习近平文化思想价值意蕴的三重向度

摘 要：作为习近平总书记治国理政的最新理论成果，习近平文化思想揭示了中华文明的发展规律和中国特色社会主义文化建设规律，具有重要的价值意蕴。从理论之维看，习近平文化思想继承创新了马列经典作家关于文化建设的重要理论，推动了中华优秀传统文化的“双创”发展，为中国特色社会主义文化的发展开辟了新境界；从历史之维看，习近平文化思想是党团结带领中国人民创造“四个伟大成就”的强大精神武器；从实践之维看，习近平文化思想是当下中国共产党人团结带领全国各族人民应对世界意识形态风险挑战的动力源泉，是推动中国式现代化建设的精神引领，构建起中华民族现代文明的科学指南，为实现“第二个百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴凝聚了强大的精神力量。

关键词：习近平文化思想；理论之维；历史之维；实践之维

中图分类号：G120""" 文献标识码：A""" 文章编号：1674-831X（2024）01-0014-09

“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”[1]40-41文化不仅是国家建设和社会进步最深层次的动力源泉，更是民族繁荣发展的“根”与“魂”。2023年10月召开的全国宣传思想文化工作会议，首次提出了习近平文化思想。在会上习近平总书记强调，把握住中华文明的五大特性，掌握“两个结合”的价值意蕴，建构属于中华民族的现代文明是新时代的文化建设使命。习近平文化思想的提出，开辟了马克思主义文化建设理论的新境界，总结了党百余年文化建设的实践经验，构建了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章。新时代新征程上，理解习近平文化思想的深刻内涵，把握习近平文化思想的时代价值是“事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力”[2]的重要工作。为此，从理论、历史及实践等维度，深刻把握习近平文化思想的时代意蕴，为新时代弘扬习近平文化思想提供有益借鉴。

一、理论之维：继承发扬马克思主义文化观与中华优秀传统文化的时代表达

任何思想文化的形成并非“无根之木、无源之水”。作为新时代马克思主义中国化时代化的最新理论硕果，习近平文化思想是在继承发扬了马克思主义文化建设理论和中华优秀传统文化的基础上形成的，为增强新时代中国共产党人的理论自信奠定了坚实的底气。

（一）马列经典作家关于文化建设发展的理论

任何一种思想理论体系都是在继承前人成果的基础上，立足实践需求而形成的。诚如列宁强调的，“因为马克思主义不是死的教条，不是什么一成不变的学说，而是活的行动指南，所以它就不能不反映社会生活条件的异常剧烈变化”。[3]160-161作为马克思主义中国化时代化的最新理论成果，习近平文化思想是在继承了马克思主义关于文化建设理论的基础上，结合新时代中华民族文化建设需求所建构起来的，彰显了中国化时代化的马克思主义文化理论的时代魅力。

首先，习近平文化思想继承创新了马克思主义关于文化本质内涵的重要理论，并提出“让全体中华儿女成为中华文化‘主体’”的重要论断，即“文化主体论”。对于文化的产生，马克思强调，文化是劳动的创造物。无论是物质文化还是精神文化都是人在劳动实践中创造出来的，而劳动的主体则是人民群众。诚如马克思强调的那样，“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人来说的生成过程”[4]310。在这个意义上，文化是人劳动实践过程中的产物。习近平总书记继承创新了马克思关于文化是人民群众劳动实践的产物的重要理念，提出要让中华民族全体儿女“都成为传播中华美德、中华文化的主体”。这不仅指出了中华文化鲜明的主体性，也创造性地发展了人民群众是历史创造者的思想观点。正如习近平总书记强调的那样，“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性”[5]4-11。立足中国式现代化的发展实践，坚守人民群众立场就是新时代中国共产党人推动文化建设的价值旨归。“文化主体性”的提出，不仅为中华文明的自我认同、繁荣发展及自立自强提供了现实依据，更是助力了人类文明的繁荣发展。

其次，习近平文化思想创新发展了文化、经济、政治等多方面之间的辩证关系，提出意识形态工作是一项极端重要的工作。在历史进程中，马列经典作家对文化与社会各方面之间的关系尤为重视。早在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯就指出：“不是从观念出发解释实践，而是从物质实践出发解释观念形成。”[6]92这强调了观念意识形态的问题需要从实践中寻找答案。此外，恩格斯尤其强调：“政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的。但是，它们又都是相互影响并对经济基础发生影响。”[7]506受此影响，习近平总书记特别强调宣传思想文化对于新时代社会经济发展的能动作用。他强调：“从根本上说，文化是由经济决定的，经济力量为文化力量提供发挥效能的物质平台，然而，任何经济又离不开文化的支撑。”[8]149在此基础上，习近平总书记提出，要建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，广泛践行社会主义核心价值观，提高全社会文明程度，增强中华文明的传播力影响力，为建设中国特色社会主义的事业提供强大精神动力。

最后，习近平文化思想继承创新了马列经典作家关于民族文化建设的重要论述，提出“构建出属于中华民族的现代文明”。马列经典作家非常重视世界各民族的文化发展。诚如马克思强调的那样，人们在文化发展的过程中，“并不是随心所欲地创造”，“而是在直接碰到的、既定的，从过去继承下来的条件下创造”[9]121。这指明了民族文化创新发展离不开传统文化的继承。在此基础上，习近平总书记尤为重视中华优秀传统文化的继承与发扬，并提出了“推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展”的重要论断。此外，马克思经典作家在论述民族文化时，多数是从人类社会基本单位的视角考察，把民族文化与人类的发展紧密联系在一起。马克思强调：“凡是民族作为民族所做的事情，都是他们为人类社会而做的事情。”[10]257在此理念的影响下，习近平总书记号召全体中华儿女要肩负起建设中华民族现代文明的时代责任，繁荣发展人类文明，推动中华民族现代文明的构建。不管是从“天人合一、和合包容”到“中华民族共同体”的建设，还是从“德刑相辅、儒法并用”到“全面依法治国”的实施，无不彰显了以习近平同志为主要代表的中国共产党人为中华民族现代文明的构建所做出的努力。

（二）中华优秀传统文化的“双创”发展

中华文明博大精深、源远流长，蕴含了丰富的文化资源。在文化传承座谈会上，习近平总书记强调：“中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。”[5]4-11新征程上，习近平文化思想的提出，正是以习近平同志为主要代表的中国共产党人推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展（以下简称为“双创”）的时代表现。

其一，习近平文化思想继承创新“天人合一，和合包容”的优秀传统文化理念，提出了“人类命运共同体”的中国智慧。“天人合一”的思想体现了中华优秀传统文化中“万物合一”的宇宙观。从庄子《齐物论》的“天地与我并生，而万物与我唯一”到董仲舒《春秋繁露》中“天人之际，合而为一”再到《礼记》中“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”无一不体现出中华传统文化中万物和谐、深厚仁德的价值观念。当下，面对世界文明的交织、交融以及交错发展，如何正视不同文明之间的冲突与矛盾成为急需解决的难题。习近平总书记继承创新中华优秀传统文化中“天人合一”的思想理念，并将此创造性转化为中国特色社会主义生态文化资源和把握国际格局变化的价值理念，提出“要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂，文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越。”[1]59这不仅创新性发展了马克思主义矛盾观，也将中华优秀传统文化中“天人合一，和而不同”的文化理念进行创新性发展。无论是“人与自然生命共同体”“两山论”，还是“人类命运共同体”和“全人类共同价值”以及构建新型国际关系、“一带一路”等倡议，都是习近平总书记以自身治国理政的实践，推动中华优秀传统文化的“双创”发展，彰显了中华文明的和平性，也是新时代中国共产党人为解决全人类共同问题提供的中国智慧和中国方案。

其二，习近平文化思想继承了“民惟邦本，民贵君轻”的传统文化理念，创新性提出了“文化要坚持以人民为中心的创造导向”。民本思想是中华优秀传统文化重要组成部分。诚如《尚书·五子歌》中的“民惟邦本，本固邦宁”的思想，鲜明地指出了民众是国家和民族发展的根本所在。此外，不管是孟子关于“民贵君轻”的论述和荀子的“君舟民水”的观点，还是房玄龄的“天地之大，黎元为先”的主张，无不彰显了中国古代传统的民本思想。在此思想理论的影响下，习近平总书记传承并创新性地发展了“民本思想”，提出了以人民为中心的发展思想和“人民江山”理论。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“江山就是人民，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山，守江山，守的是人民的心。”[11]46以习近平总书记为代表的中国共产党人始终传承“民惟邦本”的为政之道，并结合时代的发展要求，提出一系列的新论断。如从“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点”到“全体人民共同富裕取得明显的实质性进展”，再到文艺要“坚持以人民为中心的创造导向”。这充分彰显了新时代中国共产党人全心全意为人民服务的宗旨，推动了传统民本思想的时代性转化。

其三，习近平文化思想继承了“仁义忠信”的传统文化价值理念，创新性提出了“明大德、守公德，严私德”的道德理念。从古至今，中华民族十分重视道德建设。如孔子主张“修身齐家治国平天下”，孟子强调“仁义忠信，乐善不倦”，老子则强调：“无为而治”。此外，“国无德不兴，人无德不立”“才者，德之资也；德者，才之帅也”等思想理念，充分彰显了中华优秀传统文化蕴含着深厚的道德底蕴。习近平总书记秉承中华优秀传统道德建设理念，创新性地将道德分为大德、公德及私德等三个方面，并在实践过程中形成了“明大德、守公德、严私德”的政德观。“明大德”是新时代公民道德建设的最高层面。习近平总书记多次强调，新时代中国共产党人要坚定理想信念，坚守初心使命，为“大道之行，天下为公”的政治理想而不懈奋斗。“守公德”是中国共产党人提升道德修养的基本条件。习近平总书记曾以“不矜细行，终累大德”勉励广大党员干部要坚持全心全意为人民服务，保持求真务实的态度，从小事做起，积极发挥党员先锋模范作用，以实际行动感召人民群众。“严私德”是中国共产党人政德观的底线。习近平总书记强调，“吏不廉平，则治道衰”。这充分彰显了新时代党员道德修养对治国理政的关键作用。在日常生活中，党员干部以“吾日三省吾身”的态度，自觉做到严于律己，慎独慎微，不断提升自身的道德修养，以增强中国共产党人的公信力。

二、历史之维：中国共产党百余年文化建设的智慧结晶

“历史是最好的教科书。对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。”[12]24习近平文化思想的提出，不仅是满足新征程上人民群众对美好生活的现实要求，更是中国共产党人对党百余年文化建设经验的智慧凝练。

（一）新民主主义革命伟大胜利的奥秘所在

在新民主主义革命时期，中国共产党在团结带领全国各族人民进行反帝反封建的抗争中，高度重视文化建设。

其一，以毛泽东同志为代表的中国共产党人强调，要正确把握文化与政治、经济之间的关系，构建出“新民主主义文化”，为新民主主义革命所服务。毛泽东同志强调：“文化是反映政治斗争和经济斗争的，但它同时又能指导政治斗争和经济斗争。”[13]109-110在新民主主义革命实践中，中国共产党通过不断研究和探索文化自身的发展规律，以及文化与政治、经济的关系并总结文化建设经验。在此基础上，毛泽东同志指出：“所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。”[14]698这不仅深刻地把握了新民主主义文化对新民主主义政治、经济两者之间的关系，也为党取得新民主主义革命的胜利提供精神支撑。

其二，革命文艺是革命斗争中不可缺少的战斗武器。毛泽东同志强调，拥有属于自己文化的军队是“团结自己，战胜敌人必不可少的一支军队”[15]847。在新民主主义革命期间，中国共产党善于开展文艺工作，以增强军队的革命精神动力。同时中国共产党强调，要把握住文艺的基本问题，即文艺“为群众的问题”和“如何为群众的问题”。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》强调：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先为工农兵的，为工农兵而创造，为工农兵所利用的。”[15]863这不仅鲜明地指出了新民主主义革命文化的主体性，也为文化建设奠定了基调。新征程上，习近平总书记在继承发扬新民主主义革命文化建设理念的基础上，多次强调要注重发挥文化对社会进步的能动作用，并提出要坚持走中国特色社会主义文化建设道路，构建出中国特色社会主义文化的重大论断。

（二）社会主义革命和建设取得伟大胜利的关键武器

面对百废待兴、百业待举的历史境遇，中国共产党高度重视文化建设并开展了一系列的工作，实现了新民主主义文化向社会主义文化的历史性转变。

在新中国成立之初，以毛泽东同志为代表的中国共产党人强调：“领导全国人民克服一切困难，进行大规模的经济建设和文化建设，扫除旧中国所留下的贫困和愚昧，逐步地改善人民的物质生活和提高人民的文化生活。”[16]348在此奋斗目标的指引下，中国共产党要坚持发展社会主义文化，以文化建设推动经济发展，巩固了新生的人民政权。

其一，发挥知识分子对国家建设的积极作用是过渡时期中国共产党人进行文化建设的宝贵经验。毛泽东同志多次强调：思想改造，首先是各种知识分子的思想改造，是我国在各方面彻底实现民主改革和逐步实现工业化的重要条件之一。同时，毛泽东同志还号召全党“努力学习科学知识，同党外知识分子团结一致，为迅速赶上世界科学先进水平而奋斗”[17]272。这不仅鲜明地指出了知识分子对于国家发展的重要性，也极大地调动了知识分子的积极性。

其二，在对待如何处理传统文化和外来文化的问题上，中国共产党人提出“古为今用，洋为中用”的方针，为社会主义文化的繁荣发展指明了方向。在文艺工作方面，中国共产党人提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针以及文艺要“为人民服务，为社会主义服务”的方向，激发了文艺工作者积极主动地宣传国家建设和社会进步的伟大成就，营造出浓厚的社会主义革命和建设的社会氛围。

（三）改革开放和社会主义现代化建设的思想支撑

党的十一届三中全会召开后，中国进入了社会主义现代化建设新时期，中国共产党确立了“一个中心，两个基本点”的发展路线，并开启了改革开放和全面进行社会主义现代化建设的新篇章，其中就包含了对文化建设的新要求。以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，强调在加强社会主义物质文明建设的同时，要注重社会主义精神文明的建设，同时构建起社会主义精神文明理论，为社会主义现代化建设提供精神文化力量。邓小平同志强调：“我们要建设的社会主义国家，不但要高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。”[18]367这不仅指明了中国特色社会主义现代化建设的特征，也彰显了社会主义制度的优越性。

一方面，发展社会主义先进文化满足国内建设实践发展需求。随着社会主义现代化实践的不断深入，在世界政治多极化、经济全球化的趋势多变的情况下，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，继往开来，承前启后，对党的文化建设进行了系统的认识与升华，并提出了“建设中国特色社会主义文化的思想”，明确了以培养“有理想、有文化、有道德、有纪律”的公民为文化建设的目标，并且揭示了中国特色社会主义文化的基本特征。江泽民在党的十六大报告中强调：“在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”[19]559这是鲜明地指出未来中国特色社会主义文化建设的发展方向。此外，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人还提出弘扬和培育民族精神、加强思想道德建设以及科教兴国战略等文化建设措施，对促进中国特色社会主义文化繁荣发展具有重要意义。

另一方面，构建社会主义先进文化应对国际风险挑战。随着国内改革开放的不断深入和国际上不同地区和民族文化之间的交流碰撞不断加剧，以拜金主义和极端个人主义为代表的错误思潮的抬头，我国文化建设面临全新的时代挑战。以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，立足中国特色社会主义事业全局的高度，把社会主义先进文化建设提到了国家战略位置，并提出了构建“和谐文化”和“建设社会主义核心价值体系”，加大协调社会各主体的利益的力度，增进人民福祉，促进社会主义公平正义，切实保障人民群众的基本文化效益，坚持以文化人、以文育人，以实现构建社会主义和谐社会的最终目标。在此基础上，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人还提出了大力发展文化产业和文化事业，推动文化体制改革、完善基本的公共文化服务、搞好廉政文化建设，强化党风廉政建设、加强网络文化建设与管理，发展中国特色的网络文化以及推动实施中华文化“走出去”战略，增强对外文化交流互动，增强中华文化的国际影响力等一系列文化建设措施。新时代，以习近平总书记为代表的中国共产党人汲取中国共产党新时期的文化建设智慧，并结合时代发展需求，在继承创新中实现文化建设的新突破。

（四）中国特色社会主义进入新时代的精神动力

习近平文化思想是新时代中国共产党人在文化理论与实践上的创新成果。当前面对百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的战略全局的双重叠加，文化软实力已成为中国共产党人把握时代潮流，迎接风险挑战的精神武器。

一方面，以习近平同志为主要代表的中国共产党人坚持以马克思主义理论为指导，准确把握时代文化发展潮流，结合实践发展需求，原创性地提出了一系列的文化发展论断。在政治文化方面，习近平总书记强调要从中国语境出发，构建中国特色社会主义政治文化，抓好道德自律。在乡村文化建设方面，习近平总书记强调以加强乡风文明建设，促进乡村文化振兴战略实施。在生态文化建设方面，习近平总书记强调：“加强生态文化建设，在全社会确立起追求人与自然和谐相处的生态价值观。”[8]48这充分彰显了新时代中国共产党人推进马克思主义生态观中国化时代化的理论担当。在家风文化建设中，习近平总书记强调，要将加强“家庭、家教、家风建设”[20]49作为提高社会文明程度的具体措施之一。

另一方面，从国家发展来看，建设文化强国是习近平文化思想弘扬的价值导向。历史与实践已经证明，实现中华民族的伟大复兴不仅需要强大的物质力量，更需要强劲的精神文化。习近平总书记立足国家战略全局，提出以构建文化强国推进强国建设、民族复兴伟业。这鲜明地强调了新时代新的文化使命。新征程上，以文化人、以文育人是助力中国式现代化建设和实现中华民族伟大复兴的实践必然。在实践上，“我们不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化”[11]23，才能真正地实现民族复兴。习近平文化思想的提出，正是中国共产党深刻把握中国式现代化的科学内涵的基础上，结合时代发展诉求，把握人民群众对美好生活的期许所作出的重大论断。以习近平同志为主要代表的中国共产党人号召全党全国各族人民，“要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国”[1]41，提出了一系列的文化创新理论，开辟了中国特色社会主义文化建设理论的新境界，为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神动力。

三、实践之维：建设社会主义文化强国的现实指引

时代是思想之母，同时思想文化的价值在于引领人类进行社会实践活动。马克思、恩格斯强调：“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”[21]544立足当下，面向未来。习近平文化思想的提出不仅为中国共产党准确把握国内外文化激荡形势提供了思想武器，也为中国式现代化的发展增添了精神动力。

（一）是应对世界意识形态风险挑战的动力源泉

新时代以来，中国正经历世界百年未有之大变局的风险挑战，也正在进行全面建设社会主义现代化国家的伟大实践。习近平文化思想的提出不仅是中国共产党人对党百余年文化建设经验的总结，更是对国内外意识形态风险的冲击的有力回应。

一方面，准确把握世界发展潮流，抓住意识形态话语权需要坚持发扬习近平文化思想。当前世界百年未有之大变局的加速演变，时代之变、历史之变愈加显著，国际形势变幻莫测，国际力量格局发生深刻调整，单边主义、贸易保护主义、霸权主义抬头。同时在新冠肺炎疫情的冲击下，世界经济低迷，和平赤字、发展赤字、治理赤字等不确定不稳定因素不断增多。经济全球化遭遇逆流，全球产业链、贸易链及供应链受到冲击等带来新一轮的产业革命和科技革命的挑战。如何把握世界发展趋势，紧跟时代步伐，变挑战为机遇成为中国共产党迫切需要回答的时代之问。当下中国共产党立足世界发展形势，把握时代机遇，创造性地提出习近平文化思想。这不仅厚植了全国各族人民应对风险挑战的文化自信，也增强了中国共产党人坚持初心使命，敢于斗争的实践底气。

另一方面，正确把握世界意识形态风险挑战，增强文化自信需要贯彻习近平文化思想。随着经济全球化的不断深入，世界各国文化的交流交融程度不断加深，意识形态领域暗流涌动，社会思潮多元化的趋势不断凸显。面对“拜金主义、享乐主义、极端个人主义和历史虚无主义等错误思潮的出现”[11]和“强国必霸”、“文明冲突论”及“历史终结论”等错误论断的影响，中国共产党必须不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，增强中华民族的理论底气。习近平文化思想的提出，是以习近平同志为主要代表的中国共产党人以强烈的责任意识和巨大的使命担当，对文化建设和发展等现实问题做出深刻阐释。面对不同地区和国家的文化扩张和文化渗透，习近平总书记指出：“没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家，一个民族不可能屹立于世界民族之林。”[22]5因此，中国共产党如何带领全国各族人民在多种文明的发展和多重社会思潮中保持清醒头脑，坚定理想信念，坚决抵制西方所谓“普世价值观”的渗透，始终保持不忘初心使命的价值准则、艰苦奋斗的鲜明底色、敢于斗争的意志品质显得尤为重要。习近平文化思想的提出正是从国际战略视野出发，深刻分析国际形势发展变化，应对世界意识形态风险挑战的科学论断。

（二）是推进中国式现代化建设的精神引领

“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。”[11]22中国式现代化不仅强调全体人民的共同富裕，更是全体人民在物质和精神上的富裕。立足文明的发展视角来看，习近平文化思想的提出正是中国共产党人为全国各族人民实现“第二个百年奋斗目标”和推进中国式现代化建设提供了思想指引。

其一，习近平文化思想是把握人民群众对精神生活富裕的时代诉求。随着中国特色社会主义进入了新时代，我国社会主要矛盾也发生了转变，即“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”[1]11。这揭示了人民群众的需要逐渐从“物质文化生活需要”到“美好生活需要”转变。美好生活需要蕴藏着物质性的基本需要和精神文化性的发展需求。物质性需要是人民群众满足身体机能存活下来的基本性需要，而精神文化的需求是追求精神解放和情感体验的发展性需求。马克思主义的幸福观强调，从物质需要中获得满足是人的动物性本能或者是人的自然属性，而人的本质是一切社会关系的总和，而对精神文化的需求正是人本质力量的彰显。进入新的历史方位，人民群众的物质需要已基本得到满足，物质生活的富足已基本实现，而人民群众对精神文化的追求愈加显著，如注重文化学识的丰富、思想道德素养的提升以及审美品位的提高等方面，无不彰显了人民群众对精神生活富裕的向往。然而，随着全球化的不断深入，部分西方错误价值观念的不断渗透使得部分人民群众出现了个体价值符号化、物奴化，逐渐沦为现代化文明发展的囚徒，导致了一系列的精神文化危机现象。习近平文化思想的提出，不仅强调了人民群众文化主体性的地位，更是为中国人民追求精神生活的富裕指明了方向。

其二，习近平文化思想的提出为全国各族人民推动物质文明与精神文明协调发展提供精神动力。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。”[11]22物质富足是精神富裕的基础，但并不一定带来精神生活的富裕。现代化的发展也伴随着精神文明的“异化”。在部分西方国家现代化的进程中尤为凸显。部分西方国家在现代化的进程中，过分注重物质财富的积累而忽视了精神文明的发展，导致了消费主义、拜金主义以及民粹主义等错误思潮的泛滥，造成了社会两极分化和政治极端化等不良影响。在现代化的进程中，我们不能只追求现代化的发展，也应传承好具有“民族特色、本国特色”精神文明，使得现代化的发展更加具有生机活力。当下，中国式现代化是物质文明和精神文明齐头并进共同发展的现代化。正如习近平总书记强调的那样，“物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义”[11]22。这揭示了社会主义的本质特征。新征程上，习近平文化思想的提出，强调了中国人民在现代化建设中应注重中华精神文化产品的多样化的需求，也强调了中国式现代化的建设应兼容并蓄世界文明成果，为中国式现代化的发展提供更加强劲的精神动力。

（三）是构建中华民族现代文明的行动指南

在“两个变局”的时代背景下，中国式现代化的发展对于传承中华优秀传统文化、构建中华民族现代文明以及建设社会主义文化强国的时代必要性逐渐彰显。习近平总书记强调：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代的新的文化使命。”[5]这揭示了新时代中国共产党团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义现代化强国的使命担当。

一方面，习近平文化思想是新时代中国共产党人把握中华文明发展规律的时代彰显。在文化传承座谈会上，习近平总书记指出，“认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深，离不开考古学”[5]，并强调了中华优秀传统文化塑造了中华文明的五大特性。这不仅强调把握中华文明的关键所在，也指出了中华优秀传统文化的价值意蕴。从文明传承的角度来看，中华优秀传统文化是五千多年来中华文明的智慧结晶，是中华民族的“根脉”和“魂脉”，是中华民族屹立于世界民族之林的底气所在。党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人高度重视中华优秀传统文化的传承与弘扬，并将文化建设提升到实现国家发展的战略地位。习近平总书记身体力行，亲自部署中华优秀传统文化的传承与发扬的工作，深入开展关于中华优秀传统文化的调查研究，其足迹遍布全国各地，并提出“创造性转化和创新性发展”的重要方法。此外，习近平总书记注重中华优秀传统文化资源的管理与运用。譬如习近平总书记强调：“建设中国国家版本馆，是文明大国建设的基础工程，是功在当代、利在千秋的标志性文化工程。”[5]这不仅指出了建设国家版本馆的重要性，也强调了文化资源统筹管理、合理运用对传承中华优秀传统文化的重要作用。

另一方面，习近平文化思想为新时代中国共产党人构建中华民族现代文明，处理好文化民族性与时代性的辩证关系提供了新的思路。构建中华民族的现代文明是以习近平同志为主要代表的中国共产党人推动新时代文化强国建设的原创性贡献。如何处理好文化民族性与时代性之间的辩证关系是构建中华民族现代文明的关键所在，也是近代以来中华民族如何处理好“古今中西”的重要课题。从中华文明的历史发展脉络来看，自鸦片战争以来，西方殖民者不断地对中华民族进行全方位的文化侵略，中华民族的文化主体遭受前所未有的打击。如何打破西方文化的桎梏，洗刷文化的耻辱，实现中华民族文化的繁荣发展成为近代以来中华民族不断研究的历史课题。在西方文化霸权主义的影响下，中华文化的发展一直面临着如何处理好中西文明冲突的难题。近代以来无数的仁人志士围绕这一难题不懈探索，但最终都未给出符合历史潮流的“最佳答案”。新征程上，以习近平同志为主要代表的中国共产党人提出了“双创”和“两个结合”的重要论述，尤其是加快构建中华民族的现代文明，为正确把握“古今中外”文化问题提供了全新的方案。从“古今文化”的发展视角看，“创造性转化和创造性发展”为新时代中国共产党人在构建中华民族现代文明的过程中妥善处理中华传统文化和现代文化创新性发展之间的辩证关系提供了有效方法。从“民族与世界”的角度看，“两个结合”为新时代中国共产党人在构建中华民族现代文明的过程中，坚持立足本民族文化主体，兼容并蓄世界文明成果。在新的历史方位下，习近平文化思想为新时代中国共产党人破解“历史难题”，构建起属于中华民族的现代文明提供了科学指南。

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[21]中共中央编译局.马克思恩格斯全集：第三卷[M].北京：人民出版社，1960.

[22]习近平.在文艺工作座谈会上的讲话[M].北京：人民出版社，2015.

[责任编辑：熊敏秀]

The Threefold Direction of the Value Implications of Xi Jinping’s Cultural Thought

ZHANG Penghu， ZHAO Ping

（School of Marxism， Anhui Normal University， Wuhu， Anhui 241002）

Abstract：As the latest part of President Xi Jinping’s governance， Xi Jinping’s cultural thought reveals the laws of the development of Chinese civilization and the construction of socialist culture with Chinese characteristics， and has important value implications. From the theoretical dimension， Xi Jinping’s cultural thought has inherited and innovated the important theories of classical Marxist and Leninist writers on cultural construction， promoted the development of the “double creation” of the excellent traditional Chinese culture， and opened up a new realm for the development of socialist culture with Chinese characteristics. From the historical dimension， Xi Jinping’s cultural thought is an example of the Party’s unity and leadership in creating the “Four Great Achievements” for the Chinese people. From the perspective of history， Xi Jinping’s cultural thought is a powerful spiritual weapon for the Party to unite and lead the Chinese people in creating the “Four Great Achievements”. From the perspective of practice， Xi Jinping’s cultural thought is the source of motivation for the Chinese Communists to unite and lead the people of all ethnic groups in dealing with the challenges of the world’s ideological risks， and the spiritual leader in promoting the construction of a Chinese-style modernity， and the scientific guideline for the construction of the modern civilization of the Chinese nation， which will help to achieve the second centenary goal.

Keywords：Xi Jinping’s cultural thought; theoretical dimension; historical dimension; practical dimension