浅谈评弹艺术的“趣”和“细”

冯晨曦

长篇弹词《珍珠塔》的故事非常精彩。在中国明朝万历年间，河南开封府祥符县秀才方卿（又名方子文）原本出身富贵，祖父是宰相，父亲是吏部尚书，母亲杨氏是一品夫人。方卿4岁那年，方相国父子被奸臣罗同陷害，革职抄家，抑郁而死，方卿由他母亲纺纱织布养大成人，故事出场时已19岁，而他在12岁时就考取秀才。祥符知县罗坤，强要方家把奉旨豁免钱粮的300亩义田和52亩坟田在15年间的“积欠”款一并交清，否则要革去秀才功名。方卿奉母命到湖广襄阳陈培德姑丈家投亲借贷，陈培德曾受方卿祖父提拔，官居西台御史，现已退职，万贯家财。方卿到陈家时，恰逢陈培德五十大寿，宾客盈门，大摆筵席。方卿的姑母陈方氏见他衣衫褴褛，百般嘲讽，说方卿是吃喝嫖赌，败光家当。方卿无法忍受这种势利，不辞而别，临行还发誓，不得功名，不到襄阳；不做官，不见姑娘。矛盾冲突由此开始。

长篇弹词《珍珠塔》中的主角，除了方卿、方卿的母親杨氏、方卿的姑丈陈培德、方卿的姑母方朵花、小姐陈翠娥，丫鬟采萍，老总管王本以及毕家毕云显、毕云鹏、毕太太、毕小姐毕定金等，还有陶媒婆、陶月姑和邱六乔。《珍珠塔》的人物不算多，但是开展的矛盾却是相当激烈。《珍珠塔》的主题是反势利。陈方氏的要求是“我的女婿定要做官”，方卿做官，女儿就嫁给他；方卿不做官，休想做她女婿。待方卿做了七省巡按，皇帝赐金莲宝炬，奉旨完婚，荣耀至极，但想着当年上门借贷受奚落之时，方卿便假扮道士，手持渔筒简板，在紫薇堂见姑母。姑母心存疑虑，吃不准，真道士？假道士？《珍珠塔》的细和趣，虽然比比皆是，但在这里格外明显，十分关键。陈方氏一定要探个水落石出，方卿当初发誓，今天二次进花园到紫薇堂，莫非是来出气的？陈方氏考虑到这点，要摸清方卿的底细，所以待方卿非常客气。她的客气，是以巴望方卿真的做官为前提的，所以关照厨房里准备酒水，要以熊掌、驼峰摆席。这就难为了厨师，熊掌拔毛、驼峰煮烂，没有三个时辰是办不到的，陈夫人为防方卿肚子饿，所以会先关照以鸡肉馄饨、水晶包子，二道点心先来垫饥。方卿说做了官，姑母随之而高兴，一会儿说不做官了，姑母情绪随之低落。这种矛盾的冲突、书情的变换都十分有理，取信于听众。这种人物的刻画描写尽在情理之中，听众的情绪也随方卿的做官、不做官而波动，这就是经典长篇弹词《珍珠塔》的好听、耐听之处。方卿羞姑，也应当予以有说服力的依据，不能信口开河。方卿说遇到一个算命先生，算出来的命，要小登科后再大登科，就是说要成亲以后讨个吉利，才能取得功名，陈方氏一听，如果成亲以后考不到功名，那么女儿的终身不就完了，方卿说不要紧的，可以去寻算命先生评理。陈方氏一听，方卿是来骗婚的，看上去道士是真的，势利面孔马上拿出来。书情到此，立即急转，方卿义正词严，说我怎么会去相信算命先生的语言，他是江湖术士，一派胡言，我一定要大登科后小登科，姑娘一听，方卿语气很硬，一定要先做官再来娶亲，看上去方卿功名已经到手，脸马上落下来，马上再拍马屁，一正一反，鲜明对比，给听众的感觉十分强烈，陈方氏的嘴脸暴露无遗，看上去方卿是做了官了。方卿的话，一进一出，一正一反，到底做官与否？陈方氏要摸一摸，他的大官船停在哪里？只要知道大官船的停靠处，马上派人去迎接，把他官船上的东西搬回家里，这样一来，方卿的做官就不会再有反复了。所以姑娘问方卿，你的大官船停在何处？尚方宝剑又在哪里？方卿突然间矮了下去（方才是神气活现、挺胸叠肚，现在方卿弯腰曲背）对姑母说：“什么官船？没有呀！”姑母对方卿说：“奈做子官，啥没有官船，难道你樊城到此，游泳游过来的？！”（听众至此大笑）陈夫人讲到这里有点发火了，问方卿：“你到底可曾做官，方才你的说话，莫非在做梦吗？”方卿即道：“啊呀！姑母，侄儿在做梦，难道你也在那里做梦不成？”周云瑞衬托一句，对呀！没有两家头拼子双挡，一起做梦的。（听众又是大笑不已）姑侄对峙，妙语连珠，加上说书人的旁白衬托，书场里笑声不绝，长篇弹词《珍珠塔》确实好听，之所以能流传至今，出那么多的流派、出那么多的响档、出那么多优秀的弹词演员，因为这部一类书的结构本身非常好听！

方卿接着说了一段金殿奏本的事情，他上殿一看，金殿两旁边站立着奸臣佞贼，他想起了祖上被奸臣陷害之事，义愤填膺，如今我做了官了，所以在皇帝面前参奏一本，说书至此，又引起了一个高潮。方卿一番话，激怒万岁，而且奸臣指责方卿侮辱大臣，把他脱去状元袍、摘去钦差印，到三法司堂上审方卿。姑母听得跳起来，连连喊道：“完了！完了！”方卿见姑娘急得要哭出来了，脸色白里泛青，方卿怕急坏了她让她松一松吧！便说：“有人相救了”周云瑞衬托一句，救你的人等于救我一样。（听众一阵大笑）

方卿说，都察院左光斗大人站出来，在皇帝面前求情，陈夫人松了口气，但胸口大石还未落地，不知道皇帝如何发落。方卿非常俏皮地对姑母说，突然间，皇帝对方卿的处理判下来了，方卿说：“一封恩诏从天降，把我削职回乡当老百姓，行李萧萧便出京，到如今，方卿原是旧方卿。”姑母接着说：“啊呀呀！拆恭老寿星。”这里的起伏、一会儿不做官，说得合情合理，这种戏弄姑娘，报复势利之心态，尽在人物思想情绪之中，没有牵强附会，《珍珠塔》之好听就在这里。《珍珠塔》的方卿唱道情是大关子，是全书的高潮。听众听到这里，为方卿出了一口气，大快人心。但是后面的《打三不孝》就是方卿母亲指责儿子不该唱道情羞姑。前后呼应，证实了以封建道德观念来批判势利思想，反映在母子两代人身上的不同观点，也是《珍珠塔》细腻的独到之处。如果方卿的母亲赞同他唱道情，这就不像一品夫人了。说到唱道情，据一些传承与习说《珍珠塔》的老师告诉我，以前各家各说，有的说方卿正欲开唱时，被陈培德从书房里窜出来，拦阻住的，因为方卿一唱道情，姑母抓住把柄势必赖婚。另一种说法是方卿论说三不唱，姑母听得发火，横不唱，竖不唱，不要你唱了，给我滚出去，就此作罢，但是听众听得不过瘾，要求艺人一定要唱道情，沈俭安先生、薛筱卿先生曾以加唱的形式，在书外加唱一段道情，以满足听众的要求。但是听众还不满意，所以就把唱道情的情节加了进去，后来经过周云瑞先生、陈希安先生的谱曲，丰富了三弦、琵琶的伴奏的乐曲，流传至今，这说明了《珍珠塔》的趣味深入听众。综上所述，长篇弹词《珍珠塔》的细腻和趣味是它的内涵，也是质量，是能拥有大量听众的根本所在。总结起来，笔者现在想到了以下四个论点：第一点，细腻不等于重复，不是反复勾勒，要有内容，要有含金量，要与书情吻合，要成为书情的精彩妙笔之处。第二点，细腻不仅仅是人物的心理描写，也应该摆景摆情，特别是前后呼应。像《前珍珠塔·叮嘱干点心》，是有趣的重复，这种重复的叮嘱，显示了方卿的性格和陈翠娥的关切，更加添了彩萍的聪明，这才构成了浓郁的情趣，也是《珍珠塔》的细腻。第三点，细腻和趣味的结合应该统一在书情矛盾的对立之中，试探方卿有没有做官就是典型的例子。第四点，细腻和趣味是百听不厌的，经得起重复与推敲，所以长篇弹词《珍珠塔》才会拥有强盛的生命力。书场里的听众来听《珍珠塔》不是来听那些所谓的故事情节的，因为那些故事情节妇孺皆知、熟而又熟，听众就是来欣赏评弹艺术的“细”和“趣”的。所以，说书人，只要把握好书中的“细”和“趣”，也就真正抓住了观众，也就形成了自己的表演艺术风格。