柿子

王强

树上的柿子是神仙姐姐全部的口红

请给炙熱的脸蛋儿留几口

也给它们——寒冬的鹰隼留点儿

眼前不规则的乱枝切割天色

将寒光分边、连线

偶尔一片尚未漂泊的金黄之叶

闪烁光的温软

柿子挂在树上照亮心房

思念是庭院铺满柿子的红色力量

将爱恋和阳光压入柿饼

随时可以口述衷肠

而我自制一把箭矢

乐于射入

这晃荡的红色果实

施展风与光线的芭蕾舞鞋旋转的平衡术

让阳光传递鲜血

让冬天的傍晚变成水墨

让爱人的双颊以柿子频传

柿子树看上去很远

红灯笼被时间擦拭得清洁

高原为此心跳激烈

不信你看大瀑布那彩虹的抛物线

[林忠成赏评] 刘熙载在《艺概》中提到一个观点：“文如云龙雾豹，出没隐见，变化无方”，本诗洽切这种价值观，在描述实体柿子时，配润以爱情、思念等形而上附加值，红彤彤的柿子在抽象的爱情之雾中若隐若现。一个成功的作家，“能从无尺寸处起尺寸”（《艺概》），枝头的一个红柿，桌上的一个苹果，甚至一张白纸，他也能让它掀起文学波澜，用文辞赋予它本雅明式的“光晕”。具备“漱涤万物，牢笼百态”（《愚溪诗序》）的能力，是一个作家的基本功。这首诗无中生有地起了很多“尺寸”，“高原为此心跳激烈/不信你看大瀑布那彩虹的抛物线”。

从柿子表皮上掀起的最大“尺寸”当属爱情，“树上的柿子是神仙姐姐全部的口红/请给炙热的脸蛋儿留几口”，没有具体描摹神仙姐姐的容貌、神态，但读者脑海里立刻会浮现“横波巧能笑，弯娥不识愁”（温庭筠《江南曲》）的场面。面对“低头和颜色，素齿结朱唇”（傅玄《苦相篇》）的美人，产生“之子于归，宜其室家”的向往。“有女怀春，吉士诱之”（《诗经》）乃人类本能。神仙姐姐也许远在天涯，活在一句诗行里；也许混迹采柿子的人群中，银铃般的笑声像卵石般往山下滚。作者端坐书桌前，向往成为采摘人群中的一员，“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”（《诗经》）

刘熙载认为：“文之所尚，不外当无者尽无，当有者尽有”，本诗把附加在红柿成熟上的盛大、丰沛、繁茂、幸福彼岸之类的衍生值统统拿掉，弃之如无，把爱情当作唯一的“有”。“多欲者，美胜信”（刘熙载），本诗最大写法为附会，把“欲”层层掺入。刘勰认为“故善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越”，强调“若统绪失宗，辞味必乱；义脉不流，则偏枯文体”。王强似乎深得要领，在本诗第一、三、四、五节牢牢抓住爱情这条缰绳，驾驭词语马车前进，未出现迷途、错途、翻车等，实现了刘勰提出的目标：“是以驷牡异力，而文■如琴，驭文之法，有似于此。去留随心，修短在手，齐其步骤，总辔而已。”（《附会》）