初中山水游记类文体中生态文明教育的渗透

［摘要］中学阶段是青少年世界观、人生观、价值观形成的关键时期，通过语文教学能对学生进行良好的情感熏陶和价值引导。初中山水游记中展现了多样的自然景观，不仅蕴含人与自然和谐相处的自然生态，还有人与社会健康发展的社会生态，以及人与人、人与自我的精神生态意蕴。以初中山水游记为研究对象，找准山水游记中生态文明教育的渗透点，积极创造多种条件，采取各种形式对学生进行生态文明教育，能够提高当代中学生的生态文明素质，推动中学德育与时俱进和初中生态文明教育的转型升级，促进人类、自然、社会的和谐永续发展。

［关键词］山水游记教学；生态文明教育；初中语文

［基金项目］2023年喀什大学校级研究生科研创新项目“生态文明教育视域下初中山水游记教学研究”（编号：KD2023KY020）。

［作者简介］徐彩迪（2000），女，喀什大学人文学院硕士研究生，从事学科教学（语文）研究。

［中图分类号］G633.3 ［文献标志码］A

党的十八大以来，倡导“树立尊重自然、顺应自然、保护自然”的生态文明理念，大力推进生态文明建设，经济社会迅速发展，人民的生活条件不断改善，绿色低碳生活水平逐步提高。但是，也存在对自然环境资源的破坏问题，比如，空气污染、水污染等，人们清醒地意识到生态环境保护面临的形势依然严峻。语文教学是能够渗透生态观念的一个重要途径，在山水游记课文中蕴含着丰富的生态内容，不仅包含自然生态，还有社会生态和精神生态。教师通过教学游记文章让学生领略自然、社会以及精神生态的意蕴美，及时对学生进行生态价值观念的渗透，有助于培养学生的生态文明意识，更好地推动生态文明的建设。

一、初中山水游记教学中渗透生态文明教育的重要性

（一）新课标背景下语文学科建设的重要内容

语文教材编排了很多与自然、生态环境息息相关的文章，为一线教师和广大学生提供了丰富的生态学习资源和教学依据。《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确指出：“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”［1］语文学科是一门综合性学科，不仅要发挥工具性的功能，还要对学生的情感态度价值观进行引导。就生态文明教育及学生的生态文明价值观塑造而言，中学山水游记文章中蕴含着非常丰富的生态文明教育资源，山水游记不仅表现了山川湖海的自然景观，还表达了人与自然和谐共生的生态情感。从生态文明教育角度进行游记教学，能够很好地培养学生的生态环境保护意识，使学生树立正确的生态理念，充分发挥语文学科的人文价值，从而在学科建设目标的引领下，真正实施新课程改革。

（二）生态文明建设的重要内容

生态文明观念的树立是生态文明建设的基础，而初中阶段是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观的关键时期，该阶段学生的思维、情感等方面不断加强，具有独立判断对错，控制自身行为的能力。所以，在山水游记教学中融入生态文明教育，对于提高学生生态文明素质具有十分重要的意义，能有效加深学生对于作者所描述意境的理解，增强学生对于作品的鉴赏能力。同时学生也能从文学作品中汲取生态文明思想，使尊重自然、保护自然的生态文明理念扎根于心中，进而推动生态文明建设。

二、生态文明教育视域下初中山水游记分类

鲁枢元提出：“自然生态体现为人与物的关系、人与自然的关系；社会生态体现为人与他人的关系；精神生态体现为人与自己的关系。”［2］山水游记从生态文明教育角度出发，以“人与自然、人与社会、人与自我”三大主题为出发点，从全新的解读视角去重新认识山水游记，通过游记教学让学生深入游记，走进作者的内心，从而解读出人与自然的和谐共生、人对社会的建设与发展以及人对自我的精神追求与成长，从而将生态文学中的“自然—社会—自我”真正落实在游记教学课堂中，从而更加系统、全面地引导并构建学生的生态文明价值观。

（一）人与自然

自然是人类社会赖以生存的基础，人与自然世界是紧密联系的有机整体，因此，人类活动都要以保护自然、顺应自然为首要前提条件。山川湖海、花草树木、奇石怪潭都出自大自然的鬼斧神工，山水游记中不仅蕴含着山水的意象，还有古代文人志士纵情山水、博览景观后发出的人生哲理、领悟到的生命真谛，传达出人与自然共生的生态哲学理念。初中语文与此相关的山水游记文章有：《小石潭记》《三峡》《在长江源头各拉丹冬》，等等。

以《小石潭记》为例，这是一篇情景交融的山水游记，全文采用移步换景的写作手法，通过空间转换，有形、有声、有色地刻画出了小石潭环境的优美。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，游鱼轻快自如，潭中的鱼像在空中游动一般，从侧面烘托出潭水清澈见底，而潭中游鱼轻盈，忽远忽近，“似与游者相乐”，达到了人与自然和谐统一的境界。

（二）人与社会

人与社会是对立统一的，人与社会相互依存、相互制约，人离不开社会，社会的发展也离不开人。在生态教育系统中“人”被视为社会群体的一部分，主要包括人与人、人与社会之间建立的各种社会关系，以及人在与他人交流和社会互动过程中产生的各种情愫，这些情感包括亲情、友情、爱情、家国情怀等。

在初中山水游记文本中所蕴含最多的情感就是家国情怀，在《桃花源记》中陶渊明虚构出一个与世隔绝的世外仙境，全程以武陵渔人行踪为线索，描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。通过对桃花源的宁静祥和生活的描写，表达了陶渊明对美好生活的追求和对现实生活的不满。在桃花源中有“芳草鲜美，落英缤纷”的自然美景，有“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”的盎然生机，同时又有“黄发垂髫，并怡然自乐”的幸福生活。“桃花源”是黑暗社会的产物，但是由于当时社会现实问题导致广大人民的社会理想无法实现，而产生一种乌托邦式的空想。

（三）人与自我

人与自我的主题主要来源于在生态文本中挖掘人物背后所蕴含的可贵精神品质，主要包括生命思考、自我成长、精神追求。山水游记不仅可以从自然景观、社会生态的角度进行解读，也可以挖掘作者内心蕴含的精神生态，但是这一点也是部分教师容易忽略的地方。所以，教师应该在课堂上引导学生多角度地深入解读文本，形成发散思维，让学生对文本内容及人物形成独立的思考和感悟，进而形成真正意义上的“人与自我”的交流碰撞。在山水游记文本中所涉及“人与自我”这个主题的文本主要包括《记承天寺夜游》《与朱元思书》，等等。

自然对于人而言具有精神价值和物质价值，但是对于古代的志士文人来说他们更注重自然所带来的精神价值。吴均在《与朱元思书》中通过“从流飘荡，任意东西”表达了对自由的渴望；从“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则百转千回，猿则百叫无绝”中表现了作者对大自然的热爱以及对生命的歌颂；从“鸢飞戾心者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”反映了作者对名利的蔑视和对官场的厌恶，表达了作者对回归自然的渴望以及超然物外追求本心的乐观心态。

三、山水游记教学中生态文明教育的渗透策略

随着新课标的实施，开始逐步重视学生价值观念的培育。就目前来看，初中语文的生态文明教育仍然处于隐性教学阶段，为了更好地进行生态文明教育，我们不仅要关注教师，更要关注学校。首先，教师要采用多元化的教学方法，在教学过程中设置环境对比，引导学生进行生态反思教育；在游记教学过程中丰富学生的精神人格，推动游记教学生态化。其次，学校要为语文教师提供生态文明教育学习的机会，进行生态文明教育培训工作，开展第二课堂、组织生态主题活动，以此来帮助语文教师更好地开展生态文明教育。

（一）设置环境对比，进行生态反思教育

生态文明教育视域下的山水游记教学，不仅要让学生感受到山水游记作品中所表达的人与自然和谐共生的生态意蕴，还要建立生态环境比较，让学生对当前的生态环境进行反思，从而培养学生正确的生态观念。山水游记作品中所传达的生态环境都是物我合一、和谐美好的自然现象，但是反观现实生态环境的每况愈下，教师可以通过这种生态环境的对比，引发学生对生态失衡问题的反思。比如，在教学现代山水游记《在长江源头各拉丹东》这篇文章时，分析出该文章主要讲述的是作者跟随摄制组在各拉丹东游览的经历和感受，展现了冰塔林的壮美以后，还可以继续引导学生对自然生态环境的思考，教师可以向学生展示图片和数据。全球气候变暖对于各拉丹东冰川的影响是非常大的，冰川存在持续退缩的现象，从1922—2002年、2002—2009年、2009—2015年这三个时间段的冰川变化情况研究结果表明：各拉丹东冰川面积呈现逐年递减加速的趋势［3］。学生在文章中感受到自然景观的壮美，而在当前的现实世界中这份美好正在慢慢消失，通过这种生态环境对比更能激发学生对生态环境保护的心理，进而培养学生的生态价值观念。同时，还可以结合一些社会生态热点话题，比如，现在由于人类不合理的过度开垦导致的土地沙漠化和沙尘暴的频发给人类带来的危害，以及最近两年日本向海洋排放核废水导致海洋污染、鱼类大量死亡的热点话题都可以在讲课过程中拓展给学生，引起学生的共鸣，让学生意识到保护自然资源的重要性以及生态破坏给人类带来的严重后果。

（二）丰富学生的精神人格，推动游记教学生态化

语文学科是工具性和人文性相统一的基础学科，从目前的生态学的观念来看，在当前的语文教学过程中存在教育生态失衡的问题，主要表现为人文精神教育的缺失，教学过程中重视知识和能力的开发，不重视非智力因素的培养［4］。在游记教学过程中多数语文教师会在课堂上进行文章的总结升华，引导学生形成保护自然环境，传递物我合一的思想，但是不免有些教师会形成思维定式、止步于此。在山水游记中不仅要引导学生树立自然生态保护观念，更重要的是引导学生关爱个体生命、丰富精神人格、树立正确的“三观”。游记教学生态化不局限于游记文本教学的生态化，更重要的是在生态文明教育背景下游记教学所发挥出的作用。语文更重要的是教育学生的思想，浸润其心灵，健全人格，使之成为“自然、社会、自我”三者协调的“生态人”。比如，教学《湖心亭看雪》时，作者主要追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，文章结尾写道：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”这个“痴”是对作者最好地评价，他痴迷于天、地、人的合一，痴迷于山水之乐，更加痴迷于世欲之外的闲情雅致。通过教学该文章，可以让学生学习作者崇高的精神境界，不为世俗所迷惑，追求本心，丰富学生的精神人格。

（三）提高教师生态文明素养

教师是教学活动的组织者和引导者，教师生态素养的高低，直接决定了其能否对学生进行良好的生态文明教育，所以，语文教师应该根据时代的要求，不断丰富自身的知识储备，提高自身的生态文明素养。在教学过程中，不但要求教师在备课学习过程中要广泛阅读国内外的优秀生态文明教育成果，而且要学习能够实践于山水游记教学课堂的内容。学校也应该为教师提供生态文明教育学习平台，让语文教师在交流讨论的过程中加深对生态文明教育问题的认识，同时也要加强对教师的生态环境教育培训，向教师传播生态文明教育理念，提高语文教师对中学山水游记中的生态文明教育价值的认识［5］，从而达到提高语文教师生态文明教育素养的目的。

（四）组织开展生态主题活动

对学生进行生态文明教育最好的方法就是开展综合性主题学习活动，学校可以开展第二课堂，给学生搭建生态学习活动平台，通过围绕某一个生态主题让学生进行户外实践学习活动。通过亲身实践，学生直接感受自然环境，将生态环境保护知识内化为自身行为。

同时，学校也可以利用自身独特的地理优势，进行实地考察学习。比如，笔者目前所在的新疆维吾尔自治区幅员辽阔，但沙漠化问题比较严重，笔者在教学过程中就曾经以“防沙造林，造福家乡”为生态主题活动，先向学生播放一段通过植树造林、沙漠治理的有效方法让荒芜的沙漠变成生机盎然的影像，激发起学生对自然环境的保护意识。然后，学校可以利用植树节，组织实践活动，在这一天带领学生进行实地考察，参与植树造林活动，为家乡防沙造林做出一份贡献。合理利用生态环境对学生开展户外实践学习活动，不仅可以激发学生的生态保护意识，也可以唤起学生的责任感和使命感，通过实践活动将生态知识真正内化为学生自身的内在素养和行为。

山水游记中不仅蕴含着丰富多彩的自然景观，同时还包含了文人内心的情愫。教师在山水游记教学过程中要多角度解读文本，深入挖掘文本中“人与自然、人与社会、人与自我”和谐统一的生态教育因素，使用多样化的教学方法，注重生态文明教育的实践化，最大程度地发挥山水游记的生态价值，将生态文明知识内化于心、外化于行，使学生树立正确的生态文明价值观。

［参 考 文 献］

［1］中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2022年版）［S］.北京：北京师范大学出版社.2022：1.

［2］鲁枢元.生态批评的空间［M］.上海：华东师范大学出版社，2006：147.

［3］张立芸，唐亚，杨欣.1969-2012年长江源各拉丹冬地区主要冰川整体和局部变化及其对气候变化的响应 ［J］.干旱区地理， 2014 （02）.

［4］罗妍，宋美亚，潘信林.生态文明教育视域下的语文教材选文研究——以义务教育统编语文教材为例 ［J］.教育理论与实践， 2022（23）.

［5］甘宪宏.分析如何把生态文明教育融入中学语文教学 ［J］.课外语文，2021（19）.