做官
- 学有余力
常优秀，然后入世做官。事实上这种理解是完全错误的，错误的原因在于不懂得“优”字在这句话中的意思。在《论语·子张》篇中，孔子的学生子夏说：“仕而优则学，学而优则仕。”这两句话也是孔子思想的完整表达。在孔子及其学生的心目中，“仕而优则学”甚至比后者更为重要，因此才放到第一位来讲。后人不读先贤原典，硬生生截去前一句，只注重后一句，为自己入世做官寻找圣人之言作为理论依据，真是可叹！《说文解字》：“优，饶也。”什么叫“饶”？段玉裁解释说：“凡有余皆曰饶。”因此，“优
读者 2022年16期2022-08-06
- 说说做官
渊现在人们用的“做官”一词源自更早的“作官”，直至当下也被混用，二者之间并无太大区别，似乎“做”更具动态属性，而“作”相对抽象些罢了。做官的人所掌权力及于的范围越大、层级越高，就权力越大、官位越高。“万般皆下品，惟有读书高”。这句励志名言，其实并不意味着古往今来的读书人对求知本身有多么渴望，而是在强调“高”。“学而优则仕”“修得文武艺，卖与帝王家”，用本领武装自己不过是敲门砖，“当官”才是目标，位极人臣为最“高”。历史和现实中，许多人都误解了读书的目的。其
党员生活·中 2022年3期2022-04-27
- 孝友之道，为政之要
——《论语》一则赏读
员的管理之要。即做官并非发号施令，而是用自己孝敬长辈、友善待人的行为去影响他人。最后孔子转而追问发问者：你认为什么样的行为是官员应该看重的呢？多么巧妙、深刻而有力的回答！引用的话语巧妙地避开所提问题的锋芒，展现了孔子的博学与睿智，又显示了孔子对“为政”不同一般的深刻认识。承接引语的正面回答，斩截而有力，仿若迂回进入主战场的将军，一击即中的。这样明确表达自己的看法之后，又如善于演奏乐曲的大家，用一个铿锵有力的疑问激发提问者再度思考“为政”这一问题，也让他的话
作文中学版 2021年5期2021-11-22
- 说说做官
渊现在人们用的“做官”一词源自更早的“作官”，直至当下也被混用，二者之间并无太大区别，似乎“做”更具动态属性，而“作”相对抽象些罢了。做官的人所掌权力涉及的范围越大、层级越高，就权力越大、官位越高。历史和现实中，许多人都误解了读书的目的，误以为读书就是为了做官。其实，读书是为了明理，为了能更好地体现和实现人生价值。做官的目的是金钱？显然不是。与做官相比，其他挣钱的工作多得多。总体上说，经商做买卖应该比做官更能赚钱。一个廉洁官员日常所得不过是俸禄，在今天就是
杂文选刊 2021年11期2021-11-10
- 孝友之道，为政之要
说：“你为什么不做官？”孔子说：“ 《书》中记载：‘孝敬父母，对兄弟友善。这样的行为会对为官者产生影响，也相当于做官。你认为什么样的行为应该是为官者当有的行为？”按照常理，对于这个问题，可以根据实际情形这样回答：“我也想做官啊，但是没有能重用我的人哪！”或者这样回答：“我不想做官，我有跟做官无关的志向。”当然也可以委婉地拒绝回答：“这个问题我还没想好。”然而，孔子引用《书》中的话语转换角度表达自己的看法。《书》中的话语看似跟“为政”无关，只是在谈论对待父母
作文·初中版 2021年5期2021-06-18
- 解读《论语》
】孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官这件事还没有信心。”孔子听了很高兴。【评析】孔子的教育方针是“学而优则仕”，学到知识，就要去做官，他经常向学生灌输读书做官的思想，鼓励和推荐他们去做官。孔子让他的学生漆雕开去做官，但漆雕开感到尚未达到“学而优”的程度，急于做官还没有把握，他想继续学礼，晚点去做官，所以孔子很高兴。
文化产业 2021年18期2021-03-08
- 两者须得兼
则怒气冲冲：“既做官，又要做好人，两者可兼得耶？”做官首先一条是德才兼备，若说做人是德，做官是才，那么所谓德才兼备，是须把做官与做人合一而论的。真到了“不可得兼”的时候，是做人还是做官？贪官污吏如蔡京者，选择是做官;清官廉吏如吴公者，選择是做人又做官，做好人又做好官。（摘自《北京日报》）
文萃报·周二版 2021年7期2021-03-02
- 戴高帽
，有一个人在京城做官，有一天他接到调令，要去地方上做官。临行前，他去跟老师告别。老师对他说：“你在外面做官，是一件不容易的事情，做任何事都要小心、仔细一些。”那人对老师说：“我临行前，准备了一百顶高帽子，逢人便送一顶，应该不会和别人发生不愉快的事。”老师听到之后非常生气，说：“我们应该以率真的性格去对待人和事，你怎么能这样做呢？”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽子的，又有几人呢？”老师笑着点头说：“你的话也不是没有道理啊！”那人拜别老师，出门之后说：“
幽默大师(漫话国学) 2020年12期2020-12-03
- 关于“做官”与“做人”的几点思考
应有的精神风貌。做官先做人，万事民为先，如何处理好“做官”与“做人”的关系，我认为应从三方面下功夫：【关键词】做官;做人;思考1.以德为先，修身养性为“官”从政，“官德”尤为重要。修“官德”，就是讲究操守，做官先做人，注重自身修养，关键是做到以下几点：（1） 慎权。古人说“官贵始终一节”，为官应有节。“节”是人的脊梁。做官一时一地，做人一生一世。权大不忘责任重，位尊不移公仆心，清清白白做“官”，堂堂正正做人，扎扎实实做事。干部的权威既来自权力性影响力，更取
理论与创新 2020年16期2020-11-03
- 说说做官
渊现在人们用的“做官”一词源自更早的“作官”，直至当下也被混用，二者之间并无太大区别，似乎“做”更具动态属性，而“作”相对抽象些罢了。做官的人所掌权力及于的范围越大、层级越高，就权力越大、官位越高。历史和现实中，许多人都误解了读书的目的，误以为读书就是为了做官。其实，读书是为了明理，为了能更好地体现和实现人生价值。做官的目的是金钱？显然不是。与做官相比，其他挣钱的工作多得多。总体上说，经商做买卖应该比做官更能赚钱。一个廉洁官员日常所得不过是俸禄，在今天就是
领导文萃 2020年19期2020-10-30
- 说说做官
渊现在人们用的“做官”一词源自更早的“作官”，直至当下也被混用，二者之间并无太大区别，似乎“做”更具动态属性，而“作”相对抽象些罢了。做官的人所掌权力及于的范围越大、层级越高，就权力越大、官位越高。历史和现实中，许多人都误解了读书的目的，误以为读书就是为了做官。其实，读书是为了明理，为了能更好地体现和实现人生价值。做官的目的是金钱？显然不是。与做官相比，其他挣钱的工作多得多。总体上说，经商做买卖应该比做官更能赚钱。一个廉洁官员日常所得不过是俸禄，在今天就是
杂文月刊(选刊版) 2020年12期2020-04-18
- 两者须得兼
则怒气冲冲：“既做官，又要做好人，两者可兼得耶？”这话按梁绍壬先生评论，是“丧心语”。别说酒后吐真言，怒后也吐潜规则。将做人与做官严重对立，算蔡京的理论贡献。贡献是贡献，是为谁做理论贡献呢？肯定的，不是为循吏做的，是为奸臣做的。奸臣是要做官，不做人。什么禮义廉耻，什么忠信孝悌，他们都不要，要的是财以肥己，位以抬己，威以加己。好官与坏官区别在：公与私也，人与己也，家与国也。好官是为公的，为人的;坏官是为私的，为己的。做好官就是做好人，做好人才能做好官。公门，
杂文月刊(选刊版) 2020年12期2020-04-18
- 宁死不带乌纱帽
挚邀请他们来朝中做官，结果一连邀请了三次都没成功。由此可见，他们不是那种靠故作姿态而引起注目的人，更不会搞姜太公钓鱼那种行为艺术，而是真的自由主义者。但这番倔强却把姜子牙惹怒了——一点事业心都没有，算什么男子汉！于是，他一怒之下就把两人杀了，然后诏告天下，“他们不想做官，朝廷就不能管束他们;他们自给自足，朝廷就不能奖赏他们。既没法威逼又没法利诱，还担心他们投靠敌方，这种人留着迟早是祸害！”同样，到了东汉，刘秀也遇到一个求而不得的人才。他初定天下时，曾召著名
百家讲坛 2019年8期2019-07-13
- 北人食菱
可以吃。③仕：指做官。④或：有个人；某个人。⑤亦：也。⑥坐：因为。【译文】有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官。有一次，他在酒席上吃菱角，连壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的自己的无知，说：“我不是不知道，之所以连壳一起吃，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山，后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中，他却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。【
小学生学习指导(中年级) 2019年6期2019-06-01
- 不负如来不负卿？
“好事成双”：既做官又发财，做官的风光与发财的实惠一个都不少，他们就是想做个“不负如来不负卿”的现代齐女。这个世界上，干什么都需要有所取舍，付出代价，都要讲机会成本。做官的机会成本就是不能发财，发财的机会成本就是远离官场。诗人要做个谨受清规的喇嘛，就得斩断情缘，冷落情人；要对得起情人，就得违背戒律，对不起如来。齐女如果贪图东邻的财富，就得容忍他的丑陋；如果倾慕西邻的英俊，就得和他一起过清苦日子，这就是机会成本。同理，一个人如果想做官，实现政治抱负，保持体面
清风 2018年10期2018-11-17
- 美味江山入诗文
究“礼义廉耻”；做官了讲究“居庙堂之高则忧其民”，不做官讲究“处江湖之远则忧其君”。对待一日三餐就更是如此，孔子曰：“食不厌精，脍不厌细”，切肉得讲究刀功，盘中之物精致些是最好。不过，对于时不时就踏上“说走就走的旅行”的我国古代文人来说，箪食（sì）瓢饮简直是家常便饭，他们只能在粗茶淡饭中找寻乐趣。再用心些的人，沿途发现了自然馈赠的美味，走到哪儿吃到哪儿，吃到哪儿写到哪儿。令我们“垂涎欲滴”的诗句，就这样穿越千年，用一丝优雅情调、一颗向美之心、一种生活智慧
艺术启蒙 2018年10期2018-10-26
- “不负如来不负卿”
却想好事成双，既做官又发财，做官的风光与发财的实惠一个都不少，他们就是想做个“不负如来不负卿”的现代齐女。这个世界上，干什么都需要有所取舍，付出代价，做事都要讲机会成本。做官的机会成本就是不能发财，发财的机会成本就是远离官场。要做个谨守清规的喇嘛，就得斩断情缘，冷落情人；要对得起情人，就得违背戒律，对不起如来。齐女如果贪图东邻的财富，就得容忍他的丑陋；如果倾慕西邻的英俊，就得和他一起过清苦日子，这就是机会成本。同理，一个人如果想做官，实现政治抱负，保持体面
检察风云 2018年16期2018-09-06
- 墨子教诲青年
好了，我介绍你去做官。”这个青年将墨子的话牢记在心，跟随墨子刻苦学习。他的成绩很好，然而两年时间过去了，却不见墨子介绍他去做官。于是，他就去问墨子是不是把以前说过的话忘了。墨子对他说：“我是不会介绍你做官的。我给你讲一个鲁人的故事吧，鲁国有兄弟五人，其父病逝，老大却嗜酒不葬父，他的四弟说：‘你若和我们一起葬了父亲，我给你买酒喝。老大这才和几个兄弟一起葬了父亲。事后，老大找四弟要酒，四弟说：‘我是不会给你买酒的。你葬你的父亲，我葬我的父亲，父亲不是我自己的。
小学教学研究·新小读者 2017年11期2017-12-26
- 共产党人的“官”念
先生，抱定一生不做官宗旨，新中国成立前多次拒绝国民党政府许以高官厚禄的邀请。建国初期，百业待兴，亟待德才兼备知名之士参与人民政府工作。周恩来诚挚地对黄先生说：“这不同于旧社会的官，现在是人民的政府，不是做官，是做事，是为人民服务。”“不是做官，是做事，是为人民服务。”周恩来总理用一句话，诠释了共產党人为官真谛。这与千百年来“当官就是做老爷”、“做官就是发财”等封建特权思想、官本位思想，形成了鲜明的反差。自古以来，在做事与做官问题上，最能反映出不同的人生境界
党建 2017年12期2017-12-13
- 墨子教诲青年
好了，我介绍你去做官。”这个青年将墨子的话牢记在心，跟随墨子刻苦学习。他的成绩很好，然而两年时间过去了，却不见墨子介绍他去做官。于是，他就去问墨子是不是把以前说过的话忘了。墨子对他说：“我是不会介绍你做官的。我给你讲一个鲁人的故事吧，鲁国有兄弟五人，其父病逝，老大却嗜酒不葬父，他的四弟说：‘你若和我们一起葬了父亲，我给你买酒喝。’老大这才和几个兄弟一起葬了父亲。事后，老大找四弟要酒，四弟说：‘我是不会给你买酒的。你葬你的父亲，我葬我的父亲，父亲不是我自己的
小学教学研究 2017年33期2017-11-23
- 东山再起
朝廷屡次要他出山做官，他都不去。到了四十岁，谢安终于应召入朝，再度做官，直到任宰相之职。在其任内发生了历史上有名的以少胜多的淝水之战。因为谢安隐居东山多时，又重新应召入朝做官，所以后来人们把再度出任要职这样的事称为“东山再起”。会稽山在哪儿会稽山地处浙江绍兴南部，山脉东西绵延100多千米，主峰高700米。是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山之一（南镇）。谢安，何许人也谢安，字安石，陈郡阳夏（今河南太康）人，东晋著名政治家。少年时曾辞官隐居东山，四十岁时应召入朝
小学阅读指南·高年级版 2016年11期2017-01-18
- 朝中有人难做官
吴兴人朝中有人难做官◆ 吴兴人俗话说:“朝中有人好做官。”全国人大常委会原委员长万里的儿子万伯翱，却感叹他家里人是“朝中有人难做官”，自己则是“朝中有人难回京”。这两句话，并非是说说笑话而已。万里对家人的严苛是出了名的。他坚决不同意妹妹万云被分配到团中央工作，说:“你应该到基层去。”于是，“朝中有人”的万云被调入北京国棉二厂工作，在基层干了28年。1962年，18岁的万伯翱高中毕业，未考取大学，万里决意送身为长子的他到农村去。从1962年到1972年，万伯
东方剑 2016年9期2016-11-25
- “绝版的竹林”之三山涛的“官瘾”
生赢家”。除了想做官，山涛也能做官，会做官，政绩斐然。比起站在万众瞩目的舞台中央，这无疑是更适合他的选择。不过在官位几乎世袭的魏晋，不是“官世代”的山涛等这个机会也算等了很长时间……第一次做官，山涛已经四十岁了，甚至活过了当时人们的平均寿命。这机会虽来之不易，但敏锐的政治嗅觉让他知道时机才是官场第一制胜秘诀……山涛当然不是真正的隐士， 政局一稳定，他就迫不及待跑出来求官做啦。不过，正如山涛有“三公之志”，他也确实有“三公之才” 。而且山涛人品也很不错，政见
看历史 2016年8期2016-10-18
- 张奚若不希望学生做官
时，学生为了将来做官，报考政治学系的人很多，他对此很不满，于是向学生大泼冷水：“如果你们来念政治学系的目的是想做官，那你找错了地方，国民政府不大喜欢西南联大的政治学系。如果你来此的目的是想当一个学者，我可以老实告诉诸位，四年时间培养不出一个学者来。你在此读四年书，可以获得一些基本知识和读书方法，毕业后你可以独立继续钻研。攻读政治学决不要为了做官，要立志当一个社会改革家为上策，立志当一个正派的政治学者为中策。如果这二者都当不成，就当个普通人。毕业后希望你们能
做人与处世 2016年2期2016-02-03
- 浅谈党员领导干部的“四事为政”观
领导干部；做人；做官；用权文献标识码：A文章编号：1671-864X（2015）04-0083-01习近平总书记谈到从严治党时，他说关键是要抓住领导干部这个“关键少数”。全面实现小康社会的目标已经确定，实现这个目标的关键就在于抓住“领导干部”这个关键少数。党员领导干部这个“关键少数”如何做人、做官、用权，益发重要。干事正如士兵戍边、农民耕田，不仅是应尽的本分，更是立命的法则。为官一任，造福一方，关键在一个“干”字。作为领导干部，不但要有想干事的动力、敢干事
人间 2015年11期2015-08-06
- 四字诀
士问同乡老前辈“做官有什么秘诀”，前辈答：“做官要勤、谨、和、缓。”后人把这则笔记称为“做官四字诀”。胡适在一次演讲中说：“这四个字，不但是做官的秘诀，也是良好的治学习惯。”对这四个字，大体可以这样理解：勤，就是不偷懒，不懈怠;谨，就是不马虎，不苟且;和，就是虚心，不武断，不动火气;缓，就是不着急，不轻率，不轻易下结论。（李云贵荐自《今晚报》）
党员文摘 2015年5期2015-05-30
- 范蠡的“做官”与“发财”
是中国历史上践行做官不要发财、要发财不要做官的第一人。他离开越国后做什么去了？范蠡先是耕作种田，后来经商做生意。他乘船飘海到了齐国，更名改姓，自稱“鸱（chī，吃）夷子皮”，在海边耕作，吃苦耐劳，努力生产，父子合力治理产业。住了不久，积累财产达几十万。齐王听说“鸱夷子皮”贤能，请他出任宰相。范蠡再次出任高官，但做了一段时间，他又想：“住在家里就积累千金财产，做官就达到卿相高位，这是平民百姓能达到的最高地位了。长久享受尊贵的名号，不吉祥。”范蠡是明智的。他清
杂文选刊 2015年12期2015-05-14
- 四字诀
中一再使用。他谈做官，会讲这则笔记;他讲治学，也会讲这则笔记。我读了胡适先生的一本书，最后就记下了这则笔记。少年进士问同乡老前辈：“做官有什么秘诀？”前辈答：“做官要勤、谨、和、缓。”后人把这则笔记称为“做官四字诀”。胡适在一次演讲中说：“这四个字，不但是做官的秘诀，也是良好的治学习惯。”对这四个字，大体可以这样理解：勤，就是不偷懒、不懈怠;谨，就是不马虎、不苟且;和，就是虚心、不武断、不动火气;缓，就是不着急、不轻率、不轻易下结论。（巴 梨摘自《今晚报》
读者 2015年6期2015-03-17
- 四字诀
中一再使用。他谈做官，会讲这则笔记。他讲治学，也会讲这则笔记。我读了胡适先生一本书，最后记下这则笔记：少年进士问同乡老前辈：“做官有什么秘诀？”前辈答：“做官要勤、谨、和、缓。”后人把这则笔记，称为做官四字诀。胡适在一次演讲中说：“这四个字，不但是做官的秘诀，也是良好的治学习惯。”对这四个字，大体可以这样理解：勤，就是不偷懒，不懈怠；谨，就是不马虎，不苟且；和，就是虚心，不武断，不动火气；缓，就是不着急，不轻率，不轻易下结论。
文苑 2015年3期2015-03-12
- 四字诀
中一再使用。他谈做官，会讲这则笔记。他讲治学，也会讲这则笔记。我读了胡适先生一本书，最后记下这则笔记：少年进士问同乡老前辈：“做官有什么秘诀？”前辈答：“做官要勤、谨、和、缓。”后人把這则笔记，称为做官四字诀。胡适在一次演讲中说：“这四个字，不但是做官的秘诀，也是良好的治学习惯。”对这四个字，大体可以这样理解：勤，就是不偷懒，不懈怠；谨，就是不马虎，不苟且；和，就是虚心，不武断，不动火气；缓，就是不着急，不轻率，不轻易下结论。
文苑·感悟 2015年3期2015-03-12
- 对知识分子的希望
多了。所以，与其做官，不如开剃头店；与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌。”第二，希望知识分子不做官。“不做政客，不把做官当作职业。”第三，希望知识分子不发财。“如果把发财当作目的，自己就变作一个不折不扣的机器。”第四，希望知识分子能有一个独立的环境，要与一群志同道合者在一起。【原载2014年第4期《传奇故事·深度关注》】endprint
杂文选刊 2014年7期2014-06-23
- 拜托，别给我乌纱帽
宇明读书之人终为做官，有时孙子都已娶妻生子，爷爷还在考公务员，这种现象屡见不鲜；但到了明朝洪武年问，读书人却对做官避之唯恐不及。浙江临海人陶凯学问很好，在杭州教书时，朱元璋曾向他请教如何取天下，陶凯说：“别人已经攻取的山头，你想也不要想了；群众反抗情绪比较高，又暂时没人占领的元朝旧地，赶紧上。”朱元璋听了他的话，造反事业做得风生水起。成了明朝帶头大哥后，朱元璋派人带着诏书去请陶凯，但他却离家远走，游学湖海。朱元璋大怒，发谕旨称再不应诏，就取他族人首级，陶凯
百家讲坛 2014年22期2014-02-11
- 对知识分子的希望
多了。所以，与其做官，不如开剃头店；与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌。”第二，希望知识分子不做官。“不做政客，不把做官当做职业。”第三，希望知识分子不发财。“如果把发财当做目的，自己就变作一个不折不扣的机器。”第四，希望知识分子能有一个独立的环境，要与一群志同道合者在一起。（郭 珊摘自《人民日报·海外版》2013年6月3日，丰子恺图）
读者 2013年16期2013-12-25
- 做官的好处
社会中有很多人把做官作为首选职业，那么可以说这是一个官本位社会，不论时代的指针是指在十一世纪还是二十一世纪。做官虽也是一种职业，与别的职业却有很大不同，那就是握有权力。官员拥有权力本不成问题，问题是手中的权力若不受制约，再加上头顶无星空，心中无律令，则会在管辖的一亩三分地里为所欲为，权力派生的好处由此层出不穷，用阿Q的话说：“我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁。”古人教育子弟读书求上进，管用的办法是强调读书可以做官，而做官的好处则足以使人头悬梁，锥刺股。清末
杂文选刊 2013年10期2013-05-14
- “做官”与“做人”感言
郭学波“做官”与“做人”感言郭学波当个好官 做个好人自古以来，人们就把做好人看作从政为官的美德。作家萧军说过：“好人不见得就是好官，但好官就必须是好人。”一个领导干部要想当个好官，基本上要做到三点：一是境界要高。境界主要表现在对人生、名利、荣辱、好恶的不同态度上。作为一名领导干部，首先要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，要追求远大的革命理想，自觉践行“三个代表”重要思想。二是眼界要宽广。要有战略眼光，能够登高望远、深谋远虑，能够自觉地把国家和人民的利益
支部建设 2012年31期2012-08-15
- 做官当如朱镕基
官做得好。朱镕基做官，敢说敢当。他喜欢当面批评干部，而且言辞激烈，但事情过后，他就不再计较，该重用还重用。2001年初，朱镕基在一个全国会议上对国家计生委主任张维庆严词批评。事后，张维庆致信表示诚恳接受。朱镕基回复道：“维庆同志，我身为总理，实不相称，平生得失，点滴自知。上次会上失态，并非对您，实为有感而发，然大失分寸，至今歉疚在心。知我谅我，希勿挂怀。自当引以为戒。”朱镕基做官，求真务实。他曾举一例：“我到安徽南陵县去察看粮食仓库，在我没去之前，粮库都是
共产党员(辽宁) 2011年19期2011-08-13
- 浅谈机关效能建设与做人、做事、做官
如何做人、做事和做官。本文从三个方面对此作阐述。[关键词] 机关效能建设 做人 做事 做官现在全省上下都在开展机关效能建设,机关效能建设是管理科学的重要组成部分,是一种高层次的管理形式和载体,是以效能为基本目标,以实现优质高效为目的,把管理的诸要素有机结合在一起,依法履行职责的管理活动。机关工作人员是机关效能建设的主体;人民群众是机关效能建设的受益者,是客体。笔者认为,对于各机关工作人员来讲,很重要的一点就是如何做人、做事和做官。本文就机关效能建设与做人、
党史文苑 2009年20期2009-12-23
- 做官五帖
下最容易的事便是做官。倘使这人连官都不会做，那就太不中用了。”李鸿章乃官场中老油子，此话当是有感而发，大概不是骗人的。连官也不会做，世上有这样的人吗?若有，我倒想见见他呢，如此“太不中用”之人，该是多么拙朴可爱，教人心窍慕之，忍不住想和他坐下来弄壶茶吃吃，谈谈心。如今世上，会的人太多——会做官、会挣钱、会讲《论语》，不稀奇，不会才稀奇。明人周晖有《金陵琐事》一书，其中记海瑞：“都御史刚峰海公，卒于官舍，同乡宦南京者，惟户部苏怀民一人。苏检点其宦囊，竹笼中俸
报刊荟萃（上） 2009年11期2009-11-27
- 要夹着尾巴做官
题。“要夹着尾巴做官”，意指做官者要平和低调，不事张扬，安分守己，人生得意时更要好自为之，稳住阵脚，持身严正，戒骄戒躁，不能意气用事，不要被胜利冲昏了头脑。“要夹着尾巴做官”，这句话听起来总觉得不太安逸舒坦，虽然有催人警醒之功，防微杜渐之效，修身养性之理，言近旨远之道，但对于某些登堂入室、重权在握的官员们来说，似乎多少有些不恭不敬、唐突失礼之感，逆耳鄙薄、不屑一顾之厌和不知天高地厚、“媳妇教老人婆”之嫌。哼，做官就做官嘛，我这官又不是买的、跑的、要的，头上
四川党的建设 2009年3期2009-04-01
- 学而优则仕
读书人指出了读书做官的道路，那么，孔子为什么提出做官的主张?他自己想做官吗?他是通过什么途径做官的呢?公元前501年，鲁国内部政治混乱，诸侯大权旁落，大夫执政，由此引起了地方官员的仿效，鲁国费邑(今山东鱼台县)的地方长官也起了不臣之心，他知道孔子是治国安邦的能手，于是派人请孔子来帮助他治理费邑。同样，公元前490年，晋国发生内讧，赵简子讨伐范氏和中行氏，而范氏和中行氏的家臣佛胎犯上作乱，盘踞中牟抗拒赵简子。为了加强自己的力量，佛肹也派人请孔子来帮助自己，面
百家讲坛 2008年23期2008-12-27
- 做官即不许发财
为天下穷人着想，做官即不许发财。你只要能做到这一点，为父死而瞑目。不然，我死在九泉之下也难安眠啊!”吉鸿昌眼含热泪说:“为儿记下了，请父亲放心!”父亲病逝后，吉鸿昌把“做官即不许发财”七个字写在细瓷碗上，交给陶器厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官，但我决不欺压民众、掠取民财，我要牢记父亲教悔，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”说完，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公
青年文摘·上半月 1992年6期1992-01-01