书斋名的含义

唐东辉

读书人一般都有自己的书斋，还会给它取一个名字。这些书斋名或寄托情思，如明代的归有光，将书斋命名为“项脊轩”，就有纪念远祖之意，其远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾；或抒发志趣，如近代著名的藏书家章钰，将书斋命名为“四当斋”，表明自己藏书嗜书的志趣，“饥当肉，寒当裘，孤寂当友朋，幽忧当金石琴瑟”。

一般书斋命名，都有深刻含义。下面这些书斋名，你知道它们的含义吗？

一、老学庵

这是南宋大诗人陆游老年时的书斋名。

“老学”一词，典出《说苑》。晋平公问师旷，自己都70岁了，现在学习会不会太晚了。师旷勉励他说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”少年时喜欢学习，如同初升的太阳，光鲜、明亮；壮年时喜欢学习，如同中午的太阳，炽热似火；年老时喜欢学习，如同用蜡烛照明，在黑暗中闪光。有烛光照明与在黑暗中行走，哪个更好呢？

陆游将自己的书斋命名为“老学庵”，就是表明自己活到老学到老的雄心壮志。诗人在老学庵中度过了近20年，常常挑灯夜读，写下了许多首诗和一部读书笔记《老学庵笔记》，老学庵名副其实。

二、菉竹堂

这是明代学者叶盛的书斋名。

“菉竹”一词，典出《诗经·卫风·淇澳》：“瞻彼淇澳，莱竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”菉通绿，菉竹就是绿竹。诗句的意思是君子修身治学要像治骨角玉石一样，切磋琢磨，使学问精湛、品德良善。

叶盛将自己的书斋命名为“菜竹堂”，就是取治学须砥砺自修之意。他平生爱书如命，为官数十年，没有一天不读书。公务之余，不问他事，端坐在菉竹堂，抄写、整理、校勘图书，编有《菉竹堂书目》。

三、十驾斋

这是清代大学者钱大昕的书斋名。

“十驾”一词，典出《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”用馬拉车，一天叫作一驾，十驾就是十天的路程。良马一天能跑千里，劣马十天也能跑千里。这是说学习要有锲而不舍的精神。

钱大昕将自己的书斋命名为“十驾斋”，是取读书做学问须锲而不舍之意。他早年就以诗赋闻名江南，与纪晓岚并称“南钱北纪”，可见，他可不是什么驽马，而是一匹骐骥。他在十驾斋勤勉治学，笔耕不辍，著成《十驾斋养新录》，后世将此书与顾炎武的《日知录》并称。他自己则被公推为“一代儒宗”。

四、积微居

这是当代著名语言学家杨树达的书斋名。

“积微”一词，典出《荀子·大略》：“尽小者大，积微者著。”尽力收罗微小就能变得巨大，不断积累隐微就能变得显著。这是强调积累的重要性，正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。

杨树达将自己的书斋命名为“积微居”，就是勉励自己做学问、搞研究要注重积累，积微至著，集腋成裘。他晚年研究甲骨文、金文，就是从一张一张的学术资料卡片的“微小”积累起步的。他每天凌晨三四点起床工作，上午10点休息，下午继续工作，著有《积微居文录》《积微居金文说》《积微居甲文说·卜辞琐记》等著作。

五、坚白精舍

这是现代新儒家代表之一、被誉为“东方诗哲”的方东美先生的书斋名。

“坚白”一词，典出《论语·阳货》：“不日坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”坚硬的东西，怎么磨也磨不坏；洁白的东西，怎么染也染不黑。比喻一个人意志坚定，经得住残酷环境的考验。

方东美把自己的书斋命名为“坚白精舍”，正是为了表明自己坚定的爱国情怀。全面抗战爆发后，方东美携家眷随国立中央大学迁到重庆沙坪坝，并将自己的书斋命名为“坚白精舍”，以示国难当头不改初衷，誓与国家民族共存亡。在艰苦的抗战岁月里，方东美担任国立中央大学哲学系教授兼哲学研究所所长至1948年。

（选自腾讯网2017年9月5日，有校改）