大昭寺
- 古建夜景设计中的建筑文化表达策略
合调研。首先，大昭寺历史底蕴丰厚，是一座藏传佛教寺院， 其在佛教历史上的地位是至高无上的，也是众多信徒的精神殿堂。因此在设计中，也必须要体现出大昭寺“圣洁、光明、独一无二”的特点；其次，在地理位置上，大昭寺是拉萨这座城市的中心——整个城市以此为基点，以同心圆的形状完成城市结构的构建和拓展，并在此基础上修建了三条转经之路，它们分别是：“囊廓”“八廓”和“林廓”。而在建筑的等级和秩序中， 大昭寺属于大中型的寺庙，与普通的藏式建筑的平屋顶区分开来，大昭寺拥有平顶
江苏建材 2022年2期2022-04-26
- 古城里的年轻人：源源不断注入的活力
静公元7世纪，大昭寺建成后四方来僧、八面信徒纷至沓来。为了他们的落脚之地，大昭寺周围渐渐出现旅店式建筑，后来在拉萨市区逐渐形成了政府机构、拉章（大活佛住地）、贵族官邸、民居宅院、集市商店等藏式建筑群体和活动场所，形成了城市建筑特有的大街小巷，自此以大昭寺为中心的拉萨古城的面积不断扩大，保持着至今蓬勃的生命力。八廓街业态囊括以宗教用品、手工用品等为主的藏族传统业态和酒店餐饮等旅游业态，它极大的吸引力还在吸引着许多来自世界各地追求本原意义的年轻人，来到古城开店
西藏人文地理 2022年2期2022-04-20
- 八廓街的365天
時58分，阴，大昭寺前酥油灯殿内。我走到酥油灯殿时驻足透过窗户往里张望，一个点灯的师傅对我说：进来吧。我当真就走了进去。殿里只剩几盏酥油灯还在摇曳，一个工人在擦拭灯盏，一个工人坐在台阶上，他则坐在旁边小小的黑暗的休息室里，手里拿着一罐拉萨啤酒，还有几个工人拿着酥油进进出出。外面很凉爽，穿短袖还感觉有些冷，可是殿内却很闷热，充斥着浓浓的酥油味道。地板特滑，满是黑黑的油垢，我走得特别小心，他们却行走自如。他叫尼玛顿珠，贡嘎县人，42岁，在这酥油灯殿里工作五年多
西藏人文地理 2022年2期2022-04-20
- 唐壮怀 艺术作品欣赏
人。从小昭寺到大昭寺松赞干布真有两下子娶了文成公主又娶个尺尊公主多少年以后松赞干布被供在了布达拉宫和菩萨们在一起受人膜拜传说文成公主和尺尊公主经常变幻着妆容往来于大昭寺和小昭寺她们既要护住自己的佛又牵挂她们家的神我想得呆了回头望望排在身后长长的人群你出现了就在我身后我的咯神我一下子张开了嘴你来自唐朝还是佛都中原的美异域的风情在你身上怎么集合得这么精准你说从小昭寺通往大昭寺有条秘道转转就过去了大白天的你别吓我我从大昭寺来穿街走巷还坐了一截车说点别的从尼罗河到
陶瓷科学与艺术 2022年12期2022-02-03
- 面对布达拉宫 外一章
明白一丝佛性。大昭寺与大昭寺广场寺内的安静与街外的熙攘，是故事的开篇和结尾。在那些走过的地方，留下一个个故事，如一幅如诗如歌的“立体画”在阳光下呈现或浓或淡的线条，以舒服的姿势献身圣洁的歌者，那些震撼是一场期待已久的美丽邂逅，是我与西藏与拉萨签下的合约 。添上酥油，许下一个心愿，把祈愿与祝福也加了进去。大昭寺内有三百八十个转经筒，无论如何你得转完。大昭寺外的广场，始终弥漫着一种神秘的氛围，神需要一块静土，人需要日子的富足。人神共同拥有的大昭寺广场，铺着阳光
散文诗世界 2021年9期2021-09-23
- 世界文化遗产大昭寺文物古迹保护工程启动
大昭寺整体安防、消防、电力提升改造及文物保护工程近期陆续实施，工程累计投资4000余万元。拉薩市文物局局长劲永春介绍，目前安防、消防项目正在安全有序开展，电力提升项目也将于近期实施，整体工程力争2020年内完成并投入使用。这次消防整体提升改造工程包括消防设施整体升级改造及大昭寺外围地下消防水池建设等项目。“考虑到大昭寺位于拉萨市老城区，片区内人口密度大，水压有限等现实，经反复论证，决定在大昭寺外围修建地下消防水池。这既能保证大昭寺消防用水，同时也能为老城区
文物鉴定与鉴赏 2020年9期2020-07-29
- 大昭寺夜景照明设计
——兼论古建文物照明设计的策略权衡
0084)引言大昭寺，位于拉萨老城区中心，是藏族地区最早的寺庙之一，其周边以传统藏式民居为主，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，此环形街道称为“八廓街”，每日有来自各地的藏民，到大昭寺行转经和跪拜仪式。大昭寺原有夜景照明中，灯具直接安装于建筑本体，存在安全隐患。受拉萨市委、市政府委托，本次大昭寺夜景照明设计[注]以保护文物安全为第一原则，在此基础上提升夜间光环境。1 大昭寺的建筑学价值(1)在宗教地位上，建于公元7世纪的大昭寺，是一座1300多年历史的藏传佛教
照明工程学报 2019年5期2019-12-28
- 在雪域高原朝圣
圣的西藏。朝圣大昭寺磕长头的人，匍匐在大昭寺外。我看见最干净的阳光落在他们衣衫褴褛的身上。他们心里的佛，一尘不染。在圣地叩拜，祈愿。所有的阴霾都被吹散，所有的虚妄都被剔除。我心明净。信众执著。八角街上，仓央嘉措脱下了红色僧袍，他在走向儿女情长的人间。他的佛，绽放成一朵热烈的格桑花。而是是非非，都淹没在时间的长河。我来。读他的玛吉阿米，读大昭寺铺满阳光的经卷。转山、转水、转佛塔的人都回来了。没有回来的，他们的骨头也带了回来。在大昭寺的肃穆与庄严里，嵌着今生与
散文诗 2019年9期2019-11-20
- 两个阿尼
天，我和成子在大昭寺门口晒太阳，旁边坐着一个老太太，藏语叫“阿尼”。阿尼拿着转经筒和念珠，看一眼成子，诵一段经文，哭一场，如是往复。我们问身旁一起晒太阳的藏族小伙，让他问问是何缘由。年轻人说阿尼的儿子不在人世了，而成子又跟他长得很像。成子咧咧嘴，摸出墨镜戴上，不敢再去看阿尼。我逗他说你小心点儿，说不定人家会拉你回去当儿子。没过多久，阿尼果真坐了过来，老人家蹲坐在我们面前，伸手摸着成子的衣袖。一起过来的还有一个懂汉话的人，直接问成子是否能遂了阿尼的心愿，做她
意林·作文素材 2019年13期2019-08-04
- 在域高原朝圣
圣的西藏。朝圣大昭寺磕长头的人，匍匐在大昭寺外。我看见最干净的阳光落在他们衣衫褴褛的身上。他们心里的佛，一尘不染。在圣地叩拜，祈愿。所有的阴霾都被吹散，所有的虚妄都被剔除。我心明凈。信众执著。八角街上，仓央嘉措脱下了红色僧袍，他在走向儿女情长的人间。他的佛，绽放成一朵热烈的格桑花。而是是非非，都淹没在时间的长河。我来。读他的玛吉阿米，读大昭寺铺满阳光的经卷。转山、转水、转佛塔的人都回来了。没有回来的，他们的骨头也带了回来。在大昭寺的肃穆与庄严里，嵌着今生与
散文诗 2019年5期2019-07-27
- 信仰的力量
藏民都是去拉萨大昭寺朝拜的。他们的家大多离拉萨很远，这样匍匐前行，要走上半年甚至更长时间。”“这么长的路，走得这样辛苦，要是中途生病了怎么办？”我担心地问。导游说：“藏民们以虔诚地走到大昭寺为崇高理想，他们准备了很多年才出发，一路上风餐露宿，有的人没走到目的地就去世了，同伴会敲掉他的一颗牙，带在身上继续前行。到了大昭寺，把牙嵌在牙柱上，就等于把死者带到了圣殿，死者的灵魂就安宁了……”听着导游的讲解，再看着路边起起伏伏的身影，我的心里沉甸甸的。第二天清晨，我
作文通讯·初中版 2018年4期2018-08-11
- 大昭寺广场上的浮世绘
文+阿之大昭寺广场这边连着八廓街，穿过宇拓路，过马路就是布达拉广场了，四通八达的。没有改造的时候，大昭寺广场这边其实是一个商业广场，也是一个浓缩了的拉萨。对于刚到拉萨的人来说，第一个要去的地方是布达拉广场，下来就是大昭寺广场，这两个地方逛了，就初步了解拉萨了。大昭寺看多了也没有什么特别之处，既充满现实，也漂浮着虚幻。不说别的，先说在大昭寺广场旅游的人。看到一些导游手里举着小红旗，带着一队老、中、青三结合的游客，规规矩矩走进大昭寺广场的时候，这情景自然使我想
城市地理 2018年7期2018-07-12
- 西藏行
达拉宫的雄伟、大昭寺前藏民的虔诚、珠峰大本营的神秘……“中国人的景观大道”——318国道。这条国道不仅是一条公路，更是通往极致美景的通道。我们从四川到西藏，走过了这条景观大道中最美、最精彩的一段。在这条路上，平原、高山、峡谷、河流、雪山、湖泊、民居等迥然不同的景色，美到极致，举目可及。行走其中，可以体验“隔山不同天，一天有四季”的奇妙感觉。这段路又被公认为是中国路况最险峻、通行难度最大的公路，它所穿越的横断山脉地区是世界上地形最复杂和最独特的高山峡谷地区，
金山 2018年5期2018-06-20
- 西藏，一场阔别已久的重逢（1）做一名虔诚的信徙
都充满了怀念。大昭寺，一个西藏最为独特的地方，一处朝圣的圣地，永远有虔诚的教徒在大昭寺前叩拜。在这里能感受到的不仅仅是那种悠久厚重的歷史文化，更能看到一个有信仰的民族的力量所在。环大昭寺内中心释迦牟尼佛殿的一圈称为“囊廊”，环大昭寺外墙的一圈称为“八廓”。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的更大一个外圈称为“林廓”。这从内到外的三个环形，便是传统的转经路线。
布达拉 2018年7期2018-05-14
- 游大昭寺
反复读过。《游大昭寺》是我最初读到，且惊艳，并至今不断想起的一首。我想，当他走进大昭寺，这首诗就向他走了过来。从语言到骨血，从一个喇嘛与他的精神契合到身份置换，一首诗完美地完成了。我個人喜欢他生命和诗歌里苍凉孤绝的那部分，并发现他正进入到一种整体较高水准的写作，丰满，充沛，细腻，开阔。他似乎有一种持久的耐力和坚定的信念，不停地写着，不断走向远方。诗歌是他的宗教。他说，现在没经，不然他就去取经了。我信。
诗潮 2017年3期2017-04-27
- 先有大昭寺 后有拉萨城
境。顿珠所在的大昭寺，甚至围绕大昭寺而建的拉萨，就是一座巨大的坛城。坛城的核心是顿珠前方不远处正殿内释迦牟尼佛十二岁等身像，被全藏人称为“觉沃佛”。以这座佛像为核心围绕一圈，大约10步。大昭寺的内廊转经道步行一圈须3分钟左右；围绕大昭寺的帕阔菩提道，即著名的八廓街，步行一圈须15分钟；再扩大，就是林廓，将整个拉萨老城包围在内，大约10公里，并与围绕布达拉宫的“孜廓”转经道相通。这是一条朝圣者走出来的道路，若是将漩涡一般的转经道路勾勒出来，正是一座互相嵌套、
旅游 2016年11期2017-03-04
- 大昭寺的清晨
□ 王鲁湘大昭寺的清晨□ 王鲁湘在大昭寺门廊里，有几块大石板。每一块石板的长宽刚好同一个五体投地的膜拜者的身体相当。由于经年累月的长拜，石板被人的身体磨得晶亮晶亮。膜拜者用人的汗水、油渍，给这些大石板打上了一层浑厚油润的包浆。在石板前部的两侧，膜拜者用手掌和胳膊磨出了两道槽沟。千里迢迢长拜而来的人们，到达这朝圣路的终点，都会毫不犹豫地把自己的身子扑投到石板上，两条胳膊会推着两只手掌“唰”地滑过槽沟，在石板的尽头，靠近大昭寺门槛的地方双掌相合，身体抻成一条直
中华书画家 2017年2期2017-02-16
- 西藏艺术的杰作
龚勋布达拉宫和大昭寺位于我国西藏自治区拉萨市。布达拉宫兴建于公元七世纪，是藏王松赞干布为迎娶大唐文成公主而建的，是西藏佛教历代行政中心。宫殿华美绚丽的装饰与高原天然美景完美融合，使其增添了更多的美丽风采。大昭寺是一座藏传佛教寺院，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。布达拉宫和大昭寺均被列入世界文化遗产。布达拉宫位于拉萨市红山之上，海拔大约3700米，是西藏现存最大的宫堡式建筑群，集中体现了西藏建筑、绘画、宗教艺术的精华。布达拉宫主体建筑有白宫、红宫，体现了独具
阅读(中年级） 2016年11期2017-01-23
- 美到极致的西藏
经的政权中心。大昭寺藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑。拉萨，藏语里的意思是神居住的地方。它是西藏自治区首府，海拔3700米，被称为“日光城”。它是藏族人心中的圣城，如今也成为四方游客的“圣城”。纳木措位于西藏中部，是中国第二大的咸水湖，世界上海拔最高的大型湖泊。拉萨河在拉萨的南部蜿蜒而过，是拉萨市的母亲河。药王山每到一个重要的宗教节日，药王山的转经路上，人潮涌动，焚香祈祷，叩头膜拜把信徒
数位时尚(幼儿教育) 2016年2期2016-12-12
- 拉萨大昭寺夜景照明设计实践
000)拉萨大昭寺夜景照明设计实践杨 韬(南京路灯工程建设有限责任公司，江苏 南京 210000)从照明图底关系的形成，夜间观景游线梳理和利用光解读空间三个方面出发，明确了照明设计目标，阐述了大昭寺夜景照明设计实践的一些照明表达和处理方式。照明设计；图底关系；空间；光影；大昭寺引言大昭寺位于拉萨市中心，又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿)，始建于唐贞观21年(公元647年)，后经历代修缮增建，形成了今天的建筑群。大昭寺建有20个殿堂，四层楼的碉堡式平
照明工程学报 2016年4期2016-12-02
- 浅谈西藏佛教圣地
——大昭寺
佛教圣地 ——大昭寺潘睿（首都师范大学，北京100048）文章主要分为三个部分。第一部分，主要写的是大昭寺的建筑构成，大昭寺的外在特征。第二部分主要介绍的的大昭寺的壁画，绘画具有“成教化，助人伦”的重要作用。第三部分，大昭寺作为西藏的佛家圣地，前来朝拜之人必定数不胜数，佛像在这其中起着举足轻重的作用。大昭寺；壁画；佛像一、大昭寺的建筑构成大昭寺又名“祖拉康”“觉康”，在西藏这两个名字都是佛殿的意思。大昭寺建于公元647年，吐蕃王朝的鼎盛时期，历时三年有余，
文艺生活·中旬刊 2016年10期2016-11-04
- 佛光中的金色之路
了兴旺和富足。大昭寺主殿内供奉的佛像。大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。许多重大的政治、宗教活动，比如“金瓶掣签”等重大仪式都曾在这里进行。（摄影/秋天）当吐蕃社会越来越多地依照统治者意愿进行治理，吐蕃社会的第一个危机出现了，这就是社会阶层的分化。牟尼赞普为了消灭贫富差距所带来的社会问题，引入新思想，对社会做了一次大改革，并在现在的大昭寺和小昭寺等庙宇前，进行大规模的布施和善举活动。赞普的举措，几乎一夜之间带来空前躁动。人们将要看到一个平衡的社会，但牟尼赞普
西藏人文地理 2016年3期2016-06-14
- 西藏旅游市场逐渐“升温”
拉宫、八廓街、大昭寺等旅游景点的国内外游客明显增多。眼下，作为旅游“晴雨表”的大昭寺游人渐多。整条八廓街人群熙攘，琳琅满目的民族手工艺品吸引着来自世界各地的游客。布达拉宫脚下的旅行社也有不少前来咨询的游客。为吸引游客，西藏各大旅行社纷纷推出了林芝赏桃花、日喀则观珠穆朗玛峰等特色路线，游客不仅能畅游湖光山色，还能探访当地民居，品尝特色藏式美食。为迎接旅游旺季，西藏旅游部门将集中整治“零负团费”、欺客宰客、虚假广告、强买强卖等严重扰乱旅游市场秩序的问题；还将组
西藏人文地理 2016年3期2016-06-14
- 云上第一夜
约好，木棉会在大昭寺广场接我，可是面对外面漆黑的夜、陌生的城市，我还是有些缺乏勇气。我的西藏之行，不知道是否受到众神的庇佑，但是真的一直受到很多人的帮助。在漆黑的大昭寺广场，我见到了木棉。我随她在大昭寺后面昏暗的巷子里跌跌撞撞，七绕八绕，就来到了我在西藏的家，也是我现在一直想念的地方———林仓。林仓是个很特别的客栈。它是有300年历史的老房子，一直是藏族贵族的老宅，如今成了一家极其低调的客栈，隐藏在曲折的小巷中，如果没有木棉带路，我是无论如何也找不到的。中
爱你·阳光少年 2016年12期2016-05-30
- 千年八廓街的历史故事
藏语的音译。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”。这里风景如画，游人如织。记者混杂在朝佛信众与游人之中，漫步在八廓街走过无数僧尼和信众的千年青石板路上，用心感受着在这里走成的历史。沿途，大昭寺、唐蕃会盟碑、清政府驻藏大臣衙门、邦达昌、文成公主柳等景点一一映入眼帘，仿佛是一页页掀起的历史画卷，诉说着千年的民族团结史。大昭寺经过大昭寺门口的安检口，迎面看到的是大昭寺屋顶上双鹿听经的雕塑，在
党政论坛·干部文摘 2016年2期2016-05-30
- 拉萨大昭寺中心佛殿一、二层柱体人物雕刻图案研究（上）
方面来记录拉萨大昭寺中心佛殿一、二层柱体人物雕刻图案形式研究。简略地对柱体雕刻的人物动势、色彩、穿着做一份文字表述，并以大昭寺中心佛殿一层十字托木柱体分解绘图为例对其图案测绘的数据及其他柱体人物雕刻图案绘图附在文章中，以为更好地阐述和分析大昭寺中心佛殿一、二层柱体人物雕刻图案的艺术造诣。关键词：大昭寺；柱体；人物雕刻大昭寺坐落在拉萨市古城区八廓街的中心，约1300年前，吐蕃赞普松赞干布为了建立发展藏民族文化和统一的思想支柱，因弘扬佛法修建经堂。在修建大昭寺
科学与财富 2016年5期2016-04-23
- 大昭寺的清晨
王鲁湘在大昭寺门廊里，有几块大石板。每一块石板的长宽刚好同一个五体投地的膜拜者的身体相当。由于经年累月的长拜，石板被人的身体磨蹭得晶亮晶亮。膜拜者用汗水、油渍，给这些大石板打上了一层浑厚油润的包浆。在石板前部的两侧，膜拜者用手掌和胳膊磨出了两道槽沟。千里迢迢长拜而来的人们，到达这朝圣路的终点，都会毫不犹豫地把自己的身子扑投到石板上，两条胳膊会推着两只手掌“唰”地滑过槽沟，在石板的尽头，靠近大昭寺门槛的地方双掌相合，身体抻成一条直线，双膝、双肘、额头这五个点
书画艺术 2016年1期2016-04-21
- 大昭寺的清晨
王鲁湘在大昭寺门廊里，有几块大石板。每一块石板的长宽刚好同一个五体投地的膜拜者的身体相当。由于经年累月的长拜，石板被人的身体磨蹭得晶亮晶亮。膜拜者用人的汗水、油渍，给这些大石板打上了一层浑厚油润的包浆。在石板前部的两侧，膜拜者用手掌和胳膊磨出了两道槽沟。千里迢迢长拜而来的人们，到达这朝圣路的终点，都会毫不犹豫地把自己的身子扑投到石板上，两条胳膊会推着两只手掌“唰”地滑过槽沟，在石板的尽头，靠近大昭寺门槛的地方双掌相合，身体抻成一条直线，双膝、双肘、额头这五
东方艺术·大家 2016年2期2016-03-14
- 千年八廓街的历史故事
藏语的音译。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”。这里风景如画,游人如织。记者混杂在朝佛信众与游人之中,漫步在八廓街走过无数僧尼和信众的千年青石板路上,用心感受着在这里走成的历史。沿途,大昭寺、唐蕃会盟碑、清政府驻藏大臣衙门、邦达昌、文成公主柳等景点一一映入眼帘,仿佛是一页页掀起的历史画卷,诉说着千年的民族团结史。大昭寺经过大昭寺门口的安检口,迎面看到的是大昭寺屋顶上双鹿听经的雕塑,在
党政论坛 2016年4期2016-03-07
- “世界屋脊”上的明珠
后加入了拉萨的大昭寺和罗布林卡。布达拉宫和大昭寺，都坐落在拉萨河谷中心海拔3700米的红色山峰之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。罗布林卡则位于布达拉宫西侧约2公里的拉萨河畔。这三处地点风景优美，建筑创意新颖。加之它们在历史和宗教上的重要性，构成一幅和谐并融入了装饰艺术之美的惊人胜景。<<>>>罗布林卡是西藏最大的园林。其间殿堂林立、树木葱郁、建筑错落有致、壁画栩栩如生。>>>大昭寺始建于唐贞观二十一年（公元601年）。寺前终日香火缭绕，万盏
中国外汇 2015年10期2015-11-22
- 仓央嘉措的西藏（组诗）
洪 烛石头开花大昭寺门前的青石地板有深深的印痕，有人说那是信徒们磕等身长头留下的我想起老家的青石井栏也有类似的刻痕。不是刀砍的不是斧凿的，是提水的井绳长年累月勒出来的绳索不知道疼，木桶不知道疼可那磕击地面的额头是肉长的是知道疼的正是这知冷知热的额头敲开了佛的门敲开了另一个世界的门使已知的，更厚重使未知的，更辽阔哪来那么大的劲儿？没有一生的坚持三生的坚持、世世代代的坚持怎么能让石破天惊？我相信他们每磕一个等身长头就像我的乡亲从井里提起一桶救命的水不仅感到劳累
星星·散文诗 2015年28期2015-10-26
- 八廓街的前世今生
摄的，它展示了大昭寺广场的真实面貌，祥和、平静，也是我无数张大昭寺广场照片中最满意的一张。我第一次走近大昭寺和八廓街，是在48年前，也就是1967年3月。那时候，文化大革命的高潮还没有过去，大昭寺被解放军守护着，狭窄的八廓街一片狼藉。整个拉萨城的风沙很大，小巷子里沙土飞扬，除了两家狭小的尼泊尔商店还有动静外，整街几乎没有声息，没有磕长头的人，没有经幡、没有桑烟。所有的巷子口都泛滥着大小便的臊气，即便是在宇拓路边，也总看到蹲着大小便的男男女女。当时的宇拓街上
中国西藏 2015年4期2015-10-21
- 天·灯
作，是他去西藏大昭寺写生之后创作的一批与西藏题材有关的作品，代表了艺术家近年来的艺术转型。本次展览中，袁武描绘了许许多多前往西藏大昭寺朝圣的藏民。这些人中有老人、有妇女、有少年，也有青壮年。但不管是何种人，何种身份，他们都一心向善，双手合十，朝拜在圣洁路上，有的甚至还一步一俯一叩首，其虔诚的程度简直荡人心腑。展览名为“天灯”：一是“天”表明了仰望的高处；二是“灯”则象征着信仰，带给人的光明。将这两层意思组合在一起，不仅可以为袁武的这批作品点题，更为重要的是
东方艺术·国画 2015年2期2015-06-05
- 大昭寺的清晨
萨，一个目标—大昭寺。天眼调整自己的焦距，把镜头推到特写，蓦然惊悚，这无数蠕动蚁行的小黑点，是一个个衣衫褴褛，蓬头垢面，胼手胝足的藏族群众。他们男男女女，老老少少，或独自一人，或挈妇将雏，一步一拜，一拜一个长头，用自己的身体丈量大地，目光坚毅，神情庄严，向着心中的圣地，风雪无阻地一路长拜而去。这就是雪域高原每天都在发生的情景，也是给予外来人强烈震撼的精神图像。我每次去西藏，不管是在哪条路上，都能遇到这样的朝圣者。每当见到这样的情景，都能让我心潮澎湃，浮想联
东方艺术·国画 2015年1期2015-05-18
- 试论大昭寺半圆雕承檐的装饰艺术及文化意蕴
2000)试论大昭寺半圆雕承檐的装饰艺术及文化意蕴Try to Talk About Decorative Art and Cultural Connotation of The Jokhang Temple’s Bearing Eaves with Half Circular Sculpture■朱和平1贺佳贝2Zhu Heping1& He Jiabei2(1.湖南城市学院，湖南益阳 413000；2.湖南工业大学，湖南株洲 412000)摘 要：承檐
家具与室内装饰 2015年5期2015-04-16
- 西藏文物建筑火灾隐患及防火对策分析
——以大昭寺为例
策分析 ——以大昭寺为例次仁旺久(拉萨市消防支队，西藏 拉萨 850000)西藏各地有2 000多处文物建筑，许多文物建筑存在较为严重的火灾隐患。以大昭寺为例，在分析西藏文物建筑火灾危险性的基础上，提出了预防火灾的有效措施和建议，为有效做好西藏文物建筑的防火工作，保护文物建筑免受火灾危害提供借鉴。文物建筑；大昭寺；火灾危险性；防火对策西藏是我国藏文化的发源地，遍布西藏的2 000多处文物建筑，正是这悠久历史的见证，是西藏灿烂文化的瑰宝，但在历史上，这些文物
中国人民警察大学学报 2015年10期2015-01-30
- 夜的大昭寺
志泽 主持夜的大昭寺王宗仁大昭寺在睡梦中醒着夜色并不黑暗，月光也不显得明亮朝圣者磕长头的声响加长了夜的深度额头的结痂变成石板地的凸凹金黄的飞檐在月光下沐身于高原的寂静，聆听寺外风雨交加的朝代我在寺前徘徊许久，思谋着那些摇摇晃晃的酥油灯光会不会突然熄灭灯光虽然可以使夜赤裸，它却不是光明的使者从修建起这座古寺那年，文成公主带来的唐柳就耸立在这里成为一种永久的生命这时我最想攀上那棵已经枯萎的唐柳，看一看外面的世界还有多少彻夜不灭的灯，还有多少人在灯中寻找归乡的路
散文诗世界 2014年1期2014-11-23
- 萨嘎达瓦节
廓。帕廓就是转大昭寺；朗廓就是拜大昭寺里供奉的释迦牟尼12岁童身像；孜廓是转布达拉宫；林廓就是绕拉萨的转经路走一圈，而最多的就是转林廓。人潮一波接着一波向前涌动，各种转经筒反射出千万道弧光，诵念六字经的声音此起彼伏……漫漫转经路上经幡飘飞，两旁有刻嘛呢石的，有念经咒的，有出售小泥佛以及艺人说唱宗教故事的，在转经路上坐满了要钱的乞丐等待善心人的布施，这也是这个节目的一大景观。endprint
焦点 2014年8期2014-08-27
- 拉萨，赴一场今生的约定
见未知的自己。大昭寺的阳光啊请允许我对你匍匐而行抵达拉萨已是夜晚11 点，高原凛冽的空气刺激着人的神经。吸气再呼气，是的，这是我要的空气，虽然有些稀薄但是那么甘醇，空气里也能闻到原野的气息。拉萨是一座具有1 300 多年历史的古城，布达拉宫、大昭寺等世界文化遗产使这座古城闻名于世。大昭寺是次日早上就要去的。站在大昭寺广场上仰望， 阳光在蓝天里毫无保留地倾泻下来，第一次，感觉自己和天离得那么近，身体和大地在一起。在西藏有“先有大昭寺，再有拉萨城” 的说法，因
食品与生活 2014年4期2014-05-27
- 流动的时光
宁心围绕大昭寺的这条拉萨著名的转经道被人们习惯称为“八角街”，而它确切的藏文发音是“帕廓街”，“帕”意为中，“廓”意为转，这是拉萨主要的三条转经道中，中间的一条。而另外两条分别是在大昭寺内的“囊廓”，意为小转；以及沿现在的江苏路、德吉路、林廓路、林聚路一周的大转经道，称“林廓”。这条古老的转经道，每天有无以计数的人按神指引的方向顺时针旋转着，簇拥着大昭寺这座神圣的殿堂。阡陌交错的巷子里藏着古老的建筑，流传着美丽的传说，那一排排一座座藏式的院落如同堆砌着的音
西藏人文地理 2014年2期2014-03-28
- 拉萨大昭寺的游客行为调查与分析
平，白 鑫拉萨大昭寺的游客行为调查与分析石应平，白 鑫摘 要：拉萨大昭寺是西藏代表性旅游景点，本文选取拉萨大昭寺游客及其行为特征为研究对象，通过实地观察和抽样调查及简要访谈，分析游客旅游行为与真实性体验等，并在此基础上，总结了西藏重点文物保护单位大昭寺的现存问题并提出了几点后续开发的建议。关键词：大昭寺；游客行为特征；旅游者差异分析石应平/四川大学历史文化（旅游）学院教授（四川成都610065）；白鑫/四川大学旅游学院研究生（四川成都610065）。一、大
长春教育学院学报 2012年12期2012-09-18
- 拉萨大昭寺游客满意度调查与历史文化遗产旅游开发的对策
0065）拉萨大昭寺游客满意度调查与历史文化遗产旅游开发的对策石应平，武树含（四川大学 旅游学院，四川 成都 610065）西藏拥有丰厚的历史文化遗产，本文以西藏拉萨大昭寺为例，通过结合游客对大昭寺的满意度，了解大昭寺旅游资源保护和开发的现状及问题，从而进一步了西藏其他世界遗产旅游资源的现状及问题，根据问题提出对策，促进西藏旅游业的发展.大昭寺；游客满意度；西藏遗产旅游拉萨大昭寺是西藏重要文物保护单位和世界文化遗产之一，因具有浓郁宗教文化特色和极高的历史文
赤峰学院学报·自然科学版 2012年13期2012-09-01
- 通顺街的幸福时光
和浩特市旧城的大昭寺那扇朱红色的大门还没打开,旁边通顺街上早已经热热闹闹地开市了。老街路口牌坊上“塞北老街”四个金色大字,沐浴在一片朝阳的光辉里;街道两旁那些青砖灰瓦的店铺,还有那些颇具蒙古民族传统风格的铜器、皮件,仿佛是送给每一位过客的一本陈旧相册,翻开了就是老街的前世今生。卖古董的张秀臣在青石板铺就的街道旁,一件件摆好自己收藏的“宝贝”,身后一家皮货店的门窗,也刚刚卸去护窗的栅板。已经到了五十知天命的年龄,从小在通顺街上长大的张秀臣,还是在离开通顺街很
旅游 2009年10期2009-10-23
- 拉萨祈愿大法会
行，地点在拉萨大昭寺广场，是藏传佛教最重要的佛事活动之一，由藏传佛教格鲁派始祖宗喀巴·洛桑扎巴所创办的。宗喀巴出生在青海省宗喀地区(现湟中县)，十六岁进藏，游学前后藏，参拜西藏佛教各派著名人物，系统学习掌握西藏佛教各宗各派显密教法。后来，宗喀巴在藏传佛教噶当派的基础上创立了格鲁派，并针对当时藏传佛教的时弊，进行宗教改革，严格戒律，加强管理。宗喀巴整顿、改革西藏佛教的思想和主张，深受帕竹地方政府的阐化王扎巴坚赞的大力推崇。在帕竹地方政权的支持下，宗喀巴决定仿
西藏文学 2009年6期2009-01-28
- 每个人生都有一次,去拉萨
萨的布达拉宫、大昭寺、八廓街。布达拉宫是西藏的标志，在拉萨这座城市的任何一个角落，几乎一抬头就能看见它。它出现在机场、火车站前巨大的广告牌上和八廓转经道旁的每一家商店里。每年有超过200万游客把它装进数码相机带回家。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，由此可见，不去大昭寺就不算到过拉萨。就像北京的西单、王府井、成都的春熙路，拉萨也有最繁华的购物街道——八廓街。这里的羊肉串一定比其他城市正宗，这里的热闹程度绝对不输
旅伴 2009年11期2009-01-18
- 说不完的西藏
见到达赖。 大昭寺 大昭寺是藏传佛教的中心，到西藏不可不到大昭寺。正殿高四层，梁架斗拱是典型唐代汉族建筑技术，而柱头檐部装饰，色彩艳丽，对比强烈，又是藏族的典型风格。我们进入大昭寺，幸逢著名藏学大师尼玛次仁为我们讲解，指点了很多迷津。如有些人往往把松赞干布说成第一代藏王，其实他是第33代藏王，但确实也是第一位统一西藏各部族、第一位引进佛教的藏王。大昭寺就是他为弘扬佛法而修建的。 大昭寺是藏胞的精神寄托，藏民对大昭寺敬拜之虔诚，恐怕是我们难以想象的。第一次
老友 2008年4期2008-04-19