布袋戏
- 以经济学的资源创造论布袋、木偶戏的社会开发应用
0007）引言布袋戏作为历史上深受民间喜爱的传统艺术文化，要想发展为当代普罗大众皆爱的创意经济，打造符合新时代呼声的文化产品，须先清晰其发展脉络，挖掘核心价值。“文化兴国运兴，文化强民族强。”这些富有思想深度与历史厚度的讲话启发着我们应积极弘扬和创新发展布袋戏文化的活力。一、布袋、木偶戏概念及演变中国布袋木偶艺术，单凭尊尊戏偶便倾尽雕偶师心血，是中国艺苑中的吉光片羽，技艺精湛。如今却面临“人走技失”延续濒危的经济末路，欲要其于新时代再造风华，必先洞彻其演变
中国民族博览 2023年11期2023-10-18
- 布袋戏现状调查研究
曹思颖布袋戏是起源于我国闽南地区的民间艺术，是国家级非物质文化遗产，盛行于漳州、泉州、潮州和台湾等地区。布袋戏最早可以追溯到晋代，承于唐，兴于宋，盛于明清。当前，布袋戏影视动漫在中国台湾地区非常流行，引起了许多国外网友的关注。现通过对漳州布袋戏的调查研究，探讨布袋戏的发展现状，研究布袋戏等传统文化的生存、发展与创新情况，并为此提出一些建议，助力布袋戏的进一步传承发展。漳州布袋戏发展现状漳州布袋木偶戏是一种极具地方特色的传统民间艺术，也是漳州文化娱乐的重要组
文化产业 2023年11期2023-05-30
- 邵阳布袋戏的艺术特征研究
发展历史，邵阳布袋戏作为木偶戏曲的代表形式之一，已经被列为国家非物质文化遗产。在湖南，邵阳布袋戏艺术已经有数百年传承和发展历史，其将我国民间艺术中最丰富多彩的一面充分展现出来，被认为是我国的文化瑰宝。邵阳布袋戏不仅使人民的文化生活更加丰富，同时充分凸显了邵阳县浓厚的文化底蕴，更是邵阳县劳动人民智慧与文明的结晶。邵阳布袋戏集中了民间音乐、戏曲表演以及雕刻艺术等多种艺术形式，具有鲜明的艺术特征与审美特征，目前关于邵阳布袋戏的研究主要集中于造型艺术、动画化以及历
艺术评鉴 2022年20期2022-12-21
- 舟山布袋戏的盛衰变迁及其原因
一种趋势。舟山布袋戏源自宁波，目前尚有十几个传统戏班活跃在民间，布袋戏还愿酬神之风颇为盛行，现在岛民生病痊愈、难孕得子、考上大学、生意兴隆等如愿以偿时需要还愿，新人嫁娶、老人祝寿、新屋上梁、小孩满月、新年贺岁、庙神神诞等喜庆之时需要酬神。在新中国成立前后，此风更甚，可以说布袋戏演出覆盖了人们生活的方方面面。由于舟山布袋戏文献史料较少，笔者主要依据田野调查，通过大量的口述史料，考察并分析舟山布袋戏的盛衰变迁及其原因，以此探究民间艺术发展的内在规律及环境对民间
浙江海洋大学学报(人文科学版) 2022年3期2022-11-22
- 闽南布袋木偶戏的文化价值与现代化传承研究
史的淬炼，闽南布袋戏以其栩栩如生的造型、以假乱真的木偶表演、精彩生动的剧情设计成为中国传统艺术表演中的一朵奇葩。随着新媒体时代的到来，对于此类传统民间艺术形式衍生出了多种现代化转型模式，如何寻找到最适合于闽南布袋木偶戏的可持续性发展道路，需要结合布袋戏发展现状与制约因素进行有针对性的思考，再结合现代涌现出的传统艺术成功转型案例，为闽南布袋艺术寻找到传统与创新间的平衡点。一、闽南布袋戏的文化审美价值（一）历史文化价值布袋戏又名掌中戏、指花戏，是一种由技师通过
闽台文化研究 2022年2期2022-09-13
- 以有形的艺术，传承无形的文化遗产
正拍摄布袋戏防疫宣传片的庄晏红 图/受访者提供“来，来，来，斗阵来，这场病毒真厉害，需要大家覕厝里注（躲家里）。亲情朋友感情在，非常时期少往来，减少接触无伤害……”视频里，威风凛凛的孙大圣说着闽南方言念白，头戴凤翅紫金冠，不仅身手矫健，一对翎子也摇得英武非凡，但这位孙大圣，并非真人演员，而是在“木偶之乡”福建拥有广泛群众基础的布袋木偶。自2020年新冠疫情爆发后，几乎每个厦门人都见过这支以布袋木偶戏为表现形式的防疫宣传片，而操纵偶像、使其活灵活现的，是福建
东方企业家 2022年9期2022-08-29
- 邵阳布袋戏剧本的问题及对策分析
2000)邵阳布袋戏是我国布袋木偶戏的一个分支流派，以其传承地“邵阳”冠名而得。邵阳布袋戏是传承于湖南省邵阳县九公桥镇白竹村(燕窝岭)刘氏家族中的一种民间戏曲艺术[1]。邵阳布袋戏是首批国家级非物质文化遗产，主要流行于邵阳地区。由于老一辈布袋戏艺人文化水平不高，没有条件进行剧本整理，邵阳布袋戏基本上是口耳相传，很难找到剧本，即使能找到已有的少量剧本，也存在数量、内容、语言文字和创作等各种问题。笔者在观赏、摄录布袋戏和整理布袋戏剧本的基础上，对剧本存在的问题
邵阳学院学报（社会科学版） 2022年1期2022-03-18
- 关于布袋戏发展前景的研究分析
新性发展。中国布袋戏文化的推陈出新就常常被忽视，对于如何系统有效地增强其文化生产力的研究更是少之又少。作为传统文化的重要组成部分——布袋戏，具有悠久历史的独特魅力，反而因没有重视创新传承而导致逐渐式微。本文以布袋戏作为研究首要对象，运用市场营销的理论和分析方法，立足于布袋戏在台湾发展的成功经验，以中国大陆市场的环境立场，开辟出布袋戏文化在大陆的阳关道——实现传统木偶戏与现代动漫/电视剧的有机结合，造就具中国文化特色的以现代偶影视为中心的产业体系，采取规模企
戏剧之家 2021年35期2021-11-14
- 布袋戏
声，一场精彩的布袋戏在方寸舞台间开启了。台上的布袋木偶根据生、旦、净、末、丑等各式角色，时而转头，时而翘脚，时而耸肩……配以抑扬顿挫的唱白，惟妙惟肖地表达着人物的喜怒哀乐。吹、唱、说、道、打、拉，整个舞台由坐在帷幕后的一人操作，一人就是一台戏，一人就是一个“团”，悲欢离合尽在一人演绎中。“以五指运三寸傀儡，金鼓喧嗔，词白则用叫颡子，均一人为之，谓之肩担戏。”这是清代李斗的《扬州画舫录》中关于布袋戏的记载。平和布袋戏传承历史很久，可以上溯到清朝末期。据现在的
海燕 2021年12期2021-11-12
- 事件六：触碰底线，霹雳布袋戏遭内地合作方解约
有网友发现霹雳布袋戏的官方视频节目《超级霹雳会》里，其主持人小狄发表了不当言论，在谈到新冠疫情时，将中国台湾和新加坡并称为“最安全的两个国家”。此“台独”言论迅速引起内地民众的不满，众多霹雳布袋戏戏迷纷纷表示，希望霹雳官方对此事尽快做出解释。与此同时，霹雳布袋戏资深操偶师丁振清也在Facebook上将“新冠病毒”称为“武汉肺炎”，其态度引起网友们的强烈不满。针对此事，霹雳布袋戏官方于3月24日晚6点发布声明称“对于未能做好节目内容审查，霹雳在此诚挚向支持我
国际公关 2020年2期2020-05-29
- 布袋戏：掌中弄巧，戏里乾坤
公爷街有好几台布袋戏，爱看哪台就看哪台。漳州人把台叫作“棚”，好的观众叫“好棚脚”，好的演员叫有“棚脚缘”，我便是布袋戏的“好棚脚”。戏看得多了，便想自己演戏，开始时条件有限，只能用纸折人头，在折出来的人头上画脸谱。我最喜欢画关公、武松、孔明、姜子牙和秦叔宝，把纸人头套在食指上演，戏文和台词都是现编的，那时我自编的关公战秦琼经常上演，但观众只有我的妹妹们，她们不计较人物是不是同一时期的。后来换了泥人头，那时漳州到处卖泥做的小人头，各式人物都有，大都是京劇脸
小演奏家 2019年11期2019-12-25
- 台湾霹雳布袋戏的宣传渠道和营销方式分析
关键因素。霹雳布袋戏在内地具有广泛的推广市场，其文化认同度相对较高，同时近年来大陆地区文化创意正处于快速成长阶段，公众需要相对成熟和优秀的文化创意类产业进入，因而提升霹雳布袋戏宣传渠道和营销方式的有效性，成为霹雳布袋戏在大陆地区发展的重要契机，针对相关问题进行探讨，对于促进霹雳布袋戏的发展具有现实意义。一、当前台湾霹雳布袋戏的宣传渠道和营销方式现状（一）台湾霹雳布袋戏在国内具有较大的市场空间由于当前国内文化创意产业发展具有广泛的市场空间，而社会公众对于霹雳
大众投资指南 2019年3期2019-11-29
- 基于迪士尼模式霹雳布袋戏文化资源旅游开发
结合起来。霹雳布袋戏不仅是我国传统文化领域中的艺术瑰宝，而且在现代文化产业当中具有创新性强、生命力旺盛的特征。在世界范围内，迪士尼乐园这种文化体验模式的旅游区很难被超越，其发展模式具有一定的参考与借鉴意义。以迪士尼乐园的发展战略为参考，可以对霹雳布袋戏主题旅游的发展起到一定的引领作用，还能够逆向验证这种发展战略是否具有一定的可行性。关键词：文化资源 布袋戏 迪士尼模式 旅游伴随着经济的发展，消费者的旅游与消费理念也发生了转变，消费者诉求以更具参与性的各种活
参花（下） 2019年8期2019-09-11
- 布袋情缘
炎摘 要：邵阳布袋戏发源于邵阳县燕窝岭，经历了古代的辉煌，文革时的禁止，现代的衰落，未来将迈向何处？关键词：刘永章;霹雳布袋戏六百年前，元末明初，天下初定，战乱频仍。为避战乱，刘氏的先祖挑着一副布袋戏担，携着妻儿披星戴月，披荆斩棘，从江西吉安一路来到湖南邵阳县密林深处的燕窝岭。他们搭起茅棚，开垦荒地，抛却过往，落地生根。他们半年务农，农闲时即挑着戏担外出演艺。刘氏家族人人都有一项绝活：他们会用木头和布做成手掌大的人偶，将手伸入其中，身体藏入布搭成的窄窄戏台
锦绣·上旬刊 2019年12期2019-09-10
- 南派布袋戏回归传统与改革创新路径的研究
2100）南派布袋戏是我国民间戏曲艺术领域重要的艺术形式，在南派布袋戏的长时间发展过程中，形成了丰富的文化积淀，具有良好的传承价值，并且在戏曲艺术领域产生着极其重要的影响。新时期在现代社会背景下，从现代戏曲艺术的发展角度对南派布袋戏的传承和保护进行探究，可以将回归传统作为前提条件，在回归传统的基础上寻求改革创新的发展路径，使其能摆脱发展困境，实现高效化的传承，提升南派布袋戏在现代社会的综合发展成效。一、南派布袋戏的发展背景南派布袋戏是最初在福建泉州地区形成
大众文艺 2019年16期2019-07-14
- 线在霹雳布袋戏人物服装图案设计的运用
郑翠屏线在霹雳布袋戏人物服装图案设计的运用郑翠屏（江西科技师范大学江西南昌330000）线在几何学中是由一个点任意移动所构成的图形，在几何学中，线是一维的，只有长度和方向，但在视觉艺术中的线保持了原有特征的同时又被赋予了宽度和厚度以及美的审视。文章对线在霹雳布袋戏人物服装图案设计的运用进行了分析。设计；三大构成；线的运用；霹雳布袋戏；服装图案霹雳布袋戏作为我国的非物质文化遗产，以连续剧的形式展现，剧中场景、人物等设计丰富，三千多集的布袋戏，剧中有名有姓的人
广东蚕业 2019年9期2019-03-18
- 印尼华人布袋戏的嬗变与坚守
3000）福建布袋戏是中国木偶戏的重要组成部分，通过对傀儡戏和梨园戏在造型、音乐、表演范式等方面的学习与借鉴，布袋戏最终于明末清初形成了独具特色的表演形式。根据音乐念白、木偶造型、表演程式等不同，闽南地区的布袋戏分为以泉州为代表的南派布袋戏和以漳州为代表的北派布袋戏。由于福建地处中国的东南沿海，所以福建的先民很早就开始了向海外迁徙的活动，并且在迁徙过程中，将福建传统的民间信仰与文化带到了迁徙的目的地，布袋戏作为民间文化的代表之一，也随之在域外传扬，推动了中
安庆师范大学学报(社会科学版) 2019年2期2019-03-16
- 《剑侠情缘2:剑歌行》+《霹雳布袋戏》最光阴绮罗生将现身游戏
》手游与《霹雳布袋戏》的联动活动正式拉开帷幕，霹雳布袋戏人气偶像最光阴和绮罗生将现身剑侠江湖！強强联手，重新定义国风武侠自1988年《霹雳金光》之始，《霹雳布袋戏》以传统艺术木偶戏为基础，借鉴众多时代前沿的影视拍摄手法和制作技术，不断尝试着传统布袋戏拍摄制作的更多可能，一步步将这个本是小众的文化艺术逐渐推向大众甚至走出国门，打造了一条独一无二的原创“偶动漫”商业价值链，形成了以电视、电影和动画等为载体的宏大奇幻武侠IP，至今已超过2 000多集，其中超人气
计算机与网络 2018年15期2018-09-10
- 来吧！再看一场布袋戏！
珍贵、又脆弱的布袋戏偶.原本应该进入纪念馆的孙悟空遭遇意外，失去了一只眼睛，甚至流落垃圾场。幸运的是，它遇到了一位拾荒老人，摆脱了被送进焚化炉的命运—后来，他又在艺品店遇到了演过布袋戏的小女孩阿芳，从而获得了新生……这本书的作者张嘉骅是台湾著名作家，他的作品曾获得过3（）余项大奖。他说，自己像故事中的孙悟空一样，曾经遭受命运的嘲弄，跌落至人生的低谷。好在，他也像孙悟空一样，遇到了很多善良的人。重回写作领域后的他，所写的第一個故事就是《独眼孙悟空》。这本书的
课堂内外·创新作文小学版 2018年4期2018-08-03
- 邵阳布袋戏的传承保护与邵阳旅游经济发展
下，探讨了邵阳布袋戏发展的瓶颈和传承保护的途径，在寻找保护途径时，巧妙地结合当地旅游经济的发展，使得地方戏曲的保护和地方经济的发展相得益彰。[关键词]邵阳；布袋戏；保护；旅游经济；发展[DOI]1013939/jcnkizgsc201801242布袋戏又称布袋木偶戏，是一种用双手控制木偶在戏台上进行表演的戏剧形式。相比于其他种类的木偶戏，布袋戏的最大特点就在于整台戏都是由一个人独立完成的，包括唱、念、做、打等，表演者需要同时完成多项任务，这也就大大地增加了
中国市场 2018年1期2018-01-23
- 台湾布袋戏的溯源传承与现代发展
本文将讨论台湾布袋戏的起源、传承演变与现代发展，以期在其发展脉络的梳理中，展现出台湾对非物质文化遗产——台湾布袋戏的发展性保护措施。一、台湾布袋戏溯源台湾布袋戏，是木偶戏（又称傀儡戏）的一种，因其托在手掌上表演的特点，又被称为“掌中戏”，同时，旧时掌中木偶戏演出时，经常“前囊后笼一扁担”，所以又称“扁担戏”。[1]台湾的布袋戏属于移民戏剧,清代乾隆中叶由福建泉州传入。但在台湾发展中，与现代艺术相结合，逐渐形成自己的特色。探究台湾的布袋戏，需要从木偶戏的起源
中国戏剧年鉴 2017年0期2017-11-14
- 最后的小城故事
校庆，请人来演布袋戏。那是当时小城最奢侈的节目，也是竹音第一次看布袋戏。布袋戏晚上演出，中午的时候，竹音趴在教室的窗户上看一个男人扛着重重的箱子在操场搭架子，布置场景。男人去休息时，竹音趁没人，跑去打开染了红色油漆的木头箱子。那一个个缤纷又有着年代久远气息的布偶，令竹音新奇。到了傍晚，竹音被老师叫到办公室训斥，原因是有人偷了布偶，有同学看见她中午的时候打开过装布偶的木箱。竹音小声地辩称自己没拿，但走出来，还是委屈地哭了。有个脚步声，自她身后渐渐传来，递给她
家庭生活指南 2017年10期2017-11-06
- 玩转布袋戏 人生如戏，戏入人生
的传统戏剧——布袋戏。随着时代的发展，布袋戏不再是闽南地区人民的专属娱乐方式，在重庆亦有这样一群布袋戏爱好者，他们对每一集布袋戏的剧情烂熟于心，在观看布袋戏之外，他们还衍生出了许多其他的玩法，他们说：“每一个大偶都有着白己的生命，而他们的人生，就是一出精彩的戏剧”。传承两百多年的戏脚即使是土生土長的福建闽南人，提起对布袋戏的印象，也已经不再是搬张小板凳到庙口搭设的木质彩楼下，引颈翘首看操偶师拿著手掌般大小的布袋戏偶，上演名著《三国演义》等古书戏画面的野台戏
城市地理 2017年2期2017-11-03
- 十指操弄百万兵
摄 影 撰文布袋戏，又称布袋木偶戏、手操傀儡戏、“掌上戏”等等，是一种十分古老的民间戏曲表演艺术。明清时期，随着人口的大迁移，布袋戏自闽南传入浙闽交界的苍南地区。布偶的头用木头雕刻而成。布袋木偶无下身，演出时，演员将布袋木偶套进手掌，用食指、拇指和中指分别伸进木偶颈端和左右衣袖内操作表演。在早期，许多的迎神庙会场合里，布袋戏是最常见的民间戏曲表演之一。已过天命之年的木偶艺人梅传贤，在浙闽交界一带从事布袋戏演出36年。在2米宽的戏台上，才子佳人、帝王将相等
浙江人大 2017年7期2017-07-18
- 平阳单档布袋戏现状及保护传承对策研究
蓝天棉平阳单档布袋戏现状及保护传承对策研究蓝天棉（丽水学院民族学院，浙江丽水323000）温州平阳民间单档布袋戏历史悠久，素有“七分白，三分唱”之说，充满俚俗之趣，是一种具有极强平阳本土特色的民间艺术。经调查，当前平阳单档布袋戏的生存状况不容乐观。一方面，随着新媒体时代的到来，人们的审美情趣发生变化，平阳单档布袋戏的生存市场受到冲击；另一方面，该戏种健在的老艺人寥寥无几，尚能登台表演的也屈指可数，面临着后继无人的窘境。为将这一民间艺术传承下去，首先需要当地
丽水学院学报 2017年6期2017-03-12
- “非遗”视角下的布袋戏保护与传承
非遗”视角下的布袋戏保护与传承黄海珍 （福建省南安市文体新局非遗保护中心 362300）我国的非物质文化遗产是从另一方面反映了我国的传统文化，是特定人群长期以来的智慧和劳动成果，对非物质文化遗产的合理保护有助于我国文化事业的发展和我国综合国力的提高。布袋戏是我国非物质文化遗产的一个典型，反映了地区的文化发展历程，对历史文化的研究有着重要的意义。本文简介了布袋戏的起源于发展现状，在非物质文化遗产的角度下分析了对布袋戏的保护与传承措施。布袋戏；非物质文化遗产；
大众文艺 2017年13期2017-03-11
- 闽南本土戏曲布袋戏引进中学课堂微探
情况各有不同。布袋戏作为我国一门古老戏曲，主要在闽南地区传播。本文针对闽南地区布袋戏发展传承概况进行分析，探究把布袋戏引入课堂学习的情况，为学生们提供一个更加深入了解布袋戏的机会，继而热爱闽南本土音乐文化，为继承与发展贡献微薄之力。关键词：闽南 布袋戏 课堂教学中图分类号：J644 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2016）19-0142-03一、关于布袋戏（一）布袋戏起源布袋戏，也称为手操作傀儡戏、木偶戏、手袋戏、小笼、掌中戏以及花戏等。其
艺术评鉴 2016年19期2016-12-24
- 电视剧形式在传统戏曲当代传播中的重要作用
，深度探讨台湾布袋戏的成功经验。【关键词】电视剧；戏曲；越剧；黄梅戏；布袋戏中图分类号：J959 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）05-0016-03出将入相的戏台对于许多年轻人来说，仅仅只在书本和影视作品中见过；各种戏曲流派，也只是偶尔听家里的祖辈兴致高昂地谈起。如果做一项问卷调查，CCTV11台的观众年纪恐怕大都在半百以上。昆曲和京剧已经成为联合国教科文组织认定的非物质文化遗产，要延续和传承一样事物，必须使新生代接受它并对它有需
戏剧之家 2016年9期2016-06-04
- 中国民俗文化的产业化生存——以霹雳布袋戏为例
11）1 霹雳布袋戏的起源及发展提起布袋戏，年岁稍大的闽南人大多都有这样的记忆：闲时节后，大家搬个小板凳到庙口或彩楼下，引颈盯着师傅手下巴掌大小的布袋戏偶，看着一提一振之间，三国演义等经典古戏从中流淌出来……据说布袋戏是从清代在泉州、漳州、潮州一带发展的，当时的师傅都扛着装了所有道具和木偶的布袋，四处卖艺，老百姓就以布袋戏称呼。随着戏偶、戏曲、戏台自成一格，艺师辈出，原本的江湖小艺，也就蜕变为老少咸宜、雅俗共赏的民间娱乐“大餐”，闽、粤等地慢慢成了掌中戏重
科技视界 2015年35期2016-01-04
- 台湾霹雳布袋戏营销组合分析
莫锦钰台湾霹雳布袋戏营销组合分析文‖王桂亭 莫锦钰源自闽南传统布袋戏的台湾霹雳布袋戏历经30年的创新发展，已独树一帜，并成为“台湾意象”的代表。台湾霹雳布袋戏成功的关键在于能与时俱进、创造性地进行组合营销，以推陈出新的产品内容和形式、多元化的销售渠道、合理的价格定位和立体化全方位的推广路径成就了传统戏曲的商业神话。台湾霹雳布袋戏成为传统文化加值转型的典范。台湾；霹雳布袋戏；营销4P台湾霹雳布袋戏源于闽南传统木偶布袋戏，与传统野台或内台布袋戏不同，霹雳布袋戏
艺苑 2015年3期2015-12-07
- 发现台湾另一面
发扬光大的霹雳布袋戏云林，这是一个普通游客基本不会来的地方，但是在这里却藏着一件流传了200多年的中华传统艺术——霹雳布袋戏。估计很多人跟我一样，也是第一次听说这个词儿，因为这种布袋戏基本已经在大陆地区绝迹了。而在台湾地区，这种本起源于明末清初福建地区的布袋戏却得以完好的保存和传承下来。一般我们提到传统手艺，经常会用“坚守”，“保护”这样的词语，潜台词就是告诉我们，这些传统艺术对于现代人来说已经不那么受欢迎了。但是在台湾，霹雳布袋戏的成功却彻底颠覆了我们这
汽车之友 2015年16期2015-09-10
- 邵阳布袋戏艺术风格探究
军 姚 武邵阳布袋戏艺术风格探究王彩丽 罗 妮 孔春花 何家莹 黄建军 姚 武邵阳布袋戏在湖南已经有近四百年的历史，长期在艰苦的环境中借助家族形式而得以传承和发展，至今仍保存原生态的风格。邵阳布袋戏的木偶制作简练拙雅，舞台简洁而集中，音乐风格具有乡土气息，表演更别具风格。了解其艺术风格，对后世更好地保护和传承邵阳布袋戏将起着巨大的推动作用。邵阳布袋戏；艺术风格；音乐风格；舞台风格；文化传承自古以来，湖南就积累了丰富的地方戏曲资源，有代表性的地方戏即有10余
老区建设 2015年12期2015-07-22
- 台湾传统布袋戏研究
谢珍珍【摘要】布袋戏作为一种表演艺术，自古以来就受到各层群众的喜爱，拥有高度的娱乐效果。它起源于肖似人形的器物，动作则要求模仿真人的肢体，已达到“如真无二，不共于生”的境界。以这样高超的操偶技巧，用来叙述、演唱各种生动的故事。布袋戏在台湾发展的历程中，不断从民间吸取养分，孕育、发展成为与其原乡风格不同、面貌多样的台湾布袋戏，成为台湾三大偶戏当中最富生命力的一支。【关键词】布袋戏；音乐形态；特征一、台湾布袋戏的起源中国传统偶戏分为皮影戏和傀儡戏两种。布袋戏属
北方音乐 2015年14期2015-07-13
- 海南公仔戏与台湾布袋戏的历史演进与生存现状之对比
南公仔戏与台湾布袋戏的历史起源和演进以及二者的生存现状，为地方戏曲的传承发展之路探寻值得借鉴的经验教训，同时也为在市场化潮流的冲击下，传统民间艺术的自我适应与再生提供一种更加宽阔的眼光。一、历史演进（一）海南公仔戏——墨守成规海南公仔戏又称傀儡戏、木偶戏或手托木头戏，是最具海南本土特色的民间艺术之一，比海南大剧——琼剧还要早数百年。公仔戏盛行于琼北地区，临高县木偶戏、三江镇公仔戏、文昌市公仔戏等为百姓所熟知。早在元代，海南就出现了手托木头戏。在民国诗人陈铭
戏剧之家 2015年4期2015-03-30
- 阿武大叔戏小生
在赖致宇收藏的布袋戏偶里。“忙碌的懒人，聪明的笨人，正义的坏人。”这是赖致宇的微信签名。赖致宇是谁？一个从台湾到上海的大叔，人称阿武。双子座，广告人，出过8本漫画书，做过网络视频导演，客串过电影，现在正埋头创作一部长篇武侠小说。他爱驾帆船、骑马，也爱武术和长笛，养过锦鲤、猕猴，还收藏盆栽、刀剑和双节棍。这个“混世玩家”最爱的，是古典布袋戏偶。缘起，一场注定的相遇大学毕业，做了两年成功岭（台湾最大的新兵训练基地）少尉排长的赖致宇，休假期间在营区驻地附近接触到
中华手工 2015年2期2015-03-11
- 数码艺术的发展和运用对布袋戏艺术的发展产生的意义
失传的危险。而布袋戏抓住了这一机会，通过在数码艺术中的运用，逐渐发展到影视剧、广告、游戏、动漫、电影等领域当中，取得了十分理想的成绩。一、布袋戏艺术的概述布袋戏是我国民间传统的木偶戏艺术中的一种，在我国的发展历史十分久远。早在汉朝时期，就已经出现了操纵灵活的木偶。民间的木偶戏艺术主要包括布袋戏木偶、提线戏木偶、杖头戏木偶。布袋戏是一种戏曲艺术形式，由艺人操作控制木偶进行故事表演。在古代，布袋戏主要在今福建省漳州市和泉州市附近流传。木偶造型的躯干、四肢、头部
大众文艺 2015年20期2015-01-29
- 最后的小城故事
校庆，请人来演布袋戏。那是当时小城最奢侈的节目，也是竹音第一次看布袋戏。布袋戏晚上演出，中午的时候，竹音趴在教室的窗户看一个男人扛着重重的箱子在操场搭架子，布置场景。男人去休息时，竹音趁没人，跑去打开染了红色油漆的木头箱子。那一个个缤纷又有着年代久远气息的布偶，令竹音新奇。到了傍晚，竹音被老师叫到办公室训斥，原因是有人偷了布偶，有同学看见她中午的时候打开过装布偶的木箱。竹音小声地辩称自己没拿，但走出来，还是委屈地哭了。有个脚步声，自她身后渐渐传来，递给她一
中外文摘 2014年16期2014-12-17
- 人生甲子，非遗梦圆
年代开始，他与布袋戏艺术结下不解之缘，并为之奉献了自己的五十年岁月，而今的吴明月老师功成名就，桃李满园。2000年以来，中央电视台三次播放他的艺术展示片，美国坦博尔大学路易斯教授、美国普林斯顿大学康豹教授、日本神奈川大学山口建自教授等人多次来苍南采访他，让民间艺术界同行刮目相看！本文试图走近吴明月老师，也走进他的“非遗梦”。一、其人其戏2014年，是吴明月老师的甲子之年。笔者作为当地文化站站长，也是他的好朋友，经常跟他交流文化遗产保护与传承有关问题。最近，
大众文艺 2014年17期2014-03-12
- 保护和传承中国传统文化的有效途径
——浅谈平阳单档布袋戏在学校的推广
00）平阳单档布袋戏历史悠久，它又称“掌上戏”，为中国木偶的“活化石”，是一项十分古老的传统戏剧，是浙南民间戏坛的一朵奇葩，极具有历史和传统戏剧研究价值，据考证，从宋朝开始，布袋木偶戏已经生存了上千年，它以淳朴的艺术风格，灵巧的操纵技艺，生动的木偶造型，在国内外艺坛上享有很高的声誉。宋朝时就流传于平阳北港。平阳单档布袋戏不但具有独特的艺术魅力，还蕴含着深厚的民族艺术精髓，它于2008年6月被我国国务院列入首批国家级非物质文化遗产拓展项目名录。那么，为了进一
大众文艺 2014年13期2014-01-28
- 论邵阳布袋戏中“开台” 的功用及审美特性
主要以湖南邵阳布袋戏这一传承数百年、至今仍然保留着我国布袋戏同类艺术原始艺术形态的民间戏曲艺术为例，对“闹台” 这一重要的戏曲表演环节所蕴涵的艺术文化内涵及其审美特性进行深入的探讨。一、戏剧中的“闹台”提及戏剧中的“闹台” 一词，戏曲界的同仁无人不晓。对于“闹台” 在戏剧演出中的作用，所有戏曲界的朋友也能述及一二。至于“闹台” 这一概念词何时被定义及提出，却不得而知。虽然有关戏曲渊源的研究很多，但多未谈及戏曲 “闹台”。从我国戏曲研究的渊源说和学术界认定的
长江师范学院学报 2013年3期2013-08-15
- 从台湾霹雳布袋戏看民俗艺术的产业化策略
）2006年，布袋戏赢得台湾民众的票选，成为台湾意象的代表。［1］布袋戏作为一种庙会时代的民俗艺术，在台湾曾多次被禁止，并且受到国际娱乐的冲击，但其非但没有没落，反而成为台湾民众生活的一部分。这样一个艺术与民俗交叠的文化形式，能够代言台湾意象，显示了民俗文化在现代文化生态中的存在价值和发展可能。以往对台湾布袋戏的研究，主要集中在其历史渊源、风格比较、剧团师承、表现形式、技艺创新等方面，而对其产业化发展路径的研究则较少。本文在实地观察的基础上，结合文献资料，
长江大学学报（社会科学版） 2013年9期2013-08-15
- 论邵阳布袋戏艺人对音乐的口述与演奏
1201)邵阳布袋戏是我国仅存的具有布袋戏原始艺术形态的民间戏曲艺术，它的传承人为生活在湖南邵阳县白竹村的民间艺人，这些民间艺人世代生活在这个偏僻的山村里已有六百年左右。在这数百年的时间里，邵阳布袋戏艺人世代传承并传播着这门民间艺术，并在吸收湖南本地民间音乐素材的基础上，严格地继承着祖先遗传下来的传统表演技艺，从而使邵阳布袋戏至今还依然保留着我国布袋戏的原始艺术形态，成为我国布袋戏同类艺术中的“活化石”。邵阳布袋戏艺人在生活条件比较艰苦的山村里，无条件拥有
当代教育理论与实践 2013年5期2013-01-24
- 浅谈布袋戏偶的造型艺术特色
泉州传入台湾的布袋戏曲表演是是民间最喜闻乐见、不可或缺的文化形式，而布袋戏表演最主要的戏偶的造型是中国文化艺术中造型艺术中的典范.由于戏偶的四肢是用布缝制而成,形状酷似布袋,因此叫做布袋戏，是中国民间艺术少用的仍能发扬光大并保留下来的民间艺术之一.恢弘整体的设计思维，富有动感的造型追求，体与面组成的形体，构成了夸张而又不缺特色的完美的造型艺术表现形式.用木偶的雕刻的手法，加上绘画表现局部，塑、绘、刻的综合运用，加之戏偶身上华丽的服饰、以及服饰上富有中国特色
赤峰学院学报·自然科学版 2012年22期2012-08-15
- 台“布袋戏教父” 首次进京演出
晓/文有台湾“布袋戏教父”之称的黄俊雄，近日携黄俊雄影视木偶剧团首次到大陆演出，促进了台湾、内地两岸间的友好交流，为在京台商和内地戏迷们带来了一场布袋戏文化的饕餮盛宴。就在不久前，青海玉树藏族自治州玉树县发生强烈地震的噩耗牵动了无数人的心。但地震震不垮同胞情，为此，黄俊雄影视木偶剧团在北京为玉树地震救灾举办了长达三小时的布袋戏义演及义卖。精彩的义演展示了台湾布袋戏的精髓所在，义卖中，布袋戏木偶云州大儒侠史艳文的登场，带起义卖活动的最高潮，这尊木偶拍出2万元
中国商论 2010年11期2010-09-10
- 指尖上的艺术
郑佳慧看布袋戏是儿时的记忆。因为家乡是在闽南地区，所以每逢儿童节或者元旦的时候，幼儿园就会组织外来人员搭起布景来给我们表演闽南地区的特色文化——布袋戏。幼儿园的乐趣之一就是看布袋戏，童年时的快乐也有很大一部分是来自于这个活动。但羞愧的是对于那些演绎布袋戏的工作人员我却完全没有印象。所留意的只有他们那操纵布偶的技术——我曾一度认为那些布偶是真实存在的东西。记忆中，布袋戏的布景是用一块块粗麻布拼成，虽然显旧，但是经过水粉水墨等颜料的加工涂抹，就成了在表演中可根
中学生优秀作文·高中版 2010年7期2010-08-19
- 岛内政要爱看布袋戏
日前透露自己是布袋戏迷的消息，让布袋戏再次走入民众的视线。其实布袋戏是台湾最通俗的戏剧，早年台湾经济并不发达，农村社会也没有多少娱乐，布袋戏就是大家花费最少的一种娱乐，不论是神明过生日、个人还愿，还是办庙会都会摆一台布袋戏让乡亲与民同乐，也叫做“野台戏”。后来在宋楚瑜当“新闻局长”、台湾省主席的时候，大力推广布袋戏作为台湾本土文化的一部分，使布袋戏逐渐脱离寻常百姓的范畴，走入富贵政要的圈子，甚至出现在岛内最高的“立法机构”——“立法院”。其实布袋戏并不是台
环球时报 2010-02-032010-02-03
- 浅谈泉州布袋戏与台湾布袋戏的差距及其原因
文笔者将对泉州布袋戏与台湾布袋戏的差距进行比较论述,阐明其产生差距的原因,并对泉台文化合作、布袋戏的未来进行展望,阐述了泉台文化合作对于推动两岸民众的民间交往,加深两岸人民之间血浓于水的感情,促进祖国统一具有广泛而深远的积极意义。【关键词】泉州;台湾;布袋戏 一、布袋戏的起源按民间传说,布袋戏起源于明朝的福建泉州地区,为落第书生梁炳麟所创。相传明代时,有一位书生梁炳麟,因屡试不中,三年科举又近,梁生行至福建仙游县九鲤湖仙公庙祈求高中后做了一个梦,梦中一老者
文学与艺术 2009年9期2009-12-02
- 邵阳布袋戏的历史渊源、艺术特征及其传承考察
袋木偶戏、邵阳布袋戏三家。前两家已随着时代的发展有所改良，唯邵阳布袋戏世代相传，始终保持初创时期的表演技巧、演出风格和演出形式，是我国现存唯一的原始布袋戏，首批国家非物质文化遗产。现从邵阳布袋戏的起源及与其他布袋木偶戏比较等方面来考察邵阳布袋戏的历史渊源、艺术特征及其传承。一、原生态布袋木偶艺术的再现所谓原生态，是指事物最初始、最简单的生存状态。千百年来，湖南就流传有“衡阳渔鼓祁阳戏，邵阳南路耍把戏”的民间俗语，“邵阳南路耍把戏”指的就是邵阳布袋戏。邵阳布
文艺理论与批评 2009年4期2009-09-09
- 布袋戏的回忆
，另外一种便是布袋戏了。提线木偶技巧艺难，尤其是操作那些繁杂的线规。这种独特的手艺很难掌握，也正因为如此，提线木偶开始蜚声国际，在一些重要场合作为重量级节目的“出镜率”也越来越高。相较之下，布袋戏就更加通俗平易一些。把制作精巧的木偶道具套在手上，表演者只需藏在戏台后面唱念插科就行了，对场地的要求也很随意，几尺见方的地儿就足够容纳一场表演了。因此，在老家县乡的庙祝集会里，常常可以见到布袋戏的身影。布袋戏的表演由五六人协作完成，有的配乐，有的唱词。配乐的乐器一
就业与保障 2009年3期2009-05-04
- 台湾布袋戏由来
统戏目中，有“布袋戏”“傀儡戏”及“皮影戏”等，其中又以“布袋戏”拥有的观众最多。传统的“布袋戏”自郑成功收复台湾后，许许多多的闽、粤及浙省沿海民众随之移民赴台，当时就非常风光。迄至今日，布袋戏改良成“金光戏”后，在电视上演出更是异常风靡。尤其是《大侠史艳文》一戏中，曾使学子跷课、农夫废耕，只为一睹为快！“布袋戏”又名“掌中戏”，或称小笼，其名称由来各有其说，据名学者吕诉上分析有三点原因：1.木偶：除头部和手掌与脚的下半段以外，躯干部（手和腿部）都是用布缝
海外文摘 2000年12期2000-06-11