写到的一句话：“有时我会想，人们之所以那么喜欢香烟，不是因为尼古丁的力量，而是在这个虚空和毫无意义的世界里，它能轻易地给人一种做了一件有意义的事情的感觉。”那根香烟白色的烟嘴沾了一圈我的口红，袅袅上升的烟雾，混合着伊斯坦布尔雨后阳光的香味，望着这根不知道来自哪里的烟，我一时竟无法判断自己身在何处，
青海湖 2022年4期2022-06-30
- “土耳其的解放者”
人物穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克。他被尊为“阿塔图尔克”，即“土耳其之父”。1914年第一次世界大战爆发后，33岁的凯末尔领导他的军队在达达尼尔海峡战役中打败了英法联军，名声大噪，赢得了“伊斯坦布尔大救星”的美称。但凯末尔杰出的军事才能也无法挽救奥斯曼帝国的衰落。1918年，加入同盟国一方作战的奥斯曼帝国战败，不得不接受《摩得洛斯停战协定》和《色佛尔条约》。根据条约，奥斯曼帝国将沦为英法等国的附庸。1920年3月，英法等国军队占领伊斯坦布尔后，凯末尔召开大
党员生活·中 2021年8期2021-08-30
- “土耳其的解放者”
人物穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克。他被尊为“阿塔图尔克”，即“土耳其之父”。1914年第一次世界大战爆发后，33岁的凯末尔领导他的军队在达达尼尔海峡战役中打败了英法联军，名声大噪，赢得了“伊斯坦布尔大救星”的美称。但凯末尔杰出的军事才能也无法挽救奥斯曼帝国的衰落。1918年，加入同盟国一方作战的奥斯曼帝国战败，不得不接受《摩得洛斯停战协定》和《色佛尔条约》。根据条约，奥斯曼帝国将沦为英法等国的附庸。1920年3月，英法等国军队占领伊斯坦布尔后，凯末尔召开大
党员生活·中 2021年8期2021-08-30
- 论《纯真博物馆》的叙事现代性
，小说的主人公凯末尔生活在20世纪70年代伊斯坦布尔的上流社会，在与自己的恋爱对象茜贝尔订婚的一个半月前，凯末尔遇到并爱上了自己的远房亲戚，一个刚满18岁的少女芙颂。在凯末尔订婚的那晚，已然爱上凯末尔的芙颂悄然离去了，伤心欲绝的凯末尔取消了与茜贝尔的婚礼，开始了长达八年的对芙颂凄楚的爱恋。从故事情节上来说，凯末尔对芙颂的爱恋是至美而纯真的，这似乎是一个凄美的爱情故事，但诺贝尔文学奖获得者帕慕克绝不甘心止步于此。在笔者看来，《纯真博物馆》这部小说最大的价值是
青年文学家 2021年17期2021-08-09
- 国父与世俗化改革：土耳其共和国的新生
念共和国奠基人凯末尔的诞辰到访土耳其首都安卡拉的人，大都会去参观地标性建筑—国父陵。这里安葬着现代土耳其历史上最重要的人物穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克。他被尊称为“阿塔图尔克”，即“土耳其之父”。凯末尔的影响不仅限于土耳其国内。1981年是凯末尔诞辰100周年，联合国教科文组织将这一年定为“阿塔图尔克年”，以缅怀这位风云人物。今年是凯末尔诞辰140周年。伟人已逝，但其留给土耳其和世界人民的深厚遗产，仍值得我们去追思。欧洲思想的源头1881年5月19日，巴尔
看世界 2021年11期2021-06-08
- 安卡拉：世俗社会的起点
马剑凯末尔的陵墓耳熟能详的国家中，安卡拉算得上是最不知名的首都之一了，来到土耳其之前，我几乎没有听说过这座城市，直到别人提醒我伊斯坦布尔并非是土耳其的首都，才注意到这个国家的心脏竟在偏居一隅的安卡拉。土耳其的铁路并不发达，最便捷的出行方式是乘坐大巴，几乎每十几分钟就会有一辆从伊斯坦布尔开往安卡拉的大巴，夜车是最好的选择，其舒适度完全可以媲美飞机，只需一宿就可以聆听到这个国家的心跳声。安卡拉给人的最初印象确实不太像一个首都，也难怪无人愿意提起它，平淡无奇的街
中国新闻周刊 2021年17期2021-05-26
- 土耳其军人国家体制及其困境：基于国家—社会关系视角的分析
周期性政变。在凯末尔时代，军人代表国家、军人保护“凯末尔主义”的观念和制度逐渐确立，军人国家体制渐渐成型，但这一体制没能实现广泛的政治整合。在民主化阶段，代表国家的军人与社会基础更好的政治精英发生激烈对抗。西方军政关系理论的前提预设一致认为，军人必须保持政治中立，从而保证军人国家化，但土耳其的军人却通过政治化的方式实现了国家化。土耳其在有限政治整合的情况下进行民主化，以及军人政治化与国家化，是理解土耳其军人周期性发动政变的关键。一、导论在土耳其的近代历史上
区域与全球发展 2021年2期2021-04-15
- 博物馆的双重身份：视觉文化视野下的《纯真博物馆》
来自上流社会的凯末尔与中下层的远房表妹芙颂之间的爱情悲剧，爱情主题和时代主题是小说最重要和最明显的两个主题，博物馆除了照应小说的时代主题与爱情主题外更赋予了人的存在以意义，将小说主题进一步深化。与此同时，对观看行为的强调使博物馆内在于视觉文化研究中，因此视觉文化研究为从一个新的角度解读小说主题提供支撑。本文以视觉文化研究作为切入点，试图揭示小说中博物馆身份悖论：一方面博物馆服务小说爱情主题与时代主题的书写，将小说主题提升至存在的层面；另一方面，在视觉文化研
太原学院学报(社会科学版) 2020年4期2020-12-19
- 全球化进程中20世纪早期亚洲改革的成因与后果
改革者孙中山、凯末尔、礼萨汗和甘地等成为这些国家或地区的“国父”式人物。亚洲发生的这些影响到此后世界格局的变化，一方面可以视为亚洲国家对西方影响的回应，另一方面也可以视为亚洲几大文化单元独特历史过程的暂时中断。关键词 孙中山 凯末尔 甘地 礼萨汗一、西方主导的世界体系中的亚洲帝国在19世纪末至20世纪初的亚洲民族主义运动，或民族复兴政治与思想潮流中，孙中山的事业并不是孤立的个案，而是整个世界历史过程的一部分。我们可以用“孙中山时刻”这个模糊的名词，来突显这
世界经济与政治论坛 2020年5期2020-10-13
- 世俗化进程与土耳其现代化建设
化。穆斯塔法·凯末尔是一位卓越的军事领袖，在现代土耳其成立后，又成了一位杰出的政治领袖。他废除了哈里发，土耳其成为中东地区伊斯兰世界较为世俗化、现代化的国家。凯末尔提出的包括世俗主义在内的六大主义对土耳其影响深远。时至今日，尽管带有伊斯兰属性的正义与发展党执政将近20年，但是世俗化发展道路没有改变。这主要归因于凯末尔总统执政时期（1923—1938）的世俗化改革。一、世俗化与现代化的关系辨析世俗化是指社会结构的变化，超自然力量不再具有统治权。尽管学术界对世
唯实 2020年2期2020-03-23
- 人类化的物与怪异的物：论物在叙事中的主动作用
》中，男主人公凯末尔试图在物件和人类之间建立一种情感联系，通过物件来找回逝去的爱情，体现了一种典型的“恋物癖”；而在《恶心》中，主人公罗康坦却注意到了物独立于人类而存在的怪异性，并从这怪异的物中顿悟了存在的多余。叙事通常都被视为是再现人类关系网络如何在时间中的演变。然而，哲学的最新趋势已经开始质疑我们赋予人类在自然界的霸权地位，并拒绝接受人类优先于其他活性物种和非活性物。一个大家称之为“思辨实在论”的松散哲学流派聚焦物，认为物是自主存在的显现，而不只是通过
江西社会科学 2020年1期2020-02-11
- 保护性服装新视界与个人防护装备再循环
装的每个阶段。凯末尔属于法国公司。在消防员、特种军人、防暴警察装备和许多其他工业人员使用的永久性阻燃服装市场上一直保持领先地位，是欧洲佼佼者之一，其研发的纤维不仅阻燃而且耐高温。凯末尔材料（Kermel）是一种欧洲研发的新型纤维，它作为欧洲研发项目中的重要力量正在异军突起。回收不离创新早在2009年，凯末尔公司就采取生态设计方法，即考虑防护服的废弃处理方法。在此之前，这种服装使用后要么填埋要么焚烧处理。2012年，法国标准组织AFNOR对此方法进行了评估，
中国纤检 2019年2期2019-11-29
- 土耳其凯末尔改革成功原因管窥
腊的武装入侵，凯末尔领导人民建立了土耳其共和国。在其执政期间，土耳其实行了一系列现代化改革，涉及政治、经济、法律、文化教育及社会生活习俗等方面。凯末尔改革之所以成功，在于其顺应社会发展潮流，符合本国国情，把握恰当的时机，而且循序渐进、逐层深入。同时，有利的外部环境和凯末尔及其领导的共和人民党的巨大贡献等，也是改革成功的重要原因。凯末尔改革是现代土耳其的起点，在土耳其的历史上具有划时代的意义，也为当代亚非民族国家实现现代化提供了借鉴，对亚非民族国家的现代化转
西部学刊 2019年5期2019-07-03
- 太阳语言理论
究成果发送给了凯末尔，凯末尔反而对这一理论非常欣赏，并让易卜拉欣·内杰米 ·蒂勒曼（İbrahim Necmi Dilmen）仔细研读。于是针对这个理论的研究工作也开始进行，这也开启了土耳其语的一个新的时期。二、太阳语言理论的提出凯末尔在研读完科维基奇的论文后，在1935年发表了著作《从词源学、词法学以及发音学角度来看土耳其语：笔 记 》（<>）。这本基于科维基奇的研究成果并吸收了土耳其学者观点的书指出，太阳直接关乎到人类的存在性，影响语言诞生的第一要素便
长江丛刊 2018年17期2018-11-14
- 纯真博物馆
西化家庭的少爷凯末尔（正巧与土耳其的“国父”同名），在上世纪七十年代爱上了一个家境寒微的远房表妹芙颂。当时他已经与一个门当户对的富家女订婚了，却妄想脚踏两船享齐人之福，直到芙颂愤而离去嫁人，凯末尔才意识到他对芙颂的爱有多深，以及他犯下的大错：在那个年代的土耳其（甚至现在世界上许多地方），他轻率地获取少女的贞操却不明媒正娶，等于是毁了她的一生。之后漫长的九年里，凯末尔不求回报地苦苦追求、陪伴芙颂，百般讨她欢心；而她多半冷淡以对，偶尔假以辞色，凯末尔就会欣喜不
读书 2018年4期2018-04-25
- 一座只有过客的城市
领，穆斯塔法·凯末尔在佩拉宫遇到一帮洋洋得意的英国人。海明威在这里写了关于伊斯坦布尔难民危机的报道。在协约国占领的头几个月，出生在伊斯坦布尔、如今刚回故乡不久的齐亚贝伊，留下了关于这一酒店的文字回忆。查尔斯·金的《佩拉宫的午夜》，时不时要回到这位贝伊（意思是“大人”）的记述上：“寡廉鲜耻的黎凡特投机商在此设宴款待外国军官和商界人士，他们搂着堕落的俄国公主或者希腊、亚美尼亚小姐一起喝酒跳舞，毫不夸张地讲，这些姑娘的德行比她们的衣衫还要单薄。”1871年出生的
中国新闻周刊 2018年11期2018-04-18
- 爱情博物馆
婚约的富家少爷凯末尔，爱上了美丽贫穷的姑娘芙颂。他迷恋她的身体，整日沉湎在与她的性爱中。然而这并不妨碍他与女友的订婚仪式如期举行。之后芙颂在他生活中消失，他才意识到对她的爱已超出控制。那是一段如痴如狂的日子，痛楚攫取了他的身心，他无法再回到现实中去。当他与未婚妻分手，又找到芙颂时，她已经和别人结婚。此后的八年中，凯末尔以帮助芙颂丈夫投资电影为理由，一次次去她家里，只为能看到她，和她说几句话，偷偷拿走一些她触碰过的东西。八年后，两个人终于能光明的在一起了，芙
东方女性 2018年3期2018-04-16
- 土耳其国父凯末尔的思想世界
从未走近或走进凯末尔的思想和精神世界。这个人做成了非凡的事业：一九一五年，在“一战”中因为战功卓著而成为全民英雄，时年三十四岁；一九二三年，当上土耳其共和国总统，时年四十二岁；后执掌土耳其大权十五年；一九三八年去世时年仅五十七岁。一九八一年，联合国定当年为“阿塔图尔克年”，足见其对世界的影响。胡振华教授曾在土耳其接受媒体采访时说：“在中国没有人不知道凯末尔·阿塔图尔克。”二0一八年是凯末尔逝世八十周年。时间无情流逝，深入凯末尔思想和精神世界的念头，越来越不
读书 2018年3期2018-03-09
- 凯末尔主义失败了吗
成建三凯末尔主义，是由土耳其共和国的创建者、民族英雄、第一任总统凯末尔在上世纪初期所倡导和推行的国家发展指导思想。凯末尔主义一直持续到1938年凯末尔去世，为土耳其带来深刻的变化。土耳其的改革被国际学界认为是传统穆斯林国家向现代民主国家转型成功的典范。10月的秋风劲吹，站在安卡拉市中心巨大的凯末尔陵墓前，关心土耳其政治的人都会思考这样一个问题：闻名于世的凯末尔主义失败了吗？凯末尔主义，是由土耳其共和国的创建者、民族英雄、第一任总统凯末尔在上世纪初期所倡导和
贵阳文史 2017年4期2018-01-09
- 爱的痕迹
30岁富家公子凯末尔（Kemal）意外遇到出身贫寒的远房表妹——18岁的清纯少女芙颂（Füsun），并迅速坠入爱河。在一个半月炽热的爱恋过后，凯末尔与未婚妻茜贝尔（Sibel）解除了婚约，却发现芙颂消失于人间。凯末尔无法接受这一事实，开始深入伊斯坦布尔的后街陋巷追随芙颂的影子和幽灵。为了平复爱的痛苦，他悉心收集起心上人的一切，她爱过的，甚至是她触碰过的一切，并将它们珍藏于自己的“纯真博物馆”。《纯真博物馆》是土耳其著名作家奥尔罕·帕穆克“最柔情的小说”，读
英语学习 2017年11期2018-01-04
- 安塔利亚，土耳其国父至爱度假地
亚是土耳其国父凯末尔最爱的度假胜地，在安塔利亚有一座凯末尔雕像。雕像旁边有几行土耳其文字，意思是：“‘无疑，安塔利亚是世界上最美丽的城市。凯末尔·阿塔图尔克”。出生于爱琴海边塞萨洛尼基的凯末尔，对海滨城市情有独钟，但爱琴海和地中海岸有那么多大大小小的城市，他唯独将这份殊荣给了安塔利亚，这让所有生在安塔利亚的人都感到无比骄傲和自豪。毕竟，连伊斯坦布尔都没能获得这样的赞誉呢。夕阳下，当地年轻人爬上礁石，边嗑瓜子边聊天；也有年轻的恋人在这极致美景中相互依偎，倾诉
环球时报 2017-10-232017-10-23
- 土耳其的“西向”之梦
潮，而是开启了凯末尔更激进地西方化改革的大门。二、凯末尔的西化与民族化土耳其历史上众多的政治家中，凯末尔可以说是在西方化与世俗化变革道路上最为激进的一位。他不仅做到了前人难以想象的事情，甚至在很多方面比今天的土耳其走的还远的多。首先，以前奥斯曼帝国的苏丹又兼任整个伊斯兰世界的最高精神领袖哈里发，是政教合一的传统体制的基石。包括凯末尔最亲密的战友劳夫在内的大多数人都认为，可以废黜损害国家利益的苏丹，但是不能从根本上废除苏丹制。至于哈里发制作为土耳其国际影响力
世界博览 2017年15期2017-09-02
- 土耳其修宪：终结“凯末尔时代”？
，除了“国父”凯末尔之外，他很可能是第二个试图“定义”土耳其的人。如不出意外，埃尔多安估计会成为自奥斯曼帝国以来，在位时间最长的领导人之一。埃尔多安的土耳其公投结果引起了不少争议，尤其使欧洲国家对这个邻居感到恐惧。一是修宪这种关系到政体选择的大事，居然以公投的方式进行决定，公投的选票只提供两种选择：同意或者不同意。说白了，其实就是要不要支持埃尔多安。二是公投结果显示两派的意见不相伯仲，没有出现悬殊，只有51.4%的人表示支持，而剩下的几乎就是反对的。在意见
同舟共进 2017年7期2017-07-10
- 帕穆克的纯真博物馆：从诺贝尔文学奖，到欧洲最佳博物馆
的30岁的少爷凯末尔爱上了出身贫寒的18岁的芙颂。二人虽彼此深爱，却无法结合。芙颂先是另嫁他人，再在与丈夫离婚准备改嫁凯末尔之际，突然离世。之后的三十年里，凯末尔为了纪念失去的挚爱，狂热地收集芙颂“用过、穿过、听过、看过”的物件：她的耳环、钥匙、手帕、扇子、香水瓶甚至抽过的烟头……由此创建了这座“纯真博物馆”。这是帕慕克的小说《纯真博物馆》所讲述的故事。帕慕克小说《纯真博物馆》英版封面尽管博物馆是在《纯真博物馆》这部小说出版后四年才落成，但实乃帕慕克构建一
国际博物馆 2017年6期2017-06-30
- 埃尔多安“加冕”背后的苏菲主义
为土耳其国父的凯末尔，在安卡拉起兵讨伐伊斯坦布尔的苏丹政权。起义初期，苏丹凭借其“哈里发”的宗教权威，宣布凯末尔“叛教”。凯末尔审时度势，以爱国大义争取到安纳托利亚苏菲僧侣的支持。152名苏菲教士在安卡拉宣布：因为卖国，苏丹才是“叛教者”。凯末尔在萨卡里亚河遏制希腊人的攻势后，受其胜利鼓舞的苏菲教士在大国民议会推动法案，授予凯末尔“加齐”称号，赋予他讨伐苏丹的大义名分。后人知道凯末尔主张政教分离，却少有人知道他的成功和苏菲教团拥戴他为“加齐”密不可分。未真
东西南北 2017年11期2017-06-30
- 你抽过报纸卷的烟吗
秦川穆斯塔法·凯末尔是土耳其共和国的开国总统。他一手在奥斯曼帝国的废墟上缔造了现代土耳其，因此受到众多人的尊敬。在土耳其共和国成立之初，百废待兴。一天，有人举报一个农民当众辱骂总统凯末尔。当局得知汇报后，便立即着手调查此事，在发现确有其事后，當局决定，将那个骂总统的人进行法办。凯末尔得知此事后，立即将调查此案的相关人员叫到自己的办公室。他疑惑地询问处理此事的工作人员：“你知道他为什么要辱骂我吗？我对他做过什么不好的事情吗？”办案人员回答道：“您没有对他做过
课堂内外·创新作文高中版 2017年5期2017-06-06
- 土耳其的宗教与世俗
何从？“国父”凯末尔与土耳其的世俗化从1299年奥斯曼帝国建立开始，伊斯兰教就成为帝国不可分离的一部分，奥斯曼苏丹不仅是帝国的最高行政首领，更是最高的宗教领袖，有显赫征伐史的奥斯曼帝国军队更是以其骁勇善战和对伊斯兰教的虔诚而被称为“信仰武士”。1453年5月29日，奥斯曼苏丹“法蒂赫”（征服者）穆罕默德二世攻下君士坦丁堡，将其改名为伊斯坦布尔并定都于此，开始在国际舞台上扮演重要角色。一直到17世纪，奥斯曼帝国都是地跨亚非欧三洲的伊斯兰教大帝国。17世纪后期
百科知识 2017年4期2017-03-17
- 土耳其课改再掀争论：政府在“重写历史”？
总统穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克等的内容。这在社会、教育界以及政坛，都引发不小争议。土耳其《新闻报》报道，教育部长伊尔马兹称，达尔文的发现“只是一个理论”而已：“达尔文的发现只是基于理论，实际上，这和物理学中的大爆炸理论无异。这些都需要在课外单独讨论。”常对政府政策持批评态度的教师联盟Egitim-Sen称，教育部寻求大家意见“只是象征性的”。一位匿名土耳其学者说道：“过去，土耳其的课程曾经被政府改写过多次，但从未像现在做出如此大幅度修改。政府在重写土耳其
看天下 2017年6期2017-03-10
- 爱情博物馆
拥抱着纳莉。”凯末尔爱上了纳莉。但残酷的现实不允许两人相爱，纳莉是凯末尔远房的贫苦小表妹，门不当、户不对。在父母的安排下，凯末尔也即将与近乎完美的未婚妻订婚，更重要的是年龄——他们相差12岁。相爱一个半月零两天，却刻骨铭心。随后，纳莉就在凯末尔的生活中消失无踪。岁月流长。再次重聚时，纳莉已嫁为人妻，凯末尔想尽种种办法，以一个奇怪的角色留在了她的身边，从纳莉消失那天起的339天后，他终于再次见到了她。在这之后的7年10个月里，为了能见到心爱的人，凯末尔以种种
幸福·悦读 2016年11期2016-12-21
- 爱情博物馆
拥抱着纳莉。”凯末尔爱上了纳莉。但残酷的现实不允许两人相爱，纳莉是凯末尔远房的贫苦小表妹，门不当、户不对。在父母的安排下，凯末尔也即将与近乎完美的未婚妻订婚，更重要的是年龄——他们相差12岁。相爱一个半月零两天，却刻骨铭心。随后，纳莉就在凯末尔的生活中消失无踪。岁月流长。再次重聚时，纳莉已嫁为人妻，凯末尔想尽种种办法，以一个奇怪的角色留在了她的身边，从纳莉消失那天起的339天后，他终于再次见到了她。在这之后的7年10个月里，为了能见到心爱的人，凯末尔以种种
幸福 2016年32期2016-12-08
- 土耳其政变：世俗化改革的终局？
感情又大多是“凯末尔主义”的遗泽所致。其实，这样的思维往往建立于对凯末尔主义的美化和误解基础之上。作为土耳其的前身，奥斯曼帝国的世俗化进程远早于凯末尔主义，凯末尔主义则只是这种世俗化实践的自然延续。1697年，奥地利年轻的欧根亲王在森塔战役中以2027人伤亡的轻微代价击溃了奥斯曼大军，提塞河两岸伏尸两万，仅奥斯曼帝国苏丹得以幸免，但后宫佳丽则全落敌手。第一次经历割地赔款惨痛经历的土耳其上流社会终于睁开双眼，意识到了土耳其在军事技术上远远落后于欧洲的状况。历
中国新闻周刊 2016年27期2016-10-27
- 土耳其“短命”政变黯然收场
国是穆斯塔法·凯末尔在奥斯曼帝国的废墟上建立的。更加准确地说，是誓言“没有武器就用牙齿和指甲去战斗”的凯末尔依靠一手创建的土耳其国民军建立的。1922年9月9日土耳其国民军光复被希腊人占领了长达三年的小亚细亚沿海重镇士麦拿（伊兹密尔），第二天凯末尔骑着高头大马，以胜利者的姿态入城，并通告整个土耳其：“军队在地中海岸边向全国人民致敬”。正是这场战役的胜利“为缔造（土耳其）共和国奠定了基础”。凯末尔作为一个杰出的军事统帅，在一战和战后民族战争中，他身边团结着一
世界博览 2016年15期2016-09-27
- 土耳其政变是必然 政变“短命”亦必然
将领愿以死捍卫凯末尔所倡导的“正统主义”。7月15日晚，土耳其首都安卡拉发生军事政变的消息震惊国际社会，处于多事之秋的土耳其又一次卷入舆论漩涡。政变者一度控制了土耳其的国家电视台，并发表声明称已接管政府。随后，土耳其总理称局面已得到控制，政府挫败了政变图谋。他还披露，政变造成161人死亡，近3000人被捕。就政治术语解码，军事政变是国家军队集团少数人通过密谋，用军事暴力手段等途径实现权力转移的行为。军事政变只有在大多数军人一致行动的情况下才有胜算，如果军人
时代人物 2016年8期2016-09-23
- 土耳其历年政变简史(上)
范：穆斯塔法·凯末尔·阿塔图克20世纪初期，奥斯曼土耳其帝国崩解前夕，土耳其军队中，年轻军官与追寻共和的革命组织（如著名的“青年土耳其党人”）相互结合，并确认了以“军人为中心”的反帝制路线。然而这波躁动的新力量，却在第一次世界大战期间出现了波动：当时在青年党人的判断下，土耳其冒进地参战，并选择加入以德国为主的同盟国阵营，但也让英、法等协约国部队得到了进军、瓜分土耳其的机会，然而随着“土耳其之父”穆斯塔法·凯末尔·阿塔土克在1915年加里波利战役中阻止了协约
海外星云 2016年16期2016-09-08
- 土耳其历年政变简史（上）
范：穆斯塔法·凯末尔·阿塔图克20世纪初期，奥斯曼土耳其帝国崩解前夕，土耳其军队中，年轻军官与追寻共和的革命组织（如著名的“青年土耳其党人”）相互结合，并确认了以“军人为中心”的反帝制路线。然而这波躁动的新力量，却在第一次世界大战期间出现了波动：当时在青年党人的判断下，土耳其冒进地参战，并选择加入以德国为主的同盟国阵营，但也让英、法等协约国部队得到了进军、瓜分土耳其的机会，然而随着“土耳其之父”穆斯塔法·凯末尔·阿塔土克在1915年加里波利战役中阻止了协约
海外星云 2016年16期2016-09-01
- 爱情博物馆
拥抱着纳莉。”凯末尔爱上了纳莉，但残酷的现实不允许两人相爱。纳莉是凯末尔远房的贫苦小表妹，门不当、户不对，更重要的是年龄——他们相差12岁。在父母的安排下，凯末尔即将与近乎完美的未婚妻订婚。相爱仅47天，却刻骨铭心。随后，纳莉就在凯末尔的生活中消失无踪了。岁月流逝。再次相聚时，纳莉已嫁为人妻，凯末尔想尽种种办法，以一个奇怪的角色留在了她的身边，纳莉消失那天起的339天后，他终于再次见到了她。在这之后的7年10个月里，为了能见到心爱的人，凯末尔以种种理由去了
读者 2016年17期2016-08-18
- 土耳其军队：民主的敌人还是最后的武士？
土耳其彻底背离凯末尔主义世俗化道路之际最后的反抗。这些热血军人之所以成为民主的敌人，乃是因为在土耳其的政治过程当中，日益被认同的民主理念与一直坚持的世俗化存在着根本的紧张关系。站在民主体制的角度来说，他们是叛国者；但是站在维护立国之父凯末尔以来土耳其奉行的世俗化道路的角度来说，他们却是悲剧性的爱国者。对于后发现代化国家而言，由于其国内社会现实难以产生自发的现代化力量，其走向现代文明的过程中，往往充满了精英阶层的强制与专横。代表文明、进步的少数人对于愚昧的大
世界知识 2016年15期2016-08-05
- 土耳其军队：曾经的“监国者”
的特权，始终是凯末尔主义世俗化道路的捍卫者。1923年，土耳其共和国建立。在成功地定都、建立共和国、取缔哈里发之后，作为世俗化改革的支持者，军方是凯末尔主义者唯一可以信赖的力量。加上凯末尔曾经是军人出身，因而自视为军队的天然领导者。1935年，《土耳其军队内部服务法》第34条规定：“军队的职责是保护和捍卫由宪法规定的土耳其家园和土耳其共和国。”半个多世纪以来，土耳其军队正是通过历次政变，在与文官政府的角力中牢牢巩固了其“监国者”的地位。1960年5月，土耳
看天下 2016年20期2016-07-29
- 爱情博物馆
抱着纳莉。” 凯末尔爱上了纳莉。但残酷的现实不允许两人相爱，纳莉是凯末尔远房的贫苦小表妹，门不当、户不对。在父母的安排下，凯末尔也即将与近乎完美的未婚妻订婚，更重要的是年龄——他们相差12岁。相爱一个半月零两天，却刻骨铭心。随后，纳莉就在凯末尔的生活中消失无踪。岁月流长。再次重聚时，纳莉已嫁为人妻，凯末尔想尽种种办法，以一个奇怪的角色留在了她的身边，从纳莉消失那天起的339天后，他终于再次见到了她。在这之后的7年10个月里，为了能见到心爱的人，凯末尔以种种
知识窗 2016年4期2016-05-14
- 凯末尔时代土耳其库尔德政策初探
034099）凯末尔时代土耳其库尔德政策初探吴 龙（山西师范大学 山西 临汾 034099）库尔德问题一般是指库尔德人为建立民族国家而产生的诸多问题。库尔德人由于历史原因分属于不同的国家之中，其中分布于土耳其的库尔德人最多，也属土耳其的库尔德问题最为突出,土耳其的历史在一战后发生了剧烈变革，土耳其的历史进入了一个新时期。这一新时期的创造者是被尊为土耳其共和国“国父”的凯末尔。他的诸多政策对之后的土耳其造成了深远的影响，延绵至今。土耳其的库尔德问题就是其中之
黑龙江史志 2015年13期2015-12-07
- 珍藏逝去的美好
——帕慕克《纯真博物馆》解读
，通过男主人公凯末尔晚年的回忆，以第一人称讲述了他和芙颂的爱情故事，叙事之中夹杂着情感的抒发和睿智的思考，创作手法上隐约可见普鲁斯特的影响。一、爱情与凯末尔相爱之时，芙颂还是十八岁的清纯少女，凯末尔是第一个与她“走到最后”的人。在信仰伊斯兰教的土耳其，年轻女孩们的童贞是“婚前必须保护的一份珍贵宝藏”，凯末尔误以为芙颂和自己做爱是因为“勇气和现代”。其实芙颂不勇敢也不现代，她之所以把身体交给他，是因为她不可救药地爱上了他。芙颂非常清楚自己和凯末尔之间横亘着阶
名作欣赏 2015年30期2015-07-12
- 近代中国为何关注土耳其
斯迈，心目中的凯末尔（土耳其国父）自然就是蒋介石。而隐含的期望是蒋介石能够像凯末尔那样，在建国之后，不问国事，而使国家运作能够进入制度轨道。这一点，自然没能实现。从青年土耳其党人的立宪，撤换苏丹，到凯末尔道路，土耳其前进的每一步，都牵动着中国政论家和政治家的思考。从某种意义上说，土耳其是中国的“探路者”，如同俄罗斯长期以来是中国的“探路者”一样。（澎湃新闻网2015.6.15）
新传奇 2015年48期2015-05-30
- 行走土耳其
？土耳其尤其是凯末尔道路，提供了一种特别的模式，这种稍显极端的“世俗主义”何以被选择，在行走土耳其的过程中，实则我们得回到这个国家本身，去发现他的历史。土耳其军事博物馆里有一张巨幅油画，画的是突厥攻长城的情景。这幅画的主角是英勇的突厥武士们，在他们深邃的目光注视下，城墙上浓烟四起，眼看就要被攻克了。这是我第一次从这个角度观察长城，并试图体会北方草原上的游牧者看到长城时的心情。看着看着，我感觉历史教科书上的文字变得越来越模糊，衡量战争是否正义的标准变得越来越
时代人物 2015年4期2015-03-15
- 土总统府争议中落成
感慨称，自国父凯末尔担任总统以来，“接待”过土耳其11名历任总统的昌卡亚总统府此后就要正式与总统说再见了。不过，新总统府的落成遭到反对党的强烈抗议，尤其是选在“共和国日”举办揭幕仪式更被指责为“往伤口上撒盐”。1923年10月29日，经过长期的民族抵抗运动，凯末尔带领土耳其人民取得民族独立，粉碎了英、法、意等国瓜分土耳其的意图，新兴的土耳其共和国就此正式成立。对土耳其人来说，“共和国日”是民主的象征。此前，埃尔多安搬离旧总统府就被视为是向国父“叫板”、试图
环球时报 2014-10-302014-10-30
- 《纯真博物馆》赏析
文的主人公——凯末尔先生，用不同声音从各种角度回忆了他与芙颂的故事。从“那是我一生中最幸福的时刻”开始，他尽量用一种平和舒缓的语调，讲述自1975年4月27日至2007年4月12日漫长琐碎的生活。而这讲述本身是简洁流畅的，似乎并未浸染多少岁月的痕迹。当然，时间改变了许多事物。作者也忠实地记录着这些变化，却又有意识地淡化时间，让漫长的生活单纯而集中，不用多余的枝节分散情感。采用的第一人称，仿佛带有全知的功能，一切了然，没有伴随波澜的激动感。并且常常用“许多年
文艺生活·中旬刊 2014年7期2014-08-19
- 论《纯真博物馆》中凯末尔的爱情
纯真博物馆》中凯末尔的爱情申聪聪（河北大学研究生学院 河北 保定 071000）帕慕克的《纯真博物馆》这部以爱情为主题的小说详尽地展现了主人公爱情的过程和丰富细节，同时也涉及到土耳其现代化进程中的很多现实问题。除了写爱情，小说里还涉及了作者对人生与时间的思考、对我们与世界关系的探索和对生命终极意义的追寻。生平；爱情；物件；神秘；关系奥尔罕·帕慕克是土耳其当代著名作家，2006年诺贝尔文学奖得主。他被认为是当代欧洲最核心的三位文学家之一，是享誉国际的土耳其文
昌吉学院学报 2014年6期2014-03-29
- 帕慕克，土耳其的灵魂与爱情叙事
年，穆斯塔法·凯末尔（Mustafa Kemal，1881～1938）建立了现代土耳其共和国。凯末尔是一个世俗军人，在他看来，国家的希望在西方。为了实现这一目标，他从1922年1月起，对土耳其进行了一场血雨腥风的世俗化改革:1922年，废除苏丹制；1924年，废除哈里发、沙利亚（即宗教）法庭，关闭了所有的宗教学校；1926年，瑞士民法、意大利刑法取代了乌莱玛的宗教法律权力，基督教日历替代了伊斯兰日历；1928年，“伊斯兰教是国教”这一跨越几个世纪的条文被删
当代外语研究 2014年8期2014-03-29
- 让别人保住面子/致命的“一边倒”/微软的白板文化/留住“回头好马”
土。穆斯塔法·凯末尔对他的士兵发表了一篇拿破仑式演说：“不停地进攻，你们的目的地是地中海。”于是，近代史上最惨烈的一战展开了，土耳其最终获胜。当希腊的迪利科皮斯和迪欧尼斯两位将领前往凯末尔总部投降时，土耳其士兵对他们大声辱骂，但穆斯塔法·凯末尔却丝毫没有显出胜利者的骄气。他握住他们的手，说：“请坐，两位先生，你们一定走累了。”然后，在讨论了投降的有关细节之后，凯末尔安慰这两位失败者。他以军人对军人的口气说：“两位先生，战争中有许多偶然情况，有时最优秀的军人
当代党员 2011年6期2011-06-08
- “新书推荐”等
0岁的富家公子凯末尔·巴斯玛基走进伊斯坦布尔一家巴黎时尚店，从漂亮的18岁女售货员——他的远房表亲芙颂手里买下一个昂贵的假冒名牌手袋，作为送给未婚妻茜贝尔的礼物。随着一连串大哥引誘小妹的香艳描写，以及对志得意满的44次做爱的冗长追忆，凯末尔与芙颂的爱情故事不免令我焦躁不安，深感诺贝尔文学奖得主长近600页的小说新作，面临着成为廉价琼瑶小说的危险。然而帕慕克毕竟是帕慕克，《纯真博物馆》没有沿着王子与灰姑娘、抑或聂赫留朵夫与玛丝洛娃的轨道前行。芙颂不辞而别，凯
中国新闻周刊 2010年9期2010-05-14
- “字母革命”与土耳其现代化
00周年，国父凯末尔(1881～1938年)逝世70周年，同时也是奥斯曼一土耳其语实行拉丁化80周年。1928年，土耳其共和国开始把传统的阿拉伯字母进行拉丁化，成为现代土耳其语发展的新起点。文字的发明标志着人类进入了文明社会，语言文字是文化、文明的载体。改变一直以来使用的文字，就具有文化革命的意义。对现代化充满激情的年代“字母革命”发生在一个对现代化充满激情的年代。那时，把实证主义、启蒙理想奉为圭臬的国家精英们迫切地想使土耳其赶上西方的进步程度，恨不得让土
世界知识 2009年11期2009-08-07
- 辫子、帽子与传统
其”革命，并在凯末尔将军的领导下，于1923年建立了土耳其共和国。虽然凯末尔集种种大权于一身，但改革仍遇到了强大的阻力，为表示改革的决心，。凯末尔在1925年下令禁止戴传统的圆柱形红色礼拜帽，而要求戴礼帽、鸭舌帽等各种欧式帽，并发动了对礼拜帽的批判。8月，凯末尔本人头戴巴拿马帽到几个最保守的城镇视察，表示告别传统。为了与凯末尔保持一致，政府机关忙向官员发放欧洲式大礼帽，并在11月作出了戴土耳其礼拜帽是犯法的规定。这一规定引起了社会各界人士的强烈不满，一些地
百家讲坛 2009年7期2009-06-29
- 他们已经成为我们的儿子
难以想象的。是凯末尔把这个民族的尚武精神变成了和平渴望。但是，如果战争仍然只是战争，敌人只是敌人，没有更深的意义，人类依旧跳不出互相残杀的循环。这答案在哪儿？那个黄昏，我站在加里波利的山冈上。脚下是当年土耳其军队修建的堑壕，纵横交错，青草丛生，依稀能看见堑壕横木上残留的弹孔。身边经过一群学生，由他们的老师领着，前去参观战争纪念馆。旁边的公墓里，埋葬着为国捐躯的土耳其士兵，也埋葬着阵亡的英法联军士兵。一块纪念碑上，镌刻着凯末尔1934年撰写的铭文：这些献出鲜
作文与考试·高中版 2008年2期2008-03-03