乐府诗
- 已佚明人选编乐府诗总集三种
亮 徐晛岘明代乐府诗研究极为昌盛，而各种乐府诗总集的选编是重要表现形式之一。明人除了刊印郭茂倩《乐府诗集》、左克明《古乐府》等前代乐府诗总集外，自己也编选了一些乐府诗总集，如《古乐府诗类编》《历代乐府诗词》与《六朝乐府》等，这些集子在以往的学术研究中还未引起足够的重视。《古乐府诗类编》一书，《明史·艺文志》著录有“胡瀚《古乐府类编》四卷”（见《明史》卷九十九《艺文志四》）。《千顷堂书目》则著录有“胡翰《古乐府诗类编》四卷”（见《千顷堂书目》卷二）。清代以后
古典文学知识 2023年5期2023-07-07
- 如何结合乐府诗的文体特点组织教学
学为例，应抓住乐府诗的文体特点，让学生课前复述《木兰诗》所讲故事，以体味乐府诗叙事的特点；专题学习“互文”，以体会乐府诗句式方面的特点；诵读《木兰诗》，以体会乐府诗在韵律、情绪表达方面的特点；分析木兰人物形象，以总结乐府诗的人物塑造特点。关键词 乐府诗 互文 人物塑造 《木兰诗》《木兰诗》是一篇乐府诗，要了解乐府诗首先要了解“乐府”的概念，乐府是古代的音乐官署，在汉武帝时期规模比较大，其机构职能主要是掌管朝会、宴飨、道路游行时所用的音乐。除了朝廷官方音乐外
中学语文(学生版) 2023年2期2023-06-29
- 高中语文乐府诗学习指导的策略选择
摘要：阅读乐府诗要正确认识其文体特征，同时了解乐府诗的构成要素。将乐府诗回归到乐府艺术的语境中来，而不能单纯地将其看作诗歌作品。李白《蜀道难》之所以成为流传千古的名篇，与其乐府诗性质密不可分。只有深刻理解乐府诗的本质特征，同时将其放在《蜀道难》的演变史中来考察，才能全面认识李白《蜀道难》的历史价值。关键词：乐府诗；《蜀道难》；阅读方法*本文系2019年安徽省省级质量工程教学研究项目“师范专业认证背景下中国古代文学教学的转向及措施”（项目编号：2019jyx
学语文 2023年2期2023-06-10
- 古乐想象与文学呈现：明代乐府诗的复古和新变*
初衷大体一致。乐府诗作为礼乐文化传统的产物，强调继承，又具有较为鲜明的“文类”特质，成为复古者实践其主张的绝佳选择，因而明代文人几乎都写有乐府诗，一些人如胡奎、吴国伦、王世贞等所写乐府诗超过了400首。然而，人们对明代乐府诗的评价却不高。明人杨慎、董说、袁宏道、艾南英等都对本朝诗人的乐府诗大加贬斥，清人钱谦益、冯班、王士禛、钱良择亦对其不屑一顾。《四库全书总目》言及李攀龙的《沧溟集》时十分无奈地说：“古乐府割剥字句，诚不免剽窃之讥。”[1]150自此，明代
中州学刊 2022年10期2022-12-16
- 南朝乐府中的北方都市书写
宋代郭茂倩《乐府诗集》收录许多关于“都市书写”的诗歌。南朝士人虽未到过北方，但凭借历史文献的记载，融合现实南朝都市的要素，从都市外观轮廓、都市内部景观与都市人物形象三个方面，全方位地展示了北方历史都市中的建筑、大道和人物，在描写中渗透着南朝士人对安逸恢宏的北方大都市的向往以及对顺遂仕途的憧憬。【关键词】 南朝;乐府诗;北方都市书写【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2022）
今古文创 2022年28期2022-07-24
- 论元人张宪的乐府诗歌创作
玉笥集》今存古乐府诗达二百五十余首，备受称许。其人怀救世之心，曾效力张士诚一方，事败后隐避佛寺以终。综观张氏乐府诗歌，继承杨维祯诗学观的同时洋溢着身处乱世的幽愤与豪情，通过制题上的处理与诗歌形象的塑造，以其古乐府创作达成对乱世的全景写照，寓有书生功成不留名的侠情意气。作为元后期铁崖诗派古乐府运动不可或缺的成员，其成就不容忽视。关键词：张宪 乐府诗《玉笥集》元诗 铁崖诗派元代海宇混一，多民族互动密切，诗文创作受时代背景的影响出现了许多新的特质。而乐府在唐代新
名作欣赏·评论版 2022年5期2022-05-15
- 浅析李白乐府诗中的妃子形象
摘 要：李白乐府诗中妇女形象很有大一部分题材来源于宫中的妃子，这和他的生活环境和早年经历有极大的关系，李白所描绘的妃子可以分为两种，一种是太平盛世下的妃子，这个时期的妃子大多是宠妃，深的君王的喜爱，另一种是朝局动荡中失宠的妃子，处在这个时期的妃子其命运随着朝代的兴衰而变化，笔者将对这两类妃子逐一分析，探讨李白诗歌中塑造的妃子形象其背后的深层含义。◆关键词：李白;乐府诗;妃子一、受宠的妃子被世人所熟知的当属杨玉环了，李白描绘杨玉环也与他的经历密不可分，李白
速读·下旬 2021年10期2021-10-12
- 《文选》李善注引乐府诗之纠错
注时，广泛征引乐府诗，共引乐府诗160多首，经分辨对照统计，存在明显错误的涉及9首乐府诗。关键词：《文选》;李善注;乐府诗;失误自从南北朝萧梁时期昭明太子萧统组织编选的《文选》问世后，就受到了广大知识分子的关注和重视，社会上也形成了专门以研究和注释《文选》的学问--文选学。骆鸿凯称“自《文选》书成，至隋即有萧该著书。”[1]其后，隋唐大儒曹宪继之，众弟子李善、许淹等人从之。众人中李善颇为用心，数易其稿，又博采众长，最终其《文选》注成就最为突出。《文选》李善
西部论丛 2020年16期2020-12-23
- 李邺嗣乐府诗体式初探
，[2]尤其其乐府诗创作手法独特、功力甚深，对浙东诗派同时期的万斯同及后期的全祖望等诗人的乐府诗创作产生了较大影响。目前学界对他关注不够，仅有二十几篇专门研究或涉及李邺嗣及其作品的文章，集中在其诗歌创作、诗文创作、诗文观方面，间有对其生平、交游的考证，还没有专门的论著或文章研究其乐府诗。笔者通过细致阅读并全面考察其乐府诗后，发现其乐府诗突出的特点是丰富多变的体式特征，令人瞩目。有鉴于此，本文拟选取乐府诗的体式这一视角，对李邺嗣的乐府诗进行初步探析，抛砖引玉
宁波开放大学学报 2020年2期2020-12-14
- 明代复古派作家的乐府诗创作特点分析
金霞【摘要】乐府诗的创作是明代复古派文人创作的热点。他们把乐府诗作为他们复古文学创作的实践的重要行为。从复古派一系列作家的乐府诗的创作中可以看出，他们一方面模仿古代乐府诗创作的主题和思想、风格，一方面他们也结合明代的实际情况和诗歌创作的自身特色等因素，对传统的乐府诗的诗歌风格、诗歌主题、诗歌表达的情感等进行了一定的创新，这对于明代诗歌的发展是有着积极推动意义和作用的。【关键词】复古派;乐府诗;王世贞;李维桢乐府诗的创作是明代复古派文人创作的热点。王世贞的文
红豆教育 2020年5期2020-09-10
- 从认知语言学出发的李白乐府诗分析
献之一便是对于乐府诗的传承与创新，其乐府诗中所创造的意象也颇为经典。而意象作为阅读手段之一，与诗人和读者的心理认知过程息息相关。本文试通过以词频统计为辅助的方式，从认知语言学的隐喻象似性出发，分析比较李白早、中、晚三种不同时期的乐府诗中意象表达的主要情感及其隐喻意味，试证明此类意象与诗人认知经历或情感体会之间的关联。关键词：李白;乐府诗;词频统计;认知语言学;隐喻;象似性一、隐喻象似性与诗歌意象隐喻和相似性一直以来都是认知语言学的两个重要研究领域，在认知语
青年时代 2020年12期2020-08-20
- 毛先舒乐府诗浅论
要：关于毛先舒乐府诗研究，前人少有涉及，本文拟从此处着眼，细致分析文本，探索有关审美风格和形式用语的特征表现，一定程度可以反映出，毛先舒乐府诗宗中晚唐，尤以李贺、李商隐为主。作为易代之人，他的乐府诗创作，对家国之思有自己独特的思考。关键词：毛先舒;乐府诗;悲雅艳;色彩语词毛先舒，字稚黄，仁和人。历来研究毛先舒主要集中在三个方面，其一，西泠派与云间派的渊源;其二，有关诗学著作《诗辩坻》的研究，涉及他的诗学和词学思想;其三，毛先舒对洪昇创作的影响。基本是从宏观
青年文学家 2020年11期2020-06-08
- 毛先舒乐府诗浅论
要：关于毛先舒乐府诗研究，前人少有涉及，本文拟从此处着眼，细致分析文本，探索有关审美风格和形式用语的特征表现，一定程度可以反映出，毛先舒乐府诗宗中晚唐，尤以李贺、李商隐为主。作为易代之人，他的乐府诗创作，对家国之思有自己独特的思考。关键词：毛先舒;乐府诗;悲雅艳;色彩语词毛先舒，字稚黄，仁和人。历来研究毛先舒主要集中在三个方面，其一，西泠派与云间派的渊源;其二，有关诗学著作《诗辩坻》的研究，涉及他的诗学和词学思想;其三，毛先舒对洪昇创作的影响。基本是从宏观
青年文学家 2020年15期2020-05-13
- 五礼制度与汉魏六朝时期帝王乐府诗歌创作
生了反作用。在乐府诗歌的创作过程中体现五礼制度的成分，主要表现在乐府诗的叙述方式和技巧顺应礼制的变化，以及潜在情感流露的变化。关键词： 汉魏六朝 帝王 乐府诗 五礼制度中国传统文化博大而绵长，礼乐制度是其源头与基本构架①（3）。无论是从相对完善的礼仪制度，还是从礼制最终传播和接受情况来看，汉魏六朝时期都很好地完成了当时的封建礼治任务，为“礼仪之邦”的形成创造了条件。汉魏六朝时期标志性的五礼制度是自汉末三国时代开始孕育的，但当时羽翼未满，没
文教资料 2020年5期2020-04-30
- 梅尧臣乐府诗简论
创作了近三十首乐府诗，数量虽不多，但题材多样，风格不一，具有一定的研究价值和意义。他的旧题乐府有七首，大多能够继承传统，依题立意，扩充题旨；所写新题乐府十七首，多为关注现实，缘事而发之作。此外，他还写了部分摹写物象，抒志言情的乐府诗，对后人写作乐府诗具有一定的启发。关键词：梅尧臣 乐府诗 承袭 创新梅尧臣一生创作诗歌两千多首，对宋代诗风的转变与形成产生了较大影响，后世也给予了充分关注。在他的诗歌中，有乐府诗近三十首，却很少引起研究者的关注。本文结合乐府诗的
名作欣赏·学术版 2020年2期2020-02-28
- 乐府诗中“鱼”意象的文学人类学解读
而“鱼”意象在乐府诗中频频出现，它既有着由生殖崇拜转化来的两性情爱的含义，也有着从道家阴阳衍生出的书信使者的含义。从《乐府诗集》中与“鱼”意象相关的篇目入手，以文学人类学的方法解读乐府诗背后的含义，能使我们更全面地认识乐府诗中所体现的中华民族文化心理意识的形成及发展。关键词：乐府诗 文学人类学 鱼 生殖崇拜《乐府诗集》是北宋郭茂倩所编撰的一部乐府歌辞总集，它以曲调为分类标准，分为郊庙歌辞、横吹曲辞、鼓吹曲辞等十二类，囊括了汉魏至唐五代的乐府民歌。乐府在汉代
文学教育·中旬版 2020年1期2020-02-14
- 汉代乐府诗戏剧性对后世戏剧文学的影响探析
以重新建立，“乐府诗”使得当时荒芜的诗坛转为繁盛，为后世戏剧文学垫下了坚定的基础。1 汉代乐府诗的历史“乐府”最早是秦朝的一个服务于皇家的乐曲及舞蹈的编排表演部门，但是到了汉初，乐府并没有保留下来。汉武帝即位后为了祭郊礼乐下令重建乐府，即为“汉乐府”，专门负责收集民间野诗民谣，然后配上音乐，组合成为诗乐形式的艺术表现，专用于王朝举办的宫廷宴会和祭郊的正规场合。后来人们将这个机构采集整理及创作的艺术作品或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府诗”或“乐府”。现存
文化创新比较研究 2019年31期2019-12-28
- 谈曹植在建安时期“乐府之变”中的贡献
分析了魏晋时期乐府诗的转变，并且从中重点突出了曹植的贡献，本文将分为四个方面加以论述。关键词：乐府诗;曹植;乐府之变曹植，曹操次子，其对乐府诗转变的贡献最著。一般认为其诗歌以曹丕称帝而划分为两个时期，前期诗歌多描写贵公子的宴游和报效国家的雄心壮志，此类诗歌以《名都篇》、《白马篇》为代表，后期时曹植备受曹丕和曹叡的压迫，故其诗歌多是表达怀才不遇、壮志难酬的情绪和漂泊不定的无奈，前者如《美女篇》，后者如《吁嗟篇》、《浮萍篇》。其乐府诗多为五言，语言华美，情感丰
北方文学 2019年33期2019-12-10
- 唐代乐府诗的叙事艺术分析
摘 要：唐代乐府诗的典型特征，就是其叙事性强。就唐代乐府诗来看，其叙事观点多传承与汉代乐府。但是，与汉代乐府诗存在不小差异，像是乐府诗中的角色、问答结构皆存在不同。唐代乐府诗流传至今，其内容多样化，题材丰富，能够达到讽喻与训诫目的，具有极高艺术价值。只有对唐代乐府诗叙事意识进行分析，才能充分了解其内涵，了解优秀文化瑰宝。关键词：唐代;乐府诗;叙事艺术[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-27-0-01
青年文学家 2019年27期2019-11-14
- 乐府诗中的鱼意象探寻
高敏【摘 要】乐府诗中提及鱼意象的诗歌多达九十一首，鱼意象渗透在社会生活的方方面面，或以鱼信寄托思想感情，或象征、君臣关系，或比喻战争。【关键词】乐府诗;鱼意象;君臣关系中图分类号：I206 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）25-0225-02一、乐府诗中的鱼意象及其概况《说文解字》说：鱼，水虫也，象形，鱼尾与燕尾相似，凡鱼之属皆从鱼。在许慎的解释中，鱼只是水生生物，并没有包含文化意蕴。然而，鱼这种普通的
戏剧之家 2019年25期2019-10-06
- 唐代乐府诗格律化倾向研究
此背景下，唐代乐府诗得到了较大的发展，成为了我国优秀传统文化的重要组成部分。唐代乐府诗的创作过程中，展现出一定的格律化倾向，这也是追求合律的重要体现。关键词：唐代;乐府诗;格律化[中图分类号]：I206[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-17-089-01以汉语为基础的诗歌创作，已经形成了比较完善的体系。在我国古代的许多朝代中都有体现，到初唐的“沈宋体”已经标志着近体诗格律发展进入了成熟阶段。在研究乐府诗的过程中，可以发现这是为
青年文学家 2019年17期2019-08-06
- 杜甫乐府诗的叙事风貌及其转型价值
明?摘要：杜甫乐府诗与之前他所作的唐人诗有很大的不同。语言通俗易懂，诗中人物形象鲜明，题材广泛现实，善于描写情景，艺术手法多样，使得杜甫的乐府诗独具一格，别有特色。这一创举改变了以抒情为主的唐人乐府诗基调，显现出以叙事为主的乐府诗写作，创制出一种新题乐府，为唐代乐府诗开辟一条新道路。本文就杜甫乐府诗的叙事风貌进行了阐述，并对其转型价值深入探索研究。关键词：杜甫;乐府诗;叙述风貌;转型价值杜甫诗歌的特征与其所处的社会环境有很大的联系，那时唐朝由盛转衰，社会动
北方文学 2019年15期2019-06-28
- 论筝曲《长相思》与乐府诗《长相思》两者之间的融合
相思》为例，从乐府诗的文学意境与诗意表达的分析为出发点，结合筝曲《长相思》的音乐材料与文学表达之间的构建，去探究更为深刻的文化内涵，用更深层次的体验来诠释音乐，达到两者的完美结合。【关键词】乐府诗《长相思》;筝曲《长相思》;融合【中图分类号】J632.32 【文献标识码】A一、乐府诗《长相思》的诗意解读（一）“长相思”的产生“相思”是人类情感中体现爱情深度的一种表达方式。“长相思”是词牌名，它作为乐府古题， 诗
北方音乐 2019年9期2019-06-20
- 浅谈乐府诗向文人诗的转变历程
秦至魏晋时期的乐府诗，后期是唐代基本成型的文人诗，魏晋时期就是乐府诗向文人诗转变的关键时期。关键词：诗歌；乐府诗；文人诗中国古代文学的一种重要形式便是诗歌，诗歌史可谓是贯穿着中国古代文学的始终。其最早的形式是“诗三百”中的“诗”，但在这一时期的诗还与我们今天所定义的诗相差甚远，因为先秦两汉时期的四言诗、五言诗等大都是歌辞，只是曲谱已年久失传。在东汉代时期班固创作了中国第一首文人五言诗，以及东汉末期的古诗十九首标志着中国文人诗的起点，是乐府古诗文人化的重要标
速读·下旬 2019年1期2019-01-26
- 庾信乐府诗的民族融合景观
、引言郭茂倩《乐府诗集》卷六十一《杂曲歌辞》题解云：“自晋迁江左，下逮隋、唐，德泽寝微，风化不竞，去圣愈远，繁音日滋，艳曲兴于南朝，胡音生于北俗。哀淫靡曼之辞，迭作并起，流而忘反，以至陵夷。原其所由，盖不能制雅乐以相变，大抵多溺于郑卫，由是新声炽而雅音废矣。……虽沿情之作，或出一时，而声辞浅近，少复近古。”[1]677郭茂倩虽然对南北朝乐府民歌持批评态度，有失偏颇，但“艳曲兴于南朝，胡音生于北俗”却可作为南北朝乐府诗的基本定位。南朝为汉民族政权，其乐府诗继
太原师范学院学报(社会科学版) 2018年5期2019-01-18
- 《古诗＋九首》诗歌渊源解析
》、民间歌谣和乐府诗歌的继承与发展，探索其艺术渊源，发掘其在文学史承上启下的里程碑意义。《古诗十九首》语言质朴、凝练，使五言诗成为一种成熟的·文人诗体，使情景交融的手法更为纯熟，使诗歌由“言志”转为“缘情”。关键词：《古诗十九首》;《诗经》;《楚辞》;乐府诗;渊源高校古代文学课程《古诗十九首》这一章，重在讲清其文学发源，即其对前一时期文学的继承和发展。文学和其他艺术门类一样都具有传承性的特点，清初文坛领袖王士祯在其《渔洋诗话》中讲到了文学的继承关系，“《风
河南教育·高教 2018年11期2018-12-22
- 鲍照五言诗“总四家而擅美”略论
地方是他还深受乐府诗的影响，为诗歌开辟了一条清新鲜活的道路。关键词：尚巧似；气势；骨力；乐府诗钟嵘《诗品》作为五言诗的专论，在中国古代文学批评史上有极其崇高的地位，它从五言诗的角度，对梁及以前的一百二十二位诗人作了经典性评述，这些评述大多能极其准确地抓住各个作家的创作特色，源此我们可以大略地掌握这些作家的创作风貌。《诗品》评鲍照曰：“其源出于二张。善制形状写物之词。得景阳之諔诡，含茂先之靡嫚。骨节强于谢混，驱迈疾于颜延。总四家而擅美，跨两代而孤出。嗟其才秀
北方文学 2018年32期2018-11-19
- 汉代乐府诗中的都邑心态
勇摘要：汉代的乐府诗中对于都邑的写照及表达的思想主题与汉代的辞赋有本质区别，汉代的都邑诗赋，主题包括对于豪门富贵的称赞及伦理的描述，或者将平民与富贵寒门严格划分，将城门作为界限，城门之内富贵人家遥不可及。还包括对于都邑的反感与排斥，将都邑视为故乡的反面，故乡是生命中永恒的牵挂，是慰藉心灵的安乐场所，而都邑是繁华而空虚的世俗。关键词：汉代；乐府诗；都邑；心态汉代的乐府诗对于历史文化研究具有重要的史料价值，摘取其中有应用价值的部分同时参考相应文献及历史记载对史
北方文学 2018年32期2018-11-19
- 杨万里乐府诗探究
了三十首左右的乐府诗。其旧题乐府能寓意古题，别出新意。而其新题乐府诗中有一部分继承写实精神，或揭示和发掘社会问题，或同情民生疾苦，在风格上含蓄曲折；另一部分为咏物及应酬性乐府诗，书写生活乐趣，简练平易，托物喻人，发人深思，具有现实主义色彩，扩大了乐府诗的题材内容，颇具创新。关键词：杨万里 乐府诗 承袭 创新杨万里为南宋中兴四大家之一，其“诚斋体”在诗歌史上声名颇大，也广受后人关注。也正由于此，杨万里诗歌在其他方面的成就便被遮蔽了。比如，杨万里创作了三十多首
名作欣赏·学术版 2018年7期2018-10-20
- 杜甫叙事诗对乐府诗的继承与发展
赵晨摘要：乐府诗的发展史上，一位大师功不可没，那就是杜甫，他开创了乐府诗“即事名篇”的写法，对乐府诗叙事的继承，并对后来新乐府产生了巨大的影响。起到承前启后的作用。关键词：杜甫；乐府诗；继承；发展杜甫是唐朝著名诗人，也是中国古代诗歌发展史上的顶峰人物，其对中国诗歌的影响可谓“前不见古人、后不见来者”。杜甫的诗少议论、抒情，更多的侧重于叙事，杜诗用叙事手法写时事。叙事诗最初起源于《诗经》和乐府诗，本文主要论述了杜甫对乐府诗的继承和发展。在秦汉，“乐府”是指国
神州·下旬刊 2018年1期2018-02-03
- 论杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之“作歌”
杨晓霭关键词：乐府诗；杜甫；同谷七歌；作歌；随声随写；江南吴歌摘要：杜甫诗中题“歌”之作，共30题45首。其中《乾元中寓居同谷县作歌七首》体式上的主要特点有：篇章每首八句，句式以七言为主。协韵为前六句后二句转韵格式。或前六句叶仄，后二句转平；或前六句协平，后二句转仄。或前六句后二句仄声转韵，或前六句后二句平声转韵。在结构上，每首“首二领意，中四叙事，末二感慨悲歌”，以“呜呼×歌兮”唱叹结束。前四首均以隔字反复开篇。该诗体现出“随声随写”边唱边写的创作过程，
西南交通大学学报(社会科学版) 2017年6期2018-01-13
- 浅谈乐府诗与乐府诗歌的影响
的存在，随着汉乐府诗歌在后世的传唱，激起了许多学者的讨论。根据当今考古界的发现，学术界现在已经统一了乐府的首创来源于秦朝。作为管理音乐的机构，在秦朝灭亡之后，于西汉重新建立，并且采用了秦时的命名。西汉武帝在位时正式确立了乐府地位，各地民间音乐以及读书人的诗歌被作为乐府的重点目标进行了收藏，集中在一起被称为乐府诗进行再创作和音乐演唱及演奏等。本文主要介绍乐府的发展，乐府诗歌的类别、赏析以及乐府诗歌的艺术特色。关键词：乐府 乐府诗 艺术特色中图分类号：J605
艺术评鉴 2017年12期2017-07-29
- 论汉乐府诗中的女性形象
代郭茂倩编的《乐府诗集》是目前保存乐府诗最完整的一部著作，“是继《诗经·风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。”[2]其中收录的汉乐府诗约百余首，这些汉乐府诗中出现了诸多女性形象，非常引人注目。可以大致将其中的女性形象分为三类：一、在婚姻生活中被弃的女性汉乐府诗中有多种女性形象，其中一类是在婚姻生活中被弃的女性，如《孔雀东南飞》中的刘兰芝。刘兰芝不仅美丽、善良、勤劳，而且心灵手巧。她还非常懂事孝顺，这一点诗中也有描述：“奉事循公姥，进止敢自专？
青年文学家 2017年21期2017-07-28
- 浅论陆机乐府诗的艺术新创
摘 要：陆机的乐府诗创作在中国古代诗歌史上有着承前启后的重要影响，他的乐府诗不仅数量众多而且质量极高，《文选》对其乐府诗的收录也能从一个侧面反映其诗歌价值，通过对陆机乐府诗的探析，了解他在乐府创造上的独特之处，对于更全面地认识中国古代诗歌的发展也是颇有帮助。关键词：《文选》；乐府诗；陆机作者简介：刘恒（1991-），男，土家族，湖北恩施人，四川大学文学与新闻学院硕士，研究方向：魏晋南北朝隋唐文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1
青年文学家 2017年11期2017-05-18
- 文献·音乐·文学：乐府诗研究新视角
——评王淑梅《魏晋乐府诗研究》《北朝乐府诗研究》
·音乐·文学：乐府诗研究新视角 ——评王淑梅《魏晋乐府诗研究》《北朝乐府诗研究》王思豪（江苏省社会科学院 文学所，江苏 南京 210013）唐孔颖达疏《易·系辞上》“通变之谓事”句谓：“物之穷极，欲使开通，须知其变化，乃得通也。”[1]78学术之事与世间万物之理相通，皆贵在通变。文学本身也在随时流变，刘勰《文心雕龙·通变》云“设文之体有常，变文之数无方”，又云“文律运周，日新其业。变则可久，通则不乏”[2]330-331。由汉乐府至魏晋南北朝乐府，就学术本
石家庄学院学报 2017年2期2017-04-13
- 汉乐府古辞在唐代的传播
辞是汉代无名氏乐府诗。它们产生于汉代，数量巨大，但历经丧乱，至唐初已所剩不多，主要保存在《史记》《汉书》《后汉书》《宋书》《昭明文选》《玉台新咏》等一些著作里。以这些古籍文献为载体，汉乐府古辞在唐代得到广泛传播。其传播的途径主要为教育、借阅、传抄、收购、研究、拟写和外交等。通过传播，汉乐府古辞的影响进一步扩大，其在诗歌史上的经典位置也更加巩固。同时，汉乐府古辞的广泛传播也促使乐府诗的创作在唐代迎来了它的黄金时代。关键词：汉乐府古辞； 乐府诗；唐代；传播载体
理论导刊 2017年1期2017-02-10
- 杨慎的乐府诗文献研究
228］杨慎的乐府诗文献研究⊙刘 亮［海南大学人文传播学院， 海口 570228］⊙徐 莹［海南大学艺术学院， 海口 570228］乐府诗文献研究是杨慎乐府诗学用力最多、成就最高的部分,包括乐府诗题及本事的考证，诗中名物的考释，诗中字、词舛误的考订，对乐府诗版本的考证及诗歌补录等。作为明代中期较早的乐府诗学大家，杨慎于明代乐府诗学发展有开创之功。杨慎 乐府 诗学 文献杨慎（1488—1559），字用修，号升庵，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵，明代中
名作欣赏 2017年3期2017-01-19
- 从汉乐府诗《江南》看古代方位词序
北；方位词序；乐府诗 ；江南；十字崇拜【中图分类号】H131 【文献标识码】A一、缘起“江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。” [1]作为一首汉乐府相和歌，《江南》非但不曾湮没在历史的河潮里，反倒以其高度的生命力，将荷塘中欢闹嬉笑、你歌我和的真味与鲜度长久地留存了下来。诗中后四句，将“东”、“西”、“南”、“北”四大方位铺排，反复咏唱，而丝毫不显呆板，质朴自然且颇有意趣。然而，若在诵读之后细细究去，便会发现诗
中国民族博览 2016年2期2016-10-21
- 从曹植的乐府诗看其儒道佛思想
，而仔细阅读其乐府诗可以发现，曹子建还汲取的道家思想和佛家思想，且这两种思想与其儒家入世思想交织在一起。关键词：曹植 乐府诗 儒家 道家 佛家曹植作为建安文学的杰出代表，其生平、思想及艺术深受历代文人重视，研究也是蔚为壮观。我们从其所作乐府诗透视其思想，也颇有趣味。一.深入骨髓的儒家入世思想汉魏之际是一个乱世，乱世之中要想有一番大成就，就必须建功立业，因而那时建功立业之风便兴起。而这种建功立业的思想归根结底是儒家入世思想，这种思想根植于子建心中直至他生命的
文学教育 2016年9期2016-05-14
- 曹丕乐府诗开端与结尾艺术浅析
对曹丕20余首乐府诗开端与结尾的创作艺术进行归纳分析，希望能对曹丕诗歌研究有所贡献。关键词：曹丕;乐府诗;开端艺术;结尾艺术[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2015）-02-0-01《汉书·艺文志》云：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”由此可知，以“感于哀乐，缘事而发”为特点的乐府诗作其实更具研究价值。曹丕的乐府诗与他的其他诗作相较，更加的朴实
青年文学家 2015年2期2016-05-09
- 论杨慎的乐府研究
然没有专门研究乐府诗的著作，但其著述中有多处文字论及乐府，在明代的乐府研究中独具特色。他推崇六朝乐府，重视民间歌谣，反对酷拟之风。以其博学，他对乐府诗的曲调来源及名称进行考释，对乐府诗的文本进行考辨、校订与补遗，解读乐府诗时努力挖掘其中的讽谕之意，追求乐府诗书写的真实性。杨慎的乐府研究形成了一种新的重比兴、重考据的范式，对后世的乐府诗研究具有较大影响。关键词：杨慎；乐府研究；乐府诗明代杨慎博闻警敏，勤于学问，《明史》本传谓“明世记诵之博，著作之富，推慎为第
四川师范大学学报（社会科学版） 2016年4期2016-04-13
- 读《唐诗三百首》志疑
诗；诗词格律；乐府诗唐诗是中国文学中最为璀璨的一颗，也是我华夏民族最优秀的文化遗产之一。对唐人诗歌的品鉴自唐宋起即不绝如缕，对唐诗成就进行总结、进而“经典化”，则始于明人而完成于清人。总结性的唐诗总集最代表性的为明人胡震亨编纂的《唐音统签》以及清康熙时编成的《全唐诗》，选择唐诗之精品进而促其“经典化”则主要由清康熙以后人完成。也正是在这样的历史背景下，清代先后涌现各种选本可知者有300余种，存世者180余种。［1］P2正如《唐诗选本六百种提要》一书作者孙琴
文化与传播 2016年2期2016-04-04
- 梅鼎祚与《古乐苑》的乐府题解批评
较有影响的一部乐府诗总集。其所收乐府诗，虽然止于南北朝，但却增补了许多为宋人郭茂倩《乐府诗集》所未收之上古歌诗，反映了其对“前乐府”的高度重视。《古乐苑》的“题解类批评”，主要表现出了三个方面的特点，一是题解的数量远远超过了《乐府诗集》，二是其题解大都藉材料以立论，并使之具有“原创性”，三是注重对乐府诗题旨或寓意的揭示。《古乐府》也存在着一些值得注意的问题。明代诗人；梅鼎祚；《古乐苑》；题解类批评明代乐府诗批评的特点之一，就是如元代诗人那样，雅好于整理与编
学术论坛 2016年1期2016-02-28
- 浅析《昭明文选》曹植乐府诗
昭明文选》曹植乐府诗袁 媛*长春师范大学文学院，吉林 长春 130000《昭明文选》诗类选集中收录汉乐府作品40余首，其中收录曹植乐府诗4首。曹植以其独特的诗歌风格，将乐府诗原本具有的社会娱乐性的特点，转变为不受其音乐乐律的制约，更多体现文人情志，文字华美，内容上多有所寄托，对于乐府诗的体裁勇于创新，增加了对自然景物的描写，改变了乐府诗的面貌，对后代文人创作乐府诗树立典范。《昭明文选》；曹植；乐府诗《昭明文选》是梁太子萧统编撰的现存最早的一部诗文总集。大致
山西青年 2016年21期2016-02-04
- 诗为乐府说
关键词：诗经;乐府诗;乐府体制一学术界对“乐府”的基本定义是：乐指音乐，府指官府，乐府就是管理音乐歌舞的政府机构。中国古代很早就有这种“乐府”。据《吕氏春秋·古乐》及《尚书·舜典》记载，五帝时期就有了专门的乐官。乐官之衙为乐府，乐府之长即乐官。之所以有乐官的存在，一方面是因为国家的统治需要，同时也是经济发展到一定程度的产物。后来，在音乐之中又发现其教化育民的强大功能，于是《诗经》兼娱乐教化于一体，在此过程中，始终起作用的是乐官及其制度。《诗经·周颂·有瞽》
速读·中旬 2016年1期2016-01-20
- 曹操的文学贡献琐谈
还在许多方面对乐府诗进行了改造：扭转了文人对乐府诗的态度，突破了汉乐府歌辞、歌曲对应的死板形式，在内容上打破了题目、内容一致的原则，拓展了诗歌的题材与表现范围，扩大了叙事的空间，增加了抒情的程度，等等。曹操对诗歌改造，为后来文人诗歌的发展与繁荣打下了基础。关键词： 曹操 乐府诗 文学贡献曹操是历史上一个颇有争议的人物。他在政治上“挟天子以令诸侯”，重才任能，在汉末纷乱割据的时代里统一了中国北方，为魏帝国的建立奠定了基础。在文学上，以曹操为首的邺下文人集团开
考试周刊 2015年10期2015-09-10
- 民国时期三部乐府笺释著作评述
1）民国时期，乐府诗作笺注成为学术取向之一，其中黄节《汉魏乐府风笺》、朱建新《乐府诗选》和闻一多《乐府诗笺》三部著作值得重视。在相对一致的广义“乐府”范畴下，三著存在“乐府”观念、选目和笺注体例的差异性。整体而言，黄著取材宏富、考证严谨、体例完备，朱著选诗广、分类新，而闻著笺释颇多新见。《汉魏乐府风笺》 《乐府诗选》 《乐府诗笺》 评述1917 年，胡适、陈独秀等人倡导“文学革命”，提出“白话运动”和“平民文学”的主张。乐府诗作，因其根植民间，反映了民众真
文教资料 2014年7期2014-06-13
- 周紫芝新乐府观述论
唯一既大量创作乐府诗，又编辑整理前人的乐府诗，且对本朝乐府诗进行批评的著名诗人。周紫芝对乐府诗的批评以新乐府为主，并首次将关注的目光投向了宋代新乐府。周紫芝的乐府观主要表现为:在古今乐府并存的情况下，充分重视与肯定新乐府;首次对宋朝新乐府予以关注并高度评价;注重唐人新乐府与宋朝新乐府之间的影响关系。周紫芝;新乐府观;宋朝乐府在数以千计的宋代诗人队伍中，既大量创作乐府诗，又编辑整理前人的乐府诗，且对本朝的乐府诗进行批评的诗人，实在是很少见的，而生活于北、南宋
阅江学刊 2014年2期2014-03-10
- 试论闻一多的乐府观念
念主要体现在《乐府诗笺》和未刊稿《乐府叙论》中，具体表现为重视乐府古辞的文本示范价值、主张乐府诗以入乐为正格、强调乐府诗作情感以及艺术表现以及重视六朝乐府相关文献的价值四个方面。在民国时期的乐府研究中，闻一多的乐府观独树一帜，并对建国后的乐府诗选编著作产生了一定影响。闻一多；乐府诗笺；乐府叙论；乐府观念闻一多（1899－1946），本名闻家骅，字友三，湖北省黄冈市浠水县人。中国现代著名诗人和学者。闻一多博学多才、兴趣广泛，在新诗创作、美术、书法、篆刻等方面
东方论坛 2014年6期2014-01-11
- 建国后郭茂倩《乐府诗集》研究综述
二。然而宋人对乐府诗所作的总结功不可没，这也成为宋人对乐府诗史的巨大贡献之一，其中尤以郭茂倩的《乐府诗集》为人推崇，可以说“从目录书的著录来看，真正对乐府诗歌作全面总结的还是在宋代(尤其是北宋)。”①《乐府诗集》收录汉至唐乐府诗，是重要的乐府诗歌总集，具有极高的研究价值。该书自刊刻问世之后，人们便意识到它的价值。如宋陈振孙称：“《乐府诗集》一百卷，太原郭茂倩集，凡古今号称乐府者皆在焉。”②纪昀更是赞其“解题征引浩博，援据精审，宋以来考乐府者无能出其范围。”
文艺评论 2013年2期2013-08-15
- 论乐府歌诗创作在近体诗形成过程中的作用
诗形成过程中，乐府诗作为入乐的歌诗，在篇制、声律、对偶等方面受到声律理论的影响，趋向于格律化。本文以这几个具体的格律化标准为基准，通过调查它们在乐府诗作品中的使用情况，探索在近体诗形成过程中文人在乐府诗创作中的律化意识，进而，论述近体诗形成过程中，乐府歌诗在律化方面所处的历史地位。一、从永明到初唐乐府诗的篇制这一时期乐府诗在诗歌句式上明显的特征即是以五言为主。萧子显《南齐书·文学传论》：“五言之制，独秀众品。”①这里我们通过统计《乐府诗集》中收录的从齐永明
名作欣赏 2012年2期2012-10-13
- 读解李白乐府诗歌
十余首诗歌中,乐府诗歌就占五卷一百四十九首 。而李白的乐府诗是对前人乐府的继承发展,他的诗歌吸取各代乐府语言之所长,从而形成清新、豪放、俊逸、率直的独特的太白语风,其形象完美的比兴、浪漫主义色彩、高昂的热情、奇异的想象、激情磅礴的夸张、纵横恣肆的体式等是他的乐府诗歌独特的艺术魅力之所在。关键词:李白 乐府诗 读解一、乐府诗歌的特点及李白乐府诗(一)乐府诗歌:乐府本是汉代掌管音乐的机关,负责采录和编制乐曲歌辞。乐府中演唱的诗篇当时被称作“歌诗”。魏晋南北朝人
大家 2009年12期2009-09-28
- 莫愁故事演变的三部曲
关键词：莫愁；乐府诗；故事演变中图分类号：I207文献标识码：A文章编号：1003—0751(2008)05—0227—04莫愁是乐府诗里非常著名的人物。她在南朝乐府中首度出场，此后便频繁出现在诗文和民间传说中，影响极为深广。因此，从宋代起，对莫愁故事演变的探讨就成为乐府研究的热点之一。然而，时至今日，究竟有几位莫愁、其住处在哪里、姓氏是什么、这一故事是如何演变的等一系列问题，依然是众说纷纭。在莫愁故事演变的历程中，有三个时期堪称枢纽：即南朝宋至梁、唐代、
中州学刊 2008年5期2008-10-09