人情_参考网

当人情交往成为负担时，我们应该如何『减负』

也是时常会遇到的人情往来。这就是所谓的人情——人与人通过赠送红包、礼物等社会资源来与他人保持联系，通过日常往来维持良好关系。人情往来是社会交往的重要形式，本身无可厚非。但是，对于当下很多人来说，有时人情负担实在太过沉重，甚至影响到了正常生活。对此，我们应该如何破局呢？首先，要学会建立人情账户。生活中，人们常常觉得人情负担很重，但是仅仅停留在感觉层面。自己每个月到底为人情支出了多少钱，这些支出占据自己收入的比例又是多少，很多人其实并不清楚。这种不清不楚的人情

农村百事通 2023年12期2023-10-26

父亲说人情

最深的就是关于“人情”的那段。父亲说：“一定要记住‘有些人情不必欠，但有些人情必须欠。”父亲接着说：“你还记得我领你去金宝叔那里买烧鸡吗？一开始，他说啥也不要钱，但我说：‘你不收錢那就是摆明了以后不想再让我吃你的烧鸡了。他只好答应收下，可他又说只收成本钱。但我还是没有依他，就这样，时间一长，也就不再拉扯了。按说凭我和你金宝叔的关系，别说只付他成本钱，就是白吃也没问题。可如果真那样的话，咱心里就觉得欠下了你金宝叔的一个人情，所以这种人情就没必要欠。”“嗯，有

保健与生活 2022年17期2022-07-10

欠人情

母亲说还欠着谁的人情没有还。我接上话茬儿，说：“我最不能欠别人人情，心里总有石头硌在那儿，难受。我喜歡让别人欠我人情。”母亲望了望我：“其实你很自私，让别人欠你人情，你没负担了，别人承担负担，心里老想着你。”  我愣了一下。一直以为自己为人处世的方式方法是正确的，甚至还感到骄傲。却不料走上了另一个极端，光顾着自己抢占道德的制高点，却给别人造成了心理负担。  常告诫自己换位思考，这件事情上却从来没为别人想过。我欠别人人情时，不舒服，别人肯定也是一样。我把包袱

杂文选刊 2022年6期2022-06-22

人情 ——有温度的无字书

 今人大都误读了人情。“人情负担论”者痛批张爱玲《鸿鸾喜》中“娄太太没有听清笑话，因此笑得最响亮”，为人情负担带来的虚伪痛心疾首。“人情冷漠论”者耿耿于怀“小悦悦事件”“重庆大巴坠江事件”，高呼“每个人都是一座孤岛”，回避人情。斯言谬矣！人情不是利益链，也不是虚拟网，它是《老王》中一个鸡蛋、一瓶香油的感恩，是《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达对卡西莫多的悲悯，亦是《平凡的世界》中胡永合对孙少安出钱资助的义气……那是一本温暖的无字之书。人情，紧紧联系着彼此，让华夏儿

作文成功之路(高考冲刺) 2020年4期2020-12-30

欠人情

母亲说还欠着谁的人情没有还。我接上话茬，说：“我最不能欠别人人情，心里总有石头硌在那，难受。我喜歡让别人欠我人情。”母亲望了望我：“其实你很自私，让别人欠你人情，你没负担了，别人承担负担，心里老想着你。”我愣了一下。一直以为自己为人处事的方式方法是正确的，甚至还感到骄傲。却不料走上了另一个极端，光顾着自己抢占道德的制高点，却给别人造成了心理负担。常告诫自己换位思考，这件事情上却从来没为别人想过。我欠人人情时，不舒服，别人肯定也是一样。我把包袱甩了，自己落了

华声文萃 2020年8期2020-09-07

人情活动参与方的博弈行为研究

●孙 平人情活动的核心内容就是人情支出，人情支出不仅包括金钱、实物支出等物质性支出，还包括人情活动参与方的情感与时间支出，这些支出在人们所处的不同经济社会环境中被支出方换算成效用单位，在排除非理性因素干扰的情况下，人们通过对效用的度量、比较来决定人情支出。但在近年来人情支出呈现逐渐背离人际交往的正常感情投资这一内涵，逢年过节、婚丧嫁娶、添丁增岁、评先选优、升学拜师、招工参军、看病求医、乔迁新居等事事必庆，受困于周遭人群的共同行为倾向，人情支出也在不断攀比中

经济师 2020年8期2020-08-18

欠人情

母亲说还欠着谁的人情没有还。我接上话茬，说：“我最不能欠别人人情，心里总有石头硌在那，难受。我喜欢让别人欠我人情。”母亲望了望我：“其实你很自私，让别人欠你人情，你没负担了，别人承担负担，心里老想着你。”我愣了一下。一直以为自己为人处事的方式方法是正确的，甚至还感到骄傲。却不料走上了另一个极端，光顾着自己抢占道德的制高点，却给别人造成了心理负担。常告诫自己换位思考，这件事情上却从来没为别人想过。我欠人人情时，不舒服，别人肯定也是一样。我把包袱甩了，自己落了

文萃报·周五版 2020年24期2020-06-22

人情

之今人大都误读了人情。“人情负担论”者痛批张爱玲《鸿鸾喜》中“娄太太没有听清笑话，因此笑得最响亮”，为人情负担带来的虚伪痛心疾首。“人情冷漠论”者耿耿于怀“小悦悦事件”“重庆大巴坠江事件”，高呼“每个人都是一座孤岛”，回避人情。斯言谬矣！人情不是利益链，也不是虚拟网，它是《老王》中一个鸡蛋、一瓶香油的感恩，是《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达对卡西莫多的悲悯，亦是《平凡的世界》中胡永合对孙少安出钱资助的义气……那是一本温暖的无字之书。人情，紧紧联系着彼此，让华夏儿

作文成功之路·教育前言 2020年4期2020-05-11

“讲人情”的内在精神及其异化

中国人历来看重人情。人情甚至与王法、天理共同具有规范性作用。在现代社会，法律取代了“王法”；“天理”可解释为自然规律和道义；而“人情”的说法及其规范性作用则延续下来。在历次运动中（如1919年开始的新文化运动、1949年之后的“破四旧”等）传统文化总是受到不同程度的批判，但“讲人情”的行为方式却一直受到主流意识形态的认可，同时也获得民众的赞赏和推崇。可以说，在中国的社会文化语境中，人情一直是颇为正面的形象。然而，近数十年来，与人情往来相关的社会负面现象愈来

社会观察 2019年2期2019-11-17

“人情”作文导写及范文

不限，诗歌除外。人情，是人与人的情面与交情。人情可贵，人情也可能是负担;有人说人情冷漠，但人情也自有温暖在……人情，蕴含人生百味，影响着我们的生活。二、审题指导此题考核根据要求写作的能力，以材料作文的方式呈现。写作时要仔细阅读所给材料，把握材料中心，确定立意。本题所给材料列举了“人情”的两面性，有“可贵”之处，也可能成为“负担”;可以让人觉得“冷漠”，也可以让人觉得“温暖”。由此可见，材料的关键词就是“人情”，考生可抓住“人情”来立意。“人情”可以指人之通

阅读与作文（高中版） 2019年9期2019-11-06

不近人情是近人情

拒绝不了面子。给人情面，成了违背本心的托辞。我们将自己置身于无奈之中，便理所当然成了人情的受害者。有人或许会辩驳，人情是社会上必不可少的成分，没有它，人与人的交际不复存在。然而，又有多少人在灯红酒绿的宴席中辗转，终其一生忙忙碌碌，初心却无处安放。所谓人情，成了一个陪衬者。笑脸留下，青春留下，将大把的空虚带走。我们奢望借助于人群与人情成就自我，心劳成拙，落得一场将自己埋没在人堆里，消失在人群中。当伯牙摔碎了木琴，斯人已逝，琴声亦逝，从此再无人情。钟期之情可遇

文苑·经典美文 2019年10期2019-10-16

基于理性选择理论的农村人情消费研究

这些发展，农民在人情消费上的投入越来越多，消费心理也随之发生改变。古往今来，人情往来在农村乡土社会中一直都发挥着重要的纽带作用，有利于农村社会人与人之间关系的建立和维持，以及维护农村社会群体之间的团结。到了现代社会，人情往来仍然是人们建立和巩固社会关系的一个重要方法。人情社会中，“礼”备受关注，它已融入人们的日常交往中，成为维持人们感情往来的文化符号。人情交往的过程不可谓不是一个理性选择的过程。首先，农村社会中人情交往的对象是需要结合各种因素进行选择的，并

市场研究 2019年2期2019-02-20

要有人情味，别背人情债

一种愈演愈烈的“人情礼”，发人深省。比如，有的地方大兴酒席之风，高考失利有“安慰酒”，孩子没出生就有“保胎酒”，甚至母猪下崽也要整个酒；有的地方盛行“天价彩礼”，追求“万紫千红”（人民币紫颜色的1万张、红颜色的1000张，共15万元），“新三‘金’”（不是以前所指的金戒指、金耳环、金项链，而是三斤百元大钞，大约10万元），“一动一不动”（一动是车子，不动是房子）；还有的地方还“人情礼”要加码，这次收的“人情礼”是1000元，下次还的“人情礼”就至少得120

时代邮刊 2018年5期2018-11-24

人情是规则的天敌

的历史，差不多是人情交织的历史。好多事成在人情上，也坏在人情上，温暖在人情上，也扭曲在人情上。好人情是一笔沉重的欠账。在人情泛滥的社会里，最先沦陷的，往往是契约和规则。而且，在这个讲究人情传承的社会里，对规则的破坏，几乎是从娘胎里出生的那一刻开始的。也就是说，它不是从哪个人开始的，而是从每个人开始的，这就很可怕。规则是所有人的事，人情是两个人的事。在利弊的平衡上，所有人是大不过两个人的。因为，所有人的事，就意味着没事。于是，两个人的事就成了大事。人情链条上

支部建设 2018年24期2018-11-19

人情

世界上，不能不懂人情。广义来说，人情是指人的感情表现，人的常情、世情、情谊、情面等。而一般人们所说的人情，主要是指人的交情、应酬、礼尚往来等人的感情，即世间约定俗成的事理标准而堆积成的人之常情。人情弥漫在人世间，渗透了整个人生。有时看得见摸得着能感受得到其冷暖温度，有时却不尽然。人从一出生，就被浓浓人情所包围。父母的疼爱之情，兄弟姐妹的亲情，邻里朋友的关心之情，同学之间的友爱之情，同事间的共事之情，等等。此外，在人生旅途中，还有春节元旦的拜贺之情，生日时的

思维与智慧·下半月 2018年6期2018-08-20

人情是规则的天敌

的历史，差不多是人情交织的历史。好多事成在人情上，也坏在人情上，温暖在人情上，也扭曲在人情上。好人情是一笔沉重的欠账。皇上欠太监的，太监专了权。君子欠强盗的，君子成了强盗。权力欠利益的，律令進入暗箱。在人情泛滥的社会里，最先沦陷的，往往是契约和规则。而且，在这个讲究人情传承的社会里，对规则的破坏，几乎是从娘胎里出生的那一刻开始的。也就是说，它不是从哪个人开始的，而是从每个人开始的，这就很可怕。规则是所有人的事，人情是两个人的事。在利弊的平衡上，所有人是大不

特别文摘 2018年5期2018-08-14

中国独特的人情文化

统的价值观念中，人情占据着重要的地位，讲人情可以说是中国人待人处世不可或缺的独特方式。因此，人情文化在我国历来发达，已经成为我国社会文化的一种特殊现象。那么我国的人情文化到底有哪些独特之处？一、人情文化的主要内涵人情文化是围绕着优化人际关系而运转的，其优化媒介包括金钱、感情、权力、名望等各种因素，中国人会根据不同的人情标准来决定具体的待人之道。总体而言，我国的人情文化主要具有以下几点内涵：1.区分人情关系通常来说，中国人的人际关系网构成包括情感关系、功利关

成长·读写月刊 2018年5期2018-05-29

人情簿子

汪强人情簿子，就是记人情往来的簿子。有专项的人情簿子，即为某一件事所设的人情簿子。如某人去世，通常有众多的亲戚、同事、同学、朋友、邻居送人情———钱固然要送的，除了钱，还有纸呀烛呀，将送的钱物一一记录下来，就是一本人情簿子。这簿子通常不是主人所记，而是所请的账房先生代劳。有专人所用的人情簿子。这簿子是流水账，只要有人情往来就记上一笔，如某年某月某日，因何事给何人送多少钱，另有何物；某年某月某日，何人因何事送来多少钱，另有何物。现在科技发展了，有人不再将人情

杂文月刊 2018年6期2018-05-14

实现乡村振兴必须摆脱“人情怪圈”

发现，近年来农村人情消费支出剧增，农村地区铺张浪费、炫耀攀比、请客送礼等人情消费现象愈演愈烈，农村家庭因为陷入“人情怪圈”而不堪重负。人情消费负担已经成为农村脱贫致富的拦路虎。华中师范大学的这一研究项目，选择了全国31个省份273个村庄3 829家农户家庭作为样本，这些农户2016年平均人情支出为5 297.47元，占家庭总支出的16.16%，仅次于饮食支出。一些情况比较严重的乡村，人情消费竟然占农民年收入的50%以上。正如当地一些群众调侃：“辛辛苦苦干一

今日农业 2018年2期2018-03-09

农村仪式性人情异化的社会学解释

00)农村仪式性人情异化的社会学解释王 青(贵州大学 公共管理学院，贵州 贵阳 550000)仪式性人情的运行依赖于送礼、收礼和回礼这一互惠机制，在“报”之规范下，仪式性人情的运行得以生产和延续，同时“人情”、“面子”、“仪式”等文化元素嵌入了仪式性人情中，共同影响着人情的运行。随着传统社会结构的瓦解以及理性化馈赠方式的转变，仪式性人情逐渐出现了异化。互惠机制所具有的强制性使得异化了的人情继续维系，人们无法脱离，苦不堪言。消解这种异化需要社会力量，需要文化

湖北科技学院学报 2017年5期2017-11-08

人情是投资，回报高低看运气

坊间有顺口溜：“人情还人情，数目要分明”，收到结婚请喜酒的 “红色炸弹”，应要做多少人情？过去几年，香港都有关于“人情公价”的调查报告，显示价格有加无减。2010年一项调查反映，参加酒店婚宴比酒楼婚宴的“人情”会较大，酒店婚宴的人情公价中位数为800港元（下同），酒楼则为500元，差幅达六成。2012年人情公价问题，引发哄闹一时的“港女500”事件。一名准新娘在其个人社交媒体公开谢绝只给500元人情的朋友出席其婚宴，因她的婚宴是酒店的自助餐，“还不是那种三

人生与伴侣·共同关注 2017年7期2017-07-19

人情不止是礼尚往来

人情不止是礼尚往来人情是中国社会的基因之一，无论身处何种社会，这基因依旧。做事讲人情，看似不合理，但又难以改变。在现代人看来，人情是贬义的，意味着搞关系、不讲原则，甚至和腐败牵扯在一起。城市中的人情似乎在变味，由此一些人把这种认识衍生到乡土社会，从而把乡土社会塑造成陈旧的、腐朽的、落后的。但这些人没有意识到，人情和乡土社会的兼容恰恰成为过去几千年社会有序运转的基础，而中华文明的兴起和延续也和人情基因有一定的内在关联性。走家串户是农村生活的一大特色。在相互走

祝您健康·文摘版 2017年6期2017-04-06

人情是规则的天敌

的历史，差不多是人情交织的历史。好多事成在人情上，也坏在人情上；温暖在人情上，也扭曲在人情上。好人情是一笔沉重的欠账。皇上欠太监的，太监专了权；君子欠强盗的，君子成了强盗；权力欠利益的，律令进入暗箱。在人情泛滥的社会里，最先沦陷的，往往是契约和规则。而且，在这个讲究人情传承的社会里，对规则的破坏，几乎是从娘胎里出生的那一刻开始的。也就是说，它不是从哪个人开始的，而是从每个人开始的，这就很可怕 。规则是所有人的事，人情是兩个人的事。在利弊的平衡上，所有人是大

思维与智慧·上半月 2017年3期2017-03-09

党员领导干部要摆正“人情”与“民情”的关系

领导干部要摆正“人情”与“民情”的关系□ 蔡永庆前几天看新闻:某县县长说起令他头痛的“人情关”。“有人跟我说，我这一辈子就求你这一件事！”“还有人跪下来求我。”“还有一些老领导，得罪不起啊！”透过这位县长的描述，我们感受到了他在“人情”面前的“身不由己”和“无可奈何”。但是，为了“人情”就可以忘了“民情”、不要“原则”了吗？做人不能不讲感情，领导干部也一样。但是，作为一名党员领导干部，在人情和原则相冲突的时候，就要动动脑子了，首先应该考虑的不是人情，而是原

支部建设 2016年31期2016-11-26

人情不止是一种礼尚往来

周业安人情是中国社会的基因之一，无论身处何种社会，这基因依旧。做事讲人情，看似不合理，但又难以改变。在现代人看来，人情是贬义的，意味着搞关系、不讲原则，甚至和腐败牵扯在一起。城市中的人情似乎在变味，由此一些人把这种认识衍生到乡土社会，从而把乡土社会看成是陈旧的、腐朽的、落后的。但这些人没有意识到，人情和乡土社会的兼容恰恰成为过去几千年社会有序运转的基础，而中华文明的兴起和延续也和人情基因有一定的内在关联性。事实上，乡土社会的人情和如今我们所见的人情存在本质

百姓生活 2016年5期2016-11-18

人情是规则的天敌

的历史，差不多是人情交织的历史。好多事成在人情上，也坏在人情上，温暖在人情上，也扭曲在人情上。2好人情是一笔沉重的欠账。皇上欠太监的，太监专了权。君子欠强盗的，君子成了强盗。权力欠利益的，律令进入暗箱。在人情泛滥的社会里，最先沦陷的，往往是契约和规则。而且，在这个讲究人情传承的社会里，对规则的破坏，几乎是从娘胎里出生的那一刻开始的。也就是说，它不是从哪个人开始的，而是从每个人开始的，这就很可怕。规则是所有人的事，人情是两个人的事。在利弊的平衡上，所有人是大

做人与处世 2016年4期2016-03-14

家庭人情消费的地区分化研究

线性模型考察家庭人情消费的地区差异，试图了解影响家庭人情消费高低的社会机制。通过选用地区腐败程度作为宏观策略指标，研究结论显示家庭人情消费与家庭经济资本与社会资本具有正相关，地区腐败程度越高，家庭人情消费越多，腐败治理对于家庭人情消费具有抑制作用。关键词：家庭人情消费；腐败数量；经济水平；多层次中图分类号： C913 文献标志码：A 文章编号：1009-055X（2015）06-0041-09一、研究背景与问题提出中国是一个人情社会，这是由“差序格局”的社

华南理工大学学报(社会科学版) 2015年6期2016-02-17

人情往来不该逾越法律底线

﻿人情往来不该逾越法律底线在普通人的生活中，节假日、红白事亲朋好友间互送一点儿礼品聊表心意，是再平常不过的事情。然而在官场，这样的人情极易被异化成一种“投资”，夹杂着权、钱、利的纠葛。“谁送礼了领导不记得，谁没送领导记得”，民间流传的一句话，形象地反映出不良政治生态下送礼收礼双方的微妙心态。更有人坦言，“送礼并不是直接有所求，而是旨在培养关系，维系情感，在将来某个‘关键’时刻发挥作用。”人情往来越来越成为一种专门针对官员以及公职人员行贿的隐形手段，方式多种

新传奇 2016年26期2016-02-04

乡镇人情往来消费问题的社会学分析*

315175乡镇人情往来消费问题的社会学分析*章明亮宁波大红鹰学院，浙江 宁波 315175人情往来模式是我国社会文化的重要形式，是一种普遍存在的社会事实。随着社会不断发展，人情往来消费越来越失去原有的本质，从社会群体互助变成了居民负担，甚至影响了经济的发展。本文主要从社会学角度分析乡镇居民人情往来的现状并提出对策。乡镇；人情往来消费；社会学一、乡镇人情往来现状乡镇人情不同于城市人情，乡镇人情往来是由熟人社会发展而来的，人际关系更加复杂，尤其是亲戚关系，使

山西青年 2016年24期2016-02-04

人情的物化

，钱是有感情的。人情的物化到了一定程度，可以等同甚至超越人情，或者说有了物质之后，也便有了感情。这种现象在一些地方的官场，表现得更加淋漓尽致。一些无德无能的官员，就是靠行贿送礼这一招，敲开了不知多少升迁拔擢的大门。有一个最能说明人情与钱物相互转换的例子，就是原安徽亳州市的那个“检阅书记”李兴民。有个亲戚找到他，希望他能提拔提拔，李兴民给办了。过了一段时间，李兴民看亲戚没有什么“意思”，便开门见山地对亲戚说：“咱们亲戚归亲戚，可是我提拔了你，你也得有所表示才

杂文选刊 2015年5期2015-05-05

担不起的人情

人际关系冷淡了，人情往来的钱财耗费却大了。过年，好多人感慨，一个年过下来，单红包一项，就得几千元。其实，红包还是小意思，如果赶上朋友婚丧嫁娶、过生日、孩子百天之类的事情，人情礼送得让人肉痛。好些白领哀叹，挣了一年的钱，光送礼就给送没了。送礼送得肉痛，没有人能刹住送礼风，为了想办法多捞人情钱，大家就挖空心思搞名堂。婚丧嫁娶自不必说了，但凡办事，就把陈年老账翻出来，凡是曾经送过礼的人都给送请帖去，还让人家来还礼。没有送过的，只要相识，也发帖过去，多一份算一份。

人生与伴侣·共同关注 2015年9期2015-04-02

人情有多重

，媒体有四个涉及人情的报道：1、中秋节期间，不少单位由于对形势的误判，遭遇了送月饼被拒收和退回的人情尴尬。2、吴小姐接到大学室友周小姐的喜帖，邀请她出席9月初的婚礼。想想要送掉几百元红包，自己还有贷款在身，经济不宽裕的吴小姐一时舍不得，便谎称自己9月初一直在外出旅行，无法参加婚宴。谁料乘坐公交车时，两人竟然碰见了…… 3、金融官员杨进先女儿杨紫结婚。办酒席长达一个月，参与者都是事先准备红包，“上万元到几万元不等，总之红包都是厚厚一沓”，共计收礼金约2000

新西部 2014年9期2015-01-09

人情腐败

人之常情，但假借人情之名行權钱交易之实却让感情变了味道。有人逢年过节给官员送红包谋求日后方便，有人进行感情投资掩盖办事目的，还有人走迂回路线，从官员配偶、子女身上寻找突破口。人情背后尽显利益的驱使与编织。刑法修正案（九）草案提交审议之初，就有专家提出，增设“收受礼金罪”，防止礼品、礼金成为官员腐败的助推器。如何规制人情往来中暗藏的腐败，已成为当今反腐的热点。

方圆 2014年24期2014-09-10

农民工春节“归家族”人情负担及其治理——基于西安Y县的调查

社会进程中，农村人情均保持着浓烈的乡土气息。但近年来时移俗易，传统人情观念发生变异，日益受到钱财左右，终使人情与钱财之间出现某种必然的联系。“农民收入中的几乎1/3 用于人情支出”，[1]“送人情因此成为家庭最大的负担”。[2-4]“近些年来，农村人情消费无论是绝对规模还是相对比重都上升了，村民人情交换的内容、方式、范围、对象都发生了较大的变化，呈现出一些新的特点和趋势”。学术界既往关于人情现象的研究，“构成了认识中国人行为模式的基础”。[4-7]但“只有

湖南农业大学学报（社会科学版） 2014年1期2014-07-13

『人情攻势』当止

培素 张秀章何谓人情？查《辞海》，乃“人之常情”、“人的感情”。历史上曾有多少文人墨客赞美人情！晃错《论贵粟疏》中说：“人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。”王之道《桃园故人》中则说：“人情曷制春山好，山色不随春老。”古典名著《红楼梦》中也说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。然而，曾几何时，在许多地区,“人情”发生了蜕变,无论形式还是内涵，都同过去的人情面目全非，今非昔比。有人给当今的人情加上两个带火药味的字，称为“人情攻势”。“人情攻势”这种看似正常其

支部建设 2013年28期2013-08-15

话说“人情攻势”

■张秀章话说“人情攻势”■张秀章何谓人情？查《辞海》，乃“人之常情”、“人的感情”。晁错《论贵栗疏》中说：“人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。”王之道《桃园故人》中则说：“人情曷似春山好？山色不随春老。”古典名著《红楼梦》中也说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”然而，曾几何时，在许多地区，“人情”发生了蜕变，无论从形式，还是内涵，都同过去的人情面目全非。有人给当今的人情加上两个带火药味的字，称：“人情攻势”。“人情攻势”这种看似正常其实异常，表面简单

支部建设 2011年7期2011-10-30

人情的运作机制及其社会基础 ——基于浙东J村的调查

林辉煌人情的运作机制及其社会基础
——基于浙东J村的调查林辉煌（华中科技大学中国乡村治理研究中心，湖北武汉430074）人情作为村庄内部的一种互惠机制，历来具有货币储蓄和面子积累的功能。随着市场经济的发展，人情的传统机制已经发生重大变化。通过对浙东J村的深入调查，我们发现，改革开放三十年来，村庄的人情圈发生了重大的变迁。以J村的经验个案为例，本文着重分析了人情的进入与退出规则，从中可以发现，东部农村的人情规则正在发生重大转型。人情机制在实现自我变迁的同时，

中共宁波市委党校学报 2010年6期2010-02-15

以社会学视角分析“人情”在人际关系中的作用

国的人际关系中,人情是一个自觉或不自觉地影响着人们交往心理和行为的重要概念,并在人际互动中发挥着重要的作用。在此,笔者以社会学的视角来分析人情的具体含义,并在此基础上探索人情对人际关系所产生的积极和消极影响。最后,从社会学角度出发针对其消极作用提出几点处理人情关系的策略。关键词人情人际关系作用中图分类号:C913文献标识码:A人情在中国是一个极普遍的概念。每一个受过中国文化熏陶的成年人无不了解“人情”这东西,并在日常生活中频繁的运用和处理人情。人情是人际关

科教导刊 2009年28期2009-06-25