任人唯贤
- 准确把握『贤』的时代内涵
才、用良将。任人唯贤、选贤任能，既是中国文化哲学的精髓、古代吏治的要道，也是我们党选人用人始终坚持的一条重要原则。任人唯贤的“贤”字，在古代专指有德行的人，郑玄注解《周礼》曰：“贤，有德行者。能，多才艺者。”贤能之分，实际也是德才之别。现代汉语赋予“贤”字德和能的双重含义，通常指有道德有才能的人。《尚书·咸有一德》中提到“任官唯贤材，左右唯其人”，意思是任用官吏当选贤才，任用大臣当选忠良。历史的经验告诉我们，唯有贤能当政、忠良立朝，才能实现国泰民安、天下大
共产党员(辽宁) 2023年13期2023-08-25
- 感悟任人唯贤的“贤”
胡亮任人唯贤，出自《尚书·咸有一德》中的“任官惟贤材，左右惟其人”。习近平总书记指出，新时代党的组织路线提出德才兼备、以德为先、任人唯贤的方针，就是强调选干部、用人才既要看重品德，也不能忽视才干。任人唯贤，就是把“以德为本”“德才兼备”作为选人用人的根本标准，发挥人才在治国理政中的基础作用，提倡从善不从众的政治主张，主张由贤德之人代表人民当家作主，克服群体的短视和非理性，进而实现真正的良政善治。从中华民族发展史来看，“贤”在五千多年历史长河中不同时代、不同
新湘评论·上半月 2023年15期2023-08-22
- 准确把握“贤”的时代内涵
才、用良将。任人唯贤、选贤任能，既是中国文化哲学的精髓、古代吏治的要道，也是我们党选人用人始终坚持的一条重要原则。任人唯贤的“贤”字，在古代专指有德行的人，郑玄注解《周礼》曰：“贤，有德行者。能，多才艺者。”贤能之分，实际也是德才之别。现代汉语赋予“贤”字德和能的双重含义，通常指有道德有才能的人。《尚书·咸有一德》中提到“任官唯贤材，左右唯其人”，意思是任用官吏当选贤才，任用大臣当选忠良。历史的经验告诉我们，唯有贤能当政、忠良立朝，才能实现国泰民安、天下大
共产党员·上 2023年7期2023-08-07
- 任人唯贤，选贤与能
何青翰一、“任人唯贤”的源流与精义“任人唯贤”典出于《尚书·咸有一德》，其原文为“今嗣王新服厥命，惟新厥德。终始惟一，时乃日新。任官惟贤材，左右惟其人。”《咸有一德》记录了伊尹对太甲所做劝诫。伊尹的大意为：天命无常，唯有修德、用贤，才能长保君位。选贤、用贤，是中国古代政治所推崇的一个基本原则。所谓“任官惟贤材，左右惟其人”，可以理解为，任用官吏当选贤才，任用左右大臣当选忠良。“任人唯贤”的观念在中国由来已久。《禮记·礼运》曰：“大道之行也，天下为公，选贤与
百年潮 2023年5期2023-06-13
- 任人唯贤对中国共产党干部考察的现实启示
卫明摘 要：任人唯贤是中华优秀传统政治文化的重要标识之一，蕴含了中华民族丰富的选贤任能的智慧。任人唯贤的思想理念来源于以人为本的中华人文精神和为政以德的传统政治智慧。在传统的政治文化视域下，其内涵主要体现为三大部分：“德才兼备”的基本原则、“举直错枉”的社会效应、“识贤用贤”的方法策略。任人唯贤不仅是中华传统政治智慧的典范，对当下中国共产党的干部考察同样具有借鉴意义，主要体现在坚持政治标准，涵养风清气正的政治生态，近距离接触、多角度考察的干部考察方法。关键
陕西行政学院学报 2023年2期2023-05-30
- 真诚待人方显品格
部尚书，注重任人唯贤，奖拔寒素，力扫前朝卖官鬻爵的弊政。开元六年（718年），有个吏部主事向宋璟转呈了一篇题为《良宰论》、署名“山人范知璿”的文章，并夸獎此人学富五车，才堪重用。求才若渴的宋璟听说被荐者满腹珠玑，心里很高兴，立刻捧起这篇文章读起来。文中竭力颂扬当朝宰相，把天下描绘得一派歌舞升平，给宋璟一种很不舒服的感觉。特别是当他看到文中极力地吹捧前任宰相姚崇和他本人是超过古代良相晏子、张良，远胜太宗朝魏徵、房玄龄的股肱贤相时，生性正直的宋璟心里更是觉得此
初中生学习指导·作文评改版 2023年2期2023-05-13
- 感悟任人唯贤的“贤”
胡亮 任人唯贤，出自《尚书·咸有一德》中的“任官惟贤材，左右惟其人”。习近平总书记指出，新时代党的组织路线提出德才兼备、以德为先、任人唯贤的方针，就是强调选干部、用人才既要看重品德，也不能忽视才干。 任人唯贤，就是把“以德为本”“德才兼备”作为选人用人的根本标准，发挥人才在治国理政中的基础作用，提倡从善不从众的政治主张，主张由贤德之人代表人民当家作主，克服群体的短视和非理性，进而实现真正的良政善治。 从中华民族发展史来看，“贤”在五千多年历史长河中不同时代
新湘评论·上半月 2023年2期2023-03-28
- 任人唯贤四境界：尊贤、辨贤、让贤、从贤
有选贤举能、任人唯贤的传统，对任贤的重要性认识深刻。在中国选贤任贤的历史长河中，有着众多的优良传统。其中，形成了任人唯贤四境界：尊贤、辨贤、让贤、从贤。中国自古以来就有选贤举能、任人唯贤的传统。“任人唯贤”一词出自《尚书》中的“任官惟贤材，左右惟其人”。国家所选任的官员必须是贤德之人，君主的左右也必须是忠臣良将。在中国选贤任贤的历史长河中，有着众多的优良传统。其中，形成了任人唯贤四境界：尊贤、辨贤、让贤、从贤。尊贤领导者礼敬的态度和谦虚的品德,是赢得贤士的
新传奇 2023年4期2023-03-06
- 毛泽东人才观管窥
——育才聚才用才
野五湖四海、任人唯贤是中国共产党选才、聚才的根本途径和基本准则，也是其一以贯之的组织原则和组织纪律。中国共产党是在一个以农民为主体的、经济文化比较落后的、半殖民半封建的东方大国里进行伟大革命斗争，不聚拢德才兼备、学有所长的各类人才是不能完成重大历史任务的。然而，在建党后的一段时间里，因为党内出现的一右三“左”等错误思想，党的人才路线和人才政策曾出现过偏差，其中一个典型表现就是搞团团伙伙、圈子文化、任人唯亲，给党的革命事业造成了极大的损失。正如邓小平所说：“
求贤 2022年1期2022-12-28
- 秦穆公的思想研究
，慧眼识人，任人唯贤，凝聚了一大批治国人才在身边，为秦国的强大出谋划策;重视民本，顺应民意，赢得了秦国内外的民心。正是在秦穆公独特的治国思想影响下，秦国得以置立晋君、平晋乱、战强晋、霸西戎，扩大了秦国的疆域，得到周天子的认可以及其他诸侯的宾从，提高了秦国的地位。秦穆公使秦国第一次崛起，为秦国以后的强大奠定了基础。【关键词】秦穆公;诗书礼乐;任人唯贤;民本思想【中图分类号】K225 【文献标识码】A 【文章编号】20
今古文创 2022年21期2022-06-20
- 不喜奉承的宰相
书时，很注意任人唯贤，奖拔寒素，力扫前朝卖官鬻爵的弊政。开元六年（718年），有个吏部主事向宋璟转呈了一篇题为《良宰论》、署名“山人范知璿”的文章，并夸奖此人学富五车，才堪重用。求才若渴的宋璟听说被荐者满腹珠玑，又非宦門子弟，心里很高兴，立刻捧起这篇文章阅读起来。范知璿遣词华美，说理有条不紊。但文中竭力颂扬当朝宰相，把天下描绘得一派歌舞升平，给宋璟一种很不舒服的感觉;特别是当他看到文中肉麻地吹捧前任宰相姚崇和他本人是超过古代良相晏子、张良，远胜太宗朝魏徵、
做人与处世 2022年2期2022-05-26
- 党章中“任人唯贤”规定的由来
王毅任人唯贤是中国共产党选拔、培养、使用和管理干部的根本途径和基本准则，也是中国共产党一贯坚持和执行的组织纪律。党章规定：党按照德才兼备、以德为先的原则选拔干部，坚持五湖四海、任人唯贤，反对任人唯亲，努力实现干部队伍的革命化、年轻化、知识化、专业化。1938年10月14日，毛泽东在中共六届六中全会上做《论新阶段》的政治报告，明确指出：共产党的干部政策，应该以能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众有密切的联系，有独立的工作能力、积极肯干、不谋私利为标准
领导月读 2022年11期2022-03-15
- 中国古语“典”亮新征程
革故鼎新”“任人唯贤”，为民族复兴聚天下英才。革故鼎新主要表现为思维创新、锐意进取、勇于实践、与时俱进；任人唯贤是选拔、培养和使用干部的根本要求。中国共产党团结带领广大人民群众进行的革命、建设和改革开放伟大实践，是革故鼎新的生动体现。中国共产党一贯坚持德才兼备、以德为先、任人唯贤的原则，善于聚天下英才而用之。新时代新征程上，广大党员干部要不断从传统文化中汲取思想精华，通过创造性转化和创新性发展，用以治国理政、复兴圆梦。“天人合一”“为政以德”，夯实国家治理
党政干部论坛 2022年12期2022-03-13
- 论新时代党的组织路线的科学内涵
、以德为先、任人唯贤，为坚持和加强党的全面领导、坚持和发展中国特色社会主义提供坚强组织保证。深刻理解和把握新时代党的组织路线的科学内涵，扎实推进建体系、选干部、聚人才、立原则，对于我们坚持和加强党的全面领导、坚持和发展中国特色社会主义具有十分重要的意义。以组织体系建设为重点中国共产党以全心全意为人民服务为宗旨，并通过建立严密科学的组织体系，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，以实现党的全面领导、完成党的全部工作。严密科学的组织体系使
党建 2021年4期2021-05-07
- 毛泽东任用干部的艺术
军代理政委。任人唯贤毛泽东曾说过，在这个使用干部的问题上，“我们民族历史中从来就有两个对立的路线：一个是‘任人唯贤’的路线，一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线，后者是不正派的路线”。中华人民共和国刚刚建立时，毛泽东家乡的亲戚和朋友纷纷给他写信，或要求给个人安排工作，或要求给所在地特殊照顾，毛泽东都一一婉拒。他对秘书田家英说：“凡是要求到北京看我的，现在一律不准来，来了也不见。凡是要求我给安排什么工作的，一律谢绝，我这里不介绍、不推荐、不说话、不写信
共产党员(辽宁) 2020年17期2020-11-17
- 毛泽东任用干部的艺术
军代理政委。任人唯贤毛泽东曾说过，在这个使用干部的问题上，“我们民族历史中从来就有两个对立的路线：一个是‘任人唯贤的路线，一个是‘任人唯亲的路线。前者是正派的路线，后者是不正派的路线”。中华人民共和国刚刚建立时，毛泽东家乡的亲戚和朋友纷纷给他写信，或要求给个人安排工作，或要求给所在地特殊照顾，毛泽东都一一婉拒。他对秘书田家英说：“凡是要求到北京看我的，现在一律不准来，来了也不见。凡是要求我给安排什么工作的，一律谢绝，我这里不介绍、不推荐、不说话、不写信。”
共产党员·上 2020年9期2020-10-09
- 李世民的『五湖四海』
●宋志坚任人唯贤，不论贵贱、远近与亲疏，这当是墨家的主张，与儒家之“亲亲”有别，《墨子》称之为“尚贤”。儒家既然“亲亲”，难免亲疏有别。如果以亲疏划分，李世民麾下的文武大臣，可以分为诸多层次：有隋朝旧臣，有李密瓦岗寨的旧部，有隐太子李建成的旧部，当然也有他秦王府的旧部。诸多史实可以证明，李世民是任人唯贤的，不搞亲疏有别，他是搞“五湖四海”的。在这一点上，他取墨而舍儒。玄武门之变后，李世民在人事问题上面临的考验，最突出的便是如何对待秦王旧部与隐太子李建成以及
杂文月刊 2019年23期2020-01-01
- 李世民的“五湖四海”
宋志坚任人唯贤，不论贵贱、远近与亲疏，这当是墨家的主张，与儒家之“亲亲”有别，《墨子》称之为“尚贤”。儒家既然“亲亲”，难免亲疏有别。如果以亲疏划分，李世民麾下的文武大臣，可以分为诸多层次：有隋朝旧臣，有李密瓦岗寨的旧部，有隐太子李建成的旧部，当然也有他秦王府的旧部。诸多史实可以证明，李世民是任人唯贤的，不搞亲疏有别，他是搞“五湖四海”的。在这一点上，他取墨而舍儒。玄武门之变后，李世民在人事问题上面临的考验，最突出的便是如何对待秦王旧部与隐太子李建成以及齐
杂文月刊 2019年12期2019-09-10
- 坚持新时代国有企业正确选人用人导向
党管干部 任人唯贤 从严监管一、建立坚持德才选人用人风向标坚持党管干部原则，遵循国有企业发展规律和干部成长规律，将“好干部”标准、国有企业高素质领导人员20字要求以及十九大提出的选人用人要求，在中国石化具体化，建立符合国企实际，政治、品行、能力、业绩并重的选人用人导向，切实把政治觉悟高、素质能力强、工作业绩优、人格品行好的干部选出来、用起来。一是把政治标准作为选人用人的第一标准。握紧政治标准这把尺子，选干部首先看是否牢固树立“四个意识”，坚决维护以习近平
经营者 2019年5期2019-04-29
- 党章中“任人唯贤”规定的由来
准，这就是“任人唯贤”的路线。此时，毛泽东明确提出中国共产党的干部路线是有现实指向性的。全面抗战已经进行了一年半左右，当年10月，广州和武汉相继失守，国民党的抗战方针在日本全面侵华的战略下显得收效甚微，抗战由战略防御转入战略相持，主要战场转入敌后，共产党在抗战中的领导地位和作用也因此彰显。“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”土地革命时期，因为“左”倾思想的影响，党的组织干部路线出现过偏差，其中一个表现就是宗派主义，任人唯亲。结果是有着丰富斗争经验、联
时代邮刊 2019年13期2019-01-12
- 影响洪秀全用人观的原因探析
的用人观由“任人唯贤”到“任人唯亲”再到“信天不信人”，这与太平天国的失败有着密切的联系。而导致洪秀全在太平天国前后不同用人政策的原因也是多方面的，包括他脑中根深蒂固的封建思想；多疑、自卑的个人性格以及对宗教迷信的痴迷等等。通过对其原因的分析，能够对我们现在的用人政策有良好的启示。关键词：任人唯贤；任人唯亲；性格多疑；封建思想；宗教迷信洪秀全出身在广东花县的一个农民家庭，他从小聪敏过人，熟读四书五经，由于他四次科举未中，从而走上了反清的道路，领导了轰轰烈烈
卷宗 2018年33期2018-11-23
- 中国共产党“选贤任能”道路选择与实践研究
国共产党对“任人唯贤”干部路线和“德才兼备”干部标准的历史选择与实践运用。本文将从中国共产党“任人唯贤”“德才兼备”选人用人思想发展落笔，以马克思主义为指导，采取溯源性分析、对比性分析和功能性分析三种视角，历史地、发展地、辩证地对中国共产党“选贤任能”道路选择与实践进行深入探讨和政治学分析，试图从中西方政治制度差异对比中探寻中国道路“选贤任能”篇章的独有特色和政治功能。关键词：选贤任能；任人唯贤；德才兼备；委任制；精英政治中图分类号：D262文献标志码：A
治理研究 2018年4期2018-05-14
- 如何把握好新时代党的组织路线？
、以德为先、任人唯贤，为坚持和加强党的全面领导、坚持和发展中国特色社会主义提供坚强组织保证。切实贯彻落实新时代党的组织路线，把握好这“11211”至关重要。“1”：一个重要思想——全面贯彻新时代中国特色社会主义思想“1”：一个重点——以组织体系建设为重点党中央是大脑和中枢，党中央必须有定于一尊、一锤定音的权威。党的地方组织的根本任务是确保党中央决策部署贯彻落实，有令即行、有禁即止。党组在党的组织体系中具有特殊地位，要贯彻落实党中央和上级党组织决策部署。每个
浙江共产党员 2018年8期2018-02-07
- 得而能任 贵在无猜
——选人用人漫谈
坚持任人唯贤、反对任人唯亲，是我们党选人用人的基本路线、重要原则，是党的先进性的本质要求。坚持任人唯贤、反对任人唯亲，是营造心齐、气顺、风正、劲足良好氛围，有效防止选人用人不正之风，不断增强党的凝聚力创造力战斗力的重要保证，必须坚定不移地贯彻执行。毫无疑问，任人唯贤与任人唯亲是两条根本对立的干部路线。但在现实工作中，“贤”与“亲”有可能有所交叉——“亲”中往往不乏“贤”人，甚至有时“贤”就在“亲”中。之所以会产生这样的交叉，原因在于“贤”与“亲”的评价标准
党员干部之友 2018年11期2018-01-22
- 莫以“身份”论英雄
切实营造一种任人唯贤、唯才是举的良好用人环境。一是要转变选人用人理念。“明扬仄陋，唯才是举。”在选人用人时，要从党和人民的事业出发，坚持习近平总书记提出的“20字好干部”标准，坚持因事用人、以岗择人，坚决摒弃“以身份论英雄”的落后观念，真正为那些出身“卑微”，“身份”不正的有识之士、能为之才提供一个脱颖而出的平台。二是要拓宽选人用人渠道。习近平同志指出：“我们要以识才的慧眼、爱才的诚意、用才的胆识、容才的雅量、聚才的良方，广开进贤之路，把党内和党外、国内和
支部建设 2017年13期2017-11-25
- 党委（党组）如何讨论决定干部任免
——“12345”铁规
持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，坚持注重实绩、群众公认，坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准，强化党委（党组）,树立正确的用人导向。《守则》还明确了“凡提四必”和“三个不上会”“两个不得”“五个不准”的要求。树立一个正确的用人导向坚持正确选人用人导向的有关要求坚持德才兼备，以德为先坚持五湖四海，任人唯贤坚持事业为上，公道正派坚持注重实绩，群众公认强化党委（党组）的领导和把关作用两个不得不得以个别征求意见、领导圈阅等
支部建设 2017年1期2017-11-24
- “12345”中组部用5大举措为干部任免立规
持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，坚持注重实绩、群众公认，坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准，强化党委（党组）的领导和把关作用，树立正确的用人导向。《守则》还明确了“凡提四必”和“三个不上会”“两个不得”“五个不准”的要求。具体而言，可用数字“12345”，系统概括干部任免需要注意的重要事项。【树立一个正确的用人导向】坚持正确选人用人导向的有关要求坚持德才兼备、以德为先坚持五湖四海、任人唯贤坚持事业为上、公道正派坚
四川党的建设 2017年1期2017-06-19
- 风清气正
持五湖四海、任人唯贤，坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准。如何按照好干部的标准选拔干部，让真抓实干、敢于担当、破难攻坚的干部脱颖而出？坚持把党的领导贯穿领导班子换届全过程。贵州省委书记、省人大常委会主任陈敏尔要求，“把好政治关、作风关、能力关、廉洁关”。要选好配强各级党政一把手，做到选配标准要严、统筹视野要宽、搭配相容要好。要确保换届风清气正，宣传教育要紧起来，纪律规矩要挺起来，违纪查处要严起来。让“进”者奋发有为，让“退”者
当代贵州 2016年47期2017-04-18
- 做个“懒”老师，让班级管理“活”起来
；民主选举；任人唯贤在班级干部的选拔上，我从一年级下学期就开始让孩子们尝试竞争上岗，首先是“毛遂自荐”——现场演讲，然后是民主选举——大家投票，接着是任人唯賢——老师根据学生的实际能力，结合大家的意见，确定班干部人选。虽然孩子们年龄小、经验少，但我们班的各项工作都还是很有序地进行着：课前十分钟读——值日小干部早早就开始带学生读书，没有打闹现象；午后——纪律班长准时督促大家看书；班里其他诸如扫地、收作业、关电脑、关窗户、锁门、路队等琐碎工作，都有专人负责，孩
新课程·上旬 2017年2期2017-03-27
- 中组部用5大举措为干部任免立规
持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，坚持注重实绩、群众公认，坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准，强化党委（党组）的领导和把关作用，树立正确的用人导向。《守则》还明确了“凡提四必”和“三个不上会”“两个不得”“五个不准”的要求。具体而言，可用数字“12345”，系统概括干部任免需要注意的重要事项。【树立一个正确的用人导向】坚持正确选人用人导向的有关要求坚持德才兼备、以德为先坚持五湖四海、任人唯贤坚持事业为上、公道正派坚
四川党的建设 2017年1期2017-02-13
- 看干部以德为先，德才兼备
：德才兼备；任人唯贤；以德为先一、干部任用以德为先、德才兼备的重要意义1、干部选拔任用以德为先、德才兼备对于推进反腐倡廉工作具有重要意义。反腐倡廉一直是全党、全国工作的重点内容，干部选拔任用以德为先、德才兼备的做法对于推进反腐倡廉工作来说具有重要的意义。干部的工作宗旨是服务，是为了人民而不断地服务，因此干部要具有较高的道德修养，要能够敬业奉献，才能够更好地为人民服务。目前我国反腐倡廉工作在全国范围内深入展开，在各个基层工作组织内部也应当注重反腐倡廉工作的进
未来英才 2016年3期2016-12-26
- 罗家伦：登门求贤彻夜不眠
首任校长。他任人唯贤，一上任就顶住压力，裁减了33位不称职的教授。为了历史系主任的人选，可谓煞费苦心，反复琢磨，他觉得还是昔日故友蒋廷黻最为合适。但是，蒋廷黻已是南开大学的文科主任，不想进入清华大学。对于罗家伦屡屡伸出的橄榄枝，他始终都不愿接受。罗家伦相信精诚所至，金石为开。径自到了天津蒋廷黻的家里，蒋廷黻热情招待年轻校长，可无论罗家伦怎么劝导，蒋廷黻回答：“别的都好说，就是去清华的事情不可商量。”罗家伦见状，不得不耍起“无赖”，丢下一句话：“你若是不答应
做人与处世 2016年15期2016-10-24
- “任人唯贤”制度是如何确立的
“任人唯贤”制度是如何确立的任人唯“贤”（反讽漫画）任人唯贤是中国共产党选拔、培养、使用和管理干部的根本途径和基本准则，也是中国共产党一贯坚持和执行的组织纪律。党章规定：党按照德才兼备、以德为先的原则选拔干部，坚持五湖四海、任人唯贤，反对任人唯亲。1938年10月14日，毛泽东在中共六届六中全会上作《论新阶段》的政治报告，明确指出：共产党的干部政策，应该以能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众有密切的联系，有独立的工作能力、积极肯干、不谋私利为标准，
文史博览 2016年9期2016-09-27
- “任人唯贤”制度是如何确立的
任人唯贤是中国共产党选拔、培养、使用和管理干部的根本途径和基本准则，也是中国共产党一贯坚持和执行的组织纪律。党章规定：党按照德才兼备、以德为先的原则选拔干部，坚持五湖四海、任人唯贤，反对任人唯亲。1938年10月14日，毛泽东在中共六届六中全会上作《论新阶段》的政治报告，明确指出：共产党的干部政策，应该以能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众有密切的联系，有独立的工作能力、积极肯干、不谋私利为标准，这就是“任人唯贤”的路线。毛泽东明确提出党的干部路线
文史博览·文史 2016年9期2016-05-14
- 李世民的人才观思想及启示
之治；人才；任人唯贤贞观之治的出现，是李世民贞观统治集团共同的创造。这与唐太宗选才得当，驭才有道是分不开的。唐太宗识人兼明善恶，选才行俱备，广辟渠道，用人不疑，堪称大师的水准。更用科举之制，网尽天下的英才。这些有才之士，都归于唐太宗一人之下，各尽其才，造就了繁华盛世。唐太宗以博大的胸怀，克一己私欲，求天下大治，造就一批良臣名将，在他的周围，魏征、杜如晦、李靖、长孙无忌等人，构成了贞观统治集团，开创了大唐繁荣昌盛的新局面。一、 求贤若渴，驱驾有道唐太宗有一句
商 2016年12期2016-05-09
- 李世民的人才观思想及启示
之治；人才；任人唯贤贞观之治的出现，是李世民贞观统治集团共同的创造。这与唐太宗选才得当，驭才有道是分不开的。唐太宗识人兼明善恶，选才行俱备，广辟渠道，用人不疑，堪称大师的水准。更用科举之制，网尽天下的英才。这些有才之士，都归于唐太宗一人之下，各尽其才，造就了繁华盛世。唐太宗以博大的胸怀，克一己私欲，求天下大治，造就一批良臣名将，在他的周围，魏征、杜如晦、李靖、长孙无忌等人，构成了贞观统治集团，开创了大唐繁荣昌盛的新局面。一、 求贤若渴，驱驾有道唐太宗有一句
商 2016年12期2016-05-09
- 坚持正确选人用人导向
，党所确立的任人唯贤的干部路线和德才兼备、群众拥护的干部标准是完全正确的。可惜的是，近年来在一些地方和单位，这条路线被扭曲，标准发生了变异。实际上存在的任人唯亲、任人唯钱、任人唯吹，代替了任人唯贤，甚至出现了“逆淘汰”现象。为此，必须坚定不移地贯彻落实党的十八届六中全会的规定：“选拔任用干部必须坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准。”凡是违背这个标准的，都必须坚决地反对和抵制。正确
中国机构编制 2016年11期2016-02-12
- 毛泽东党建思想对全面从严治党工作的启示
众、选拔干部任人唯贤以及坚定党员干部的理想信念。毛泽东;党建思想;全面从严治党党的十八大以来，党的新一代领导集体，以实现中国梦为目标，逐步提出了“四个全面”战略布局。“四个全面”即全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。此中，推进实现“四个全面”的枢纽就是全面从严治党。毛泽东思想是马克思主义同中国国情的第一次完美结合，此中，就有许多关于党的建设的论述。毛泽东提出了一揽子丰硕的党的建设思想，为推进党的建设打下了坚实的理论根柢。对于新时期的
法制博览 2016年4期2016-02-06
- 《文史博览》2016年第9期有奖知识问答
明确提出了“任人唯贤”的口号。姓名 _________________电话___________________地址 ___________________________________________邮编 ___________________________________________E-mail __________________________________________上期答案1.励耘；2.南史；3.做什么？；4.以砖代埽；5.梓州，
文史博览 2016年9期2016-02-03
- 打破“小圈子”，重视五湖四海
持五湖四海、任人唯贤，充分体现党对干部和人才问题的高度重视，是新形势下加强干部队伍建设的现实要求，是打破“小圈子”，营造宽松和谐、心情舒畅的政治生态的应对之举，是提高党的建设科学化水平的重要任务。重视五湖四海任人唯贤，必须坚持“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部的标准，以事业为重，不论地域，不论感情，唯才是举，选拔“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的“四有”干部。重视五湖四海任人唯贤，必须坚持出以公心，坚守正道，弘扬正气，大
群众 2015年3期2015-08-28
- 杨损考小吏
不徇私情，能任人唯贤，量才录用官吏。据《唐阙史》记载，在公元855年前后，青州有两个小吏，需要提拔其中一个。然而这两个人的职务、工作年限及档案中的评语几乎完全相同，收集的群众反映也差不多，应当提拔谁呢？负责这项工作的官员大伤脑筋，便去请示他们的上司青州尚书杨损。杨损略加思考，便说道：“一个小吏的最大优点之一就是能熟练进行计算，我出一道数学题，二人之中谁先求得正确答案就提拔谁。”两个小吏到来之后，杨损出了一道题，题目是这样的：有人在树林间小路上散步，无意中听
小天使·五年级语数英综合 2015年6期2015-07-08
- 不愿以私害公
的精神，提倡任人唯贤、不谋私利，大力扫除裙带关系，及时把好干部选出来、用起来。一要五湖四海，不分亲疏。宋璟有“为天地立心，为生民立命”的胸怀和气度，没有患“近视病”，而是任人唯贤、量才适用。心中有亲疏，看人有远近，用人就没有公道而言。领导干部要以党和国家事业为重选才育才用才，坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，拓宽选人视野，打破各种“小圈子”、“小团体”、“小宗派”的羁绊，对干部一视同仁，择优任用干部，广揽所需人才。二要按章办事，不徇私情。宋璟
党的生活·青海 2015年5期2015-05-30
- 干部队伍建设的现代思考
归根结底就是任人唯贤、德才兼备、五湖四海。这是保证党的建设伟大工程的组织基础。任人唯贤，是针对任人唯亲说的。毛泽东认为，在使用干部的问题上，中华民族的历史上从来就有两个对立的路线：一个是“任人唯贤”的路线，一个是“任人唯亲”的路线。前者是正派的路线，后者是不正派的路线。什么是“任人唯贤”呢？用毛泽东的话来说就是，共产党的干部政策，应该以能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众有密切的联系，有独立的工作能力，积极肯干，不谋私利为标准，这才是“任人唯贤”的
投资与创业 2013年1期2013-09-22
- 注意边缘上的
的文｜云溪子任人唯贤并非易事，需要领导者没有私心，关注那些边缘上的是些什么样的人，是“君子”还是“小人”，往往映出领导者的形象“边缘化”，是一个流行度颇高的词。“边缘”，离核心最远的地方也。“化”者，彻头彻尾、彻里彻外之谓也。“边缘化”，就是彻彻底底离中心最远，当然也就无关紧要了。最初，知道一个国家、一个地区、一个单位、一个部门可以被边缘化，后来才知道，一个人也是可以被边缘化的。一日，偶见某君，少不了照例寒暄一番。“还好吧？”吾先开了口。“无所谓好坏，只是
小康 2012年5期2012-11-22
- 任正非的价值观明智的妥协是一种适当的交换
立的路线就是任人唯贤，而不是任人唯亲。十一万员工绝大部分是高端知识分子，甚至相当多的是世界级的知识分子，这样一群人能那么团结已经说明了我们有一种文化，而它的基础就是任人唯贤。”“企业发展就是要发展一批狼。狼有三大特性：一是敏锐的嗅觉；二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神；三是群体奋斗的意识。”“活下来是我们真正的出路，国际上的市场竞争法则是优胜劣汰，难做的时候，你多做一个合同，别人就少一个。兄弟公司之间竞争的时候，我们要争取更大的市场份额与合同金额，这才是我们
博客天下 2011年6期2011-09-21
- 易牙“烹子适君”的启示
启示：要恪守任人唯贤的原则。任用人，只能按品德、才能，即注重人的德勤能绩廉等诸方面，任人唯贤，像易牙之流，其品德何其低劣，万万不可任用。要恪守秉公用人的原则。据《宋史》载，曹彬曾为周世宗掌管茶酒。有一天，时任殿前都指挥使、权势显赫的赵匡胤向他讨酒喝，曹彬说这是官酒，不能私自给人。赵匡胤不但没生气，而且后来做了宗朝皇帝后，认为曹彬忠诚可靠，还给予提拔重用，使之成为宋初的名将。当时的赵匡胤已身居要位，要点酒喝，用现在的话来说还不是“小菜一碟”，但在忠于职守的曹
支部建设 2011年19期2011-08-15
- 领导干部切莫信奉『沉默是金』
，就必须坚持任人唯贤，力陈己见；当需要交际斡旋、协调关系时，就必须能言善辩，应付自如；当下属受了委屈百口难辩时，就必须挺身而出，据理力争；当邪气嚣张、歪风盛行时，就必须坚持原则，敢于碰硬……实际上，那种故作成熟和老练的沉默，是虚伪，是丑陋，是庸俗；那种明知不对，少说为佳的沉默，是麻木，是奴性，是无能；那种贪生怕死，见死不救的沉默，是怯懦，是自私，是卑鄙。因此，领导干部切莫信奉“沉默是金”，对于领导，在很多时候，沉默只不过是一种明哲保身、得过且过的遮羞面纱。
支部建设 2011年12期2011-08-15
- 慌三
拔新主任,是任人唯贤,唯才是举,大伙儿反映良好。只不过……”“只不过啥?说说看。”“老八有些不服,老八说新主任是靠‘打进步打来的,老八还说你好敛财呢。”慌三的话起了作用。春节前几天,老八的工作几乎一天一变,烧了两天锅炉,又被通知去扫马路了。萧瑟的风吹来,让人时不时地打着冷战。扫马路的老八拾到了一个手提包,等了两个时辰,不见来人认领,打开一看,里面除有一些证件外,还有一纸打印好的“告发信。”老八按图索骥,找到慌三,问他为啥要告发头儿。慌三说头儿不仁义。说得老
小小说大世界 2009年11期2009-10-29
- 让你脸上有光的“五官”
治世大业。他任人唯贤,量才使用。经过挑选,黄帝封了一些适于办理国家大政的官员,专司其职。他封驯服七种野兽、大败蚩尤的马师皇为牧政官,管理衣食住行和驯服六畜;封在战场上救死扶伤和采集治创良药的炎帝为医政官,管理医药和治疾;封理财有方的嫘祖为财政官,专管国家的经济和出纳;封屡立战功的力牧大将军为军政官;封联系各部落有功的伏羲氏为行政官。在朝任职的这五位官员都做出了很大的贡献,因而得到黄帝的嘉奖。黄帝指着五位官员说:“多亏了五官的臣子相助,方使得我脸上增了光彩呀
知识窗 2009年9期2009-09-24
- 你走上成功的阶梯了吗
8.你能做到任人唯贤、知人善任吗？ 9.你会在适当的时候保持沉默，默默积蓄力量吗？ 10.你是一个光明磊落、坦诚以待的人吗？ 每题答“是”记1分，答“否”记0分。各题得分相加，统计总分。 7分以上：说明你成功的希望很大。 5-7分：说明你有成功的潜力，还需进一步提高。 5分以下：说明你需要加强修养、提高自身素质，尽力向成功迈进。 友情提示——要获得成功，必须向以下几个方面努力： 1.对新鲜事物保持兴趣。兴趣是人们力求认识某种事物的倾向，是人活动的强有力的驱
中学生天地(B版) 2008年7期2008-09-28
- 吕蒙正囊中取才
他坚持了一条任人唯贤的路线，提拔使用了不少贤能之士。吕蒙正也很以自己能正确识别、使用人才自负。别人议论他当宰相多年，在政治上没有作为。他听到后心安理得地说，我确实没有什么了不起的本事，但是也有一样本领:能识别使用人才!吕蒙正是经过寒窗功读名列金榜，才踏上仕途的。他深知民间被埋没的人才不在少数，曾经对皇帝说:“下才能，老于岩穴，不沾天禄者多矣!”因此，平日十分注意收罗各方人才。他身边常常带着一个锦囊，囊中装着一个小册子，专门用以记载四方特出人才。每当出访或有
青年文摘·上半月 1984年10期1984-11-01