河灯
- 今日处暑
要吃点“苦”。放河灯：河灯，一般是在底座上放灯盏或蜡烛。处暑前后民间会有庆赞中元的活动，在水中放河灯，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。开渔节：对于沿海渔民来说，处暑意味着渔业收获。这时海域水温依然偏高，鱼群会停留在渔场周围，鱼虾贝类发育成熟。浙江沿海每当此时会举行隆重的开渔节，欢送渔民驾船出海。处暑诗词咏廿四气诗·处暑七月中【唐】元稹向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。叶下空惊吹，天高不见心。气收禾黍熟，风静草虫吟。缓酌樽中酒，容调膝上琴。池上早秋【唐】白居易荷芰绿参差
家教世界 2023年28期2023-11-14
- 河灯漂 心愿了
视剧里经常出现放河灯的场景，五颜六色的河灯漂浮在水上，绚丽烂漫，格外美丽。人们为什么放河灯？这到底是一个怎样的民间习俗？中国民间每年农历七月十五日的中元节自古有“秋尝”“秋祭”的民俗仪式。中元节的节名来源于道教，佛教则称之为盂兰盆节。在这一天里，民间有放河灯的习俗。放河灯习俗放河灯是中华民族传统的民俗活动，广泛流行于汉、壮、苗、彝、土家、蒙古、侗、布依、白、纳西、达斡尔等多个民族中。据梁川教授考证，“唐末五代时期，三教圆融背景下的幽冥地狱观在民众内心广泛建
中华瑰宝 2023年9期2023-09-03
- 桂北民间河灯歌节的文化意蕴
体现。桂北民间“河灯歌节”在中国的历法上是一个特殊的节日，蕴含着中华传统文化的许多深层含义，其文化意蕴包含了“灯”文化、“水”文化、宗亲文化、山歌文化等，体现了中华民族传统文化的巨大魅力。“灯”“水”“宗亲”“山歌”在整个民俗活动中的光与色，内涵与形象都完整地展现了一方百姓的文化风貌。挖掘有利于全民发展的优秀传统文化，是新时代赋予我们的重要任务，也是保存文化实力的先决条件。桂林市资源县位于我国广西壮族自治区东北部越城岭山脉腹地，是广西的北大门。县内居住有1
炎黄地理 2023年2期2023-05-30
- 指尖上的《呼兰河传》（四）
兰会，呼兰河上放河灯。河灯有白菜灯、西瓜灯，还有莲花灯。这河灯一放下来的时候，金乎乎的，亮通通的。河灯之多，有数不过来的数目。两岸上的孩子们拍手叫绝，大人都看出了神了，陶醉在灯光河色之中。打过了三更，河沿儿上一个人也没有了，河里边一个灯也没有了。河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。野台子戏也是在河边唱的。比方这一年秋收好，就要唱一
雪豆月读·高年级 2023年4期2023-05-12
- 梦想远航
友，你知道什么是河灯吗？河灯也叫“和灯”或者“合灯”，因为谐音，常有“荷包鼓鼓”、顺心合意、团圆和睦等美好寓意。今天是元宵节，很多地方的人们都会在这一天用放河灯的形式来许愿祈福。我们也来做一个漂亮的河灯，让它载着我们的梦想远航吧！材料准备：矿泉水瓶，裁纸刀，铅笔，剪刀，尺子，双面胶，电子灯，A4彩纸，蛋糕盘。1.找个空矿泉水瓶，切掉瓶底当花身。2.用黄色卡纸剪出花蕊。3.用双面胶将花蕊粘贴在瓶子上，花蕊尽量往里收。4.将粉色卡纸折叠成6等份，剪出花瓣。5.
动漫界·幼教365(大班) 2023年2期2023-03-22
- 正月十五放河灯
高跷、划旱船，放河灯也是家乡颇具特色的民俗活动之一。河灯是用木板做底，灯体则为防水纸、布绸、塑料、金属等。人们一般把河灯做成荷花瓣形，因此“河灯”又名“荷花灯”。河灯做好后，人们还要将河灯底部浸入蜡烛油中，然后趁蜡油没有凝固时，放在沙子上，这样沙子就粘在了河灯底部，增加了河灯的重量。放灯时，河灯不容易被吹翻。我们的元宵节常在貫城河放河灯。贯城河是安顺的母亲河，河水清澈，河岸垂柳成荫，又被称为玉带河。元宵节这天，当夜幕降临时，人们拿着亲手制作的河灯来到贯城河
好孩子画报 2023年2期2023-03-05
- 赏泉观灯“闹元宵”泉城别样“狂欢节”
多，元宵那天燃放河灯的习俗也蔚然成风。据清修《济南府志》记载：“元夕张灯，食汤圆，散灯浮诸流水，谓之放河灯。”济南正月十五放河灯的独特习俗，可谓全国无二。The Lantern Festival is celebrated on the 15th day of the first lunar month. It is a continuation of celebrating the Spring Festival. The day leads to th
走向世界 2023年7期2023-02-24
- 萤火
惜，看不到萧红的河灯漂来。不，萧红的河灯缓缓漂来了。在小树林，在草丛里，在湖水边，静静地随着思绪流动。清晰的越来越清晰，暗淡的越来越暗淡，躁动的越来越躁动，寂寞的越来越寂寞。暗示着寂静也暗示着寂灭，终归走向虚无，弦月与明眸遗落人间。四周的蛙声敲击着我的耳膜，潮湿的热风燃烧着我的肌肤，我成了夜游神凌波在夜的湖面。流动的萤火，像远处的河灯，像墓园的磷火，像零散的梦幻，最后都会离去。只剩下无眠的我，在林中，在路上，在水边，在窗前，在梦外。金色的上弦月，定格在夜色
散文诗世界 2022年12期2022-08-15
- 放排
，你也给我放一盏河灯，好让我早点投胎。”放排的人信这个，他们说放河灯是为了纪念和超度那些已故的放排人，淹死的人是冤鬼，只有看到河灯才能转世“托生”。女人撇撇嘴：“你他娘的一个大子儿没有，每次来了就知道吃老娘、占老娘，我指着啥过活？放河灯，做你的白日梦吧！”阿金一听这就有些不耐烦：“就快了，没几天了，江水还没涨到柳嵩边呢。老木把说了，掐套、穿排，还得个三五天。老子还能差你的钱？”江上走排有规矩，山水险恶，道无坦途，放木排不能随便放，要视水势而定，只有水涨到岸
小小说月刊 2021年9期2021-09-23
- 处暑带来秋高气爽的好天气
著名的习俗有“放河灯”。河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂流。放河灯是为了普渡落水鬼和其他孤魂野鬼。萧红《呼兰河传》中有一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节，死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”虽然说这世界上本就没有鬼神，但既然是千百年来留下的传统习俗，我们也是应当尊重的。合理养生，应对“秋乏”进入秋季后，人体也进入一个生理休
小学生必读(高年级版) 2021年4期2021-07-19
- 刷
带我去秦淮河畔放河灯，来祭奠着离我“刷刷”而去的太奶奶。河灯是什么？河灯就是中国的传统文化。传统文化是每个国家独有的文化，是祖先在漫长时间里的积累，可是随着时代的进步，全球性的商业化，所有一切都逐渐改变着人们的传统观念，祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。人生喧腾，河水“刷刷”，星空倒影在水中，一时分不清在河水中的是河灯还是天上星星的倒影。河水，帶走了花灯，乘载了人们的愿望，对已经离开人世的亲人的思念。“日月如梭，光阴似箭”，即将中考的我，在这金风送爽的秋季
速读·中旬 2020年5期2020-10-09
- 河灯档案
年间，一只小小的河灯，沿着历史长河漂流而下;如今的我们，将逆流而上，希望探秘这只河灯的前世今生。关键词：河灯;传统民俗;走西口一切解读我们从清道光版《河曲县志》的一份档案开始。一、禹迹翻阅史书，清.道光版《河曲县志》卷一，三十四页（龙口）记载：“禹迹，旧志疑禹迹荒远，推本龙门积石之说诞矣，太原为禹贡冀州之域即当时帝都所在，治河盖始于此，今观河自西域入中国西北，从偏关来又正西从陕西至中间石壁铲削，河出其中皆如斧凿其为禹迹无疑” ！魏晋裴秀的《禹贡地图》再次告
新一代 2020年21期2020-10-09
- 青山赤壁丹霞魂 万盏河灯漂资江
资江万盏河灯 漂流千年祈愿当夜幕下的湛蓝渐渐褪去，风雨桥上人如潮涌、灯光璀璨，盏盏孔明灯或飘或浮点缀夜空，满江的河灯载着美好的祈愿，在资江的柔波里随波逐流？？舜帝斩龙、河灯仙子的故事在夜幕中娓娓道来。这是天上的街市？这是银河的天灯？这是入选国家级非物质文化遗产名录的资源河灯节。“古来滔滔资江水，月半歌节放河灯；山歌阵阵表心迹，河灯盏盏祈太平。”农历七月十四中元节晚上，广西桂林市资源县资江河畔人山人海，焰火腾空，烟花绽放，盏盏河灯次第点亮，当地汉、苗、瑶等各
三月三 2020年4期2020-09-27
- 西塘的水上清洁工
得飞快。 正是放河灯的时候，好几家铺子在卖河灯，有莲花灯、船灯和心灯，还有一种是长方形，都用各色彩纸做成，十分精致。这些河灯点燃了，烛光从里面映着彩纸，漂在水中又映着波光，在黑暗中多么动人啊。可是游客们刚刚把河灯放下去，壮汉就匆匆赶到，“波”的一聲用捞网将河灯扑灭，捞起来用力倒进垃圾篓。他那么粗鲁，对寄载各种心愿的小灯不带丝毫怜悯，简直就是“河灯杀手”。 大家七嘴八舌地说：“灯还燃着你就这样……”“你回头再捞也不迟！”“至少等河灯熄了才能捞。”“不要捞了，
小天使·初中版 2020年3期2020-09-10
- 这些中元节习俗，你知道吗
）节日之一，有放河灯、烧纸钱的习俗，以此表达对已逝先人的怀念。 豆苗儿们，马上就要到传统的中元节啦，中元节是祭祀祖先的节日。现代女作家萧红《呼兰河传》中有一段文字，可以很好地解释这个节日：七月十五盂兰盆会，这天也是中国的鬼节。那些死了的冤（yuān）魂（hún）怨鬼，不得脱生，缠绵在地狱里边是非常苦的，想脱生，又找不着路。这一天若是每个鬼都托着一个河灯，就可得以脱生。所以古时候就流传下来放河灯的风俗。但是在我的家乡，这一天小孩子是不能出门的，大人们也会去
雪豆月读·低年级 2020年8期2020-09-10
- 习俗的遗产化、资源化与民俗主体权力结构的转变
——基于“2019年紫霞河灯节”的考察
而定。紫霞村“放河灯”习俗据《瞿氏家谱》记载有两百余年的历史，在每年夏历七月十五前后，当地村民在玉溪河放河灯，祭祀河神、超度亡灵，届时还有“迎神踏村”“宗祠拜忏”“念佛”仪式。传统的紫霞“放河灯”习俗的主体为地方“民众”。在社会变化发展中，该习俗也受到社会变动的影响，“文化大革命”期间被禁止，“迎神踏村”仪式至此消失。2006年，“放河灯”习俗回归到民众生活中，以不温不火的状态延续着。2013年，紫霞“放河灯”习俗成为萧山区非物质文化遗产，“申遗”成功后，
非物质文化遗产研究集刊 2020年0期2020-06-19
- 文旅结合下县域非遗节庆旅游协同发展
——以广西资源县河灯歌节为例
主要趋势。资源县河灯歌节具有深厚的传统民俗内涵，于2014年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。经了解，河灯歌节与旅游正是处于一种共同扶持走向发展的情况。这正是响应了非遗节庆+旅游结合的实践目的，即人们在节庆中感受和重视当地文化，让节庆延续，另一方面结合旅游的方式促进文化传播和经济发展。本文以资源县河灯歌节为研究对象，通过了解近六年的节日举办情况，探讨其节庆旅游在成为非遗后应如何实现其可持续传承与发展。一、资源县“七月半”河灯歌节概况资源县位于广西东北部越
非物质文化遗产研究集刊 2020年0期2020-06-19
- 河中灯，灯上愿
黄琦超现在放河灯已经相当少见了。每当回想起那星光满天的光景时，我仍能记起当时的那份震撼。当我走近那条河时，点点星火织成的画卷就静静地展现在我眼前。暖暖的橘色的火光在微风的吹拂下摇曳舞动，在水面上映出柔柔的倒影，让河灯如误入河水的星星，发出温润明亮的光。河水缓缓地流着，此处，已变成了天空的星河。当我为这片星河震撼时，身边有个孩童拉扯着妈妈的衣角问：“妈妈，为什么河灯浮在水上不会沉下去呢？”正当我以为会听见一堆科学道理时，这位妈妈弯下腰，亲了亲孩子的额头说：“
作文通讯·高中版 2020年2期2020-02-26
- 跟着作家学一点叙述的技巧—跟着萧红学写作
的虚实界限。《放河灯》节选自《呼兰河传》，本章节最大的特点是作家能将复杂的事情收诸笔端，娓娓道来，虽然线头很多，但丝毫不乱，靠的是作家高超的叙述技巧，故能捋顺事情原委，拈出重点，即便所写不多，也能让读者通过对放河灯的描写来了解呼兰河这座小城的社会风貌和人情百态，从而认识当时的社会状况和人们的精神面貌。也许萧红的本意并不是想给人们讲述一个多么精彩的故事，而只不过是借着记忆中的故事来温暖自己。这也透出作者漂泊他乡看透世事的淡然。读一读萧红的《呼兰河传》，想一想
学生阅读世界(喜欢写作文) 2019年12期2019-12-05
- 一别两宽
流。“先生，这盏河灯好看吗？”少女捧着一盏红莲河灯，笑吟吟地问那中年男子。“谁送的？”男子瞟了河灯一眼，问。“那边那个卖河灯的老伯伯啦！”少女有些不满男子的反应。顺着纤纤玉手所指的方向看去，男子对着那个老伯喊了一声：“陈老伯，多谢！”“跟我客气什么！温公子，好好玩！今年的花灯分外漂亮哩……”男子挥了挥手。随后转过头来，看着河面星星点点，头也不回地对少女说：“有什么愿望？听说对着河灯许愿，分外灵验。”“真的？！真的？！那我许愿了哟！”少女顿时来了兴致，轻轻把
小小说月刊 2019年13期2019-11-14
- 处暑
户户都要祭祀、放河灯，以寄托哀思。手巧的奶奶早早就折好了许多河灯，有船形的，有八角形的，还有荷花形的。安安看看这个，又瞧瞧那个，哪个都舍不得放下。处暑三候一候，鹰乃祭鸟二候，天地始肃三候，禾乃登一候，鹰乃祭鸟 天上的老鹰开始大量捕食，可奇怪的是，它们并没有马上把猎物吃掉，而是把猎物排列成一排，就像是祭祀一样。二候，天地始肃 天地间万物开始凋零，充满了肃杀之气。古时有“秋决”的说法，传说是为了顺应天地的肃杀之气而在秋季执行死刑。三候，禾乃登 黍（shǔ）、稷
小读者之友 2019年2期2019-09-10
- 梦里水乡：春日西塘
现那是家乡少见的河灯。也不知是运气好，还是贩卖河灯已成为当地人家的消遣，我们走了不远，就遇见了几位卖灯的老人家。他们坐着小马扎，边糊一盏新灯，边带着笑谈话。从一位慈祥注视着往来行人的阿婆手里买了两盏荷花灯后，我和朋友走到河边，各自点上一只很短的蜡烛，将它们端端正正地放置在河灯上。夜晚风凉，河边又往往风大，我们用手掌护住温暖却微弱的光，确认烛火不会轻易熄灭后，才将灯放到水上。或许是水乡的柔美也影响了我们的行为，我们没有激动地、用力地推动这两盏荷花灯，只是轻轻
故事家·花开不败 2019年12期2019-09-10
- 中元节的习俗
安的美好祝愿。放河灯 河灯又称荷灯，古人认为从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。放灯是古代人乐善好施的义举，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海中，任其漂流。如今放河灯早已成为一项古老的民间习俗，每年七月十五中元节这天，老百姓都要在河中放灯以求平安吉祥。送花馍 送花馍的习俗在晋北地区最流行。每一个花馍的寓意都不同，送给小辈的花馍是面羊，希望小辈不要忘记父母的哺乳养育之恩;送給老辈的花馍是面人，寓意儿孙满堂，福寿双
小天使·六年级语数英综合 2019年8期2019-08-27
- 处暑
风雨》开渔节，放河灯Main Content Of This Month's Magazine8月精选 August有界·VIEWFilter’s World滤镜人间 059Life can be interesting and absurd sometimes. Some unbearable burden may lie behind the glorious surface while happiness and content the frustr
厦门航空 2019年8期2019-08-20
- 一别两宽
流。“先生，这盏河灯好看吗？”少女捧着一盏红莲河灯，笑吟吟地问那中年男子。“谁送的？”男子瞟了河灯一眼，问。“那边那个卖河灯的老伯伯啦！”少女有些不满男子的反应。顺着纤纤玉手所指的方向看去，男子对着那个老伯喊了一声：“陈老伯，多谢！”“跟我客气什么！温公子，好好玩！今年的花灯分外漂亮哩……”男子挥了挥手。随后转过头来，看着河面星星点点，头也不回地对少女说：“有什么愿望？听说对着河灯许愿，分外灵验。”“真的？！真的？！那我许愿了哟！”少女顿时来了兴致，轻轻把
小小说月刊 2019年7期2019-07-23
- 《世界上所有的夜晚》：总有一盏光
明黄色油纸的莲花河灯。河灯在清流里远去，载着代表血肉之身的细小粉末，从被囚禁的怀念中脱身，做了最后的告别，一直流向夜空中无边无际的银河……那时，我便觉得我就变成了曾经的她，代表往昔所有的经历的扇着湖蓝色翅膀的蝴蝶她已经放飞。于是——在某个清晨，我告别了故乡的云和月，一路南下，在一个陌生的城市和灵魂重新起舞，温情而诗意地拥抱当下。正如她所言：“一个伤痛着的人置身一个陌生的环境是幸福的，因为你不必在熟悉的人和风景面前故作坚强，你完全可以放纵地流泪。”她写起放河
中学生博览 2019年13期2019-07-11
- 广西资源县河灯歌节旅游开发问题及对策
经济发展。资源县河灯歌节是当地的传统节日，由资江和浔江两岸的河灯文化与五排苗寨的七月半山歌节创新传承而来。资源河灯歌节以秀丽的资江和浔江为演绎背景，融入了五排苗寨的特色民俗文化活动，别具风情。河灯歌节期间，游客既可饱览桂北山区民族民情，又可观赏“万盏河灯漂资江”的壮景，所以这一节庆旅游为中外游客所钟情。资源县河灯歌节发展至今，仍然存在不少问题。充分发挥资源河灯歌节的旅游资源优势，将资源优势转化为经济优势，对地方经济的发展具有很大的推动作用。一、资源县河灯歌
旅游纵览·行业版 2018年11期2018-12-21
- 这是天上的街市，还是银河的天灯？
点缀夜空，满江的河灯载着美好的祈愿，在资江的柔波里随波逐流……“舜帝斩龙”、“河灯仙子”的故事在夜幕中娓娓道来。这是天上的街市？这是银河的天灯？“古来滔滔资江水，月半歌节放河灯；山歌阵阵表心迹，河灯盏盏祈太平”。农历七月十四日中元节晚上，广西桂林市资源县资江河畔人山人海，焰火腾空，盏盏河灯次第点亮，当地汉、苗、瑶等各族同胞，将一盏盏承载着人们美好祈愿的河灯放入资江，灯火闪烁，浮光耀金。“蛟龙戏水”、“百鸟朝凤”、“五谷丰登”……一排排，一组组，一列列寓意吉
神州民俗 2018年8期2018-11-26
- 中元节的由来
中元节活动中，放河灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂流。 中元节又叫鬼节，所以一些民俗活动都与祭祀有关。 中元普度：中元是相当重要的民俗节日，不少人会在农历的七月初一到七月三十日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰藉在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。 祭祀土地：七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地，用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。据说可
小天使·六年级语数英综合 2018年3期2018-10-08
- 二十四节气之处暑
，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普渡坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。放河灯河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。萧红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”开渔节对于沿海渔民
新教育 2018年24期2018-09-28
- 财主放河灯
十五，人们都要放河灯，祭奠死去的亲人。有钱人一般会去什刹海、御河桥放灯，穷人们则大多去通惠河。富人花钱买漂亮的纸灯、琉璃灯，穷人却只能摘个茄子自己做。一个大茄子，对半切开，在四周插上竹片，中间再插上蜡烛，灯就做好了。虽然简陋，但茄子灯不怕风，漂得稳，看起来也很美。有一年，人们在通惠河二闸放河灯，数不清的茄子灯聚在一起，特别壮观。这时，有个无恶不作的财主为了在穷人面前摆阔，也跑到通惠河来放灯。他命人把漂亮的纸糊河灯放到水里，水面上立刻热闹起来。纸糊的灯比较轻
东方少年·布老虎画刊 2018年7期2018-05-14
- 元宵灯
，逐波漂流，使“河灯一放三千里，妾身岁月甜如蜜”。河灯，又名“荷花灯”，可现在已经不局限于此了，还有白菜灯、西瓜灯、帆船灯等。点燃蜡烛，许个愿，让河灯远航。无数盏河灯在河中心汇聚，连成一片，五彩斑斓，与河面上月亮、烟花的倒影以及沿河两岸的花灯交相映衬，美丽壮观！流水缓缓，河灯闪闪；一介纸船，几多祈望。（节选自张春波《元宵是盏心灯》，题目为编者加）写法点拨作者选用“注入、点燃、压住、放手”这几个动词，就将放天灯的过程交代清楚。在描写河灯时作者引用了古诗“河灯
作文周刊·小学四年级版 2017年42期2017-12-05
- 地方民俗“河灯文化”与美术课程的开发与应用研究的探讨
学 黄 金目前将河灯文化引入美术课堂的凤毛麟角，甚至没有可以查阅的课题实例。河灯文化是民族文化，是地方民俗，“所谓民族的才是世界的”，将它用到美术课堂中，让孩子们切身去学习河灯文化应该是最有效传承这种文化的途径。并且能有实效有影响力地利用并发展这一民俗文化，起到传承民族文化的重要作用。课堂是实施新课程的主要渠道，课堂的变革直接影响课程改革的进程与实效性。我们提出这一课题进行开发与研究，希望能亟以改善目前师资力量薄弱带来的备课、教学实施等方面的困难。进一步促
卫星电视与宽带多媒体 2017年10期2017-03-09
- 青山赤壁丹霞魂 万盏河灯漂资江
雷金息资江万盏河灯 漂流千年祈愿当夜幕下的湛蓝渐渐褪去，风雨桥上人如潮涌灯光璀璨，盏盏孔明灯或飘或浮点缀夜空，满江的河灯载着美好的祈愿，在资江的柔波里随波逐流…… 舜帝斩龙、河灯仙子的故事在夜幕中娓娓道来。这是天上的街市？这是银河的天灯？这是入选国家级非物质文化遗产名录的资源河灯节。“古来滔滔资江水，月半歌节放河灯；山歌阵阵表心迹，河灯盏盏祈太平”。农历七月十四日中元节晚上，广西壮族自治区桂林市资源县资江河畔人山人海，焰火腾空，烟花绽放，盏盏河灯次第点亮，
旅游纵览 2016年11期2016-11-19
- 青山赤壁丹霞魂 万盏河灯漂资江
雷金息资江万盏河灯 漂流千年祈愿当夜幕下的湛蓝渐渐褪去，风雨桥上人如潮涌灯光璀璨，盏盏孔明灯或飘或浮点缀夜空，满江的河灯载着美好的祈愿，在资江的柔波里随波逐流…… 舜帝斩龙、河灯仙子的故事在夜幕中娓娓道来。这是天上的街市？这是银河的天灯？这是入选国家级非物质文化遗产名录的资源河灯节。“古来滔滔资江水，月半歌节放河灯；山歌阵阵表心迹，河灯盏盏祈太平”。农历七月十四日中元节晚上，广西壮族自治区桂林市资源县资江河畔人山人海，焰火腾空，烟花绽放，盏盏河灯次第点亮，
旅游纵览 2016年11期2016-11-19
- 西塘的水上清洁工
摇得飞快。正是放河灯的时候，好几家铺子在卖河灯，有莲花灯、船灯和心灯，还有一种是长方形，都用各色彩纸做成，十分精致。这些河灯点燃了，烛光从里面映着彩纸，漂在水中又映着波光，在黑暗中多么动人啊！可是，游客们刚把河灯放下去，壮汉就匆匆赶到，“波”的一声用捞网将河灯扑灭，捞起来用力倒进垃圾篓。他那么粗鲁，对寄载各种心愿的小灯不带丝毫怜悯，简直就是“河灯杀手”。大家七嘴八舌地说：“灯还燃着你就这样……”“你回头再捞也不迟！”“至少等河灯熄了才能捞。”“不要捞了，河
人生十六七 2016年10期2016-10-09
- 资源河灯歌节文化浅析
1000 )资源河灯歌节文化浅析金旭明 王 蕊 (桂林理工大学 541000 )资源河灯歌节是我国广西桂北地区具有浓厚信仰背景的传统节日，以河灯节为主体内涵，包括宗教和历史文化，同时具有民俗、经济、传统等多种方面内容。通过2015年8月对资源县进行的实地调研和资料收集，对资源河灯歌节文化进行初步分析，节日气氛中包含着人文情怀和世俗娱乐双重意义应得到重视，旨在发现传统节日的传承与发展中的文化内涵，为促进传统节日文化保护和传承提出建议。资源；河灯歌节；传统文化
大众文艺 2016年22期2016-07-13
- 放河灯·放荷灯
一会儿我带你去放河灯！”天刚放黑，小顺就催我。我首次到乡下度暑假，头顿饭碗筷还没撂下，表弟就这么不讲情面，我为此心里大为不快。我跟在他身后，一路无语，悻悻朝柳河边走去。我下午跟小顺见面时他赤身裸腿，仅穿了条米色制服短裤，脚上趿拉双空前绝后的黑塑料凉鞋。小顺留着球头，黝黑的肩膀、后背、大腿泛着白沙，一见就知他是个爱在烈日下的河水中泡的主儿。我那天穿的是白的确良汗衫和藏蓝裤，腰间系的是红布腰带，脚上穿的是崭新的解放布鞋。我妈说我体弱多病，让我本命年扎红腰带祛病
参花（下） 2016年10期2016-05-30
- 资源县民族特色文化调查推广探讨
以桂林资源县的“河灯节”为推广平台，对资源县进行少数民族民俗文化的推广设计，大力发展资源县的文化旅游产业，建立以特色文化消费为核心的旅游新观念。利用资源县丰富的少数民族文化与民俗活动优势，结合现代元素与信息技术，通过线上、线下等多渠道、多途径，将资源县的民族特色文化，推向国内外。民族文化 河灯节 民俗活动 文化旅游产业 品牌推广引言目前广西资源县的民族内涵尚不广为人知，如各少数民族的服饰文化和节庆文化、歌舞习俗文化、饮食文化等。资源县位于广西壮族自治区东北
新教育时代电子杂志(学生版) 2016年13期2016-03-03
- 刻在石头上的母爱（外一篇）
年我读高二，正值河灯歌节，奶奶拿出一盏河灯，并让我猜一则灯谜：“什么东西钱再多你也买不到，没有它便会六月下雪河水倒流？有了它仇人会睡在一张床上，南方的瞎眼妹妹会躺在北方富哥哥的怀里？”我摇摇头。奶奶呵呵一笑，说：“那就是‘爱呀！因为有爱，所以人世间才有了幸福和快乐！”参加工作后，我所在的单位要我去资江流域采访一位专业制作河灯的老人，从资料上我得知这位老人不知何故犯了强奸罪，蹲过号子。到了他家，我看到满屋子琳琅满目的河灯，这些河灯富有创意，各种造型组合起来全
南方文学 2014年2期2015-01-09
- 娘子关下赏河灯
都要举行传统的放河灯活动。今年的这一天，我有幸前去观赏。从阳泉出发，沿307国道行不多时，眼前便出现一座沧桑的关城。这就是举世闻名的万里长城“天下第九关”娘子关。相传唐王李世民的妹妹平阳公主曾率兵在此镇守，故而得名。娘子关处在太行山的断裂带上，是华北最大的岩溶泉群，丰富的地下水资源加上溶岩地貌，使得这里水资源异常丰富，大小泉眼几百处，泉水四季喷涌不息。村民世代生活、劳作在这群山峻岭、险关要隘之地，与水为伴，以水为生，敬畏河水。村民六月初六放河灯祭祀“河神”
华人时刊 2014年10期2014-11-28
- 民风民俗更美妙
人们将各式各样的河灯点亮后放入江中，成千上万盏灯随波而去，整条江变得五彩缤纷，金碧（bì）辉煌，场面十分壮观！每年农历七月十三，桂林资（zī）源县的“河灯歌节”就这样开始了。各乡的舞狮队、舞龙队、河灯队、艺术表演队都汇集到城里举行各种活动。人们放河灯，是寄托对先人的怀念，并祈祷（qí dǎo）先人保佑（yòu）子孙。赏灯之后，便是彻（chè）夜的文艺表演和山歌比赛，好一派热闹的景象。韦昊雨：农历二月初八，桂林周边各村迎来了一年一度的“兄弟姊（zǐ）妹节”。
学苑创造·A版 2014年8期2014-11-15
- 复式灯谜
最吸引人的就是放河灯这一项。以往大伙儿都自己购买各种样式的河灯，这一次经过汉长老号召，大伙儿纷纷开始动手制作起来。虽然不见得有外面买到的精致，但是却是自己动手制作，就显得更讨喜一些。当然，彼此之间还是会比较一下，看看谁的手工更巧妙，谁的创意更有趣。“你看，我这个小猪河灯不错吧？”嘎嘎猪举起他的河灯，在众人面前晃了晃。“还不如我的莲花河灯呢！”卡西米摇摇头，把她那朵精美的纸莲花摆到桌上，特别得意地说。嘎嘎猪好奇地凑过来，看了又看，发现了不对劲：“你这个莲花河
聪明语文 2013年7期2013-10-14
- 漂泊的历史记忆
——凤凰县河灯习俗的变迁
记忆 ——凤凰县河灯习俗的变迁邹珺通过对凤凰县河灯习俗的描述，了解凤凰河灯的渊源。凤凰县河灯习俗的历史变迁，主要经历了土司政权时期、改土归流时期、改革开放以来几个大的阶段，并从政治、思想文化观念和经济方面分析了影响其历史变迁的因素。历史记忆；河灯习俗；文化变迁放河灯是一种古老的习俗，是把点燃的纸灯放在河上，让其顺水漂走。这一习俗在湘西苗族、土家族地区广为流传，人们用它来表达对逝去亲人的悼念，对活着的人的祝福，对生活的美好憧憬和向往。随着凤凰县旅游业的发展，
大家 2011年9期2011-08-15
- 滏阳河灯
郭军林滏阳河灯历史悠久，它来自古老的民间祭祀活动，最初的目的是祭祀神灵，求得上天保佑，使民间风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。据《邯山区志》记载，放河灯的来历有两种说法：一说过去滏阳河上水运发达，从位于河流上游的峰峰等地运输煤、瓷器等货物的货船，顺着滏阳河能直达天津，而张庄桥和马头镇(原邯山区马头镇)是途中很重要的码头，河流两岸的商户、住户都是在那时慢慢发展起来的。后来为了纪念一名当时很有威望的李姓船运商人，村民们开始每年正月十五放河灯。另一种说法是村民们用放
国学 2009年8期2009-09-04
- 七月十五放河灯
,家家户户都要放河灯,这是传下来的规矩。传说,在古时候,淮河边上有一户姓王的人家,夫妻俩老来得了个闺女,给闺女起名叫仙花。这仙花模样俊俏,人见人夸。仙花在她十五岁这年的七月十五突然没影儿了。老两口到处找,也找不到。左右邻居也都帮他们找,但是哪儿也没有仙花的影子。眼看天黑下来了,王老头儿说:“仙花一定是迷路了。咱弄几盏灯放到河里,一来给孩子壮壮胆,二来她见了灯,兴许就知道我们在找她,会朝放灯的方向一路找回来。”大伙儿都觉得这是个好办法,回家纷纷找来材料,各自
民间文学 2009年8期2009-09-01
- 七十七盏河灯
后，在废黄河里放河灯时出现的怪事。直到这时我才认认真真地回想祖父去世那天发生的情景。我记得祖父出殡的那几天，一直是冬雨绵绵、寒风凄凄。为祖父守灵的那两个夜晚，伯父、父亲和我、堂弟家迷、迷成等一干孝子贤孙们，腰系麻片臂戴黑纱，依次跪在堂屋东侧上首的盖着子孙被的祖父遗体的搁饭头边。我们苏北里下河地区人死之后安放遗体时要供奉送老饭，将一双筷子竖插在米饭中央，叫作搁饭头。引魂灯在搁饭头边一跳一跳地闪着黄光，油灯棉芯不时地爆出一声又一声灯油清脆的炸响。孝子贤孙们轮流
湖南文学 2008年8期2008-08-26
- 灯（二）
大家都在争相购买河灯。这河灯就像一条小船，上面架满了彩灯。听说，把愿望写在纸上放进河灯中，让河灯顺水漂流，这愿望就会实现。我也买了一盏河灯，随着人群来到河边，缓缓地把河灯放入河中。啊！这些河灯构成了一幅多么美妙的景色！从远处眺望，像是一个灯的海洋。那些小灯船载着我们的愿望漂向远方……放完河灯，我和妈妈还沉浸在这欢乐的气氛中，久久不愿离去。小编点评：元宵节观灯好多同学都写过，可这篇却让人过目不忘，为什么？描写细腻、生动，活灵活现，还很有条理和层次，看过之后仿
作文与考试·小学高年级版 2008年3期2008-03-24
- 白洋淀放河灯
到码头，乘小船放河灯。放河灯——久居闹市的我还是第一次听说，觉得很新鲜，感觉新鲜的同时也有几分好奇。或许放河灯这个风俗中包含着动人的传说，或许就是当地的—种习俗。当我们乘车来到码头时，周围已全部被夜色包围，我努力寻找芦苇的影子。却什么也看不到，只有码头和那河中小岛的轮廓隐约可辨。导游说，每个木船乘6个人，每条船上还为每个游客准备了5只蜡烛、5只小纸船，在放小船的同时还可以许3个愿。她强调的话语中还带有几分神秘，告诉大家：“最多许3个愿，多了就不灵了。”虽说
文史月刊 2006年11期2006-12-02