阿玛
- 母狮、猎人与女性的命运共同体
——《母狮的忏悔》文学伦理学解读
鲁马尼女孩“马里阿玛的记述”和外来者猎人阿尔坎如的“猎人日记”展开交叉式双线叙述，其创作意图亦是“对莫桑比克残酷现实的诗意唤起”[1]。从文学伦理学批评视域切入，“狮子吃女人”在作家科托笔下生发为一个伦理隐喻，伦理主线的绘制者马里阿玛娓娓道来莫桑比克父权制社会中针对女性的暴力及女性生存的伦理困境，伦理副线的勾勒者猎人阿尔坎如以外来者视角观察记录库鲁马尼正在历经的古老传统与现代文明间的冲突。科托在小说中以诗意的语言描述了库鲁马尼村子中不可调和的人兽冲突，通过
湖南人文科技学院学报 2022年4期2022-07-06
- 离念
发钗，额娘说那是阿玛特意托人寻来的。换好新装，我用手摸了摸马面裙上的如意纹路，发钗伴着低首叮当作响。额娘说这发钗好寓意，声声回响，生生回响。二天色渐浓，丫头淋青说今儿个阿玛请了梨园戏班，唤我前去戏台听曲儿。时辰刚好，不迟不早。到戏台之际，云隻正伸手去够桌上的糕点，我拿起一块她最爱的栗粉糕递给她，她咬了一口，甜甜道了句：“长姐生辰喜乐。”我笑着揉揉云隻的小脑袋，她嚼着糕点，眯起眼睛乐。待阿玛额娘入席，一曲《花亭相会》不绝于耳，曲毕，只见那小生在阿玛面前作揖，
小小说月刊·下半月 2022年5期2022-05-27
- 离 念
发钗，额娘说那是阿玛特意托人寻来的。换好新装，我用手摸了摸马面裙上的如意纹路，发钗伴着低首叮当作响。额娘说这发钗好寓意，声声回响，生生回响。二天色渐浓，丫头淋青说今儿个阿玛请了梨园戏班，唤我前去戏台听曲儿。时辰刚好，不迟不早。到戏台之际，云隻正伸手去够桌上的糕点，我拿起一块她最爱的栗粉糕递给她，她咬了一口，甜甜道了句：“长姐生辰喜乐。”我笑着揉揉云隻的小脑袋，她嚼着糕点，眯起眼睛乐。待阿玛额娘入席，一曲《花亭相会》不绝于耳，曲毕，只见那小生在阿玛面前作揖，
小小说月刊 2022年10期2022-05-20
- 天狗吞日（长篇节选）
年零四个月了。我阿玛——满族人对父亲的称呼，也是行医的，不过，他不是悬壶挂牌、走街摇铃的郎中，而是部队里的军医官。从十八岁开始到现在，他一直在聂士成将军的部队里任职。那一年是戊戌狗年，也就是清光绪二十四年一月二十二日。我记得清清楚楚，那天是我十二岁的生日，我戴着崭新的黑色红边瓜皮帽，穿着青色的棉布小马褂，我阿玛苏和泰拉着我的手去给李大先生行拜师礼。还未跨进李大先生中医堂的门槛，天空像罩上了一块无边无际的黑毯子，刚才还有明晃晃的太阳，瓦蓝的天空没有一丝云彩，
辽河 2022年11期2022-03-07
- 艾薇菊·丹迪卡小说《锄骨》中的文化创伤*
。小说从女主人公阿玛贝尔的角度出发，以第一人称叙述这一历史事件，让读者重返历史现场，关注大屠杀施加给幸存者、受害者及其亲友的灾难性影响，思考大屠杀带来的个人身份和种族身份问题。创伤理论在美国兴起于20世纪90年代，它寻求详细阐述创伤文化和伦理内涵。创伤理论被广泛应用于战争题材文学作品、犹太文学以及少数族裔女性文学文本研读中。“文化创伤” 侧重某一事件或灾难对群体产生的影响。它标志某一群体身份的丧失 , 或者社会结构的瓦解对群体凝聚力造成的不良影响。这种“文
湖北科技学院学报 2021年5期2021-12-07
- 白桃七月红
这时节我最爱跟着阿玛下地。桃花开得最恣意的时候，阿玛出门做活计，背篼里装着一个小小的我，每天在团田脚自家的地里忙活，挨到傍晚就去地边的桃树林里修剪花枝。阿玛爬上树，把密集的花枝剪掉一些，忙上四五天，就都修剪好了。阿玛说，给桃树修剪了花枝，结的果子会更大更甜。阿玛在树上剪花枝，我在树下捡花枝，春风柔和，花叶灿烂。我抱着满怀的花枝，望着树上，指着一枝艳丽的花，对阿玛说：“阿玛，剪那枝。”阿玛笑一笑：“劳美乖，那枝留着结果子呢。”“结大果子，给阿奶吃，给最乖的劳
莫愁·小作家 2021年10期2021-10-30
- 梨花树下染衣裳
归来的夜风里，在阿玛（哈尼族语音译， 对母亲的称呼）拍我背哄我入睡的歌谣里，那便是阿玛的蓝靛香。蓝靛的原料是菘蓝，能做药，能染衣，菘蓝的根即板蓝根。在阿婶们眼中，阿玛是染衣高手，总能把旧衣染得簇新。在我看来，阿玛是魔法师，让所有的小伙伴都爱和我玩。家里姊妹多，阿玛没有时间为我们缝制很多衣裳，我平常只能穿阿姐们穿过的。我个子小，阿姐们个儿都高，那些衣裳我穿着极不合身。每当我穿上阿玛专门为我染的衣裳时，总是欢欣无比，不仅仅因为玩过家家时会被选作新娘子，更因为那
放学后 2021年19期2021-10-30
- 想起一场雨想不起地点
。这一年，满征的阿玛（满语父亲）因年岁很大，加上劳累成疾，突然卧床不起。俗话说，什么都没有，不要没有钱;什么都有不要身有病。阿玛这一病，本来就不宽绰的日子就更艰难了。满征没法，只好更加拼死拼活地采药打猎，好多卖两个钱为阿玛请医治病，只要阿玛的病能好，再苦再累他也愿意。他爬东山，下西沟，常常在林子里摘野果充饥，在山沟里捧山泉解渴。他衣服挂破了，身子累瘦了，为阿玛请医抓药，十里八村全跑遍了，但还是没有治好阿玛的病，阿玛临死前一字一句地说：“儿呀，阿玛知道你的日
辽河 2021年9期2021-09-29
- 德奥室内乐风格的“再次出发”（下）
较其他演释版本，阿玛迪乌斯四重奏更具凝聚性，音乐起伏较为缓和而非大开大合。或许只有我们注目于作品本身时，才能发现贝多芬对结构中凝聚统一之意念的强化，演释者在保持品位的前提下，确实是怎样表现都不过分的。从Op. 59 No. 1开始，贝多芬深入探索了四重奏的构思方式，显然作品的规模并非作曲家的着眼点。弦乐四重奏是一个能揭示“原理”的体裁，即音乐素材是如何一步步发展为整部作品的。在这里，作曲家对于如何将简洁的动机不断发展、变化，有着近乎偏执的探索。就以Op.5
音乐爱好者 2021年7期2021-07-19
- 德奥室内乐风格的“再次出发”（上）
释者离世，那就是阿玛迪乌斯四重奏的大提琴家洛维特（Martin Lovett）。至此，阿玛迪乌斯四重奏这一传奇组合的所有成员都已告别人间。众所周知，贝多芬创作的核心体系，就是钢琴奏鸣曲、交响曲和弦乐四重奏。有这样一种说法，大意是乐圣每个阶段的风格，基本都是从钢琴奏鸣曲中进行探索，在交响曲中走向成熟，最后在弦乐四重奏里得到完善，可见四重奏的重要性无可替代。而演出这些作品无论是对提琴家还是受众来说，都有些吃力不讨好的倾向。阿玛迪乌斯四重奏的录音，是贝多芬弦乐四
音乐爱好者 2021年6期2021-07-19
- 阿朵的童年
咕卟咕卟植物羊阿玛抓回来一只植物羊。植物羊其实是一种植物，村里人都叫它野草果。它叶片宽大，枝干像铅笔一样挺直，但没有铅笔那样瘦;植根上长着密密的胡须，有凹凸的皱纹。你仔细看，就像一张羊的脸，有角，有眼睛、鼻子和耳朵。把植株倒立起来看，俨然就是一只仰着头的山羊，阿朵就给这种植物取了个名字——植物羊。阿玛把植物羊放在堂屋的夹层下，告诉阿朵，植物羊会唱歌，会跳舞。阿朵不信。第二天，阿朵起来，堂屋的夹层下不见了植物羊。阿玛说，植物羊早早地醒来，唱着“咕卟，咕卟”的
莫愁·小作家 2021年5期2021-06-24
- 甜心格格之精灵来了Ⅱ初晴⑤
，心想：这姑娘的阿玛被朕关进了天牢，可是她为了救朕，竟然连性命都不顾，这到底是为什么呢？全天下要害朕的人这么多，愿意帮朕的人那么少，难道今日朕又将失去一个帮助朕的人吗？枪响的一刹那，初晴下意识地扑了上去，她知道自己死定了。她的脑海中闪过了在天牢里她问阿玛那句话时的画面。初晴说：“阿玛，您后悔吗？”阿玛说：“保家卫国，舍身成仁，我怎么会后悔呢？”是啊！保家卫国，舍身成仁，绝对不会后悔！只是阿玛，我不能替您洗清冤屈了……还有额娘得知我死了的消息，不知道还能不能
意林·少年版 2021年10期2021-06-10
- 土耳其黑海公路上的奇遇
海D010公路上阿玛斯拉小镇的照片吸引，因此和朋友开启了一场寻访之旅。从锡诺普到阿玛斯拉的D010海滨公路长约320公里，一路盘旋于海岸崎岖的山间，但因为公共交通和旅游设施不够完善，这条路上并没有能够直达的公共交通，只能在沿途各城镇间不断换车。城镇间来往的班车数量有限，时间也无法确定。幸运的是，一路上我们得到了许多帮助，用4天时间完成了朝圣，这期间，我们还意外地登上了当地的报纸…… 1锡诺普 意外的采访和“义务导游”告别充满青春朝气的“义务导游”，我们回到
环球人文地理 2021年3期2021-04-23
- 长棵辣椒树
，肚子疼得冒汗，阿玛（满人家庭称呼父亲为阿玛）给她灌了一碗红糖水才消停。还有一次，阿朵吃豆豉煮新鲜小米辣，吃到拉肚子。阿玛再也不许阿朵吃那么辣。阿玛说，小孩子吃多了辣椒，肩膀上會长出辣椒树。阿朵想，如果她肩上长出一棵辣椒树，吃辣椒倒是方便，可那样的话，阿嘟、阿烟她们肯定认为她是怪物，不敢和她玩了。阿朵想，还是不能让肩膀上长出辣椒树。可是怎样才能吃了辣椒，又不会长辣椒树呢？阿朵想啊想，忽然灵光一闪：光吃辣椒肉，不吃辣椒籽，辣椒就没办法发芽长苗，那肩膀上可不就
莫愁·小作家 2020年11期2020-12-16
- 成功的设计，失败的营销
利权1959年，阿玛莱特公司已经连续两次在美军的制式步枪招标中失败，该公司研制的AR10步枪与AR15步枪都不敌陆军“亲儿子”斯普林菲尔德兵工厂的M14步枪。阿玛莱特公司在AR10步枪与AR15步枪研发项目中已经投入1.45亿美元的资金，作为一家小本经营的技术性公司，阿玛莱特公司再也无力继续进行耗资巨大的步枪研究计划。为了公司的继续经营，只得将AR10步枪与AR15步枪的专利、销售权出让给财大气粗的柯尔特公司，以换取周转资金。手眼通天的柯尔特公司获得AR1
轻兵器 2020年10期2020-10-26
- 阿玛达布朗：EBC上最璀璨的明珠
代言词。这时候，阿玛达布朗（Ama Dablam）作为6000米级的技术山峰，成为很多技术攀登者的新目标。阿玛达布朗，以下简称“阿玛”，位于尼泊尔东部，属于喜马拉雅山脉，海拔6814米（6814是尼泊尔官方登顶证书上面的海拔，另有6812米和6856米一说）。属于技术型山峰，有丰富的岩石、冰雪路段，由于其山形独特，有着高耸的山脊和陡峭的面孔，被称为“喜马拉雅山的马特洪峰”，是喜马拉雅山脉最为壮观的山峰之一，也是攀登喜马拉雅山脉的登山者最想要登顶的山峰之一。
户外探险 2020年10期2020-10-20
- 歌谣（组诗）
。赤脚的传奇这是阿玛的赤脚多么伟大地踩碎了生活里那些石头，那些沙子这是阿玛的赤脚多么不凡地踩断了生活里那些荆棘，那些枯枝败叶这是阿玛的赤脚多么坚实地踏牢固了生活里那条山路，那条河这是阿玛的赤脚多么顽强地撑起了生活里那些玉米和洋芋，那些柴和水这是阿玛的赤脚多么朴素地活在了生活里那些皱纹，那些汗泪注：阿玛是奶奶的意思。山风深红的高原卧座座高山像一匹匹猎豹吹响的口弦是姑姑丢失的那首曲子吹活了猎豹们一匹匹的影子奔向了远方可是，姑姑啊你只将口弦，做成一只山风徘徊在山
凉山文学 2020年1期2020-09-02
- 驱除瘟疫，日本主妇流行做“妖怪饭团”
一种说法，名叫“阿玛比爱”（音译）的妖怪能退散瘟疫。相传肥厚国（如今的熊本县）的海上发出夜光，连续几天不散。当地官员来到时，出现了一个妖怪，并自称“阿玛比爱”。它对官员说，从今年开始，各国连续6年都会大丰收，但是同时也会流行瘟疫。请人们尽快把它的样子画出来，让更多人看到，这样就能驱邪避难了。说完它就走了。于是官员凭着记忆画出了“阿玛比爱”，并开始广泛在民间流传。疫情之下，“阿玛比爱”的形象也成为饭团艺术家们的最爱。很多人通过制作“阿玛比爱”的饭团（如图），
环球时报 2020-06-082020-06-08
- 阿玛拉瓦蒂佛像起源问题研究①
anas）境内的阿玛拉瓦蒂（Amarāvatī）三地，分别兴起了兴建佛塔、雕造佛像的高潮。佛教造像活动的起源与展开，吸引了国际学界的广泛关注。然而，近百年来，以欧洲学者为先导的佛教美术研究，对佛像起源于何时、何地的问题倾注了极大的热情，却忽略了对佛像“怎样”产生、“为什么”这样形成，以及它的形成牵涉了哪些因素等问题的追问。这类问题正是解答佛像起源问题的基础和前提。本文是关于阿玛拉瓦蒂佛像起源问题的专题研究，意在探寻南印度佛像创制与佛传图像之间的重要关联，解
南京艺术学院学报(美术与设计) 2019年4期2019-09-17
- 为什么我们不愿承认退休的事实
学院教授特蕾莎·阿玛贝尔说，对许多人而言，退休后的头几个月往往可能引发一场危机。“这可能会是个非常戏剧性的时刻。”她补充说。过去四年，阿玛贝尔教授与团队合作，在全美不同地点访问了三家企业的120名专业人士，了解他们对退休的看法。受访者处于不同的职业阶段。初步调查结果非常明显。尽管退休生活也许会在心安理得的放松中开始，但这种新鲜感很快就会消失。“这对许多人来说是个惊人的结果。”她说。阿玛贝尔教授说，我们不能把退休只看成是一种经济上的变化“人们把退休看作是一种
海外星云 2019年16期2019-09-13
- 窥视历史深处的风景
檬飘香的文艺小镇阿玛尔菲海岸线（Costiera Amalfitana）包括波西塔诺（Positano）、阿玛尔菲（Amalfi）、阿特拉尼（Atrani）等海湾，以及15个社区和小镇，1997年作为“一个地中海景观的杰出范例”被列入《世界文化遗产名录》。我们从拿波里驱车前往波西塔诺小镇，沿着山崖间的公路疾驰，车里飘荡着《重归苏莲托》的歌声，车窗外是每分每秒都在变幻的美妙画面：阳光明媚，山坡上柠檬树和柑橘树果实累累，山崖上散布着古雅的建筑，峭壁下就是碧蓝幽
中国国家旅游 2019年5期2019-06-10
- 身体的改造与自我的重建
——以金原瞳小说《蛇舌》为例
还与两个前卫青年阿玛、阿柴痛苦虐恋。由于这部小说故事风格本身自带的光怪陆离与惊世骇俗，很快便成为日本乃至全世界范围内备受读者和影迷广泛争议的作品。小说《蛇舌》最为广大观众和学界所热议的就是一开始就切入的主题——对身体的改造，即对人的舌头分叉，变成蛇舌。小说从一开始就采用大量的篇幅和场景来呈现制作蛇舌的全部过程，虽然令人骇然难睹，但是穿行在朋克风格闹市角落的男女主人公们对此却乐此不疲，美誉之为“身体改造”。本文拟通过对小说《蛇舌》中身体改造这一叙事结构的梳理
商丘师范学院学报 2019年2期2019-02-22
- 悲情采珠丁
库大声嚷道：“我阿玛伤成这样，不能去采珠，要去，就我去！”依拉哈心里想，把图尔迈抬船上去也是个累赘，真死在了采珠船上更晦气，惹怒了河神怕是一颗珠子也采不到。但也不能便宜了这老家伙，你不能去采珠，就拿你儿子顶缸，于是指着哈库说：“好，那你就替你阿玛采珠，明天就出发！”图尔迈含着眼泪声嘶力竭地说：“他还是个孩子啊……”依拉哈根本不理，“哼”了一声转身就走。九死一生只有十三岁的小哈库被带上了采珠船。珠船队浩浩荡荡溯江而上，整整行了一个月，来到了牤牛滩采珠场，这片
民间故事选刊·上 2019年2期2019-02-18
- 热播的古装剧里有哪些常见的历史错误
犯法的。二、“皇阿玛”的叫法《还珠格格》不知道承包了多少年的寒暑假档期，小燕子那一声声“皇阿玛”至今都能在耳边回荡。但是，清朝的阿哥贝勒贝子和公主格格们真的是管皇上叫“皇阿玛”吗？“阿玛”一词是满语音译过来的，汉译为父亲。而皇上的子女，则称呼皇上为“汗阿玛”。在清前中期的奏折或正式文档中所载，均称“汗阿玛”，或者是“皇父”。清朝为了保持用语的统一，不可能出现这种满汉混用的叫法。“皇阿玛”是晚清被汉化后的叫法，在溥仪自传《我的前半生》中就有这样的称呼。三、“
乐活老年 2019年5期2019-01-12
- 天无二日
——长篇小说《王的背影》节选
纠结的事情，是在阿玛（父亲）与阿其牟（伯父）中间选边站。无论偏向谁，他的内心都像是煮沸的锅，疼得揪心。阿玛与阿其牟兄弟俩，生死与共四十载，本该相守终生，眼看着建州女真越来越强大，四周部落，先后归顺，八方王公，纷纷朝贺。可兄弟间的分歧却越来越多，裂痕越扯越大，甚至当着朝鲜使臣或蒙古诸部首领的面，分庭抗礼。如此这般，恐怕天神也难弥合他们之间的兄弟阋墙。这种亲者痛仇者快的分歧，快把阿敏的心折磨碎了，天神都躲了，他却不言放弃。阿其牟努尔哈赤被众多女真部落甚至蒙古部
海燕 2018年6期2018-11-15
- 印度96岁老妪扫盲考试夺魁
道，现年96岁的阿玛在今年8月举行的扫盲考试中，以98分的高分击败4.3万余名考生夺魁。报道称，作为奖励，阿玛不仅得到一台笔记本电脑，还成为喀拉拉邦扫盲项目的“海报女郎”。她说，年轻的时候都忙着照顾孩子，只能在寺庙里做临时清洁工，现在丈夫早已过世，孩子们也大了，她要过好自己的人生了，接下来她还想学英语。2017年伊始，印度扫盲队就开始进行新的调查，以锁定“文盲”，帮助他们尤其是从未上过学的老年妇女提高识字率。印度喀拉拉邦扫盲队主任思瑞克拉表示，该地区目前是
环球时报 2018-11-122018-11-12
- 悲情采珠丁
库大声嚷道：“我阿玛伤成这样，不能去采珠，要去，就我去！”依拉哈心里想，把图尔迈抬船上去也是个累赘，真死在了采珠船上更晦气，惹怒了河神怕是一颗珠子也采不到。但也不能便宜了这老家伙，你不能去采珠，就拿你儿子顶缸，于是指着哈库说：“好，那你就替你阿玛采珠，明天就出发！”图尔迈含着眼泪声嘶力竭地说：“他还是个孩子啊……”依拉哈根本不理，“哼”了一声转身就走。九死一生只有十三岁的小哈库被带上了采珠船。珠船队浩浩荡荡溯江而上，整整行了一个月，来到了牤牛滩采珠场，这里
上海故事 2018年9期2018-09-30
- 机械信仰
将手中的花束放在阿玛黑色的墓碑前。阿玛死后，零的头发一夜间全白了。“十年前，雅米从博物馆里领走了八岁的我。”零清冷的声音传来，听不出哀伤。“那时我还没有名字。我是个孤儿，但我有阿玛。“阿玛是世界上最好的机器人，我住在父母留下的小房子里，阿玛就是我的母亲。“从小到大，我没见过父母。不像你，将缚，你妈妈在这个时代也愿意怀胎十月生下你，而不用代孕机器人。我对阿玛的爱，就像你对妈妈的爱……为了阿玛，我可以付出一切。”寒风凛冽，刮飞了花瓣，乱了零的长发，干了少女眼角
初中生世界·七年级 2018年7期2018-09-07
- 跨越喧嚣
因为她是我的西藏阿玛啦（妈妈）德庆卓嘎特意介绍的，所以心中一直觉得十分亲切，总想着有机会要好好聊聊。我们最长的一次见面，是2011年我邀请她来为我主办的一个西藏主题系列公益讲座做主讲，讲完后我在北京一个四合院里请她吃了一顿饭。印象中她端庄秀丽，衣着朴实，说话的声音很轻，而且每一句话都非常诚恳。她对于西藏传统文化有非常深刻的理解和独到的见解，但是她又非常谦逊，当别人高谈阔论的时候，自己只是安安静静地听着，很少插话，也从来不反驳。当时我正在读她的成名作《无性别
西藏文学 2018年1期2018-03-26
- “儿臣”的账单与“额娘”的神回复
独自离家，共收到阿玛拨款两万二，其中卡内两万，现金两千（首次拥有巨款，激动忐忑）。九月份交学费4800元，住宿费1200元，保险费200元，预存饭卡1000元，床上用品约1000元，二手自行车180元，军训费150元，班费200元，书费陆续几百元，戴尔本4200元（为了您算账方便省去零头，因为儿臣深知额娘计算能力实在……），共计13000元。十月份至十二月份，儿臣省吃俭用，饭费每天20～25元，水、水果、牛奶5～10元，通信费50元，其他杂项若干，每月共1
意林原创版 2018年1期2018-02-01
- 格雷马新“符号矩阵”视野下的彝族民间文学
族民间故事《措曲阿玛》系列故事中，设想对应的S1→人，S2→措曲阿玛，非S1→文本中除了人以外的所有意象，非S2→除了措曲阿玛以外的所有意象。想要用格雷马斯符号矩阵来分析民间文学《措曲阿玛》中的意象，来了解这些意象的相互关系，以及背后所蕴含的价值意义，并进一步论证设想是否成立。引言格雷马斯（1917-1993年）是法国结构主义语言学家，“符号矩阵”是他根据法国结构主义创始人列维·斯特劳斯的二元对立模式扩充发展而来的一种符号分析模式，他将列维·斯特劳斯的简单
凉山文学 2018年5期2018-01-19
- 挖参歌
长大了，她喜欢听阿玛讲古儿，一晃三年过去了，参花姑娘病是好了，但小脸儿蜡黄蜡黄的，奶奶的病还是时好时坏。邻居们都说，都韦萨尔就是个二百五，多两张嘴不说，万一老太太死了，还得往外发丧，多背气呀！都韦萨尔可不这样想，每天都起的更早，回来的更晚，打的猎物还能维持温饱。一天，参花姑娘对都韦萨尔说：“好心的阿哥，从你这儿往西走九百九十九里有一座帽盔山，上山走九百九十九步，那儿有一棵大山参，你要是能把它挖回来，奶奶的病就能全好了，你能去么？”都韦萨尔说：“能去，只要能
满族文学 2017年6期2017-11-28
- 重估印度阿玛拉瓦蒂独立佛像①
011）重估印度阿玛拉瓦蒂独立佛像①赵 玲（苏州科技大学 传媒与视觉艺术学院，江苏 苏州 215011）阿玛拉瓦蒂作为古印度佛塔崇拜的中心，长期流行附属佛塔的浮雕佛像制作。但在佛教发展晚期的公元3世纪末，这里突然创制了独立佛像，迅速取代了原先的佛塔崇拜，并广泛影响南亚、东南亚地区。阿玛拉瓦蒂独立佛像的起源、发展和传播过程极不寻常，独立造像的源头不可能是阿玛拉瓦蒂。阿玛拉瓦蒂独立佛像在海路传播佛教美术中的地位和作用值得重新评估。独立佛像;浮雕佛像;阿玛拉瓦蒂
南京艺术学院学报(美术与设计) 2017年3期2017-07-31
- 《2666》：一部以“寻找”为主题的长篇小说
。小说第二部分《阿玛尔菲塔诺》讲述的是与阿切波尔蒂有一面之缘的智利教授阿玛尔菲塔诺的故事，在这部分中，阿玛尔菲塔诺教授的妻子因为迷恋一位疯诗人而抛家弃女，这种极端化的故事安排把现代人追求真正爱情的梦想演绎到极致。在第三部分中，记者法特爱上了阿玛尔菲塔诺的女儿罗莎，并带她离开了那座恐怖的城市，而他本是打算报道当地多起杀害妇女案件的，可报道困难重重，无法深入。《2666》中的爱情都是伴随着人物的其他重要行动而来的，这些行动都因为种种原因未能实现，但他们中的几位
名作欣赏·评论版 2017年7期2017-07-19
- 阿玛尔菲 蔚蓝色的人文气息
庸俗单调与无奈？阿玛尔菲海岸，最美的欧洲海岸作为世界文化遗产的意大利阿玛尔菲海岸，被美国《国家地理》杂志评为一生中必须去的51个美丽的地方之一。但意大利人好像从来不在乎世界任何一个角落对他们的评论，无数的大奖都早被他们抛在脑后，唯一记住的只有如同地中海阳光一样明媚乐观的性格。1943年9月，盟军选择了从萨莱诺（Salemo）南面进攻意大利，当时的将领们深信，除了战略目的以外，能够早日登上从萨莱诺到那不勒斯之间的风景明艳如画的阿玛尔菲海岸喘口气，肯定能让已经
旅游 2017年5期2017-06-03
- 印度旁遮普邦新首席部长阿玛林德·辛格
2017年3月，阿玛林德·辛格带领印度国大党在旁遮普邦地方议会选举中取得了压倒性的胜利。在该邦议会的117个席位中，国大党取得了77席，赢得了接近2/3的席位。因此阿玛林德·辛格顺理成章地成为该邦首席部长，这是他第二次就任旁遮普邦首席部长。阿玛林德·辛格1942年3月出生于印度旁遮普邦伯蒂亚拉。他出身显赫，其父为伯蒂亚拉土邦最后一位君主。阿玛林德·辛格早年参军，并在1965年的第二次印巴戰争中取得战功，被授予少校军衔。1980年，他步入政坛，成为印度人民院
世界知识 2017年8期2017-05-04
- 赫图阿拉糠灯
“我家有朝廷赏给阿玛①的一盏珐琅灯，阿玛在我家宴请朝鲜使节和蒙古头人，用的就是珐琅灯！”皇太极突然感到有点失落。每天夜里来学汉字的阿哥大小不一，却有一个共同的阿玛努尔哈赤，只是阿玛携大福晋②及其子女生活，其他阿哥各自随自己的额娘居住，分住在内城各处。五阿哥莽古尔泰的额娘衮代是大福晋，所以他才能享用阿玛的珐琅灯。皇太极看了看余下的阿哥，他和他们一样，家用糠灯，低人一等。散学了，五阿哥在皇太极头上掐了一把，飞快地跑进马蹄形木栅城，进了正房，脑后的小辫子在月光下
满族文学 2016年5期2016-09-23
- 倒霉的幸运者
他的朋友埃及国王阿玛西斯注意到了波律克拉铁斯的好运。阿玛西斯为之感到不安。因此，他写了封信给波律克拉铁斯，信中说：“听说我的一个朋友和盟邦欣欣向荣，我很高兴；但是你的超乎寻常的繁荣，并不能使我感到高兴。因为我深知诸神是多么爱嫉妒。我希望，我自己以及我的朋友们，既有获得成功的时候，也有遭遇挫折的时候。这样，我情愿他度过一个成败荣辱相互交错的生涯，而不愿让他度过一个好运陪伴终生的生涯。迄今为止，我听说，还从来没有人一生是万事顺遂的，他最后总是要遇到灾难，结果是
家教世界·创新阅读 2016年8期2016-05-14
- 从大明星到大救星
使其停滞不前。让阿玛（Amma）重掌政权吧。让她的那些反对者遭受惩罚。让困住她的邪恶被逐去地狱。”在我们等待仪式开始的时候，政客们向我展示了他们身上刻的纹身。那位受过高等教育的部长在他的小手臂上纹了一张丰满女人脸的图案。一位秘书长身上刻着“阿玛万岁”。阿玛的意思是“妈妈”。在泰米尔纳德邦，这是人们对那位坚不可摧的政治家贾亚拉利塔·贾娅拉姆(Jayalalithaa Jayaram)的昵称。她曾是位女演员，现在是泰米尔纳德邦AIADMK党派的秘书长。2014
博客天下 2015年17期2015-09-15
- 《百年孤独》中的女性形象
团结太困难。面对阿玛兰塔与雷蓓卡之间的关系，她表现出一种冷漠的态度。而在阿玛兰塔即将离开人世时，她又希望阿玛兰塔能够与费南达告别。面对儿孙，乌苏拉表现出了极大的包容。这样一个充满爱的母亲形象，面对家庭，面对家族，面对整个马孔多，乌苏拉都已经做到了自己该做的，然而她却没有得到她应有的回报。这种孤独深深地包围着乌苏拉。乌苏拉的晚年，只能借助回忆来消磨最后的时光。二、复杂的人生关系——阿玛兰塔、雷蓓卡雷蓓卡是个孤儿。而阿玛兰塔是乌苏拉的女儿。两人都爱上了一位意大
郑州铁路职业技术学院学报 2015年2期2015-08-15
- 一道圆满的弧线
小镇上有一位叫做阿玛迪奥（鲁珀特·格林特 配音）的少年，为赢得女孩劳拉（伊芙·庞森比 配音）的芳心，他凭着出色的桌上足球技巧打败了不可一世的格罗索（迭戈·拉莫斯 配音）。多年后，争强好胜的格罗索成为了球场上的巨星并荣归故里，他铲平了年少时输给阿玛迪奥的伤心地——酒吧，还抓走了劳拉。这时，木制的桌面足球队员们活了过来，不仅与阿玛迪奥一同去解救劳拉，还决定要和格罗索进行一场真正的足球比赛……其实类似的剧情并没有新意，主角依然带着毫无创意的光环，甚至连阿玛迪奥就
足球周刊 2014年33期2014-11-14
- 阿玛莱特AR—31 0.308英寸战术狙击步枪
-31狙击步枪是阿玛莱特公司专门针对军警领域所设计的枪械，它源于AR-30A1狙击步枪，因此外观上与AR-30A1非常相像，如果不看枪身铭文，很难将二者区分开来。实际上，相比于AR-30A1，AR-31在设计上进行了多方位优化。其一，将枪管改为比赛级枪管，这也是其确保射击精度的重要基础。枪管口部特别设计的制退器外观呈扁平状，制退器除两侧开有泄气孔外，顶部也开有泄气孔，表明其不仅具有制退功能，还具有抑制枪口上跳的功能。如有需要，也可将制退器换装为消声器。其二
轻兵器 2014年9期2014-07-16
- 嫉妒与孤独
——《百年孤独》中阿玛兰塔的悲情
—《百年孤独》中阿玛兰塔的悲情⊙马慧萍［河南农业职业学院，郑州451450］阿玛兰塔是《百年孤独》中的核心人物之一，布恩蒂亚家族的痼疾——孤独在她身上体现得淋漓尽致，而她孤独的来源却是嫉妒和懦弱，在爱情上、在情欲上，她努力克制自己，孤独终老；而她的反面，则是开放与坚强，这正是拉美摆脱孤独与落后的钥匙。嫉妒孤独悲剧《百年孤独》是当代哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是魔幻现实主义作品的经典之作。小说以马孔多的初建、发展、兴盛、衰败到“被飓风从地面上一扫
名作欣赏 2014年36期2014-01-29
- 生而为人，我很抱歉
惨烈扭曲，路易、阿玛、阿柴，他们好像都是透明的，又有那么多险恶的秘密。读罢小说，竟被这三人的命运搅得心神不宁。这原是与我相去甚远的故事，带来的阅读乐趣却不是猎奇。少年血泪乍看惊世骇俗，实则朴素沉实，有一种粗加工的真实气息。这般故事诉诸影像，最怕以视觉的触目喧宾夺主，好在七十多岁的导演姜还是老的辣，拿捏精到，亮出了狂放不羁，又有难得的深邃静气。据说井浦新因为扮演阿柴获得不错的口碑，然而他却与我对阿柴的设想出入颇大。虽说奔四的年纪扮起少年依然游刃有余，白皙的皮
名作欣赏 2012年7期2012-07-19
- 给周总理写信的日本女孩
因为我太想念我的阿玛了。相信伯伯一定能理解一个17岁女孩的心情。我的中文很不好，但我还是要用我在日本学的中文给您写信。阿玛久无音讯，我和妈妈都很担心。我不知给日夜想念的阿玛写过多少信，寄过多少照片，却从没收到过一封回信，只好望洋兴叹！虽然中日两国体制不同，人们的思想各异，但骨肉之情在中国和日本都是一样的。若周总理也有骨肉孩儿，自然能理解我和小妹思念父亲的情分，更会体察拉扯我们姊妹长大成人而又望眼欲穿想见到丈夫的我母亲的一颗心。您一定理解我此时急切而又痛苦的
可乐 2011年5期2011-05-11
- 凤尾续貂，越续越好看
道：“我是有点想阿玛和……永琪了!” “你放心，永琪他一定会来找你的!”尔康道。 “说的不错，当然会来找你的!”忽然，从身后传来一阵熟悉的声音，大伙回头一看大喜： “皇上!” “阿玛!” “永琪!” 随着这一声声激动人心的称呼：“阿玛，你怎么来了?” “想小燕子，朕当然就来了!”乾隆大笑道! “真的!”小燕子一蹦三尺高： “永琪，你想不想我?” “当然想!不信问阿玛!”永琪忙说道，“一回来就去找你了!”小燕子听了心里甜滋滋的。 “小燕子，愿不愿和朕回去?”
电影画刊 1999年8期1999-06-05