御制
- 北京孔庙御制碑中的书法
大成门内外所立的御制螭首龟趺碑，均配有碑亭。形制多为长方形，碑额篆字，正文与题名楷书，满汉合璧。碑文内容记述兴建修缮孔庙、尊孔、祭孔的政治礼仪活动及清代帝王平定边疆叛乱的史实。从这些帝王与名家书丹御制碑中，我们可以一窥清代御制碑书法的风貌。清代帝王注重通过碑石垂训万民，宣扬治国理念及政治思想。提倡端正、规范的书风以便与当时的政治文化需求相适应，清代帝王书法的总体特征是雍容雅正，尽显皇家威仪。虽然自书体来看，篆隶楷行均有，但总体风格较为统一，笔法严谨端雅，法
北京纪事 2023年3期2023-03-02
- 多源数据参照的古典诗歌立体远读法初探
——以乾隆四万余首御制诗为例
，清代乾隆皇帝的御制诗是颇为契合这两方面需求的典型案例。清高宗乾隆帝(1711-1799)是历史上最多产的诗人，传世诗文集共收录其诗作44038首(2)关于清高宗御制诗的数量问题，前人众说纷纭。对《乐善堂全集》(收录清高宗即位前诗作)进行逐篇统计；对于《御制诗初集》《二集》至《五集》以及收录他归政后作品的《御制诗余集》，核对诸版本每卷前标注的诗歌数量，若各版本有差异则逐篇计数；最终加总得到此数。( 高策.清高宗御制诗文创作流布及政治功用研究[D]. 北京：
南京师范大学文学院学报 2022年4期2023-01-16
- 清乾隆罗汉赞御墨
贯休十六罗汉图与御制罗汉赞诗被广泛应用到清代宫廷器物中，所见有屏风、玉册、绣画、御墨等。北京艺术博物馆藏有两品乾隆朝十六罗汉墨：“御制十六罗汉赞墨”与“御制罗汉赞墨”。曹素功“御制十六罗汉像赞墨”一套16 锭，形制不一，色泽油润，黑中泛光，质地细腻。正面均模印罗汉像，罗汉“胡貌梵相”，表情夸张。其右上角填金楷书题写罗汉名称，偏左侧题写乾隆皇帝钦定罗汉称谓及位次，下钤“惟精惟一”“乾隆宸翰”印（圖2）。墨背面为相对应的罗汉赞御题诗，钤乾隆皇帝闲章三枚。末锭墨
收藏家 2022年8期2022-09-23
- 藏文《御制重修大隆善护国寺志碑》译注及相关史事研究①
重修、敕赐寺名、御制碑记，在护国寺留下不少碑刻资料。明清以来，多有学者著录护国寺碑文，考证寺院历史及相关史事。①有关护国寺碑刻的介绍，参见 [明]沈榜:《宛署杂记》，北京:北京古籍出版社，1982年，第200、223页；[明]刘侗、于奕正:《帝京景物略》，北京古籍出版社，1980年，第33—36页；[清]谈迁:《北游录》，北京:中华书局，2006年，第78—79页；[清]于敏中等:《日下旧闻考》第三册，北京古籍出版社，1981年，第842—847页。但以往
中国藏学 2022年2期2022-06-02
- 乾隆帝农业民生类诗歌意蕴探析
00）一、乾隆帝御制诗内容概述乾隆帝一生御制诗数量庞大，内容包罗极为广泛，凡“天时农事之宜，莅朝将事之典，以及时巡所至，山川名胜，风土淳漓，莫不形诸咏歌，纪其梗概。①弘暦：《初集诗小序》，《御制文初集》卷11，《清代诗文集汇编》 330册，上海：上海古籍出版社，2010年，第107页。”晚年的乾隆帝曾有过一番总结说：“予少时即喜作诗，不屑为风云月露之词。自御极以来，虽不欲以此矜长，然于问政勑几、一切民瘼国是之大者，往往见之于诗……予临御六十余年，中间大功屡
楚雄师范学院学报 2022年1期2022-03-17
- 从清代宫史“书籍”类看清帝文治*
是清前五代帝王的御制文献。在前人研究上进一步探讨清宫史中的特种目录，有助于了解清代君主专制对目录发展的深刻影响。1 《国朝宫史》增设“书籍”类特种目录的必要性明末太监刘若愚辑著的《酌中志》记录了明代腐败混乱的内廷，吕毖在此基础上选编成《明宫史》。乾隆阅览后即谕旨编辑本朝宫史，并指明内容：首载敕谕诰诫，诸如宫殿、舆服、典礼、爵秩、经费，凡有关掌故者备识兼该[2]。成书后设有训谕、典礼、宫廷、经费、官制、书籍六类，唯“书籍”类是额外增设。这类御制书籍目录体量占
图书馆学刊 2022年2期2022-02-17
- 香远益清？* 十八世纪欧洲翻刻清代宫廷版画考析三题
版画作品，题作“御制避暑山庄诗”。这套铜版画，不同于欧洲人熟悉的任何一种风格，直接由中国木刻原作仿制而来，完成于康熙五十二年（1713），此前一年木刻本方问世，绘刻者是内府高手沈嵛及朱圭、梅裕凤。铜版的制作紧随其后，当出于康熙皇帝本人的意旨。马国贤虽然不是专业画家或铜版技师，却略通雕版及蚀刻原理，在实践中反复摸索，达成了皇帝的心愿。这36幅铜版画，虽然以木刻原作为蓝本（图1），却添加了不少西洋画法明暗、透视的元素（图2），对于中国君臣来说，自然有耳目一新之
新美术 2021年6期2022-01-19
- 乾隆：被误读的艺术家
历的世界——乾隆御制诗文稿、兰亭图帖缂丝卷暨重要宫廷艺术特展”先后在京沪举行，揭示了流行认知以外清高宗乾隆的另一面。乾隆書法也有“魏晋风度” 他主持编撰《石渠宝笈》，为后世留下宏富的清宫艺术收藏，却也是在传世名作上盖满印章、动辄题跋抒怀的“弹幕帝”;他倾慕王羲之书法而建立“三希堂”，却因彩丽竞繁、大花大朵的瓶瓶罐罐，被网友群嘲“农家乐审美”;他一生写下四万余首诗作，其中一些是妇孺皆解的“大白话”，另一些却浑厚渊雅，饱含深情。提到清高宗乾隆，我们竟有这么多个
文萃报·周五版 2021年26期2021-12-17
- 乾隆：“弹幕帝”的背后
歷的世界——乾隆御制诗文稿、兰亭图帖缂丝卷暨重要宫廷艺术特展”先后在北京、上海举行。展览以《乾隆御制诗文稿》为轴线，涵盖百余件宫廷艺术珍品，揭示了流行认知以外乾隆的另一面。“魏晋风度”此次展出的《乾隆御制诗文稿》，皆为乾隆晚年（60岁-80余岁）所作，涉及论、颂、记、赞、砚铭等多种文体，包括读书评史、时政纪事、景物寄情、书画题咏等内容。诗文稿大部分在裁切后的四川夹江竹纸上书写，墨迹深浅不一，字迹随性不拘，其上还有涂改痕迹，与寻常所见圆熟的乾隆书法大不相同。
领导文萃 2021年18期2021-11-05
- 皇家富贵
成员。”清乾隆 御制洋彩胭脂红地轧道雕瓷镂空“有凤来仪 百鸟朝凤”图双螭耳大转心瓶清乾隆 御制洋彩胭脂红地轧道雕瓷镂空“有凤来仪 百鸟朝凤”图双螭耳大转心瓶 局部御制洋彩胭脂红地轧道雕瓷镂空『有凤来仪 百鸟朝凤』图双螭耳大转心瓶是有史以来乾隆瓷的最高价，这件拍品不仅体量大，而且工艺难度高，以转心呈现出『百鸟朝凤』之态这样的精巧活，或许出自著名督陶官唐英之手，至于用途，由于『凤』居主位，有可能为乾隆帝孝敬皇太后所用，也有可能象征明君，表群贤毕至之意。另有一处
艺术品鉴 2021年19期2021-08-02
- 清三代鼻烟壶市场价值几何
件清乾隆清宫内府御制铜胎画珐琅西洋画景图鼻烟壶，就拍出了299万元。而身价数十万元者更是不胜枚举。事实上，早在中国艺术品拍卖市场初创期的1996年，清三代鼻烟壶就已经领先很多艺术品门类，率先闯过了百万元身价关口。在当年北京瀚海秋季拍卖会上，一件清乾隆粉彩轧道西蕃莲瓷鼻烟壶就拍出了104.5万元。而目前有据可查的清三代鼻烟壶的成交价格最高紀录，应是发生在中国嘉德2011秋季拍卖会上。当时一件清乾隆款御制铜胎画珐琅彩欧式仕女图鼻烟壶，以782万元的成交价引发广
投资与理财 2021年3期2021-06-10
- 乾隆御制诗瓷器浅谈
艺技术独步天下，御制诗瓷器在众多的作品中独树一帜，不仅因为其制作精美华贵、不计成本，更由于以皇帝御制诗文为装饰的缘故，而显示出其不同的地位和独特性，在诸多乾隆瓷器中成为一个具有特殊内涵的品种。乾隆御制诗在瓷器上的表现方式主要有两种，一种是刻，一种是写。刻，指的是旧器新刻;写，指的是新器新燒。旧器新刻都是在前朝瓷器上将乾隆皇帝的御制诗刻在上面，这一类瓷器往往都是乾隆皇帝十分喜爱和赞赏的历代名窑名瓷，主要集中在汝、官、哥、定、钧等宋代名窑瓷器上，内容多为吟咏陶
收藏家 2021年3期2021-05-21
- 仿汉石渠阁瓦砚
阴刻楷书乾隆皇帝御制砚铭：“其制维何，致之石渠。其用维何，承以方诸。研朱滴露润有余，文津阁鉴四库书。”末署“乾隆御铭。”下有阴刻篆书“比德”和阳文篆书“朗润”两方印。砚置紫檀砚盒内。砚盒盒盖面上方嵌一长方形白玉，下方阴刻隶书填金同一御制砚铭。砚铭后面阴刻篆书填金“会心不远”“德充符”两方印。清代乾隆朝仿古澄泥砚的制作期主要是从乾隆四十年至乾隆五十年。在此期间的十年间，是仿古澄泥砚的辉煌时期。虽然不能和唐、宋、明三代的澄泥砚来相提并论，但是在澄泥硯的历史上仍
收藏家 2021年10期2021-01-17
- 和珅书御制诗青玉板
藏清乾隆雕和珅书御制诗青玉板，据《光绪二十八年陈设档》记载，当时名为青玉诗意板2件，存放于颐和园仁寿殿。颐和园仁寿殿，是慈禧和光绪住园期间临朝理政，接受恭贺和接见外国使节的地方，是颐和园最为主要听政建筑。殿中陈设文物多庄重大气、用料名贵、制作考究，并具有一定的政治意义。单件长22.5、宽13.5、厚2.0厘米，重量约2kg。颐和园藏此对清乾隆雕和珅书御制诗青玉板，青玉质，色泽莹润。玉板开料平整，琢磨精细，抛光极好。板面阴刻楷书和珅书御制诗，字体描金，琢刻细
收藏家 2021年6期2021-01-16
- 短笺小草墨痕斜
——乾隆《御制朱笔诗稿》书法摭谈
情。图2 乾隆 御制朱笔诗稿 镜心 嘉德2017秋拍拍品图3 乾隆 上元后题含经堂等诗稿图4 乾隆 题玉澜堂诗稿图5 乾隆 雪·正月初二日诗稿近代马宗霍《霋岳楼笔谈》曾论乾隆书法曰：“高宗席父祖之余烈，天下晏安，因得栖情翰墨，纵意游览，每至一处，必作诗纪胜，御书刻石。其书圆润秀发，盖仿松雪，惟千字一律，略无变化，虽饶承平之象，终少雄武之风。”乾隆存世的书法，就形式而言，主要包括“手卷、册页、立轴、对联、扇面、屏风、匾额、御制碑刻”等，内容涵盖了“御制诗文、
收藏家 2020年11期2020-12-15
- 风格故事
朝，成品多半以“御制”款为标记，在“御”字含有“天子的”意思下，特别能呼应制作背景中皇帝主导推动的成分，展现作品蕴含的帝王审美意趣。台北故宫博物院日前举办“风格故事——康熙御制珐琅彩瓷特展”。整个展览从作品的风格特征着眼，透过“皇帝实验室的试作”和“御制风格”两个单元，一方面发布紫禁城景阳宫收纳的试作品;另一方面也将试作与成品进行比较，思索康熙御制珐琅彩瓷从草创到发展成熟的转变，以及其中值得留意的细节。以西洋进口颜料，彩绘完成装饰纹样的画珐琅器，流行于康熙
东方收藏 2020年10期2020-11-09
- 乾隆御制诗壁瓶概况及其市场
，100000）御制诗一般指皇帝所做诗赋，尤指乾隆帝所做诗辞，除用于出版诗集，多装饰于工艺美术品。乾隆帝一生酷爱作诗，著有《御制诗集》，其中咏瓷诗有199首，涉及五大名窑瓷器，其中:汝窑7 首、官窑70 首、哥窑22 首、定窑32 首、钧窑9 首，诗文对所咏瓷器釉色、造型、纹饰等方面均有品评，所作咏瓷诗会被宫匠镌刻于对应瓷器之上，这些瓷器主要藏于北京、台北故宫博物院。①而壁瓶因其工艺难度、造型精美，甚得乾隆皇帝喜爱，它的烧制代表了明清时期陶瓷的一定水准。1
陶瓷研究 2020年4期2020-09-26
- 一反常态胤禛的内心隐情
故宫博物院藏《御制耕织图 浸种》 康熙五十一年武英殿刻本34.7厘米×27.7厘米 法国国家图书馆藏这套画册太特殊了。在此前漫长的帝制中国历史里，还没有哪个皇帝或者皇子把自己画成这般模样。胤禛的这套《耕织图》真的是像照片一样记录他亲自参与耕作吗？如此一反常态，到底这套《胤禛耕织图》有着什么样的隐情呢？一套“抄袭”之作首先，可以很轻易地得出结论，这套《胤禛耕织图》所描绘的并非真实——四阿哥从未身着百姓服饰参与到江南水乡的耕作劳动。即便像他父亲康熙帝，为了向
中国收藏 2020年7期2020-09-02
- 清代内务府七司设置探析
——《从御制增订清文鉴》谈起
晰、明了。对于《御制增订清文鉴》的研究，多集中在其词汇的运用、价值的考述等等，并未有对其中机构名称及机构设置等进行专门的论述。故而，本文将清代内务府七司与《御制增订清文鉴》相结合，辅以《清史稿》、《大清会典》等史料，了解内务府机构设置中满汉文书的不同点，进而理清庞杂的内务府机构的运作，以及内务府对清政治和满洲统治的影响。一、历史沿革内务府是设于宫廷内专为皇室服务的机构，源自于满洲的包衣制度。包衣一词来源于满语boui，bou即为家，i是属格助词，相当于汉语
吉林广播电视大学学报 2020年4期2020-02-12
- 全球最贵转心瓶，清乾隆御制瓶拍出9200万元
乾隆御制、洋彩、镂雕、转心瓶，拥有任何一项上述特征的清代瓷器，行内人一听便知是佳品，同时具备这些特征的瓷器，更是稀世难求。2019年12月5日凌晨2点，北京保利2019秋拍古董珍玩之夜，备受瞩目的清乾隆御制洋彩加金镂雕团螭纹开光内绘“时时报喜”双龙耳转心瓶，以2900万元起拍，现场前排藏家第一口直接出價6000万元。经过数轮竞投，最终以8000万元落槌，加佣金以9200万元成交，成为全球最贵转心瓶。
投资与理财 2020年1期2020-01-17
- 康熙《御制避暑山庄记》满汉文对比研究
00）满文古籍《御制避暑山庄诗han i araha alin i tokso de halh n be jailaha i》二卷、康熙帝(圣祖玄烨)御纂，康熙五十一年，内府刻本。有汉文版、满文版两种版本。康熙帝从避暑山庄中选出36 景，每景作诗一首。作为实际上的序文，卷首有康熙五十年下旬书写的《御制避暑山庄记》。卷末有都察院左都御史兼翰林院掌院学士揆叙、励廷仪、蒋廷锡、张廷玉、陈邦彦、赵熊诏、王图炳康熙五十一年六月的跋文。跋文结尾记载了当编纂事务的四位武
科教导刊 2020年33期2020-01-08
- 揭开继德堂之谜从毓庆宫继德堂「迷宫」看清仁宗的政治理念3
所题」（《清仁宗御制诗二集》卷二十八，页一），《味馀书室全集定本》中乾隆四十八年冬始出现以味馀书室命名的诗作（乾隆四十八年《初冬味馀书室》，《味馀书室全集定本》卷十六，页三九），故推测书室定名当在此时。从继德堂东二间东夹道南室的东墙门进入味馀书室的南部，称为南夹道，约占抱厦面积的四分之一。南面是抱厦的南窗，北面是栏杆式落地罩，东面在栏杆罩与南窗之间有个坐东朝西的小坐榻，坐榻罩内的东墙上开有方窗，方窗上方遗存款署「自箴一首，丙辰九秋月下浣御笔」（丙辰为嘉庆元
紫禁城 2019年5期2019-07-29
- 揭开继德堂之谜②从毓庆宫继德堂「迷宫」看清仁宗的政治理念
落，诗载《清仁宗御制诗初集》卷三十九，页十一），分别以皇子、皇太子、皇帝的身份在此居住。目前所见毓庆宫院落整体布局是乾隆六十年（一七九五年）完成的，颙琰于乾隆六十年十一月十八日（一七九五年十二月二十八日）以皇太子身份入住，次年元旦登极，复以皇帝身份居此，建筑布局基本上没有改变。至嘉庆四年（一七九九年）亲政，搬离此地，始对毓庆宫进行改造，主要是对继德堂室内的改造，并添建穿堂。而继德堂目前的格局是嘉庆皇帝亲政后改建的遗存。中国国家图书馆收藏的样式雷图纸中毓庆宫
紫禁城 2019年3期2019-04-30
- 乾隆的杜诗观
00。据现存乾隆御制诗文集统计，其存诗约为44028首，文1370多篇。内容包罗广泛，“天时农事之宜，莅朝将事之典，以及时巡所至，山川名胜，风土淳漓，莫不形诸咏歌，纪其梗概”。不过，庞大的御制诗文集中亦有不少谈论诗文之道的文字，虽然较为零散而缺乏系统，但大致可见乾隆一贯的诗学思想及旨归意趣。曾有学者指出：“在中国诗史上从未有像清王朝那样，以皇权之力全面介入对诗歌领域的热衷和控制的”，这在乾隆表现得尤为突出。他不仅通过扶植诗坛代理人(如沈德潜、翁方纲等)的方
杜甫研究学刊 2019年1期2019-04-23
- 佛经 点燃拍场
佛慧昭明——宣德御制大般若经”单品专场在香港会议展览中心举槌。这十卷明宣德御制《大般若波罗蜜经》在拍卖前就被寄予厚望，并在当天的拍场上以6500万港元起拍，经过多轮激烈的争夺，最终其以2.39亿港元易主，一举创下世界佛经拍卖的最高纪录。据悉，目前宣德御制四大部经中，《华严经》不知所踪，《宝积经》及《涅槃经》藏于台北故官博物院，只有这套《般若经》被私人藏有，从明代以来经过600多年传承，仍能保存得这么完好，非常难得。此外，这部经典采用的羊脑笺制作技术在清代基
中国收藏 2019年1期2019-03-28
- Looking back at the Millennium- Temple of the Reclining Buddha (below)
前恭立清世宗雍正御制石碑，石碑背面是乾隆题诗Qianlong also wrote a plaque for the Reclining Buddha Hall∶ "There is a great freedom."Freedom is a realm of practice.To cultivate Buddha is to achieve"freedom." "Being comfortable"means that the Buddha has r
中关村 2018年10期2018-10-24
- 珐琅彩的故事
中，一件清代康熙御制粉红地珐琅彩开光花卉碗，最终以2.39亿港元（含佣金）的价格成交，刷新了康熙官窑瓷器的拍卖成交纪录。康熙皇帝与珐琅彩珐琅，实际上是覆盖于金属器物表面的玻璃质材料，主要的化学成分是硅酸盐物质。画珐琅技法起源于15世纪中叶的法国，即在玻璃料内加上不同的金属氧化物作为呈色剂，并用油调和后成为珐琅料，用来装饰金属器物，以取得油画般的效果。康熙二十六年（公元1687年）法国传教士洪若将铜胎画珐琅器物进贡给清朝，康熙皇帝被深深吸引并决定把这种技法移
老年世界 2018年8期2018-10-24
- 乾隆御制胭脂红地洋彩八吉祥贲巴瓶以2875万成交
這对乾隆御制胭脂红地洋彩八吉祥贲巴瓶，在去年中国保利秋拍以2875万元成交。瓶为一对，呈台形口，束颈而高，鼓腹，外撇式高圈足，底心以松石绿为地，中心红彩篆书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。这对贲巴瓶作为乾隆御窑精品，亦应是清宫礼佛之供。瓷质彩绘贲巴瓶为乾隆朝之首创，作为佛心天子，弘历的一份献礼而载入瓷史，除了供自身修持佛法之外，还作为高级御礼赏赐西藏、青海等地宗教领袖，是当时清皇室与密宗上层思想感情交流的见证，寄托双方的共同信仰。
投资与理财 2018年10期2018-10-18
- 明宣德御制《大般若波罗蜜多经》2.39亿港元成交刷新纪录
4月3日，明宣德御制《大般若波罗蜜多经》十卷在香港苏富比春季拍卖会上以2.39亿港元成交，刷新了佛教文献世界拍卖纪录。宣德年间，皇帝诏命圣僧慧进对写金字，主持抄写四大部经，其中就有御制《大般若波罗蜜多经》。此经书现幸存十卷，羊脑笺本泥金，字体澄净秀逸如浮云，品相尤佳，除台北故宫博物院藏宣德御制的《大宝积经》与《大涅槃经》外，近例无寻，为明朝重宝。据记载，在1917年，这套经书为京都贵族珍存，再经Fujio Fujii 及Thomas Phillips 三世
投资与理财 2018年5期2018-05-10
- 明宣德御制《大般若经》 清钱维城手卷过亿成交
日前，明宣德御制《大般若波罗蜜多经》十卷在香港苏富比春季拍卖会上以2.39亿港元成交，刷新了佛教文献世界拍卖纪录。清状元画家钱维城手卷《台山瑞景》也备受竞投者追捧，历时约40分钟竞投，超过100口叫价，最终以1.47亿港元成交，比原先5000万至7000万港元的估价高出一倍。香港苏富比中国瓷器及工艺部资深专家沈恩文表示，这次卖出的佛经绝无仅有，从明代以来经过600多年的传承，仍能保存得这么完好，实在非常难得。而这部经典采用的羊脑笺制作技术在清代基本上已经失
藏天下 2018年4期2018-05-08
- 快雪时晴 喜音递至—嘉庆帝《楷书御制诗中堂》的时代背景
室全集》《清仁宗御制诗全集》等。嘉庆帝自继位之日起，即受到湘黔苗民、川楚陕白莲教、东南沿海蔡牵和天理教等诸多兵事的困扰，其中又以白莲教最为严重。这场匪乱自嘉庆元年（1796年）正月始，至嘉庆九年（1804年）九月终，历时9年，遍及湖北、四川、陕西、河南、甘肃等五省。嘉庆帝为此先后调集了16省10余万兵力，消耗了两亿两白银军费，这几乎相当于当时清政府五年财政收入的总和。在镇压义军时，被击毙的一、二品高级将领有20多人，副将、参将以下军官更是多达400余人。从
收藏家 2018年1期2018-01-12
- 御制重修观音寺记订讹青玉牌
□ 孙黎生御制重修观音寺记订讹青玉牌□ 孙黎生御制程敏政重修观音寺记订讹青玉牌乾隆皇帝是中国古代帝王中最为酷爱玉的一位君主，他爱玉，藏玉，研究玉器，还参与玉器制作的部分环节。他的诗文中有玉，日常生活中有玉，赏赐臣下馈赠外国国王的还是玉。他对玉的痴迷，促使“乾隆玉”成为18世纪中国玉的代名词，以至于到现在，只要是留存下来真正的乾隆御制玉器，都是我国古代精工精美玉器的代表。乾隆玉的特点有很多，其中最重要的一类是在玉器上铭刻，包括刻款刻识，题诗作文，使玉器不仅质
收藏家 2017年8期2017-08-30
- 清高宗御制诗玉器赏析
□ 邱真清高宗御制诗玉器赏析□ 邱真烟台市博物馆藏有两件铭刻清高宗乾隆御制诗玉器，玉质温润，雕琢细腻传神。置于手中把玩摩挲，细读其上诗文，再翻检《御制诗集》、内务府造办处档案，才可深度了解清高宗的拟古之心，体味他的审美意趣。一、玉熊玉熊（图1.1），白玉质地，玉质温润，纯净素雅。高5.1、宽9.5厘米，重136克。小熊浑圆厚实，憨态可掬，背后阴刻蝇头小楷御制诗《咏玉熊》（图1.2）：“运睛善缘立，吐舌欲舑舚。本是翠微守，莫言紫褥鬑。珍惟荆客识，祥叶太人占。
收藏家 2017年8期2017-08-30
- 也谈乾隆帝的诗
巨大数目的乾隆帝御制诗文。他的御制诗数目又如何惊人呢？清宗室昭梿在《啸亭杂录》记载说：“《御制诗》五集，至十万余首，虽自古诗人词客，未有如是之多者。”“十万余首”，不知是夸大其词还是另有所据；但据乾隆帝本人所言、嘉庆帝跋语及当时参与编刻《御制诗》的臣工跋语来看，当时官方公布的数字都基本上说《御制诗》五集，共“四万一千八百首”。这五集《御制诗》是指乾隆帝从乾隆元年至乾隆六十年这六十年间所撰的诗作，此外，还有《乐善堂全集》（即位前所写的诗文集）、《御制诗余集》
书屋 2017年7期2017-07-29
- 鸡缸杯中了鸡年头彩
书乾隆帝收录于《御制诗三集》中的《咏鸡缸杯》：“李唐越器人间无，赵宋官窑晨星看。殷周鼎彝世颇多，坚脆之质于焉辨。坚朴脆巧久踅分，立德践行义可玩。朱明去此弗甚遥，宣成雅具时犹见。寒芒秀采总称珍，就中鸡缸最为冠。牡丹丽日舂风和，牝鸡逐队雄鸡绚。金尾铁距首昂藏，怒势如听贾昌唤。良工物态肖无遗，趋华风气随时变。我独警心在齐诗，不敢耽安兴以晏。”署“乾隆丙申御题”款，瓷杯烧制当在赋诗之后，钤“≡”字圆印和“隆”篆字方印。乾隆丙申即乾隆四十一年（1776），这是清乾隆
文物天地 2017年3期2017-06-23
- 清乾隆御制鞔金桃皮鞘宝腾，振远腰刀考略
两把清高宗乾隆帝御制腰刀非常引人瞩目（图一）。中国古代帝王及高官贵胄有身佩刀剑的传统，唐宋以后此风渐衰，名贵的刀剑逐渐成为收藏的目标。清高宗好古敏求，曾指派宫廷造办处制作仿古刀剑和其他兵器，既满足陈设、赏玩之需，又有告诫子孙不忘祖制、崇尚武备之意。以烟台市博物馆所藏两把腰刀为代表的御制刀具，便是在这样的良苦用心之下制作出的。清高宗御制鞔金桃皮鞘天字三十号“宝腾”腰刀，总重1570克，刀鞘长82、宽5.6、厚1.8厘米，刀身（含刀柄）总长86.4、刃宽3.5
文物天地 2017年3期2017-06-23
- 清乾隆天地人御用宝剑
中，珍藏保存盛装御制宝剑的天、地、人楠木箱总计6只。楠木箱具体是乾隆二十二年御定。（一）“神锋握胜”箱内的御制宝剑乾隆二十二年，由总管内务府造办处制作的盛装宝剑天、地、人楠木箱计6只，箱面分别标有“天上”“天下”；“地上”“地下”；“人上”“人下”字样，每只剑箱均长121.5、宽35、高21.5厘米，宝剑箱底支架高22.5厘米，箱内盛装5把宝剑。楠木箱内宝剑铭号、重量、年制如下：（1）剑箱面镌刻隶书：“神锋握胜乾隆丁丑御定天上”在箱一侧镌刻隶书：星行剑一重
文物天地 2017年3期2017-06-23
- 乾隆皇帝大赋的西去与东归
黄璜《御制盛京赋（法汉对照本）》在中国出版，使得这一中外文化交流的佳话得以继续下去。274年前，乾隆皇帝在盛京写下了一篇大赋《御制盛京赋》；247年前，身在中国的法国传教士钱德明将其翻译成法文在巴黎出版；一年前，钱德明的法文版重返中国，《御制盛京赋（法汉对照本）》在中国出版……这本书的创作、西去和东归，本身就是一个中西文化交流、出版交流史的佳话。本刊专访了这部图书的策划编辑、知名出版人、现任上海欢动文化发展有限公司出版总监的田原。田原多年来致力于发掘地域文
出版人 2017年5期2017-05-11
- 定窑与土定
”两种称谓。参照御制诗《咏定窑碗》后跋文：“今时所见定窑皆白色，上者谓之粉定，次者谓之土定。”（《御制诗五集》卷八十六）可知，乾隆认为“粉定”指宋代定窑中质地上乘的产品，而质量较差的则叫“土定”。按今人理解，土定是河北曲阳定窑中心窑场以外的产品。较之定窑，它们原料加工不精，胎体粗厚，叩之声音欠清脆，装饰简单或无装饰，各方面均显粗糙。 这样的孩儿枕故宫博物院和台北“故宫博物院”也有收藏。如故宫博物院藏彭城窑孩儿枕（图12），童子呈卧伏状，双臂交叉，肘部支撑，
艺术品 2016年9期2016-11-22
- 人才当义取江南贡院藏康熙御碑
列馆内，有一块《御制宸翰》碑，立于清代康熙年间（1662～1722）。该碑文字不多，但在江南贡院现存的诸多碑刻中，却因为是“御制”，显得与众不同。该碑讲了什么内容，又是如何刻立的？相信不少人很好奇。江南贡院历史提到江南贡院的碑刻，就不能不提及江南贡院的历史。江南贡院始建于南宋乾道四年（1168），起初名为“建康府贡院”，由知府史正志主持修建，是供建康县学、府学考试的场所。当时规模不大，如考生增多，需要借寺庙作为临时考场。据南宋景定二年（1261）编撰的《景
大众考古 2016年10期2016-06-05
- 香港佳士得春季重要中国瓷器及工艺精品6月开拍
年”及“中国宫廷御制艺术精品暨重要中国瓷器及工艺精品”。“观佛三昧-中国佛教艺术”专场为佳士得于香港首次推出的综合性佛教艺术品专场，以古代宫廷佛教信仰为主线，融汇造像、唐卡、瓷器、供养器诸品类，体现艺术质量与宗教精神的高度合一。其中，明永乐款御制宝帐护法织锦唐卡，与2014年秋季拍卖的永乐款御制红阎摩敌刺绣唐卡同为目前所知市场中仅存的大尺寸两唐卡之一。云南大理国十二世纪鎏金铜阿嵯耶观音立像，为大理国特有观音信仰之产物，为佛教造像罕见之珍宝。清乾隆粉彩罗汉坐
文物天地 2015年5期2015-10-22
- 清帝御制诗中的主体性表达与理性精神——以一组跨朝代的“同题共咏”诗歌为例
清末的光绪，皆有御制诗集留存，这在中国历代王朝中，是不多见的现象。这些诗文有些被刊刻成册，颁示四海，有些则因特殊的时代条件仅能以钞本的形式流传，但不管怎样，这些作品都构成了一个具有连续性的文学系统，在风格和价值取向上显现出一种纯一性和一致性。这种纯一性和一致性，无疑是一种精心选择和调试的结果。和其他诸如《御制全唐诗》之类的主要由他人编定的“御制”文本不同，这些御制诗文是由大皇帝本人所作的——至少在名义上，它被标称如此。大皇帝所处的绝对权力的顶层，使得这些诗
大众文艺 2015年21期2015-07-12
- 从《乐善堂全集》与《御制诗集》看乾隆对唐诗的接受
乐善堂全集》与《御制诗集》看乾隆对唐诗的接受周 相 录(河南师范大学 文学院，河南 新乡 453007)清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历是清朝第六代皇帝，掌管清朝六十余年，开创了所谓的“盛世”。虽然是皇帝，但有那么点儿“不务正业”，喜欢诗歌创作，自称“平生结习最于诗”[1]1307册四集卷25，681郭知达集九家注杜诗、“笑予结习未忘诗”[1]1311册五集卷70，31玉澜堂。乾隆一生创作弘富，登基之前创作的诗歌收录在《御制乐善堂全集》(卷14-30)之中，登基之
河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2013年6期2013-04-12
- 千年前的求爱诗：震旦之恋·扶桑之情
——《关雎》与《天皇御制歌》之比较研究
《关雎》与《天皇御制歌》之比较研究占才成，张丽芳从主题、内容、形式结构、语言特色、视点、表现手法、诗歌风格等方面比较《关雎》与《天皇御制歌》的异同，探寻产生其异同的原因以及由此给日本文学发展带来的影响。《关雎》；《天皇御制歌》；求爱诗中国人耳熟能详的《诗经·国风·周南》中的《关雎》与日本《万叶集》的卷首歌《天皇御制歌》，无论是在主题、内容上，还是在形式结构上都颇有几分相似，但它们作为各自的民族诗歌发展源头诗集的代表诗，反映了各自的民族特性和民族心理，也折射
重庆科技学院学报（社会科学版） 2010年12期2010-08-15
- 清帝射箭佩“”诗画述略
9）一、清乾隆帝御制“”诗分析清朝以骑射开国，武功定天下。清乾隆帝是一个极力提倡“国语骑射”、尊崇祖制、敬天法祖的皇帝，对武备建设极为重视。乾隆帝不仅继续倡导骑射这一武力特技且身体力行，而且他文武双全，存诗最多。在其位60年中，共刊印了御制诗五集，后又印馀集，总共有诗42550首，若再加上即位前的700余首，达至43200首。［1］弘历御制诗题材广泛，在有关《射》、《观射》、《阅武》、《狩猎》、《打虎行》等内容方面充斥卷帙，其御制诗歌中反映的“”即扳指的诗
文化学刊 2010年5期2010-03-21
- “宫廷御制”：华人藏家的共同情结
吉美家族收藏乾隆御制印玺”专拍，8件玉玺悉数拍出，成交额高达16464万元，其中一方清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉玺拍出了6338万港币，创中国历代皇帝玺印的最高纪录。其次是铜器。商周青铜器历来广受西方收藏家青睐，动辄数百万美元成交。2001年纽约佳士得舂拍中，一件商代铜方罍拍出了924.6万美元的高价，创中国青铜器全球成交最高纪录。而中国市场限于文物法规的保护，鲜有上拍者。2006年1月5日，上海崇源上拍了一件传世西周周宜壶，以2640万元拍出。此器重16公
文物天地 2009年11期2009-11-30