书斋

  • 海底“书斋
    就是我当兵时的“书斋”,处在水平面以下的海水深处,只要侧耳听去,四周都是水波冲流与摩擦的声音。一个人坐在这里,边上像有人正细细地与自己喋喋私语,就仿佛是海底中有人正附体在船舱地板下找你聊天。当再想到这地方正处在大海腹部,便会感到自己已经是一个“沉浸中”的人,没有人看到你,你已经与世隔绝,深深的海水那头,有人可以为你作证,却永远无法相认。如果我这时正处在阅读中,我便会感到眼前所有值得领会的文字,也会在轻轻的荡漾中进入大脑喧响起来,产生可以融入大海而鼓荡起来的

    阅读时代 2023年9期2023-09-05

  • 我的书斋
    听说题目是《我的书斋》,于是我心有戚戚焉,立即精神振奋,暂停决心,拿起笔来。我确实有个书斋,我十分喜爱我的书斋。这个书斋是相当大的,大小房间,加上过厅、厨房,还有封了顶的阳台,大大小小,共有8个单元。册数从来没有统计过,总有几万册吧。在北大教授中,藏书状元我恐怕是当之无愧的。而且在我梵文和西文书籍中,有一些堪称海内孤本。我从来不以藏书家自命,然而坐拥如此大的书城,心里能不沾沾自喜吗?我的藏书都像是我的朋友,而且是密友。我虽然对它们并不是每一本都认识,它们中

    思维与智慧·下半月 2023年4期2023-04-24

  • 我的书斋
    听说题目是《我的书斋》,于是我心有戚戚焉,立即精神振奋,暂停决心,拿起笔来。我确实有个书斋,我十分喜爱我的书斋。这个书斋是相当大的,大小房间,加上过厅、厨房,还有封了顶的阳台,大大小小,共有8 个单元。册数从来没有统计过,总有几万册吧。在北大教授中,藏书状元我恐怕是当之无愧的。而且在我梵文和西文书籍中,有一些堪称海内孤本。我从来不以藏书家自命,然而坐拥如此大的书城,心里能不沾沾自喜吗?我的藏书都像是我的朋友,而且是密友。我虽然对它们并不是每一本都认识,它们

    思维与智慧 2023年12期2023-04-24

  • 我的书斋
    听说题目是《我的书斋》,于我心有戚戚焉,立即精神振奋,暂停决心,拿起笔来。我确实有个书斋,我十分喜爱我的书斋。这个书斋是相当大的,大小房间,加上过厅、厨房,还有封了顶的阳台,大大小小,共有8个单元。册数从来没有统计过,总有几万册吧。在北大教授中,藏书状元我恐怕是当之无愧的。而且在梵文和西文书籍中,有一些堪称海内孤本。我从来不以藏书家自命,然而坐拥如此大的书城,心里能不沾沾自喜吗?我的藏书都像是我的朋友,而且是密友。我虽然对它们并不是每一本都认识,它们中的每

    北方人 2022年10期2022-11-24

  • 我的书斋
    听说题目是《我的书斋》,于我心有戚戚焉,立即精神振奋,暂停决心,拿起笔来。我确实有个书斋,我十分喜爱我的书斋。这个书斋是相当大的,大小房间,加上过厅、厨房,还有封了顶的阳台,大大小小,共有8个单元。册数从来没有统计过,总有几万册吧。在北大教授中,藏书状元我恐怕是当之无愧的。而且在梵文和西文书籍中,有一些堪称海内孤本。我从来不以藏书家自命,然而坐拥如此大的书城,心里能不沾沾自喜吗?我的藏书都像是我的朋友,而且是密友。我虽然对它们并不是每一本都认识,它们中的每

    阅读时代 2022年9期2022-10-05

  • 名人书斋名的来历
    庵南宋诗人陆游的书斋名为“老学庵”。语自“师旷老而学犹秉烛夜行”。陆游一生以坐拥书城为乐,“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”“老学庵”表达了诗人活到老、学到老的决心和信念,他因此将自己晚年的作品结集成《老学庵笔记》。项脊轩归有光是明代杰出的散文家,他的书斋名“项脊轩”,有两重意思。其一:颈之背为项,不大,与脊同在不为人所注意的身体的背面;轩小而北向,居于屋的背面,故以“项脊”为喻。其二:作者的远祖(归道隆)宋朝时住在太仓县的项脊泾,作者自号“项脊生”,给

    科教新报 2022年24期2022-07-08

  • 我的书斋
    听说题目是《我的书斋》,于我心有戚戚焉,立即精神振奋,暂停决心,拿起笔来。我确实有个书斋,我十分喜爱我的书斋。这个书斋是相当大的,大小房间,加上过厅、厨房,还有封了顶的阳台,大大小小,共有8个单元。册数从来没有统计过,总有几万册吧。在北大教授中,藏书状元我恐怕是当之无愧的。而且在梵文和西文书籍中,有一些堪称海内孤本。我从来不以藏书家自命,然而坐拥如此大的书城,心里能不沾沾自喜吗?我的藏书都像是我的朋友,而且是密友。我虽然对它们并不是每一本都认识,它们中的每

    北方人(B版) 2022年5期2022-06-08

  • 名人书斋名的来历
    陈晓燕从古到今,书斋一直是读书人的思想家园。书斋名不仅是一个书房的名称而已,它更是主人人生信仰之所在,往往颇富诗意,而且寓意深刻,妙趣横生。陋室“诗豪”刘禹锡的居室兼书房名,诗人曾专门写下一篇脍炙人口的《陋室铭》,以描述自己书房的朴素和简陋。他还把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家扬雄的“玄亭”相提并论,表现了他高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。聊斋蒲松龄应试落第后,喜欢请人到书斋闲谈,然后根据闲谈讲的故事加工整理,写成小说。所以,他称

    阅读时代 2022年5期2022-05-13

  • 我的书斋
    师”。我确实有个书斋。我十分喜爱我的书斋。这个书斋是相当大的,大小房间,加上过厅、厨房,还有封了顶的阳台,大大小小,共有八个单元。书的册数从来没有统计过,总有几万册吧。我从来不以藏书家自命,然而坐拥如此大的书城,心里能不沾沾自喜吗?我的藏书都像是我的朋友,而且是密友。我虽然对它们并不是每一本都认识,它们中的每一本却都认识我。每当我走进书斋,书们立即活跃起来,我仿佛能听到它们向我问好的声音,我仿佛能看到它们向我招手的情景。倘若有人问我,书籍的嘴在什么地方?而

    小学生作文·小学低年级适用 2022年4期2022-04-27

  • 乱书房记
    冕我至今也还没有书斋,尽管我有自己的房子。那年我离休,在北京郊区买到这所一百八十平米房子的时候,很是“风光”,被学生赞为“和国际接轨”。当时我想,好不容易“倾其所有”有了这样宽绰的房子,我一定要好好享受这从来未有的空间。为此,我买了若干石雕,阿波罗,大卫,维纳斯等等,我特意在阁楼安排了优雅的咖啡座,朋友来了,款待喝一杯热咖啡。当日我扬言:不让书进屋!那时我的想法有点简单,甚至有点犯傻,文人吧,能离开书吗?当时还真的这么想了——你看人家日本、韩国的学者,家里

    小品文选刊 2021年15期2021-11-12

  • 明代中后期江南文人书斋陈设艺术风尚研究
    200444)书斋陈设主要包括家具、典籍、文房用品、古董文玩、琴棋书画、花器茶具以及周围环境等。明代中后期,以苏州府、松江府为中心的江南地区,书斋陈设已然成为一种风尚,不惟文人有此雅好,连普通百姓也受其熏染。作为一种特殊的文化现象,其与当时江南地区独特的经济、社会、生活,尤其人文与艺术等环境紧密相关。它不仅揭示了当时江南文人普遍热衷于远离政治、退隐书斋的自由式艺术化生活态度,而且突显了江南文化中特色鲜明的中国传统设计智慧与审美趣味。随着朝代的更迭与时代的

    齐鲁艺苑 2021年5期2021-11-03

  • 宋代书斋家具中的文人意趣探究
    410004)书斋自出现以来成为文人生活中不可或缺的空间,发展至今书斋文化也影响着现代文人的生活。在儒雅文化盛行的宋代,书斋是文人进行文化创作的主要空间,书斋家具在文人审美意趣的影响下,家具风格呈现出不同特点。1 雅意盎然的宋代书斋书斋的形成是一个缓慢的过程,据建筑史学家考证,春秋时期士大夫的住宅建造书房明确规定:“住宅中央明间为门,左右次间为塾”。实质上这是书斋的一种雏形。此时的书斋具有典藏图书、读书的功能。发展至文学氛围浓郁的宋代,文人雅士基本上都拥

    家具与室内装饰 2021年9期2021-09-20

  • 从“书斋”到“田野”:课堂教学改革实践逻辑探寻
    过程,是从理论的书斋走向并扎根于实践的田野的过程。东北师范大学附属小学以率性教育理念为指导,立足于“儿童哲学”的视角,从尊重儿童、单元研究、构筑学习共同体出发,构建了“率性教学”的理论体系与操作策略,创新了课堂教学的实践样态,是一次从“书斋”到“田野”的意义探寻。关键词 课堂教学改革;实践逻辑;儿童哲学;率性教学;单元学习;行动研究;学习共同体中图分类号G63文献标识码B文章编号1002-2384(2021)07-0005-05教学改革是教育改革的重点和难

    中小学管理 2021年7期2021-08-30

  • 乱书房记
    冕我至今也还没有书斋,尽管我有自己的房子。那年我离休,在北京郊区买到这所一百八十平米房子的时候,很是“风光”,被学生赞为“和国际接轨”。当时我想,好不容易“倾其所有”有了这样宽绰的房子,我一定要好好享受这从来未有的空间。为此,我买了若干石雕,阿波罗,大卫,维纳斯等等,我特意在阁楼安排了优雅的咖啡座,朋友来了,款待喝一杯热咖啡。当日我扬言:不让书进屋!那时我的想法有点简单,甚至有点犯傻,文人吧,能离开书吗?当时还真的这么想了——你看人家日本、韩国的学者,家里

    小品文选刊 2021年8期2021-08-09

  • 古人的书斋生活
    书斋添香,不独以熏香论,画堂外,竹映风窗数阵斜。书斋内,龙井珠兰香味腾。插花盈瓶集香气,或静嗅书香,或广邀坐客,同闻满斋芳香。瓷器:书斋陈设不可或缺者书斋布置或是最能体现文人风雅品位之所在,而陶瓷朴素清雅,温润如玉,与文人士大夫恬静内敛的文化品质极为相符,已成为文人雅士书斋陈设把玩之不可或缺者。高濂在《遵生八笺·起居安乐笺》里对书斋陈设进行了非常细致的描述:“斋中长桌一,古砚一,旧古铜水注一,旧窑笔格一,斑竹笔筒一,旧窑笔洗一,糊斗一,水中丞一,铜石镇纸一

    人民周刊 2021年9期2021-06-23

  • 书斋乐事
    够看到这位学者在书斋里奋笔疾书的影子。奋斗,是他身上最好的诠释。“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”,这是陆游对他的书斋的描写。陆游书斋的闲雅气氛,我神往已非一日了。我的书斋虽然不俗,但是于“闲雅”二字还是不够的。一来,我的书太乱。用完之后随手一放,本来不大的桌面,堆了高高的几叠,剩下的地方仅够铺一张稿纸,搁两只手臂而已。局促之状自己也感到不便,却要拿“乱中有治”一类混话抵挡妻子的批评,而拒绝收拾。二来,读书的心情太急。自知根柢不厚,又荒疏了十年,需要开快车

    山东画报 2021年3期2021-03-24

  • 《长物志》中书斋空间陈设设计研究
    刘金兰摘要:书斋是文人身份的标识,是其进行文化交流的主要场所,书斋内的空间布置和器物陈设体现着文人的审美意趣与精神品格。文震亨所著《长物志》,是记述晚明文人造物鉴赏的代表著作,其中对于书斋空间的陈设描述详尽。本文通过对《长物志》中书斋空间陈设器物的分类探讨,总结出其中蕴含的设计思想,即去繁取简的审美向度;形能兼备的陈设准则;物我合一的意境追求,望这些优秀的设计思想得以流传,为现代设计提供借鉴。关键词:长物志;书斋;陈设器物;陈设观书斋作为文人挥墨著述、品茗

    神州·中旬刊 2020年7期2020-07-23

  • 书斋名号漫话
    取一个寓意深刻的书斋名,这个书斋名往往喻示着书房主人的心志和个性,或寄托怀抱,或以之明志,或以之自勉。久而久之,书斋名逐渐成为一种文化现象,成为一个人的文字符号、精神符号,甚至是人格符号。那些情趣丛生、品位高雅的书斋名颇给人以有益的启迪。《晋书》载:“初,桓玄于南州起斋,悉画盘龙于其上,号为盘龙斋。”这是古代可考的较早书斋名之一。唐代,室名可考者,如颜真卿“三癸亭”、司空图“休休亭”、刘禹锡“陋室”、白居易“池北书库”等。宋代以来,室名渐多,给居室或书房取

    火花 2019年9期2019-09-24

  • 名人稀奇古怪读书斋
    董改正阅读分享:书斋是文人藏书读书的地方,也是一个重要的精神场所。书斋的名字可以来源于古典文学著作,可以来源于院中的植物,甚至可以来源于居住时的感受,而且书斋的名字最能体现书斋主人的性格和情怀。曾国藩的书斋名字表明了他对自己的严格要求,梁启超的书斋名字体现了他的忧国之思,胡风等人的书斋名字则可以看出他们的爱好。如果你有一方小天地做自己的书斋,你会为它取个什么名字呢?(特约教师:山东省邹城市郭里中学 李善伦)书斋的名字最能体现书斋主人的性格和情怀。曾国藩的书

    意林绘阅读 2019年8期2019-09-09

  • 古今名人书斋名趣谈
    往往喜欢为自己的书斋命名,以自娱自乐。书斋的命名,匠心独运,煞费苦心,或明志,或寄情,或自勉,或戏谑,或自嘲。这些书斋名,饶有情趣,韵味深长。品味这些书斋名,从中可以窥见主人各自的精神风貌,还能在修身、治学等方面得到有益的启迪。老学庵南宋著名诗人陆游的书斋名。语出刘向《说苑》:“老而好学,如秉烛之明。”陆游一生以坐拥书城为乐,“老学庵”表达了诗人活到老、学到老的决心和信念。七录斋明代文学家张溥的书斋名。张溥自幼勤奋好学,所读之书都要亲自抄写,抄完朗读一遍后

    课外语文·中 2019年12期2019-01-03

  • 书斋江湖
    赵玉国书斋虽小,却也像一个江湖。它是文人的道场,是追求仕途的起点,也是寻找自我的归途。它寄寓了很多人的理想与抱负,也见证了许多人的大起大落。退隐的文人,似乎是从一个官场、社会的江湖,走向了另一个逍遥、快意的江湖。现代人不需要像古人那樣几十年如一日地寒窗苦读,繁忙之后也不必回到书斋就能放松自己。书斋生活的式微,是一种人文情怀的失落。如何找回?绝非营造一个空间那么简单。别看这小小的一方天地,却能包含浩瀚的大千世界,折射出变幻的时代风云。书斋看似是一个喧嚣与宁静

    中国收藏 2018年4期2018-12-20

  • 换个心情 添置几件文房吧
    、一个印盒,都是书斋主人的精神寄托,其装载的不仅仅是实用功能,更成为了知识与修养的审美载体。如今,文房杂项收藏也在不断升温,渐渐成为一种具有广泛文化影响力的大众收藏品。您也不妨购藏几件,尝试着为自己的书斋生活换个心情吧。拥有它,不是梦经常有人说,心有多大,人生舞台就有多大。可是对于读书人来说,藏书多少,并不意味着书斋就有多大。许多读书人的书斋梦,都是徘徊在理想与现实之间的。当然,书斋的意义绝不仅仅是拥有一个空间,任何一个想要它成为书斋的地方,都能付诸实现。

    中国收藏 2018年4期2018-12-20

  • 青灯旁有一个身影
    书斋是一个人气质养成的地方,每个细节都烙上了主人的影子、染上了主人灵魂的馨香。书斋又是个性创造的发酵池。当一个知识分子回到书斋,躯体和大腦才是属于自己的。每个人理想的书斋和现实的书斋都会有差距,但只要自得其乐,那个地方就永远是你最向往的场所。康国祯(40后,退休公务员,河北石家庄):因嗜读书写字,所以对书房情有独钟。躬逢盛世,条件允许,40多岁在县城里建房时就有了一间书房。后来购置改善性住房,又特意买了个大三居。不为舒适,念兹在兹,还是书房情结。书房不大,

    中国收藏 2018年4期2018-12-20

  • 谁言斋中得安逸
    怀一 赵玉国书斋听起来好像是吸风饮露、梅花雪水,没有烟火,其实不然。仕途的起伏,让许多古代文人隐迹江湖。所谓隐迹江湖,实际上是退回那个清静的书斋,寄情于闲雅自适的生活。而官场失意的文人,在书斋中真的能过上清静、安逸的生活吗?知己难遇提起书斋,给人的感觉总是隔绝尘世的,而我们在古典小说中也经常会看到“书斋议事”这样的字眼儿,总给人一丝神秘的感觉。其实书斋议事,如同山亭坐禅,只是一个说辞,没有多么神秘。其实议事可以在田间地头,也可以在酒馆厕所。书斋议事往往被

    中国收藏 2018年4期2018-12-20

  • 文人学士的书斋
    人学士就有给自己书斋取名的雅好,这也是传统书斋文化的点睛之笔。开书斋命名之滥觞者,史书没有确切记载,但可以肯定,书斋的兴起是在造纸术、印刷术发明和广泛推行使书籍大量产生的唐五代之后。之前的甲骨、金石、简牍等实在是聚之不易,即使汗牛充栋地聚集起来,那场景也实非书房,而类似于库房。唐代刘禹锡的一篇《陋室铭》使得他的书斋“陋室”流芳百世,《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为西汉著名文学家扬雄。提到扬雄,则可将書斋命名文化推至西汉成帝年间,约公元元年前后,扬雄

    华人时刊 2018年9期2018-12-10

  • 基于健康城市对“书斋”的设计研究
    图书阅读空间一“书斋”,以达到满足人们安静阅读兴趣,迎合社会发展需求的新型图书馆设计的目的。关键词:图书馆;室内设计;工业风一、引言随着社会生活发展水平提升,人们的生活节奏也逐渐加快,快节奏的生活会带给人们无形的压力,人们更渴望能够在生活中寻找到一处安静的阅读空间,回归慢节奏的生活状态。图书馆作为城市发展中的安静角落,能够满足人们对“慢”的需求。为了进一步增添图书馆的阅读韵味,实现图书阅读空间服务模式的进一步升级,在传统图书馆的设计上推陈出新,提升人们的视

    文艺生活·中旬刊 2018年2期2018-09-29

  • 24H无人值守自助图书馆服务与技术实现探析
    西区图书馆“西岸书斋” 24H无人值守自助图书馆的服务建设和技术建设。分析了在运行过程中的一些问题并列出了解决办法。对下一步自助图书馆的发展做出了一些思考。关键词:24H自助图书馆;图书馆;图书馆自助服务;自助图书馆1“西岸书斋”背景随着《中华人民共和国公共文化服务保障法》和《中华人民共和国公共图书馆法》相继颁布实施,一个全民阅读的新时代已经到来。为了更好的推动全民阅读,提高图书馆资源的利用,满足更多读者和潜在读者的阅读需求。天津市河西区图书馆(以下简称我

    炎黄地理 2018年5期2018-09-10

  • 书斋名的含义
    人一般都有自己的书斋,还会给它取一个名字。这些书斋名或寄托情思,如明代的归有光,将书斋命名为“项脊轩”,就有纪念远祖之意,其远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾;或抒发志趣,如近代著名的藏书家章钰,将书斋命名为“四当斋”,表明自己藏书嗜书的志趣,“饥当肉,寒当裘,孤寂当友朋,幽忧当金石琴瑟”。一般书斋命名,都有深刻含义。下面这些书斋名,你知道它们的含义吗?一、老学庵这是南宋大诗人陆游老年时的书斋名。“老学”一词,典出《说苑》。晋平公问师旷,自己都70岁了,现在学习

    中学生阅读(初中版) 2018年4期2018-04-26

  • 人生味长,书斋名香
    ,雅致一点讲就是书斋名。大家都知道寿镜吾老先生的书斋名叫三味书屋,据说取“布衣暖,菜根香,诗书滋味长”之意,蕴含朴素的生活态度。寿老先生的学生鲁迅先生的书斋名可就有点特别了,鲁迅先生有书斋名曰“绿林书屋”,因为当时的反动文人诬他为“学匪”,所以他干脆就将自己所居住的书斋名为“绿林书屋”相讽,绿林好汉的书屋,只此一家,别无分号,真是文风强悍。书斋是古代文人读书、写作、藏书的地方,也就是我们现在说的书房。有了书斋就要给书斋起个名,这是文化人的一个癖好。文博专家

    新作文·初中版 2018年4期2018-04-19

  • 一分钟的价值
    ,那你明天早上来书斋找我吧!”说完,他写了一个地址给少年。第二天一早,袁焕仙起床后,故意把书扔得满地都是,甚至还故意把两张小板凳翻倒在地上,然后他才坐到书桌前开始看书。少年果然来了,当他走进书斋后,眼前的景象令他大吃一惊,还没等他开口,袁焕仙就挠挠头皮对那少年说:“真是难为情,你先出去一下好吗?一分钟后,你再推门进来吧。”少年狐疑地出去了,然后袁焕仙把门关上,一分钟时间,他就把东西都收拾得井井有條。一分钟后,少年再次推门而入,他看着书斋里整整齐齐的样子,吃

    做人与处世 2017年13期2017-09-03

  • 一分钟的价值
    焕仙让他第二天到书斋找他。第二天一早,袁焕仙故意把书扔得满地都是,然后坐到书桌前开始看书。少年果然来了,书斋的景象令他大吃一惊。袁焕仙说:“你先出去一下好吗?一分钟后,你再进来。”少年狐疑地出去了,一分钟后他再次推门而入,书斋整整齐齐,他吃惊地说:“先生,你整理书斋的速度可真快呀!”袁煥仙笑笑说:“孩子,如果你把一分钟用来玩乐,那么一分钟真的什么也不算,但你如果把一分钟用来读书做事,你却可以做很多很多,所以你必须要珍惜每一分钟的时间呀!”张朝元摘自《潮州日

    意林·少年版 2017年14期2017-08-09

  • 品评名人书斋
    ●田大金“书斋”即书房。它是文人博览群书、治学和写作的地方。古往今来的文化人大多喜欢为其书斋题联,借以明志抒怀或自勉等,因而留下不少书斋名联。现辑录几副与君品评。宋代爱国诗人陆游一生读书写诗,有“读书有味心忘老”的境界,他自题的书斋联曰:万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。此联充分表达了作者爱书如命感情之深。是一副流传千古的书斋名联。宋代进士楼大防为专心读书,在其书斋门上题了这样一副对联:门前莫约频来客;座上同观未见书。作者表明不愿与那些俗气的来客聊天,只乐意

    对联 2016年5期2016-12-05

  • 不负书斋好时光
    ◎沈善书不负书斋好时光◎沈善书希冀用文字温暖每一个心有千千结的你,一直相信美好,相信此刻的付出会得到岁月给予的答案。读闲书,养幽情,书斋是凡夫俗子修持内心的莲花道场。若以后能在山清水秀、茂林修竹之处与相爱之人修一间简朴清幽的书斋,就给它取名清隐馆,门前要栽满桃花、栀子、茉莉、芍药……闲时看杏花如霞、梨花胜雪,日光和煦,书斋清简,这样就很好。书斋有许多温暖美好的名字,如轩、舍、室、馆、阁、堂,出名的有芸窗、松雪斋、项脊轩、阅微草堂、梦坡斋等。清雅幽静的书斋

    传奇故事(破茧成蝶) 2016年7期2016-11-26

  • 文人雅联——书斋
    来,文人雅士都对书斋怀有一种特殊的感情,常以楹联这种传统的文字形式来吟咏自己的书斋,谓之“书斋联”。南宋诗人陆游为自己的“老学庵”写的一副楹联:“万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。”此联描绘了陆游夜以继日、苦读不辍的形象,充分显示了他不知疲倦的读书精神。明代诗人李东阳有一副《题书斋联》,历来被誉为是奇联绝对,联中绝唱。联曰:“沧海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,广陵潮,匡庐瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;青莲诗,摩诘画,右军书,左氏传,南华经

    作文与考试·初中版 2016年24期2016-08-18

  • 习作教学:从“书斋”走向“田野”
    洪艳珠儿童习作的根本旨趣是解放儿童的“本质力量”,让儿童在“成事”中“成人”“成文”。因此,儿童习作必须从狭隘的书本中挣脱出来,走向广阔的生活田野。田野是儿童习作的生命之所在。在“田野化习作”中,儿童能关注生活,体验生活,表达自我对生活的体认、发现,放飞自我的生命,探寻自我的心灵,完善自我的人格!一、田野化习作:表达儿童生命的田园牧歌在儿童的生活田野、活动田野中蕴藏着丰饶的习作资源。走进田野,儿童的身心将会受到自然的沐浴,受到生活气息的滋养。在田野中,儿童

    语文世界(教师版) 2016年8期2016-07-28

  • 我的书斋(节选)
    我确实有个书斋,我十分喜爱我的书斋。这个书斋是相当大的,大小房间,加上过厅、厨房,还有封了顶的阳台,大大小小,共有八个单元。册数从来没有统计过,总有几万册吧。在北大教授中,“藏书状元”我恐怕是当之无愧的。而且在梵文和西文书籍中,有一些堪称海内孤本。我从来不以藏书家自命,然而坐拥如此大的书城,心里能不沾沾自喜吗?我的藏书都像是我的朋友,而且是密友。我虽然对它们并不是每一本都认识,它们中的每一本却都认识我。我每一走进我的书斋,书籍们立即活跃起来,我仿佛能听到它

    作文周刊·小学五年级版 2016年3期2016-06-29

  • 书斋趣话
    书斋是读书人放牧思想的精神家园,历代文人雅士都很讲究自己书斋的命名,正式命名为书斋,起源于北宋。这些文人雅士,给自己的书斋命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿,词隽意蕴,情溢于墨,理见其辞,耐人寻味。老学庵。南宋爱国主义诗人陆游的书斋题名“老学庵”。他说:“予取师旷‘老而学如秉烛夜行之语名庵。”以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。桂斋。宋代名相李纲常以桂花品格自勉,亲植桂花以明志,并把自己的书斋命名为“桂斋”。七录斋。明代著名学者张溥的书斋

    作文评点报·中考版 2016年8期2016-05-14

  • 书斋联中的文人情怀
    代很多文人学士的书斋都有对联,称书斋联。这些书斋联别有心意,又妙趣横生,同时也反映出他们“唯有读书高”和孤芳自赏的清雅。他们读书究竟为何用?有为求官封爵的,有为救国救民的,有为创业兴家的,或者为消遣隐居的,这都可从他们的书斋联语中大致看出其旨意。南宋孝宗隆兴进士楼大防,官至枢密院参知政事。他的书斋联是:“门前莫约频来客;座上同观未见书。”他惜时如金,不喜欢与那些庸俗的“频来客”聊天,可是如果有奇书异卷,就必定会邀请好友来一同欣赏。他对待客人的两种不同态度,

    农家书屋 2016年6期2016-05-14

  • 我的书斋
    听这题目是《我的书斋》,于我心有戚戚焉,立即精神振奋,暂停决心,拿起笔来。我确实有个书斋,我十分喜爱我的书斋,这个书斋是相当大的,大小房间,加上过厅、厨房,还有封了顶的阳台,大大小小,共有8个单元。册数从来没有统计过,总有几万册吧。在北大教授中,“藏书状元”我恐怕是当之无愧的。而且在梵文和西文书籍中,有一些堪称海内孤本。我从来不以藏书家自命,然而坐拥如此大的书城,心里能不沾沾自喜吗?我的藏书都像是我的朋友,而且是密友。我虽然对它们并不是每一本都认识,它们中

    月读 2016年8期2016-05-14

  • 名人的书斋
    □赵耀昌名人的书斋联□赵耀昌历代名人在他们的书房里,为了表达自己的一种志向、一种情操,都要挂着书斋联,以表明自己的生活情趣,以及对人生的追求。细细阅读这些书斋联,能从中受到深刻的启发。北宋著名哲学家张载在他的书房里挂着这样一副短联:夜眠人静后,早起鸟啼先。他创作这副对联,是要勉励自己抓紧分秒时间,刻苦读书,早起晚睡,不断充实自己。由于他孜孜以求,不断探索,终于成为当时有名的哲学家。明代文学家、书画家徐文长的书斋联是:雨醒诗梦来蕉叶,风载书声出藕花。我们从

    老年教育(老年大学) 2016年3期2016-04-20

  • 书斋
    足,并美其名曰,书斋。据说,自汉代以来,文人就开始有个人的书斋,汉代杨雄的书斋就叫玄事。到了盛唐,书斋便更加成熟而具备规模。如杜甫的草堂,便是典型的文人书斋,并有幸留存至今。那些落魄文人,即使身居陋室,也不忘把自己的居所弄个名号。如唐代的刘禹锡,便把居所兼做书斋,自命为陋室,并写了一篇《陋室铭》,以之明志。我开始知道文人的书斋,是从鲁迅的散文《从三味书屋到百草园》了解到的。那可是和百草园,那个儿童乐园格格不入的地方。鲁迅写道,从一扇黑油的竹门进去,第三间是

    记者观察 2015年4期2015-07-13

  • 明清文人书斋陈设空间研究*
    完整的建筑——“书斋”。史料最早记载的“书斋”是西汉杨雄的“玄亭”,又称“草玄堂”。宋之后,随着庭院建筑的蓬勃发展,书斋在园林中独辟院落,占据一席之地,因而出现了“园林书斋”。真正科学、合理的书斋陈设设计是从明代开始的。二、明清文人书斋陈设空间的设计方法文人书斋以建筑墙体作围,以各式家具作隔,构成多个活动空间,记录了文人吟诗作画时的飘逸,对弈搏杀时的酣畅,焚香抚琴时的优雅和品茗闲谈时的从容。1.以桌案家具为中心布局古典文献对早期书斋的室内布局并没有详细描述

    设计艺术研究 2014年6期2014-11-24

  • 夏目漱石笔下的“书斋
    夏目漱石作品中,书斋经常被提及。在分析夏目漱石作品的思想和主题时,书斋无疑是个关键词。在他的作品中,书斋不仅作为知识分子提高自身学识和修养的场所,更是他们思考和自省的场所。书斋这一封闭的内部空间结构使知识分子断绝了与他人、社会的联系,成了知识分子保存自我和逃避世俗社会的避难所。即便是如此重要的书斋,学者们也鲜有论及。本文就漱石作品中书斋对于知识分子的存在意义进行探讨。一在漱石作品中,关于书斋的描写俯拾即是。如在《心》中有以下描述:“书房里有书桌和椅子,有很

    文教资料 2013年18期2013-08-15

  • 清代书斋联摭谈
    张福银书斋是文人雅士的精神圣地,书斋联最能体现主人的情趣抱负与处世之道。清代一些读书联,或言志抒怀,或寄情自勉,各道志趣,清新可读,现摭拾几例,以资谈趣。《聊斋志异》的作者蒲松龄很小就才华横溢,可是屡次应试却名落孙山,他满腔郁愤,写了一副对联挂在书斋内自勉:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”此联慷慨激昂、气势磅礴,表达了自己顽强不屈的意志和事业有成的坚定信念,一直激励着许多身处逆境的人奋发进取,战胜困厄

    新语文学习·教师 2011年5期2011-12-14

  • 名人书斋联撷趣
    代很多文人雅士的书斋都有对联,称书斋联。这些书斋联别有匠心,妙趣横生。南宋孝宗隆兴进士楼大防,官至枢密院参知政事。他的书斋联是:门前莫约频来客;座上同观未见书。宋代大诗人陆游的书斋联是:万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。与陆游所见略同的金声,是明朝末年崇祯时的进士。金声未达之时,极贫困,有自题书斋联为:穷已彻骨,尚有一份生涯,饿死不如读书;学未惬心,正须百般磨练,文通即使运通。晚清徐熙的书斋联为:志不求荣,满架图书成小隐;身虽近俗,一庭风耳伴孤吟。古时朝廷开

    对联 2011年13期2011-11-20

  • 语言文化(五):古今斋名谈
    雅趣,即为自己的书斋寓所起一个或数个室名,自得其乐。书斋的命名,大都比较讲究,或以明志,或以自勉,或以寄情。如蒲松龄的书房叫“聊斋”,即闲谈的地方,它暗示了小说题材的来源。作者一生坎坷,屡试不第,憎恶科举,晚年以“闲谈”排遣寂寞之苦,聊以读书写书自娱。书斋之名从发端到流行,有一个发展过程。汉司马迁虽有宏文巨著《史记》传世,但未闻其有书斋之名。唐刘禹锡《陋室铭》把书斋生活写得绘声绘色,堪称千古绝唱,但文章意在说明其志趣高雅——“斯是陋室,唯吾德馨”而已,“陋

    中学语文教学 2007年10期2007-10-11