舍勒

  • 马克斯·舍勒论教育、人和知识
    庄威 内容摘要:舍勒认为教育是一种个体性的具体形式,但应从存在论角度加以看待。“追求教育”意味着人要热烈参与自然和历史中具有世界本质性意义的一切,此本质即人格在爱和认识中的世界化生成,此即教育之存在,其核心即人在爱的分有中而行动并以神性为精神理念而不断更新人格和共同实现神性的过程。教育也因这种存在论构造而成了人所必须的教养知识。舍勒指出人类历史发展中改变和控制外在世界的实证知识变得越来越强大,对教养知识和拯救知识却加越发忽视,而教育的未来必然是这三种知识和

    文学教育·中旬版 2023年5期2023-06-04

  • 舍勒的“持续去象征化”论“文学经验”
    号和经验的简述,舍勒认为这一经验即“去象征化”“去符号化”,具体揭示了“自然世界观充满了象征”而“现象学哲学是一种对世界的持续去象征化”。舍勒的说法拉近了现象学经验和文学经验的距离,在一定意义上可说,文学经验也是一种“去象征化”的现象学经验。但常识告诉我们,文学是一种语言艺术,文学经验也是一种语言符号的经验。置身于真实的文学经验之中反观这个常识看法,我们可以进一步说文学经验是“去象征化”“去符号化”的语言符号经验。关键词:舍勒;去象征化;文学经验;现象学“

    当代文坛 2022年4期2022-07-06

  • 新疆阿舍勒块状硫化物矿床预测准则与外围找矿预测
    学海摘  要:阿舍勒块状硫化物矿床是中国阿尔泰成矿带重要的VMS矿床之一,位于阿尔泰西南缘的阿舍勒火山沉积盆地中。矿床受倒转紧闭向斜控制,边部发育喷流沉积岩。矿床上部层状块状铜锌矿体产出于玄武岩与英安质(火山)碎屑岩之间,与下部网脉状通道相矿化(体)构成典型的双层结构。在总结前人工作的基础上,依据构建的构造控矿模型与矿床结构模型,结合地层、构造、含矿岩石、矿化、蚀变、重力、电法等找矿标志,归纳了在矿区寻找①位于阿舍勒组第四岩性段顶部的向斜构造区;②出露大量

    新疆地质 2022年1期2022-04-23

  • 绿色,竟有过致命的黑历史
    纸。有着原罪的“舍勒绿” 绿色是有毒颜料的重灾区,最早人们使用碳酸铜染色,后来发现了舍勒绿,再后来又出现了巴黎绿、钴绿、每种绿色都很美,但每种都有毒。 舍勒绿得名于发现它的瑞典化学家卡尔·威廉·舍勒,他一生中有许多对人类非常重要的发现,比如氧气和氯气。 1775年,舍勒首先在实验室里得到了它。在加热的碳酸钠溶液里缓缓加入三氧化二砷,然后加进硫酸铜,再把产物过滤干燥,就得到了这种颜色有点像抹茶的绿色粉末,它的化学成分是铜的亚砷酸氢盐。 当时的很多案例表明,只

    文萃报·周二版 2022年13期2022-04-03

  • 情深而文明 ——舍勒爱欲观与佛教爱欲观的比较
    都是至关重要的。舍勒(Max Scheler)是西方少数对爱欲问题有深刻认识的哲学家。他以现象学的方法对爱欲问题进行深刻分析,继承奥古斯丁的心学传统,复兴天主教的爱理念,提出心的逻辑、爱的秩序等概念。他在自己的著作中多次提到佛教的有关思想,佛教也包含丰富而深刻的对爱欲问题的分析和思考。为了更好理解舍勒的爱欲观以及爱欲问题,本文对舍勒的爱欲观和佛教的爱欲观进行比较。当今时代东西方文化交流日益深入,这种比较性研究可以使我们对各自的传统文化有深入认识,对事实和问

    现代哲学 2021年2期2021-11-25

  • 舍勒的“爱序观”及其对当代教育的启示
    王彦峰摘要:在舍勒的情感现象学中,爱一直占据着核心的地位。他认为,爱并非是一种情感,而是一种价值提升的运动;爱也并不盲目,而是有着自己明确的依据价值等级秩序由低到高的运动方向,即为爱序。本文通过分析舍勒“爱序观”的思想溯源和主要内涵,剖析因“爱序观”在教育场域当中被误解而表现出的“爱”在教育场域的异化、“爱序”在教育场域的迷乱和“爱序”在教育场域的固化現象,进而提出在教育场域当中应重申“爱的教育”、复归“爱之秩序”和落实“师之德行”的教育启示。关键词:舍

    教育周报·教育论坛 2021年9期2021-10-20

  • 舍勒的“爱序观”及其对当代教育的启示
    王彦峰摘要:在舍勒的情感现象学中,爱一直占据着核心的地位。他认为,爱并非是一种情感,而是一种价值提升的运动;爱也并不盲目,而是有着自己明确的依据价值等级秩序由低到高的运动方向,即为爱序。本文通过分析舍勒“爱序观”的思想溯源和主要内涵,剖析因“爱序观”在教育场域当中被误解而表现出的“爱”在教育场域的异化、“爱序”在教育场域的迷乱和“爱序”在教育场域的固化现象,进而提出在教育场域当中应重申“爱的教育”、复归“爱之秩序”和落实“师之德行”的教育启示。关键词:舍

    教育周报·教育论坛 2021年35期2021-06-29

  • 舍勒矿区及外围铜(金)矿化的成矿时代研究
    瑞(新疆哈巴河阿舍勒铜业股份有限公司哈巴河 836700)1 区域地质背景阿舍勒矿区所在的区域范围(1:5万比例尺)内,沿哈巴河岩体西缘的外接触带由北西往南东依次分布着萨依朔克金铜矿床、喀英德、阿依托汉和多拉纳勒铜矿化点。这些矿点的产出受哈巴河岩体西缘接触带的控制。该接触带被喀英德断裂等数条断裂切过,是一个有利的成矿构造位置。2 铜(金)矿化类型与有关地质体之间的时间关系分析根据野外工作结果,接触带上出现大面积的矽卡岩化和岩浆热液成因的矿化,根据矿化形成于

    新疆有色金属 2021年1期2021-04-21

  • 洛克之问:舍勒论人及人工智能的哲学探究 *
    ,哲学家马克斯·舍勒在《论人的理念》一文中,设计了一个令人难以决断的对话场景:对于基督徒而言,要清晰地区分人与其他理智物(天使)是一个难题;其难度堪比“约翰·洛克问莱布尼茨:一只鹦鹉用喙在沙上画出毕达哥拉斯定理的图形,难道也能称它为‘人’?”1马克斯·舍勒:《哲学人类学》,魏育青等译,北京师范大学出版社,2014年,第50页。如果仅从“毕达哥拉斯定理图形”来判断“作者”究竟是谁,那么就无法得出确定的答案。我们姑且把舍勒的这个问题称为“洛克之问”。无疑,在当

    国外社会科学前沿 2021年11期2021-04-15

  • 新疆阿舍勒盆地阿舍勒组火山岩锆石U-Pb测年及地球化学特征
    摘  要:新疆阿舍勒盆地中阿舍勒组火山岩主要为英安质、流纹质火山角砾岩,凝灰岩、沉凝灰岩等火山角砾岩及火山熔岩,顶部为玄武岩及碧玉岩、灰岩。玄武岩亏损Nb,Ta,Ti等高场强元素,富集Ba,Th,U,Sr等大离子亲石元素,具岛弧玄武岩特征;英安岩为钙碱性系列,富集Rb,Ba,Th,U等大离子亲石元素,Nb,P,Ti亏损十分明显,具火山弧英安岩特征。玄武岩和英安岩中分别获得(387±2.8) Ma和(398.1±6.9) Ma的锆石U-Pb年龄。Hf同位素研

    新疆地质 2021年1期2021-04-12

  • 幸亏有个冒牌货
    卡尔·威尔海姆·舍勒是18世纪瑞典著名的化学家。14岁起,他就在一家药店当学徒,业余时间做了大量的化学实验,发现了许多新元素。此后,舍勒在欧洲化学界名声大噪,可瑞典国王却没听说过他。在一次出国旅行时,国王才得知自己国家出了这么优秀的科学家,便决定授予勋章嘉奖他。消息很快传到舍勒工作的药店,同事们都感到无比荣耀,而舍勒只是笑了笑,又继续埋头做实验。半年过去了,勋章却迟迟未来。同事们一打聽,原来国内还有一个同名同姓的舍勒,糊涂的国王竟然把勋章颁发给了他。大家愤

    孩子·小学版 2021年2期2021-02-24

  • 海德格尔与舍勒关于价值的思想交锋
    德格尔与马克斯·舍勒(Max Scheler)的个人关系非常密切,在思想上也直接相通。比如,弗林斯(Frings)说,有一些概念,如上手性(die Zuhandenheit)、存在关系(das Seinsverhältnis)、世界敞开(weltoffen)等,实际上是舍勒创造的概念,但通常却被错误地以为是海德格尔的初创(10)〔美〕弗林斯:《舍勒的心灵》,张志平等译,上海:上海三联书店,2006年版,第309页。。对于“价值”概念,同样如此,海德格尔也是

    北京师范大学学报(社会科学版) 2021年1期2021-02-01

  • 舍勒矿井自动化技术应用要点
    年(新疆哈巴河阿舍勒铜业股份有限公司,新疆 阿勒泰 836500)在现阶段我国矿产生产作业创新优化发展中,自动化技术的应用成为重要趋势,当前越来越多的矿井引入了自动化系统,结合自身生产作业需求发挥出了积极作用,不仅仅明显提升了矿井生产效率,在安全性以及环保节能方面同样也具备优越性。阿舍勒矿井同样也注重加大对于自动化技术的引入和应用研究,重点围绕着自身生产作业实际状况构建了完善的自动化系统,表现出了明显的参考借鉴作用。1 阿舍勒矿井自动化技术应用概述1.1

    世界有色金属 2020年7期2020-12-25

  • 基于GeoModeller的新疆阿舍勒铜锌矿三维地质模型及地质空间信息解译
    00)0 引言阿舍勒铜锌矿位于新疆维吾尔自治区哈巴河县城北偏西约31 km处,该矿床是一个与早—中泥盆世双峰式火山岩有关的典型火山成因块状硫化物矿床(VMS)[1-2]。尽管2011—2014年新疆地质矿产勘查开发局第四地质大队在阿舍勒铜锌矿开展的深部找矿工作取得了一定的成果[3],但随着矿山的进一步开发,保有矿石量的不断减少,矿山服务年限已经不多,因此有必要在阿舍勒铜锌矿开展深边部找矿预测工作,扩大资源量,延长矿山服务年限。本文在综合前人研究成果基础上,

    矿产与地质 2020年4期2020-11-09

  • 新疆阿尔泰阿舍勒铜锌矿床矿物学特征及其地质意义*
    S 型矿床,如阿舍勒大型铜锌矿床(陈毓川等,1996;Yang et al., 2018)、可可塔勒大型铅锌矿床(王京彬等,1998)。新疆阿舍勒铜锌矿是典型的VMS 型矿床,自1984 年发现以来,前人对该矿床的含矿火山系、矿床特征、成矿流体、成矿物质来源、成矿作用、成矿规律和成矿预测进行了许多研究工作(陈毓川等,1996;王登红等,2002;牛贺才等,2006;Cai et al., 2010;高珍权等,2010;柴凤 梅 等,2013;杨 富 全 等

    矿床地质 2020年5期2020-11-04

  • 基于surpac的阿舍勒铜矿体三维地质建模
    瑞(新疆哈巴河阿舍勒铜业股份有限公司 哈巴河 836700)1 矿区地质概况阿舍勒铜矿是海相火山岩型铜矿位于西伯利亚板块南阿尔泰晚古生代弧盆系的次级构造单元阿舍勒-富蕴晚古生代岛弧北西段,即阿舍勒岛弧构造区。该岛弧主体构造格架为北西向展布的阿舍勒复向斜,向斜核部为大面积花岗岩侵入体,在其两侧有条带状分布的泥盆纪和石炭纪地层。2 地质数据库建立钻孔、坑探工程资料是地质建模最基本的资料,也是软件录入最基础的信息数据,包括样品表、测斜表、孔口表、岩性表等。本次整

    新疆有色金属 2020年5期2020-09-28

  • 身体之羞的伦理意涵 ——舍勒、梅洛-庞蒂与施密茨的羞感思想及其比较
    代西方哲学家——舍勒、梅洛-庞蒂与施密茨,结合对羞感的探究,对“身体”进行了深入思考,从多方位展示了“身体”的丰富质态,挖掘了“身体”的伦理意涵,进一步开敞了身体伦理学的论域。一、身体之在与羞感羞感是一种属人的、普遍的情感现象。然而,自古以来,哲学家们却很少重视“羞”的问题,去追问“羞”对人究竟意味着什么。在20世纪之前,只有亚里士多德对羞感有着明确的问题意识,做过专门但难称系统的论述(《尼各马可伦理学》第四卷第九节与《修辞术》第二卷第六节)。就此而言,舍

    甘肃理论学刊 2020年5期2020-03-12

  • 舍勒与康德在“偏好”问题上的分歧
    作为评价标准,而舍勒则将价值级序作为自己理论体系的奠基。由此,康德专注于规则的先行,而舍勒却将自己的理论“奠基”于对于“善”“恶”的“自明”能力。这个区别在“偏好”这个概念的涵义上体现最为明显。但是学界对此没有明确的说明,由此可能导致对于舍勒的理论具有一定的误读。在实践问题上,康德主要从“义务论”来展开自己的讨论。当义务论的语言表述具有歧义、涉及的范围有出入、或者内容有漏洞时,伦理学的指引却可以起到一种类似于指导原则的作用,使得义务论的内容更为明晰。从康德

    宜春学院学报 2020年2期2020-02-23

  • 在自我与他人之间 ——论舍勒与萨特对“羞感何以发生”的还原
    所谓人心不古,照舍勒看来,就是人失却了“羞”的“气质”,已难在现代人身上觅见“羞”的踪迹。当然,现代人的“无羞”,指陈的是现代社会的总体状貌,并不是说现代人作为个体完全没有了“羞”的体验。人,作为一种“有羞之在”,无论想羞与否,都难以从“羞”中彻底逃离——生命的完整历程必定会在“羞”的伴随中展开。就此而言,我们有充分理由去正视“羞”的现象,弄清楚“羞”的本质以及“羞”的体验究竟是如何发生的?“羞”的体验,可称为“羞感”,这是舍勒发明的一个概念。在“羞感”的

    湖北大学学报(哲学社会科学版) 2020年5期2020-01-10

  • 新疆阿舍勒块状硫化物铜锌矿成矿模式探讨
    粟(新疆哈巴河阿舍勒铜业股份有限公司 哈巴河 836700)阿舍勒铜锌块状硫化物矿床位于阿舍勒岛弧上,是阿尔泰山南缘贵重金属和有色金属成矿带的重要组成部分。该区早古生代沉积了陆源碎屑岩和火山岩。加里东晚期和华力西早期发生准噶尔洋板块俯冲于阿舍勒岛弧,伴有大面积岩浆活动及其有关的成矿作用。1 矿床地质特征1.1 主要控矿构造及赋矿围岩特征矿区内发育强烈的褶皱变形和断裂,断裂构造按展布方向可分为南北向、北西向、北东向和东西向四组,与区域构造线基本一致。成矿作用

    新疆有色金属 2019年5期2020-01-07

  • 舍勒角度解读孟子的情感价值
    王文静舍勒十分重视情感在伦理学中的重要意义,他的伦理学通常被称为“价值情感伦理学”。我们知道,孟子讲的“四心”也主要针对情感活动,在此他也并未将理性与情感对立起来或做出明确划分。与舍勒一样,孟子也希望将伦理道德的价值奠基在人的情感活动之中。但孟子并未展开对情感结构的分析,从而不能详细说明这种情感的价值究竟何在。而舍勒对于“价值”“同感”“爱与恨”进行了细致的剖析与解释,可以为我们解读孟子提供一个视角。本文将尝试梳理舍勒有关价值与情感的论述,并在此基础上阐发

    人文天下 2019年19期2019-12-23

  • 舍勒的受苦论与佛教的受苦论的异同
    李革新舍勒是一个对情感现象有深入洞见的现象学家。他突破了胡塞尔的现象学,创立了情感现象学,并且对于海德格尔的现象学产生了重大影响。他对爱、羞耻、怨恨、痛苦等情感现象的研究都是很有启发的,对于我们理解现象学和人的情感现象具有重要意义。在《受苦的意义》这篇论文中,他深刻探讨了苦的问题,也对佛教进行了深刻的评论。但是由于他依据的材料主要是《佛陀语录》、《不朽的佛陀》等少数资料,所以他对佛教既有非常准确精辟的评价,也有显得片面的看法。比较舍勒和佛教对受苦问题的研究

    现代哲学 2019年1期2019-12-14

  • 新疆阿舍勒铜矿找矿前景预测
    辉(新疆哈巴河阿舍勒铜业股份有限公司,新疆 阿勒泰 836700)阿舍勒铜矿自上世纪80年代发现以来,历经数十年地质勘查,对阿舍勒一号铜锌矿床地质背景、矿产成因等认识不断加深。自2004年建成投产十余年来,随着现有资源储量不断消耗,深边部及外围找矿勘探工作已迫在眉睫,急需在找矿理论和方法上有大的突破,以期扩大资源储备,为矿山长期可持续发展提供再生动力[1]。1 阿舍勒铜矿地质背景阿舍勒一号铜锌矿床位于阿尔泰地槽褶皱系琼库尔一阿巴宫褶皱带西段之阔勒德能复向斜

    中国金属通报 2019年1期2019-05-23

  • 价值秩序与人格塑造:舍勒价值伦理学述义
    社会发展学院一、舍勒价值秩序理论渊源价值问题是哲学史上不能被忽视的问题之一。从古希腊开始,哲学家们就不断追问世界的价值和真理的价值。到了中世纪,哲学家们将价值与宗教联系起来,企图找到能够证明上帝存在的证据。近代唯理论哲学家企图通过数学和几何学的计算获得价值。德国古典哲学家那里,又把价值视作规范人行为的道德法则。但是进入现代哲学研究以来,由于哲学研究方法和社会环境因素影响,价值问题越来越被边缘化。舍勒之所以重提价值,是因为他看到以往哲学家要么如从柏拉图、奥古

    消费导刊 2019年31期2019-03-13

  • 聪明的舍勒
    卡尔·威尔海姆·舍勒是瑞典著名的化学家。14岁起,他就接连获得了很多化学领域的成就,但由于他为人低调,很多人都不认识他。一次偶然的机会,国王才得知自己的国家里还有这样优秀的科学家,便决定授予勋章嘉奖他。消息很快传到了舍勒工作的药店,可半年过去了,勋章迟迟未到,同事们一打听,原來瑞典国内还有一个同名同姓的舍勒,糊涂的国王竟然把勋章发给了他。大家想要去找国王要回勋章,却被舍勒制止了。从那之后,每收到一些官方发来的会议邀请,舍勒都会转给那个“冒牌货”代劳,他则把

    作文评点报·作文素材小学版 2019年43期2019-01-03

  • 舍勒铜矿深井开采岩爆现象研究及应对措施探索
    望(新疆哈巴河阿舍勒铜业股份有限公司 哈巴河 836700)1 引言隶属于新疆哈巴河阿舍勒铜业股份有限公司的阿舍勒铜矿自2004年投产以来,经过多次技改及二期深部开拓,目前矿山综合采选能力已达6 000 t/d,开采深度达900 m,而开拓深度超1 200 m,成为国内为数不多的大规模深井开采单体矿山。随着开拓工程和采矿活动不断往深部发展,工程地质和矿体赋存条件变得愈加复杂,围岩应力显著增大,矿山地压显现变得愈加突出,支护过的巷道变形量仍然很大,局部巷道鼓

    新疆有色金属 2018年2期2018-05-26

  • 怨恨与爱的道德教化论之争 ——基于舍勒的尼采现象学之旅的探险(1)
    《道德的谱系》、舍勒在《道德建构中的怨恨》里阐释《圣经》中的怨恨/爱(2)的道德教化之论争,两相对勘比较,我们发现二者之间存在着紧密的内在联系。有研究者曾提到,“早在上中学时,舍勒就非常熟悉尼采格言式的著作,从博士论文直到晚年写作《历史中的人》为止,在舍勒将近三十年的写作生涯中几乎随处可见尼采思想的痕迹。”(3)笔者推测这里有一种可能是尼采和舍勒都是从“‘宗教感’作为一种纯粹意向”[1]来谈怨恨的,因为“如果我们把宗教当作人的一种生活方式的话,则其最主要的

    荆楚学刊 2018年1期2018-04-14

  • 马克斯·舍勒的“谐调时代”思想探析 ——基于知识社会学视角
    023)马克斯·舍勒是20世纪初现象学运动的早期代表人物之一。作为一位“精神的挥霍者”,马克斯·舍勒对20世纪西方思想发展产生了广泛而深远的影响。本文以知识社会学为视角,对马克斯·舍勒的“谐调时代”思想进行探析,不仅考察马克斯·舍勒对三种知识类型的划分以及三者之间的关系,而且分析马克斯·舍勒对“谐调时代”的深刻洞见以及对人类未来社会的展望。一、马克斯·舍勒的知识社会学马克斯·舍勒的知识社会学不仅是一个独立的研究领域,而且作为其思想的一条线索,还将哲学、社会

    中共郑州市委党校学报 2018年1期2018-02-07

  • 舍勒的“谐调时代”论析 ——以知识社会学为视角
    023)马克斯·舍勒是20世纪初现象学运动的早期代表人物。作为一位“精神的挥霍者”,舍勒对20世纪西方思想发展产生了广泛而深远的影响。这种影响不仅表现在舍勒的理论成果上,而且体现在他对人类时代状况的深切关注。基于以上两个方面,本文以知识的三种类型理论为视角,对舍勒的“谐调时代”思想进行探析。笔者认为,本文不仅考察舍勒对知识三种类型的划分以及三者之间关系的阐述,而且分析舍勒对“谐调时代”的深刻洞见以及对人类未来社会的展望。通过揭示以上两个方面极为密切的内在逻

    太原师范学院学报(社会科学版) 2018年2期2018-01-29

  • 论“实在与反阻”的意义 ——从狄尔泰与舍勒关于实在性问题的共识与争论出发
    大影响。马克斯·舍勒首先意识到狄尔泰这一工作的巨大意义,并且在其晚期的手稿《唯心论与实在论》中,对狄尔泰的思考进行了深刻的批评和回应。舍勒早年的哲学生涯与狄尔泰密不可分。在1895-1896年间,舍勒在柏林密集地参加了狄尔泰的讲座。毫不夸张地说,正是通过对狄尔泰的批评与反思,舍勒才真正获得通达其晚期重要概念“实在”的论述能力。下文将首先展示狄尔泰和舍勒的相同之处与分歧。基于此,舍勒晚期的“实在”概念才能被理解。只有理解了这里的“实在”概念,我们才能有根据地

    现代哲学 2018年3期2018-01-23

  • 为“情感”正名 ——论舍勒对西方伦理学传统的超越
    伦理学新境界的是舍勒,并且,舍勒的超越是“双重”意义上的:一方面,由突出“情感”的伦理学意义,实现了对理性主义传统的超越;另一方面,由释解“情感”非自然主义的内涵,实现了对情感主义传统的超越。一、在康德与休谟之间:理性主义与情感主义之争总体来看,在舍勒之前,西方伦理学主流遵循的是由苏格拉底开辟的理性主义传统。从古希腊时期开始,西方伦理学就奠定了这样的基调:凸显理性在道德中的作用,将理性立为道德的基础和来源,强调从理性的角度来考察道德,再从道德去评价情感正当

    伦理学研究 2018年5期2018-01-23

  • 社会博览
    卡尔·威尔海姆·舍勒是18世纪瑞典著名化学家。14岁起,他就在一家药店当学徒,业余时间获得了很多化学领域的技术成就。虽然很有实力,但由于他为人低调,很多人并不知晓他的存在。这些人中当然也包括高高在上的瑞典国王。一次偶然的机会,国王才得知原来在自己的国家里还有这样优秀的科学家,便决定授予他勋章以示嘉奖。消息很快传到了舍勒工作的药店,同事们都感到无比荣耀,而舍勒只是报以一笑。半年过去了,见勋章迟迟未到,同事们一打听,原来瑞典国内还有一个同名同姓的舍勒,糊涂的国

    作文评点报·中考版 2018年48期2018-01-08

  • 幸亏有个冒牌货
    卡尔·威尔海姆·舍勒是18世纪瑞典著名化学家。从14岁时起,他就在一家药店当学徒,业余时间做了大量的化学实验,发现了许多新元素。此后,舍勒在欧洲化学界名声大噪,可瑞典国王却没听说过他。在一次出国旅行时,国王才得知自己国家出了这么优秀的科学家,便决定授予勋章嘉奖他。消息很快传到舍勒工作的药店,同事们都感到无比荣耀,而舍勒只是笑了笑,又继续埋头做实验。半年过去了,勋章却迟迟未来。同事们一打听,原来国内还有一个同名同姓的舍勒,糊涂的国王竟然把勋章颁发给了他。大家

    传奇·传记文学选刊 2017年11期2017-11-27

  • 胡塞尔与舍勒:精神人格的结构分析与发生分析及其奠基关系问题
    倪梁康胡塞尔与舍勒:精神人格的结构分析与发生分析及其奠基关系问题倪梁康从总体上看,胡塞尔的人格现象学思考和研究是沿着“人格(Person)”这个概念所具有的两个词义的方向展开的:其一,对与自然主义观念相对立的人格主义观点的探讨,以及对精神世界之构成的现象学描述,它涉及人格自我(das personale Ich)或精神自我(das geistige Ich)与自然世界的关系,亦即心灵与自然以及心灵与肉体的关系;其二,对与社会和共同体问题相对应的个体问题的探

    现代哲学 2017年1期2017-04-01

  • 舍勒与卡西尔对“人是什么?”的回答
    辩的大背景下检审舍勒(作为达沃斯论辩的隐匿的第三者)和卡西尔(达沃斯论辨的主角之一)有关精神与生命关系问题的讨论。文章首先在精神与生命问题的语境中勾勒卡西尔对舍勒批评的要点,继而在舍勒哲学人类学的背景中检视这些批评,随后再转向卡西尔并尝试展示其文化哲学人类学的基本观念,最后在与海德格尔(达沃斯论辨的另一主角)的对勘中关注舍勒哲学人类学的最终目标。卡西尔和舍勒(以及海德格尔)的差别根本还在地他们对待形而上学的不同态度。根本来说,在达沃斯论辩前后,舍勒、卡西尔

    同济大学学报(社会科学) 2016年5期2017-03-04

  • 幸亏有个冒牌货
    卡尔·威尔海姆·舍勒是18世纪瑞典著名化学家。14岁起,他就在药店当学徒,利用业余时间做了大量的化学实验,发现了许多新元素。此后,舍勒在欧洲化学界名声大噪。可瑞典国王并不知道舍勒的存在。一个偶然的机会,国王才得知自己国家出了这么优秀的科学家,便决定授予勋章嘉奖他。消息很快传到舍勒工作的药店,舍勒却不以为意,又继续埋头做实验。半年过去了,勋章却迟迟未来。同事们一打听,原来国内还有一个同名同姓的舍勒,糊涂的国王竟然把勋章颁发给了他。大家愤愤不平,可舍勒却说:“

    意林·少年版 2016年24期2017-01-10

  • 舍勒与卡西尔对“人是什么?”的回答
    式在场的第三者:舍勒舍勒当然不可能参加1929年的达沃斯论辩,他于1928年5月19日突然去世。1929年春第二届达沃斯高校课程的核心主题是:人是什么?哲学人类学替代单纯的理性哲学成为讨论的基础。②Gottfried Salomon,?Die Davoser internationalen Hochschulkurse”,in:Davoser Revue 4(1929),Nr.5vom 15.03.1929,S.123.转引自:?Editorische

    同济大学学报(社会科学版) 2016年5期2016-11-29

  • 新疆阿尔泰阿舍勒矿集区铜多金属矿床模型
    佳浩新疆阿尔泰阿舍勒矿集区铜多金属矿床模型杨富全1, 吴玉峰1, 杨俊杰2, 郑佳浩1(1.中国地质科学院 矿产资源研究所 国土资源部成矿作用与资源评价重点实验室, 北京 100037; 2.新疆大学 新疆中亚造山带大陆动力学与成矿预测实验室, 新疆 乌鲁木齐 830046)阿舍勒是新疆十分重要的铜多金属矿集区, 矿化均赋存于下–中泥盆统阿舍勒组火山岩系中。矿化类型多, 成矿元素组合复杂(Cu、Cu-Zn、Cu-Zn-Au、Cu-Pb-Zn-Au、Cu-P

    大地构造与成矿学 2016年4期2016-10-13

  • 舍勒和曼海姆异同说 ——对知识社会学起源的一种探索性比较
    6)社会学研究舍勒和曼海姆异同说 ——对知识社会学起源的一种探索性比较陈欣琦(北京大学 社会学系,北京 100026)[摘要]一战前后的欧洲社会所经历的急剧的社会动乱和知识动乱,使得针对康德所谓的“普遍有效性的知识”何以可能之问题的研究从心理学领域逐渐转向社会学领域,触发了关于特定社会知识和特定社会实在之间的具体关系的知识社会学的发展,成了哲学认识论的新的挑战者。但另一方面,知识社会学又需要直面人们对于其“相对主义”真理观倾向的质疑。从这两个角度来说,知

    学术交流 2016年5期2016-06-04

  • 现代性中的怨恨 ——基于舍勒对现代性的心性分析
    神的后果分析中,舍勒也得出相似的结论,即客观世界以及生命自身都成为可计算的部分。然而与韦伯不同的是,舍勒并非执着于对理性的分析,并且也未把伦理本身看做理性的一部分,而是把伦理秩序与情感因素联系起来,构造自己独特的“情感先天论”。当然,由于长期以来情感被当做迷乱的部分而被人们排斥,以致舍勒在现代性问题上关于怨恨及其带来的价值秩序位移的分析较少受到关注。因此,本文欲从舍勒研究的视角入手,探讨怨恨的产生以及由此造成的深刻的价值位移和爱的秩序的迷乱,借此尝试从个体

    珠江教育论坛 2016年3期2016-02-13

  • 马克思与舍勒解答现实问题的理路比较研究
    马克思与舍勒解答现实问题的理路比较研究冯凡彦(北京物资学院 思政教研部,北京101149)[摘要]马克思与舍勒的哲学理论具有显著差异性,但相似的现实情怀促使他们把捉到同时代不同方面的现实问题。对“颠倒的世界”的无情揭露是他们解答现实问题的切入点,制度批判和精神气质批判是剖析现实问题的基本视角,而建立社会主义新社会则是解决现实问题的共同方向。对二者解答现实问题的理路进行微观层面的比较与借鉴研究,彰显二者共通之处与相异之处,最终有利于推动马克思主义理论创新。[

    山西高等学校社会科学学报 2015年8期2015-04-10

  • 舍勒情感现象学的他者观
    行探讨。胡塞尔、舍勒、海德格尔、萨特和列维纳斯都比较关注他者问题,分别从不同角度论述了这个问题。不过,人们一般比较重视胡塞尔、海德格尔、萨特和列维纳斯的他者论述,而出于种种原因,对舍勒他者论述的研究相对较少,关注也不多,这主要是由于舍勒不像他们那样有名气,再加上舍勒思想本身存在矛盾等问题。其实,这是不公允的。无论在深度和广度上,舍勒关于他者的论述不比任何人逊色。不同于上述哲学家关于他者的思想,舍勒主要从情感的角度来探究自我与他者的关系。具体而言,舍勒首先从

    湖北经济学院学报 2015年2期2015-03-27

  • 直面死亡:舍勒和海德格尔的不同选择*
    探究现象学运动中舍勒和海德格尔基于现象学的死亡观,分析死亡在二者哲学中的不同作用,并力图展示二者死亡观的异同。①本文对海德格尔死亡观的分析主要基于《存在与时间》中的论述。一、舍勒:从直面死亡到永生的位格作为一名现象学家,舍勒是运用现象学的方法来论述死亡的。由于种种原因,他的这种论述主要体现在现存的《死与永生》这篇文章中,“那是他唯一未被毁掉的涉及现象学的研究成果”[1]。用现象学方法研究死亡,就是要追问死亡的本质是什么,因为对于舍勒而言,现象学的方法就是本

    重庆工商大学学报(社会科学版) 2015年6期2015-02-21

  • 懊悔、偏好与爱 ——试论舍勒位格主义伦理学的三重基础
    好与爱 ——试论舍勒位格主义伦理学的三重基础冯梓琏[香港中文大学,香港]舍勒;懊悔;偏好;爱;价值;位格舍勒的位格主义伦理学具有生存论、认识论和本体论的基础。首先,懊悔行为揭示出位格作为负罪之在的生存论本质;其次,价值偏好行为认识到先天价值秩序的存在,而价值实现行为说明只有位格才是道德价值的担负者;最后,爱在情感行为中的本原性地位说明位格在本体论上首先是爱的存在,而观念的爱的秩序则为位格实际的爱的秩序指明了方向。舍勒的位格主义伦理学是伦理学理论中的一种新范

    云南大学学报(社会科学版) 2015年5期2015-02-09

  • 海德格尔视野中舍勒思想的形态与意义*
    柯海德格尔视野中舍勒思想的形态与意义*张柯摘要:海德格尔非常重视舍勒思想,尤其对舍勒的哲学人类学思想予以高度赏识。个中原因在他为舍勒所做的“悼词”中得到了整体上的勾勒。舍勒的“整体发问”是基于整体关联的对人之所是的发问。对于海德格尔而言,这切近于他所思考的“人与存在的关联问题”,而这种关联问题恰恰是海德格尔思想的“基础问题”;并且,这一基础问题绝非仅仅是其本人思想的基础问题,更是西方思想本身从过去向未来的那个独一无二的、历史性的“基础问题”。关键词:海德格

    中山大学学报(社会科学版) 2015年4期2015-01-25

  • 舍勒铜矿火山岩筒控矿探讨——纪念阿舍勒铜矿发现三十周年
    赵云长(①新疆阿舍勒铜业股份有限责任公司 哈巴河 836700②新疆地矿局第四地质大队 836500 ③新疆有色地研所 乌鲁木齐 830000)1 前言阿舍勒铜矿位于新疆北部哈巴河县北偏西31 km处阿舍勒村。北西距哈萨克斯坦约15km。1984年新疆地矿局阿勒泰第四地质大队发现该矿床;一九八九年完成普查;1993年完成详查;1998年完成勘探;2004年投入生产,经济效益巨大。截止2012年6月,累积生产铜金属量21.25万吨,锌金属6.13万吨,销售收

    新疆有色金属 2014年2期2014-11-08

  • 幸亏有个冒牌货
    卡爾·威尔海姆·舍勒是18世纪瑞典著名化学家。14岁起,他就在一家药店当学徒,业余时间做了大量的化学实验,发现了许多新元素。此后,舍勒在欧洲化学界名声大噪,可瑞典国王却没听说过他。在一次出国旅行时,国王才得知自己国家出了这么优秀的科学家,便决定授予勋章嘉奖他。消息很快传到舍勒工作的药店,同事们都感到无比荣耀,而舍勒只是笑了笑,又继续埋头做实验。半年过去了,勋章却迟迟未来。同事们一打听,原来国内还有一个同名同姓的舍勒,糊涂的国王竟然把勋章颁发给了他。大家忿忿

    环球人物 2014年11期2014-09-10

  • 新疆阿尔泰阿舍勒VHMS型铜锌矿床成矿流体的氦—氩同位素示踪
    37内容提要:阿舍勒大型铜锌矿是我国典型的海相火山岩块状硫化物(VHMS)型矿床,赋存于阿舍勒盆地早—中泥盆世阿舍勒组海相火山—沉积岩系中。1号主矿体呈似层状或大透镜体状,矿石呈块状、浸染状、条带状、层纹状、细脉状。本文对块状、浸染状、条带状矿石的黄铁矿中流体包裹体He和Ar同位素进行了研究。黄铁矿中流体包裹体的4 He含量为(64.5~173.0)×10-7 cm3 STP/g,n(3 He)/n(4 He)值为(0.1358~0.379)Ra,幔源 H

    地质论评 2014年1期2014-09-09

  • 3分钟典藏故事
    谢那个不是冒牌货舍勒是瑞典著名的化学家,14岁起,他就在一家药店当学徒。经过大量实验,舍勒发现了许多新元素,瑞典国王决定授予他荣誉勋章,作为嘉奖。消息很快传到舍勒工作的药店,同事们都感到很荣耀,而舍勒只是笑了笑,又继续埋头做实验。半年过去了,勋章却迟迟未来。原来,国内还有一个同名同姓的舍勒,糊涂的国王竟然把勋章颁发给了他。大家愤愤不平,想去找国王要回勋章,却被舍勒阻止了:“不就是一枚勋章吗,何必去计较?”那之后,再有人来交流化学问题,舍勒便介绍他们去找那个

    故事会 2014年14期2014-05-14

  • “本质直观”与质料价值伦理学
    475001)以舍勒的代表作《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》为分析文本,阐释了他的“质料先天”的价值内涵及其现象学的理论基础,揭示了他与康德和胡塞尔的复杂关系。“本质直观”是舍勒的质料价值伦理学的理论基石,这不仅反映在他对“质料先天”价值及其秩序的理解上,也体现在他的“人格”概念中。本质直观;质料;意义;形式;人格那么,舍勒怎样理解质料先天的内涵呢?他的理论基础是什么?下面我们就展开舍勒的质料先天的理论分析。一、本质直观和质料先天不可否认,舍勒的《

    井冈山大学学报(社会科学版) 2014年4期2014-04-14

  • 舍勒的同情思想及当代价值
    542899)论舍勒的同情思想及当代价值缪 川1,逯 宇2(1.广西贺州学院,广西 贺州 542899;2.广西贺州市八步区莲塘镇政府,广西 贺州 542899)舍勒的同情理论批判了传统“同情伦理学”将同情作为一切道德的基础,从共感现象的四种不同形式进行分析,得出只有道德价值内涵的共感才具有道德价值。他的同情理论为当代中国和谐社会建设,抗拒工具理性对人造成的异化,对人的本质是什么具有启示意义。同情;同感;道德基础;当代价值舍勒的思想纷繁庞杂,曾就哲学、伦理

    湖北经济学院学报·人文社科版 2014年11期2014-04-06

  • 马克斯·舍勒的主体间性思想研究*
    关注点。马克斯·舍勒就是其中重要的一位现象学家,与其他现象学家相比,他对主体间性理论的探讨,最具特色,思想最为丰富,也最具有启发性。因而,有必要就舍勒的主体间性思想进行具体、深入的研究,并对其不足之处做出批判。一马克斯·舍勒对主体间性的探讨具有两个特点:第一,他不是从主体性哲学的角度来探究我—你关系,而是从主体间性的角度来研究我—你关系。第二,这种主体间性的探究又具备两种倾向,一种是自然主义的倾向,一种是信仰主义的倾向。自然主义的主体间性和信仰主义的主体间

    云南师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年5期2014-03-12

  • 利普斯、舍勒和施泰因论同感和同一感*
    两位重要代表人物舍勒(M.Scheler)和施泰因(E.Stein)也都专题讨论过与“同感”有关的问题。看起来,现象学是藉“同感”来讨论对他人的通达,以试图避免“唯我论”的困扰。然而,究竟什么是“同感”,它究竟描述的是怎样一种现象,现象学家赋予这个借自于心理学和美学的概念以一种什么样的特殊含义?本文试图通过细致梳理利普斯(Theodor Lipps)、舍勒和施泰因在“同感”和“同一感”(Einsfühlung)两个概念上错综复杂的影响关系,展现人们通达他人

    中山大学学报(社会科学版) 2014年3期2014-01-23

  • 人格存在,或人格生成* ——论舍勒现象学中人格的存在样式
    )的强烈影响下,舍勒(Max Scheler)的人格理论是将追问人的存在这一问题推进得最为深远的思想。对舍勒来说,人格当然“存在”或者“应当”存在,人格总是并且也仅仅是“把自己体验为进行着行为的生物”,或者如海德格尔所提到的,人格在根本上只是“行为进行者”。在海德格尔看来,舍勒对于人格的规定更多是否定性的和模糊的,而且更为重要的是,舍勒没有继续深入地追问:“行为进行”的存在论意义是什么?应当如何在存在论上正面规定人格的存在样式?由此,现象学地追问人的存在的

    中山大学学报(社会科学版) 2011年6期2011-02-10

  • 人是精神趋向的X ——马克斯·舍勒的人的本质的现象学述评
    X ——马克斯·舍勒的人的本质的现象学述评张廷国,阮朝辉(华中科技大学 哲学系,湖北 武汉 430074)马克斯·舍勒认为人的本质是精神趋向的未知者(X),与其他生物相比,人既是自身的死胡同,又是出口;这个出口在于人是精神趋向的未知者;精神是人和其他生物本质区别的规定性,精神既是软弱的,又是和生命一同升华的。人不仅是精神的存在,而且是精神趋向的存在;这种精神,不是定在或此在物,而是趋向的、不断建构着的在者。马克斯·舍勒;人的本质;精神趋向;未知者自古及今,

    湖北社会科学 2010年9期2010-04-10

  • 马克斯·舍勒与价值现象学
    摘 要]马克斯·舍勒在受胡塞尔现象学方法影响的同时,将现象学研究的重点由关注意识结构转向了人的生存状态价值状态,从而创建了价值现象学派,将现象学推向了应用层面。[关键词]舍勒 怨恨 位格 价值 现象学作者简介:胡杏(1980-),汉族,河南信阳人,上海大学文学院中文系2006级硕士研究生。研究方向:西方文艺理论。一、舍勒生平及思想成就舍勒是一战后仅次于胡塞尔的德国著名的哲学家﹑现象学家。1874年出生于德国南部名城慕尼黑,20岁进入慕尼黑大学,师从狄尔泰和

    消费导刊 2009年4期2009-04-02

  • 人是祈祷的X
    会主义的理论代表舍勒(MaxScheler,1874-1928)。这位把毕生精力投入到澄清欧洲精神价值的迷误这一艰巨而又急迫的工作中去的伟大的基督教思想家,以其深入的体察和雄辩的分析向人们表明:尽管启蒙运动时代把真与假、善与恶、正义与非正义的所有概念,都深深地植入一个理性的人的本性的统一性之中,而十九世纪片面而又实际的历史文化则把这个统一体作为观念分解了,以致于衡量人之为人的公共标准最终消失,只有血淋淋的成功;尽管近代人本主义把基督教的价值伦理排挤到一边,

    读书 1988年10期1988-07-15

  • 谁最早发现氧气?
    认为,瑞典化学家舍勒在1772年首先发现氧气。一两年后,对舍勒的工作毫无所知的英国化学家普里斯特利也查出了所谓“火焰空气”(即氧气)。又过了几个月,法国化学家拉瓦西从普里斯特利那里听说有一种气体,蜡烛在里面燃烧比在空气中要剧烈得多,火焰十分明亮,于是,他根据这点模糊的暗示,也独立发现了空气的复杂成分,其中之一就是氧。可是,这三人中只有拉瓦西一人,对“火焰空气”在自然界的真正功能,做出了正确的估计。舍勒、普里斯特利、拉瓦西等三人的研究工作距今不过二百多年,而

    青年文摘·上半月 1983年3期1983-01-01