马克思主义中国化与中国现代性的建构

[摘 要]马克思主义是我国社会主义建设事业的指导思想，伴随着社会经济的不断发展，在积极推进马克思主义中国化的过程中，正确理解马克思主义的现代性思想，能够帮助人们更好地了解马克思主义中国化与中国现代性两者之间的逻辑关系，由此就能遵循社会经济发展规律，以现代性眼光来重新审视马克思主义中国化和中国现代化过程，从而积极转变发展模式与方法，借助理论创新来引领中国特色社会主义建设实践，走向中华民族伟大复兴。本文从两者的逻辑关系入手展开分析，提出具体的建构思路。

[关键词]马克思主义中国化；中国现代性；建构思路

党的二十大胜利召开之后，中国的社会主义建设事业也进入了一个崭新的发展阶段，在这一特殊历史阶段，马克思主义中国化与中国现代性的建构问题就成为学术界关注的焦点问题。在走向现代化的过程中，西方国家和我国由于社会性质的不同，各自的发展道路必然会呈现出不同的特点，所以在目前这一转型发展期，需要结合马克思主义中国化的最新理论发展成果来反思中国现代性的相关问题，由此才能正确理解两者之间的逻辑关系，并结合目前的发展现状来做好马克思主义中国化与中国现代性的建构。

一、马克思主义中国化的发展历程

马克思主义是一门科学理论，它在中国经历了漫长而曲折的发展历程。这个过程可以追溯到20世纪初，当时中国正面临着内忧外患的困境。一大批先进的知识分子开始积极探索如何解决国家危机和人民疾苦的道路，马克思主义作为一种新兴的社会理论逐渐引起了他们的关注。在中国共产党成立之前，已经有一些知识分子已经开始倡导社会主义思想，并试图将其与中国实际相结合，其中最有代表性的是陈独秀等人创办的《新青年》杂志，通过翻译和介绍西方社会主义思想，向中国引进了马克思主义[1]。然而，在当时的社会背景下，这些观点并没有得到广泛传播和接受。直到1921年，中国共产党成立后，马克思主义才真正开始在中国落地生根，中国共产党人由此开始登上历史舞台，深入工人、农民中进行宣传，帮助他们认识到自己的阶级地位和历史使命，一系列的工人运动和农民起义也促进了马克思主义在中国的传播。

1949年中华人民共和国成立后，马克思主义才真正开始在中国实现本土化。以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体对马克思主义理论的重要价值有着系统全面的认识，将其作为指导中国革命和建设事业的基本原则，强调要结合中国实际来发展马克思主义，并将其与中国传统文化相结合。在毛泽东同志领导下，中国开始进行土地改革、农村合作社建设等一系列社会主义改革措施。通过这些实践，中国共产党逐渐摸索出一条适合中国国情的社会主义发展道路，在这个过程中，马克思主义的内涵也得到进一步的丰富和发展。改革开放之后，中国开始进行全面的市场经济改革，在吸收借鉴了西方发达国家发展经验的同时，始终坚持马克思主义作为指导思想，并将其与市场经济相结合，形成了中国特色“社会主义市场经济”发展模式，使我国走上了快速发展的轨道。此后的历届中央集体都在实践中进一步丰富和拓展马克思主义中国化的内涵，最终形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列马克思主义中国化的理论成果。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在推进马克思主义中国化方面也做了大量探索，逐渐形成了“习近平新时代中国特色社会主义思想”，借助“八个明确”和“十四个坚持”对未来的发展和过去的成就进行了全面总结，为中华民族走向伟大复兴指明了前进的方向。

二、马克思主义中国化与中国现代性之间的逻辑关系

（一）马克思主义中国化对中国现代性建构的推动作用

马克思主义中国化对于中国现代性建构具有推动作用，不仅为中国现代性建设提供了坚实的理论基础，还在社会制度变革和文化创新方面发挥了重要作用。马克思主义中国化作为一种理论创新和实践探索，通过将马克思主义理论与中国社会发展实践相结合，为中国走向现代化提供了解决发展问题的思路与方法，有效推动了中国的现代化进程，对中国社会现代性构建也发挥了重要的推动作用。马克思主义具有科学性、系统性和时代性等特征，其核心观点与原则可以通过中国特色社会主义进行延伸和拓展，在发展的过程中，不仅能够吸收借鉴西方先进文明成果，还能够保持自身文化传统的独特性[2]。正因如此，在全球化背景下，马克思主义中国化成为中国走向现代化的必然选择。改革开放以来的几十年中，我们深入贯彻落实了以人民为中心的发展思想，不断推进社会主义现代化建设，而马克思主义中国化的理论体系为发展和改革事业提供了理论指导和支持，使得我们能够更好解决发展中遇到的各种问题，在经济改革中，积极探索了社会主义市场经济体制，既保持了公有制的主体地位，又充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，这一制度安排既符合中国国情，又具备了可操作性和可持续性。

（二）中国现代性为马克思主义中国化发展提供了实践的平台

空谈误国，实干兴邦。仅仅凭借理论而不付诸实践，很难检验理论的可行性。马克思主义中国化在不断推进的过程中会形成一系列的新思想和新理论，这些理论是在实践中形成的，也需要在实践中检验，中国现代性建构恰恰为马克思主义中国化发展提供了实践的平台。随着改革开放的持续深入，我国社会经济也进入了新发展阶段，一方面，经济发展速度放缓，另一方面，社会结构也发生了巨大变革，人民群众生活水平显著

提高。

在通向现代化的进程中，面临着传统与现代、东方与西方、本土与外来之间的碰撞和交融。这种文化冲突背景下，马克思主义中国化必须在尊重传统文化的基础上进行创新与发展，并以此为依托在中国社会中发挥实践效用。中国现代性为马克思主义提供了一个独特的文化环境，使得其在中国社会中能够更好地融入，同时，也促进了中华优秀传统文化与马克思主义理论相互借鉴、相互渗透。作为一个社会主义国家，中国一直致力于推动社会主义事业的发展，而马克思主义作为社会主义理论体系的核心指导思想，在当代中国政治建设中具有重要地位和作用，通过对国家治理模式、民族团结、社会稳定等问题的深入研究和实践为马克思主义中国化提供了政治条件和制度保障[3]。同时，中国的社会主义发展实践也为马克思主义在中国的进一步发展提供了广阔的舞台和实践空间。

（三）马克思主义中国化与中国现代性具有共同的建构目标

马克思主义中国化与中国现代性具有共同的建构目标。它们相辅相成，相互促进，在推动社会变革和国家发展中发挥着重要作用。马克思主义强调人民解放、社会公平正义和国家繁荣富强，这些价值观也是当代中国所追求的目标。随着我国社会经济快速发展和人民生活水平提高，对于现代性的追求也日益增强，在推进马克思主义中国化的同时，也需要高度关注自身现代性建设。马克思主义中国化通过对马克思主义基本原理时代内涵的阐述，使之成为中国特色社会主义建设事业的指导思想。这一思想体系为我国实现现代性目标提供了重要的指引。而在实践中，社会各界也认识到只有适应当代中国国情、紧密结合自身实际、坚持创新发展，才能更好地推动社会变革和国家发展。因此，在推进马克思主义中国化的同时，也不断丰富和完善了中国现代性内涵。通过推进马克思主义中国化，形成了以人民为中心的发展理念，构建了社会主义市场经济体制，实现经济效益和社会公平之间的良性循环，促进社会各方面力量协同发展，在实现现代性的同时保证了社会的稳定与和谐。

（四）马克思主义中国化与中国现代性互为支撑和促进关系

马克思主义以其科学性和普遍性为我们认识和改造世界提供了有力的理论武器，通过将其原理与中国具体国情相结合，形成了适合中国国情、符合时代要求的一系列理论和思想，并引领中国走上了中国特色社会主义道路，这条道路为推动社会生产力发展、人民福祉提升奠定了坚实基础，进一步推动了中国式现代化建设。正是由于马克思主义中国化的推动，使人们能够将中国特色社会主义与西方国家的现代化进行对比，更好地理解和把握西方现代性的内涵。西方现代性作为一种历史进程和意识形态，对于中国的现代性建设具有重要的影响[4]。马克思主义中国化通过深入研究西方现代性理论，并结合中国实际进行批判性吸收，使我们能够更准确地理解和评估西方现代性的特点和局限，这为我们在建设中国现代性的过程中避免倾向盲目模仿、消极拒绝提供了重要的理论指导。

由于社会性质的不同，我国在融入国际社会的过程中也面临着一系列的挑战。机遇与风险并存，马克思主义中国化最大的特点就是理论与实践相结合，不断从实践中总结经验、完善理论，而中国式现代化建设则为马克思主义在实践中的运用提供了宝贵机遇，通过探索适合自身国情的发展道路，进一步丰富和发展了马克思主义理论。

三、马克思主义中国化与中国现代性的建构路径

（一）进一步推进马克思主义中国化与中华优秀文化融合

马克思主义中国化与中华优秀文化融合是实现民族复兴的必由之路。作为中国共产党的指导思想，马克思主义中国化的发展始终建立在中国的国情之上，不仅吸纳了西方现代科学技术和社会制度的精华，更注重将其与中华优秀传统文化相结合，使之适应中国国情和民族特点。通过深入研究中华优秀文化，可以发现其中所蕴含的人类智慧和价值观念对于当代社会的发展具有重要意义，只有将马克思主义中国化与中华优秀文化融合推向更深入的层次，才能更好地实现中国梦，实现中华民族伟大复兴。中国作为一个统一的多民族国家，拥有丰富多样的民族文化资源，这些文化资源既是我们宝贵的精神财富，也是推动社会主义现代化建设不可或缺的力量，借助马克思主义中国化与中华优秀文化融合，可以在各个领域挖掘和发扬中华民族传统文化的瑰宝，无论是在经济建设、政治体制改革还是社会发展等方面，都可以借鉴和运用中华优秀文化所包含的智慧和价值观念，使之成为推动现代社会发展的强大力量。在全球一体化进程日益加快的今天，各国之间互相交流与合作已成为世界发展的大势所趋。而中华优秀传统文化作为中国特有的文化资源，其独特魅力和深厚底蕴吸引着世界各国的目光，借助将马克思主义中国化与中华优秀传统文化融合推向更高层次，可以更好地传播中国价值观念和文化精神，促进不同国家、不同民族之间的相互理解与支持，这对于构建人类命运共同体，实现持久和平与共同繁荣具有重要意义。

（二）结合中国式现代化建设需要来活学活用马克思主义

作为一个拥有14多亿人口、广阔领土、多元文化背景的国家，中国在现代性构建的过程中面临着诸多挑战，面临着来自各方面的问题。在解决问题的过程中，机械照搬马克思主义相关理论很难使问题得到有效解决。“实践是检验真理的唯一标准”，只有结合中国的具体国情来活学活用马克思主义，才能使马克思主义的相关理论得到真正贯彻与落实。在活学活用马克思主义时，要根据当下的实际情况，有针对性地进行思考和创新，如在经济建设方面，可以结合市场经济的发展趋势，探索社会主义市场经济的新模式，以最大限度激发市场活力为目标，稳步推进各项改革，由此才能准确把握问题所在，将制约发展的各类因素妥善解决。时代在不断变化，中国式现代化在推进过程中面临的问题也会随之发生变化，这也意味着在马克思主义中国化和中国现代性构建的过程中，我们需要不断探索和完善现有的政策和方针，不断总结经验、吸取教训，在实践中不断调整和优化马克思主义中国化的具体内容和方法，由此才能更好地应对现代化进程中的各种挑战，并实现国家富强、民族复兴的伟大目标。

（三）将社会综合治理与马克思主义中国化理论有机结合

社会综合治理是实现中国现代性建构路径中必不可少的一个环节，随着社会变革和发展进程的加速，中国社会面临着诸多新问题和挑战，而社会综合治理作为一种相对全面的治理模式，能够更好地应对社会矛盾和问题，化解各类矛盾。在实践中，将马克思主义中国化理论与社会综合治理有机结合，能够使中国在现代性建构过程中更加注重人民群众的利益和福祉，实现社会公平正义，践行好“以人民为中心”的发展理念。伴随着改革开放，各种长期隐藏的矛盾也在逐渐浮现，如果这些矛盾无法在基层得到化解，未来必然会成为制约中国式现代化的不稳定性因素。因此，目前必须将社会综合治理放在突出重要的地位，将其与马克思主义中国化和中国现代性构建相关工作有机结合起来，由此才能为中国社会的长治久安提供新的思路。

结束语

马克思主义中国化与中国现代性建构路径是相辅相成、相互促进的，它们之间的有机结合为中国特色社会主义事业提供了坚实基础和强大动力。在今后的发展中，需要继续深入研究和探索这一关系，并不断完善和提升马克思主义中国化理论与社会综合治理的实践，遵循社会主义市场经济发展的规律来稳步推进理论和实践创新，由此才能在新思想和新理论的引领下，走向中华民族伟大复兴。

参考文献

[1]邹诗鹏.马克思主义中国化与中国现代性的建构[J].中国社会科学，2005（1）：6.

[2]王伟光.马克思主义中国化的当代理论成果：学习习近平总书记系列重要讲话精神[J].中国社会科学，2015（10）：4-28.

[3]秋石.大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化[J].求是，2009（23）：18-21.

[4]王伟光.正确认识马克思主义中国化、时代化、大众化的科学内涵[J].中国特色社会主义研究，2010（1）：1.

作者简介：杨俊升（1984— ），男，汉族，云南玉溪人，云南艺术学院，中级，在读博士。

研究方向：马克思主义理论。