水龙

  • 近代留学洋画家工艺美术观念的接受和转化* ——以颜水龙和庞薰琹为例
    遍重视。然而,颜水龙和庞薰琹却是特例,他们不仅是倡导洋画运动的重要人物,而且都有转向工艺美术研究的心路历程。颜、庞二人都有赴法学习油画的经历,而颜水龙在留法之前还曾在日本东京美术学校研习西洋画多年,接受了日本与西欧艺术的双重熏陶。他们在油画艺术创作、美术结社、展览等方面成就卓著,也在不同的历史情境下接触到西方工艺美术,逐渐意识到工艺美术对于提高民众审美的巨大作用。基于对工艺美术内涵的不同体认和理解,他们以各自方式走进工艺美术的实践和研究之道,以回应现实关切

    江苏第二师范学院学报 2023年4期2023-09-26

  • 小米“感知人心”
    “人物”出现。《水龙术》中手持拐棍的老人、《夏日海滩上》中欢跃的孩子、《有你的日出》中落日下的背影……人的存在,不仅给照片增添了烟火气,也赋予了照片生命力。可以看出,人文精神是本次大赛的核心与终极追求,随着大赛的落幕,移动影像也开始进入技术与人文并重的新时代。铜奖作品《透过玻璃窗》。吴亚萍/摄金奖作品《水龙术》。邱岳/摄新經典奖作品《“回眸”一看》。李沃伦/摄银奖作品《夏日海滩上》。敖卓文/摄银奖作品《消失的影子》。冯蔡年/摄铜奖作品《有你的日出》。阿钦/

    环球人物 2023年1期2023-05-30

  • 略论马水龙的音乐创作风格
    51100 )马水龙(1939—2015)是我国台湾近现代音乐史上举足轻重的一位作曲家, 其音乐创作在西方作曲技法的基础上, 融合了中国传统乐器的特色, 形成了一种既相互交融又具有独特 “写意”手法的风格。 但在我国除台湾地区之外的近现代音乐史教材上几乎很少提及马水龙, 大部分学生对他的作品不甚熟悉。 在信息如此迅捷的时代,多视角研究台湾音乐家, 可丰富中国近现代音乐史料, 为我国的音乐事业添砖加瓦。一、 马水龙其人及其创作特点、 审美意象国内学界对于马水

    莆田学院学报 2022年1期2022-11-23

  • 困境与出路:德江县民俗体育水龙文化传承价值与发展研究
    的作用。德江县“水龙节”距今已有100余年历史,它是德江县土家族人民长期积淀的民俗传统体育文化,是土家族人民生活实践的积累,蕴藏着丰富的历史底蕴,更是贵州省少数民族文化的重要组成部分。每年农历六月初六,德江县土家族人民都会如期举办“水龙节”。德江县土家族民俗体育水龙文化是多彩贵州民族传统体育文化精髓的重要组成部分之一,为我国多样的优秀传统民族文化发挥着至关重要的作用。但是随着经济社会的快速发展,人们生活方式的转变,社会结构的变化,对少数民族文化传承产生了极

    武术研究 2022年3期2022-11-05

  • 湖南江永水龙祠壁画旗帜图像考释
    县勾蓝瑶寨发现的水龙祠壁画便属壁画艺术中的精品。水龙祠壁画规模之大、绘制之精美、内容之丰富、保存之完好,实为瑶族地区乃至全国所罕见。水龙祠壁画的发现为人们了解瑶族和研究瑶族都提供了不可多得的实物资料。水龙祠壁画中的部分旗帜图像◇水龙祠第二铺壁画“明旗鼓各官兵,耳只听金鼓之声,目只看旗帜之色。”(戚继光:《纪效新书》十四卷本,中华书局,2001年)旗帜于军队之作用犹如眼睛于人体之作用。水龙祠壁画的内容以军队为主,故若想对水龙祠壁画进一步解读,考释壁画中所包含

    寻根 2022年4期2022-08-04

  • 分龙祈雨
    种天灾,一种以“水龙会”命名的岁时活动遂遍地开花,执行这一活动的民间组织亦应运而生。上海的青浦、宝山、嘉定等地,直到民国乃至新中国初期,都还是江浙的地盘,所行仪俗随乡约融汇一体。据记载,至迟到明代,“水龙会”已在嘉定地区盛行。其实,兴办“水龙会”的初衷,并不在消防,而在祈雨。“二十分龙廿一雨,石头缝里都是米。”分龙时节的雨水丰俭,对江南一带的农耕同样重要。然而,“二十分龙”毕竟只是人设,“廿一雨”虽说大概率没错,却并不精准,谁也无法确保到了那天龙泪天降。于

    东方剑·消防救援 2022年6期2022-07-02

  • 生态浮床对千岛湖水体氮磷净化效果研究
    选取浮叶植物黄花水龙(Ohwi.)、沉水植物绿色狐尾藻()、挺水植物菖蒲() 3种长三角地区不同类型的典型水生植物为研究对象,通过春秋两季静态模拟试验,探讨了生态浮床对千岛湖水体的氮磷净化效果及其可能机制,筛选出适宜千岛湖生态浮床应用的水生植物,以期为后期生态浮床净化较清洁型水库水体提供参考.1 材料与方法1.1 研究区域千岛湖又名新安江水库,属于大型山谷型深水水库,平均水深为31.13 m,最深处达到100 m,水体透明度、营养盐浓度、温跃层、水面开阔度

    环境科学研究 2022年4期2022-04-25

  • 水火均平话浮世03:华洋共演
    祖。虽然民间对“水龙会”的造雨行径心知肚明,总感到不那么踏实,但不踏实又当如何?无人胆敢轻觑天命、拒延龙脉!也许是明知理亏,须作弥补,为了取得这一行为的合理性,久而久之,“水龙会”的逻辑内涵悄悄发生转移,江南民众将其界定为一种校验消防设备、能力的活动日,逐步淡化了替天行雨的悖谬感,使之能够踏准公序良俗的锣鼓点。从某种意义上说,这一转化的结果跟今天的“119”消防日颇多相似。据《青浦县续志》记载:“章练塘,旧有水龙社。”这是青浦最早的民间消防组织,时在清末。

    东方剑·消防救援 2022年7期2022-02-05

  • 故宫里的消防“神器”
    活塞,操作范围小水龙是一种利用拉压杠杆方式取水及喷水的灭火装置,自清朝中期起,水龙逐渐取代唧筒成为故宫中的消防主力。水龙的出水力由杠杆的力矩平衡产生,不仅与手动力成正比,而且与力臂密切相关。根据力矩平衡原理,手动力与作用力臂之积等于出水力与出水力臂之积。在这种条件下,产生的出水力巨大,因而出水管的射程可以达到数十米外。水龙的特点●可向各个方向喷水●活塞的受控方向为上下向,不仅便于救火人员操作,而且可借助人体重量产生更大的下压力●可多人控制压梁两端操作,产生

    知识就是力量 2022年1期2022-01-27

  • 紫禁城里的 “灭火枪”
    两种形式:唧筒和水龙。其中,唧筒在宋朝已得到应用。②唧筒在清宫档案中又被称为“岔子激桶”。故宫博物院现藏唧筒多为铜制,呈下粗上细的中空长筒状,由内外套筒、喷水头、支脚、连杆、皮制活塞、阀门等部件组成。内筒被抽出后,整个唧筒的长度可达2米。最里层内筒的顶部固定了喷水头,最外层套筒底部有数十个小孔,用于汲水。支脚用于架立唧筒。连杆与活塞相连,位于底部套筒内,用于吸水及喷水。阀门一般有两个,为铜片或软皮,分别控制进水和出水。唧筒往往與水桶配合使用。建筑失火时,救

    快乐作文(7.8年级) 2021年10期2021-12-13

  • 解冻水龙
    脸刷牙了。我拧开水龙头,发现水龙头出不了水了。难道,是昨晚天太冷,所以被冻住了?“不行,我得想想办法才行。”说完,我思考了一会儿就开始行动了。首先用热水把毛巾泡一下,然后把热毛巾包在水龙頭上,再浇些热水。我等了一会儿,再次拧开水龙头,这次水真的出来了!这一定是爸爸妈妈在考验我!我通过这件事,也明白了一个道理:只要肯动脑筋,什么事情都能解决!(指导老师 金鸽)

    小天使·二年级语数英综合 2021年11期2021-11-21

  • 贵州舞龙,水与火的盛宴
    全城一起狂欢的“水龙”,作为民族传统体育活动,两者时节虽然不同、形式不同,但都充满了热烈的气氛,寄托着人们对美好生活的追寻。台江“舞龙嘘花”庆元宵元宵时节,贵州的湿冷浸入骨髓,但台江的街头却有这么一群光着膀子的汉子。他们舞着各色的龙灯,沿街一路呼喝。汉子们的周围围绕着黑压压的人群,举着各式烟花好似火瀑,龙灯在其中穿行而过腾飞在烟雾火花之中,仿佛真的活了起来。这就是台江县元宵节时举办的舞龙嘘花民俗活动,又称“勇敢者的节日”。2009年9月,《苗族舞龙嘘花习俗

    乡村地理 2021年3期2021-11-19

  • 漫谈德江土家族水龙节发龙仪式
    杨路勤这里所说的水龙,其实是草龙,因为泼水故称水龙,是人们用稻草编扎而成。水龙节,又称草龙节,即每年农历六月初六,德江土家族舞龙队伍沿街舞动水龙走街串巷,并接受民众的泼水,以此祈求风调雨顺、五谷丰登。一水龙节发龙仪式在德江县土家族已有百余年历史,仪式的具体程序如下。(一)编龙。每年农历五月初,土家族就会安排师傅分别编扎龙头、龙身、龙尾、龙足,每节都绑上竹竿,再进行组装,最后绑扎固定。龙身长8~13米,分别有9节、11节、13节、15节,每节装有1~1.3米

    寻根 2021年1期2021-03-02

  • 饼干口水龙
    拍得这头“饼干口水龙”的人,竟然是卜一萌的爸爸。“它很有创意!”卜一萌的爸爸不停地点头说,“我女儿也喜欢!”卜一萌喜歡这头“饼干口水龙”?我吃惊得下巴差点儿掉下来。“霸王龙的眼镜是用什么做的?”卜一萌问。“巧克力。”“在墙上画龙和做饼干龙的感觉一样吗?”“不一样。”“在墙上画是不是很刺激?”“你说什么?”“我也想试试!”我盯着卜一萌,确定她不是在开玩笑。学霸竟然也想“改变自己”?“你天天吃蛋糕,会不会吃腻呀?”“我想……会。”“当好孩子也是……”我想告诉卜

    儿童时代·快乐苗苗 2020年12期2020-12-14

  • 山东水龙骨科植物孢粉学研究及其在分类上的意义
    物新分类系统,其水龙骨科(Polypodiaceae)不仅涵盖了秦仁昌分类系统中的水龙骨科(Polypodiaceae)20多属,而且还包括槲蕨科(Drynariaceae)、鹿角蕨科(Platyceriaceae)等独立的科。水龙骨科(Polypodiaceae)新分类系统种类较多、分类复杂,需要对其合理性和孢粉学在新分类系统中的意义进行新的探讨。该文首次以新分类系统为依据,采用扫描电镜对山东分布的水龙骨科(Polypodiaceae)植物孢子形态及其周

    广西植物 2020年4期2020-05-26

  • 5种水生植物对模拟菜地径流中总氮和硝氮净化效果
    8.52%。黄花水龙(Ludwigiapeploides)是江浙地区的土著植物,生命力顽强且具有较好的去除水体中氮、磷的能力。黄花水龙群丛可形成天然浮床,在处理浓度分别为3和11 mg/L的水体时,经过5 d即可表现出显著除氮效果[13]。因此,黄花水龙可作为净化菜地径流的备选水生植物。1 材料与方法1.1 试验材料1.2 试验方法试验时间为2018年9月中旬—11月中旬。试验在江苏省农业科学院大棚科研试验基地进行,依次排放18个周转箱。设置2个浓度梯度的

    环境工程技术学报 2020年3期2020-05-19

  • 无机三价砷对黄花水龙无菌苗生理生化特性的影响
    生成[6]。黄花水龙(Jussiaea stipu-laceaOhwi)属于柳叶菜科丁香蓼属, 多年生草本植物, 生命力极强, 可较好的吸收富营养水体中氮、磷[7], 且能显著降低水体pH至中性水平, 对维持水生态系统稳定提供保障。目前关于砷对植物污染的研究多涉及农业作物[8—11], 而对于水生植物影响的研究还较缺乏, 本研究选取黄花水龙无菌苗为实验材料, 通过不同浓度As3+处理, 从光合系统、渗透压调节系统、抗氧化系统等方面研究黄花水龙无菌苗对无机三

    水生生物学报 2020年2期2020-04-06

  • “央廊”去捉蟹
    即将此事交给徒弟水龙、土龙和女儿银凤三人,要他们以“捉蟹”为名,前去寻找。“土龙可以带两只蛇篓,以备紧急时使用。一定要找到这块高地,把三箱奎宁和消炎药如数带回来。切记!”“是!”水龙等三人立即准备。水龙在上街配电池时,听到有人喊自己,回头看是汪家隆。“你买电池做什么,上哪儿去呀?”汪家隆不怀好意地问。水龙索性说:“我想去一趟阳澄湖捉大闸蟹。”“为什么呀?”“大家营养不够。去捉些蟹来,为大家改善一下伙食。”汪家隆就故意问:“我可以一起去吗?”“好啊!你真想去

    儿童时代 2019年10期2019-12-30

  • 一条河在夜里飞
    它真的变成了一条水龙。它的身体是晶莹透明的,从月光下飞过时,反射着银白色的清冷光辉。毛卡卡看呆了。更令人吃惊的事陆续来了。水龙悬浮在毛卡卡的头顶上,忽然开口说:“谢谢你!”“谢……谢我?”到底是见多识广,毛卡卡缓过劲儿来了。“是呀!”水龙快活地说,“多亏了你,我才能活过来。”“我干什么啦?”毛卡卡不明白。“你给了我眼睛呀!”水龙这么说的时候,两只黑色的大眼睛灵活地转动着。噢,它的眼睛就是毛卡卡不小心从山顶碰下去的那块黑石头!它在滚落的过程中一分为二,不偏不

    初中生之友·中旬刊 2019年10期2019-11-29

  • 北京举办文物古建应急救援演练,12条水龙为祈年殿灭火
    期扑救。只见一条水龙从消防水车上跃起,冲到空中,洒向着火点。此时,被困游客也被担架抬出。龙潭湖中队等消防队站人员也抵达现场,在祈年殿围墙外围,分别从四个方向架设移动水炮和云梯车,对起火部位进行扑救。与此同时,围墙里,祈年殿前广场上,两辆灭火机器人冲向火场,朝天空喷起水柱。刹那间,好像有12条水龙从空中喷水施救,四面八方,整个祈年殿都被笼罩在水雾中,场面堪比电影大片。为保护古建,救火的时候,水炮、水枪不是对着祈年殿直射,而是朝天直射,通過散射的水雾灭火,不会

    消防界 2019年17期2019-09-10

  • 水龙的传说
    王珂第一章 水龙发怒“听说五龙潭里有条水龙,滋溜溜冒出一个五六尺宽的漩涡,里面还有沙哑沉闷的哼哼声呢!从京城赶来的虚空子道长说,那是住在附近的人们惹怒了水龙水龙正在发火哩!”大个子脸上紧张兮兮,像是很害怕。“嘁,我才不相信。”吕思思勇气十足地说,“那些都是唬人的,专门诓骗那些没脑子的笨蛋。”李长乐点点头:“有没有,我们先去瞧一瞧呗。”三个小伙伴赶到了五龙潭所在的祥云村,只见五龙潭前聚集了好多村民,一个穿着黄色道袍的老道士,左手执着一柄拂尘,对众村民道:“

    故事大王 2019年4期2019-05-14

  • 3种乡土水生植物对富营养化水体净化能力比较
    formis)、水龙(Ludwigiaadscendens)3种具有观赏价值的水生植物为试验对象,研究其在室内环境下对不同浓度富营养化水体的净化效果,为今后运用乡土野生植物进行富营养化水体净化提供基础数据。1 材料与方法1.1试验植物选取3种本土常见水生植物酸模叶蓼(Polygonumlapathifolium)、野荸荠(Eleocharisplantagineiformis)、水龙(Ludwigiaadscendens),这3种植物采自华南农业大学树木园

    安徽农业科学 2019年7期2019-04-11

  • 水龙堂”主梦正圆
    次走进张学峰的“水龙堂”。还是在那座“四不像”的院子里,张学峰要请我们吃晚饭,尔后再看他的收藏品。进了院门儿,让我们首先看到的是与以往不同的景象——原先的黄泥地面进行了硬化;院内车也多,人也多了;那座被称为车间的房子里人人进出,异常的繁忙;最突出的是,沿着那个“未名湖”边,建了一圈儿文化墙,原先杂乱地堆放的石柱、石碑、石磨什么的不见了。墙上的文图所示,乃中国消防历史沿革;一排原先的旧库房被装饰一新,变成了消防职业人才孵化中心,那正是我上次来时,他让我从手机

    消防界(电子版) 2018年23期2019-01-02

  • 温柔的地球霸主水龙
    们十分纳闷,难道水龙兽像杂技演员一样倒立走路?这当然是不可能的,因此唯一的解释只能是水龙兽们都是挖掘洞穴的高手,看来它们很喜欢为自己建造一个安全的家。恐龙的出现让水龙兽这种温柔的动物无所适从,加之地球气候的变化,水龙兽最终含泪惜别了地球。由于水龙兽化石分布全球,因此它们也被当成大陆漂移学说的重要证据之一。

    课外生活(小学1-3年级) 2018年7期2018-08-12

  • 平塘县布依族耍水龙开展现状与保护对策研究*
    平塘县布依族耍水龙开展现状与保护对策研究*鲁林波 卜秀秀(黔南民族师范学院体育学院,贵州 都匀 558000)采用文献资料、实地考察、问卷调查及数理统计等研究方法,对平塘县布依族耍水龙民俗文化的参与情况、活动开展及参与比赛等情况进行分析。结果表明:平塘布依族耍水龙的参与人群受年轻群体大多数外出打工创业,导致耍水龙的群体逐年减少,活动开展情况良好,但参与比赛情况不理想;经济落后、交通欠发达、物质基础薄弱、耍水龙文化遗产保护意识淡薄以及文化传承后备力量不足是

    体育科技 2018年1期2018-04-14

  • 水龙狂舞显风流
    文/杨鹤山水龙狂舞显风流文/杨鹤山When you come to PingTang , after visiting scenic spots, if you did not enjoy the performance of water dragon dance by the buyi people ,not personally participate in water activities, you will be pity.>>摘要 来到平塘,你在

    乡村地理 2017年1期2017-11-01

  • 水龙水库中氮形态变化特征及源分析
    550081)白水龙水库中氮形态变化特征及源分析毛金群1王祥云2李 义3肖劲松1(1.贵州省环境科学研究设计院, 贵阳 550081; 2.贵州省大方县环境监测站, 贵州 毕节 551700; 3.贵州省环境监测站, 贵阳 550081)初步探讨了平坝区白水龙水库和大方县宋家沟水库饮用水源地中2014年4月至6月氮形态浓度变化及平坝白水龙水库氮形态空间分布。结果表明,平坝白水龙水库总氮的平均含量为5.50mg/L,硝酸盐氮的平均含量为3.35mg/L,氨氮

    环保科技 2017年1期2017-03-15

  • 平塘县端午节与舞水龙民俗体育文化互动研究
    平塘县端午节与舞水龙民俗体育文化互动研究胥春华1姚志辉2 1.贵阳学院体育学院,贵州贵阳550005; 2.黔南民族师范学院体育学院,贵州都匀558000贵州省平塘县布依族在节日时有耍水龙的习俗,近年来,平塘县把端午节与耍水龙结合起来,丰富了端午民俗节日的内容,又给舞水龙提供保护传承的环境,也吸引大量游客前去过端午节。文章通过文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法,对平塘县布依族耍水龙民俗体育文化进行挖掘,探讨其与端午节的互动效果,为其提供更好互动的建

    武术研究 2016年10期2016-12-15

  • 文学密码,就在家乡山水里
    雨我写长篇小说《水龙》是偶然,也是必然。我偶然接触到重庆开埠的历史,很感兴趣,又幸得周勇先生所著《重庆通史》三卷本,读后受益匪浅。之后,我查阅了四川省和重庆市的不少文史资料,心不能平静,才写就了长篇小说《水龙》钩稽史实,再现历史,再现当时重庆平民的生存状况、悲欢离合。说必然,是因为我作为重庆人,必然要写下重庆的故事。我生长的这座城市多水,江河纵横,主要有两条河。俗称“大河”的长江从大雪山呼啸而来绕城南东去,俗称“小河”的嘉陵江千里而来绕城北在这里绝唱,与广

    当代党员 2016年2期2016-09-10

  • 从淮安河下古镇水龙局读出的性能化
    红从淮安河下古镇水龙局读出的性能化邢烨炯丁晓红本文对淮安河下古镇明清时民间消防机构——水龙局的数量、布局、人员配备情况进行了分析,并通过有关文献记载对当地消防理念进行了解读,以期揭示其防火体系构建的合理性和有效性,以及河下古镇在明清时消防设计中所体现的性能化思想。水龙局;防火体系;性能化一、河下古镇概况具有2500多年历史的淮安河下古镇位于江苏省淮安市淮安区西北隅,曾是运河沿线最重要的商埠之一,也是历史上重要的漕运关卡和盐业集散地,是淮安保存最为完好的晚清

    改革与开放 2016年15期2016-09-05

  • 现代文明与传统苗族文化的博弈
    的抵抗。苗族的响水龙村可能只能这股抵抗力量的缩影。我们可以这样认为不管是作为交换也好,作为一种互动也罢,但是这必然是现代化与少数民族文化的一种对抗,我们姑且把它想想成两位围棋高手的对弈,其中现代化这位高手擅长进攻每一步都痛下杀手,而民族文化这位高手又是擅长防守,每一步都是做到游刃有余,两位高手势均力敌一时之间无法分出胜负。但是随着时间的推移双方都在学习着对面的思路,进而提高自己,寻找着克敌制胜的办法。这个例子很简单我想,现代化对于少数民族文化的冲击,一方面

    大东方 2016年3期2016-05-30

  • 一条河在夜里飞
    的变成龙了:一条水龙。它的身体是晶莹的、透明的,从月光下飞过时,反射着银白色的清冷光辉。毛卡卡看呆了。更令人吃惊的事陆续而来。水龙悬浮在毛卡卡的头顶上,忽然开口说:“谢谢你!”“谢……谢我?”到底是见多识广,毛卡卡缓过劲儿来了。“是呀!”水龙快活地说,“多亏了你,我才能活过来。”“我干什么啦?”毛卡卡不明白。“你给了我眼睛呀!”水龙这么说的时候,两颗黑色的大眼睛灵活地转动着。噢,它的眼睛就是毛卡卡不小心从山顶碰下去的那块黑石头!它在滚落的过程中一分为二,不

    故事大王 2016年2期2016-04-21

  • 文山州砚山县响水龙苗族村寨的婚恋习俗调查
    )文山州砚山县响水龙苗族村寨的婚恋习俗调查孔秀丽1,王珏2(1.云南民族大学 民族研究所,云南 昆明 650500;2. 云南民族大学 教育学院,云南 昆明 650500)响水龙苗族村寨在其悠久的历史发展过程中,形成了独特的婚恋模式。通过入户访谈和参与观察的田野调查方式,了解到村民们的恋爱、结婚与离婚的婚恋习俗。传统与现代的传承与传播,涵盖了恋爱自由、婚姻自主、同姓不通婚等内容,呈现出响水龙婚恋习俗形式的现代化、缘起的乡土性、内容的生活化、程序的非正式性、

    文山学院学报 2016年4期2016-03-17

  • 古代的消防器械长什么样?
    国产救火器又称“水龙”,一般置于消防队宿舍以便防止突发情况。清代后对于防火器具的研究则更为深入。根据《大清会典》记载,清朝时紫禁城内曾有大缸308尊,这308尊大水缸均置于殿门之前,并称之为“门海”。但这些水缸并非单纯做观赏之用,其最重要的作用则是防止宫殿内着火。这308尊水缸每尊可贮水3000多升,一般由几十个太监专门负责管理。每天专管的太监都会派劳役从井内吊水,一担一担直到将水缸装满。夏季需保证水质干净,没有异味;冬天则要保证缸内清水不结冰。太监们除了

    中老年健康 2016年1期2016-03-07

  • 收获知识,品味成长
    注目的是一台消防水龙,据讲解员介绍,这台消防水龙是清朝末期的民间灭火工具,距今已有一百多年历史。好奇的小记者们走到水龙前争相着仔细观察,对先辈们的聪明才智赞不绝口。不同年代的消防器具的演变,真实地再现了我国的消防历史,让小记者们大开眼界。参观完一楼的消防器具展厅,小记者们来到了二楼的消防科普教育体验厅。最令人感兴趣的莫过于那些先进的消防体验项目——模拟灭火、“火灾逃生”、自动灭火系统等等。经过一番惊心动魄的体验后,小记者们真切地感受到了火灾的可怕。一年一度

    小星星·阅读100分(高年级) 2016年2期2016-01-29

  • 全国规模以上屠宰及肉类加工企业亏损面扩大
    类协会执行会长李水龙指出。据介绍,牲畜屠宰业有137家亏损企业,同比增长12.3%;禽类屠宰业有94家亏损企业,同比增长18.9%;肉制品及副产品加工业有120家亏损企业,同比下降2.4%。从亏损额看,牲畜屠宰企业亏损额13.47亿元,同比增长70%;禽类屠宰企业亏损11.05亿元,同比下降10%;肉制品及副产品加工企业亏损额9亿元,同比上升24.8%。李水龙认为,2014年屠宰业利润下滑、亏损企业较多的原因主要是产能利用率低下。“规模以上企业在行业内占比

    河南畜牧兽医 2015年8期2015-10-14

  • 万能神的传说(下)
    过了三关,获得了水龙炮和烈焰飞龙剑这两件可以打开第四关大门的超强装备。第四关里有什么样的玄机,他们又会遇到什么困难呢?万能神的传说,精彩继续!他们俩穿着战甲,拿着神器站在大门面前。成大龙说:“我们一起拿着神器对这扇门发动最强攻击,把它给打开吧!”话音刚落,通道中响起了必杀技的名称:水龙波,烈火飞龙斩。然后,又一声巨响,大门被打成了碎片。成大龙和李小杰被眼前的一幕惊呆了,他们俩历经千辛万苦要找的万能神居然是在山洞外劝他们别进山洞的小孩王大空(欲知详情,请看上

    作文大王·中高年级 2014年7期2014-08-25

  • 万能神的传说(上)
    —水属性里最强的水龙炮。李小杰刚读完地图上的一段话,就发现他们不知不觉地被带到了水性虚拟空间。李小杰向前方一看,地图上说的水龙炮就端端正正地放在前方的水泡内。李小杰跑到水龙炮面前,刚想伸手去拿,就被一只脚踢到成大龙面前。他俩一看,原来是地图上说的潜水忍者。成大龙内心中觉得非常恐惧。因为那些忍者有三个:一个一会儿现出真身一会儿又消失了,很可能是可以隐身的;一个坐在水泡里,很可能可以发出水泡把人困住;最后一个全身发电,很可能这位是可以操控电人的忍者。(匹诺曹:

    作文大王·中高年级 2014年6期2014-07-17

  • 黄花水龙化感物质对铜绿微囊藻生长及藻毒素产生和释放的影响*
    水生浮叶植物黄花水龙(Jussiaea stipulaceaOhwi),它具有适应性强、生物量大、次生代谢物质丰富等特点,通过分离提取其中的化感物质进行藻类控制研究具有良好的应用前景。由于半数以上的水华藻种都能够产生藻毒素,且铜绿微囊藻又是最为常见的水华优势藻种(Chenet al,2004;王欣伊等,2005),因此本试验选用铜绿微囊藻(FACHB-905)为受试藻类,以蓝藻毒素中最为常见、毒性最大的微囊藻毒素(MC-LR)为代表。通过研究黄花水龙化感物

    海洋与湖沼 2014年4期2014-03-09

  • 小心火烛
    小型消防车——“水龙”。这是一种相对比较先进的引水灭火工具。其工作原理是通过压抬手柄,使装在桶里面的水受压,通过软水管喷出来,这时只要将软水管对准着火点,就能灭火了。水龙最早只有木头制造的,俗称“土龙”。后来又陆续出现了铁制、铜制的,分别叫做“铁龙”和“金龙”。“水龙”全部都装有轮子,能快速移动到火灾现场进行扑救。用“水龙”救火时,十多个小伙子挑着或拎着水桶来回奔跑,到河埠头穿梭取水,倒入水龙水龙两头分别有两三个小伙子一上一下按压杠杆,水柱发射出去可达一

    读者·原创版 2012年8期2012-07-25

  • 为什么不许拿香蕉?
    理学家就会用高压水龙来教训所有猴子。几次下来,没有一只猴子再敢动手去碰香蕉了。然后,把一只新来的猴子放进笼子里,替换出原来的一只。新来的猴子看见香蕉,自然伸手去抓,你猜结果怎么了?其余四只猴子竟愤怒起来,发狂围殴新来的猴子,直至它不敢再犯这里的“规矩”为止。心理学家重复地换进新猴,其余的猴子又重复围殴拿香蕉的新猴。最后,没有一只猴子再敢碰笼里的香蕉了。那不是违反了猴子的天性吗?然而,“不许拿香蕉”这个违反天性的制度,居然自我强化为第二天性了!一旦习惯下来的

    文苑·感悟 2012年6期2012-06-11

  • 湖南郴宁高速水龙互通工程基本完工
    湖南郴宁高速水龙互通立交桥是郴(州)宁(远)高速公路与京港澳高速公路的枢纽互通,主线全长2.009 km,双向4车道,匝道全长5245.52 m。作为郴宁高速的控制性工程,水龙互通立交桥共有5处跨京港澳高速公路,其桥面距京港澳高速公路路面最大高差为50.34m,是郴宁高速全线安全风险最大、曲线半径最小、施工最难、上下路面落差最大的互通立交。郴宁高速公路为国家主干线厦蓉高速公路湖南境内一段,主线全长104 km,2009年2月开工建设,目前除路面铺设及绿化等

    城市道桥与防洪 2012年8期2012-04-01

  • 水龙果园生草覆盖效益高
    汾城镇高家庄村张水龙苹果园于1994年定植,面积0.52公顷,品种以短枝富士为主,南北行向,株行距2米×3~4米,667平方米栽100株。1999年至2008年,已连续10年平均667平方米产量在4000千克以上,667平方米收人5000余元。其中2007年平均667平方米产4500千克,商品果率90%以上,667平方米收入达10000元。张水龙果园之所以能获得高效益,主要得益于实施生草覆盖打基础,应用先进实用技术作保证。一是从1998年开始实施。以自然生

    果农之友 2009年8期2009-09-11

  • 一个农民与一条龙
    吴晓武《临安水龙》曾去北京参加广场文化献演,又两次远赴法国表演,赢得一片赞誉。使这条龙活起来、舞起来的是一个名叫程行的人。他原是农民,现在还住在临安青山朱村。程行多年从事小品编、表、导的工作,并有制作舞台道具、工艺美术的经验。这一切为他在民间艺术创新方面施展拳脚打下了基础。程行曾将传统的单狮双狮编排成深受百姓欢迎的《九狮舞春》。他每到一个乡一个村就找老人们聊天谈地,刨根问底。那些聚集在堂庙前、大树下晒太阳或闲坐的老人们成了他收集当地特色文化资源信息的主要渠

    文化交流 2009年2期2009-06-08

  • 叶落归根
    小手在上面抚摸。水龙坝的土地在春风中泛着活生生的气息,路两旁的庄稼,沐浴着金灿灿的阳光,在晨风中,喜洋洋的摇摆着小腰肢。那些春种的洋芋、包谷,冒了土,展了叶,绿油油的,风一吹过,像汪在地上的碧波,一浪一浪的荡漾着。还没栽秧的田野,放上了水,在太阳光下,白白亮亮,像一块被打裂的大镜子,把水龙坝的村庄、树林、远山,层层叠叠的照了进去。整个水龙坝的一草一木、一沙一粒,看上去都是一幅天然的图画,可心可人。六爷笑了。六爷在水龙坝活了几十年,就像从没有感觉到这块土地有

    彝良文学 2009年1期2009-03-30

  • 水龙
    的水阀为什么叫“水龙头”或“龙头”吗?那你是否又知道在古代,人们是如何来灭火的呢?这一切都与“水龙”休戚相关。在人类的众多灾害中,火灾是人类的一大天敌。在中国古代,由于当时的建材主要以木质原料为主,一遇天气突变或人为不慎,极易发生火灾。明清之际,江南城市发展迅速,城市人口集中,民居店铺栉比鳞次,毗连无隙,一旦发生火灾,往往造成重大的损失。江南百姓尤其是商人迫切地感到必须要有一个自发的救火组织,灾时救火,平时防范,于是水龙会在江南各地逐渐兴起。水龙的来历与水

    百科知识 2008年3期2008-03-03