从《拿来主义》到“博物馆热”

陈亚娥

当下，高考作文题给出的材料往往切合社会现实，要求学生就某一社会现象阐述自己的看法，以考查其思维品质。由此，我们组织学生进行了一次写作训练，发现不少学生存在思路混乱的问题。也难怪，初中三年以记叙文训练为主，导致他们对议论文的谋篇布局缺少认识。那么，该怎么办呢？

记得叶圣陶先生说过：“教材无非是个例子。”在写作教学中，我们可以引导学生借鉴教材中经典文章的结构进行写作，培养其谋篇布局的能力。对此，我选择了《拿来主义》这篇课文。《拿来主义》是鲁迅先生针对国民党政府一味“送去”这一社会现象所写的杂文。我要求学生以“博物馆热”为话题，针对最近掀起的“博物馆热”这一现象来写作。都是针对社会现象发表看法，学生在写作中可以借鉴学习《拿来主义》的写法。而且，部分学生的习作与《拿来主义》的行文结构有相似之处。所以，在讲评作文时，我们可从《拿来主义》的行文思路入手，启发学生学以致用，并结合本班学生的佳作，修改、升格各自的文章。具体的教学过程如下：

一、引导学生概括《拿来主义》的行文思路

《拿来主义》是破立结合的杂文名篇，结构完整，展现了鲁迅先生的逻辑思维能力。为了帮助学生较快地找到议论文写作的抓手，我们可以引导他们概括这篇文章的行文思路。先由学生各自阅读课文进行提炼，再以小组为单位加以概括，最后在全班交流。

在交流的过程中，他们的意见出现了分歧。有的小组将文章分成两个部分，认为一至六自然段批判了“送去主义”，七至十自然段提出“拿来主义”。有的小组将文章分成三个部分，认为一至七自然段批判了“闭关主义”“送去主义”和“送来主义”，提出“拿来主义”这一观点；八至十自然段先破后立，指出“拿来”的具体方法；最后回归论点，总结全文。还有的小组将文章分成四个部分，认为一至六自然段概述“送去主义”的表现、实质和危害；第七段提出了要实行“拿来主义”的论点；第八至九自然段采用比喻论证的方法，批判了三种不正确的态度（面对外来文化和中国文化遗产时），并提出了三种正确的方法；第十段总结全文，指出实行“拿来主义”的条件和意义。

可以看出，以上每个小组的看法都有道理。在全班讨论后，大家将全文分成三部分：第一至七自然段为第一部分，概述了“送去主义”这一不良现象，揭示其严重危害，引出对外来文化和中国文化遗产要“拿来”的论点；第八至九自然段为第二部分，批判了“拿来”的错误态度，指出了“拿来”的正确方法；第十自然段为第三部分，回归“拿来主义”这一论点，总结全文。

为了帮助学生打开思路，我们又将第一部分进行了细化，将全文的思路简化为：概述现象——揭示危害——提出论点——探寻方法——回归论点。可以将其写到黑板上，为后面赏鉴本班的优秀习作提供“学习支架”。

二、带领学生赏鉴本班同学的佳作

在讲评作文时，我们一向强调以本班学生的习作为例文。将本班学生的佳作展示出来，作者心情愉悦，会感受到写作的快乐与成功的喜悦；读者看到佳作就出自本班，榜样就在身边，会减轻他们对写作的畏难情绪，激发其写作兴趣。而且，在作者与读者的互动中，他们能探寻到写作的有效路径，拓展思维的广度，增加思维的深度。基于以上考虑，我们从本次的作文中挑选了两篇，遮住作者的名字（以免学生先入为主，在赏析时有失公正），要求他们自主阅读、圈点评析，给佳作打分，说说自己更喜欢哪一篇，并从行文结构的角度说明喜欢的理由。

这一活动激发了学生的探究欲。他们一方面想知道两篇佳作的作者是谁，期待自己名列其中；另一方面想看看佳作到底“长什么样”，自己的文章离佳作的“距离”有多远。带着好奇心，他们进入了阅读与鉴赏之中。

十分钟后，出现了以下对话：

生1：我推荐《探寻文化之根，坚守文化自信》。我给它打54分（满分60）。这篇文章开篇概述材料，引出论点——“博物馆热”透露出的是我们对历史文化探寻的热情和对民族文化的自信；接着分析“博物館热”中“只见游客，不见文化”的实质是民众想接触、了解、探寻中华文化之根；再分析文化寻根、文化自信与“博物馆热”的关联；提出将“博物馆热”持续下去的方法；最后回归论点，深化主题。

生2：我也推荐这一篇，除了以上原因外，我感觉作者提出的方法十分具体，切实可行。就是不知道作者是怎么想到这些好点子的。

我适时请作者赵同学解答这位学生的疑惑，他回答道：

我担心“博物馆热”如昙花一现，所以觉得有守正创新的必要，使这一热潮持续下去，如采用数字技术开放博物馆，更好地赓续、传承优秀的传统文化；再者，现有的博物馆多建在城市里，而美丽富饶、气象万千的农村却很少有博物馆。所以，我在文中写道：“要依据各地特色，创建新型博物馆，如乡村博物馆、小镇博物馆等，留下我们这个时代的风姿……铸牢中华命运共同体的意识，坚定文化自信，在探索与传承优秀传统文化的道路上越走越远……”

在作者与读者的互动中，我们进行了总结归纳，并请赵同学写下了他的行文思路：概述材料——引出论点——探寻实质——分析原因——指出方法——回归论点。

也有不少同学推荐另一篇佳作《探寻“博物馆热”》，理由是条理清晰、具有感染力。全文有三个部分：首先，提出论点——国家期待在“博物馆热”中传承优秀文化、增强民族凝聚力；接着，概述材料，分析“博物馆热”形成的原因，阐明在经济快速发展的当下，中华民众期待获取能给人以深思的文化产品；最后，指出在“博物馆热”中传承优秀文化、增强民族凝聚力的具体路径，如：创设儿童博物馆、在博物馆中讲好中国故事等。

我们引导学生将这两篇佳作与《拿来主义》的结构进行了比对。他们恍然大悟：名家名篇的行文结构虽值得我们借鉴，但不能完全照抄、生搬硬套；要根据实际情况，灵活地调整思路，这样才能写出好文章来。

三、鼓励学生修改各自的习作

通过分析《拿来主义》及两篇学生佳作的结构，学生对现象类材料作文的行文思路有了总体了解，知道了写这类文章不可缺少以下几个要素：概述现象、引出论点、分析原因、回归论点等。

行文的总体思路只是头脑中的认知，是他们在语文课上探讨、交流后所获得的知识。只有适时运用，才能形成写作能力。所以，我们要趁热打铁，鼓励学生运用所学知识修改各自的习作。

经过修改后的习作几乎都升格了。如沈同学修改后的文章：首先概述材料，引出论题——文化与旅游相遇会碰出怎样的火花；接着举例分析；最后提炼出中心论点——会碰撞出爱国热情和守护中华文明、优秀文化的绚烂火花。修改后文章的亮点在举例分析的部分。沈同学以前不久火遍全网的短视频《逃出大英博物馆》为例，分析幻化为女孩的小玉壶逃离大英博物馆寻找黑眼睛、黄皮肤的“家人”，最终回到祖国怀抱的故事，引出了列强侵略中国、抢夺中国文化的屈辱历史，水到渠成地提出全文的中心论点。全文条理清晰，感情充沛，展现了强烈的家国情怀，获得全班同学的一致夸赞。

可见，在写作教学中用好教材中的“例子”是十分重要的。我们要把教材与学生的佳作结合起来，引导他们读教材、悟结构、赏佳作、改文章，让他们学会举一反三、学以致用，在无形中将课本中的知识变成自己的能力，完成从知识到能力的转化；消除其畏难心理，激发其写作热情。