德育应重在引领学生自省

宋庆泮

一

在德育工作中，冷冉先生特别强调要教育学生自省。关于这一点，他阐述得十分明确。他说：“人在其社会实践中，对别人行为的是非善恶是很容易辨别的，通过这种辨别进行自我的道德修养，是一种操行方法。另外，通过对自己所犯的错失做‘内自论，也就是内心的自我批评，又是一种操行方法。打开《论语》，可以找出许许多多孔子教诲他的弟子去进行自我修省的例子。”

这是事实，孔子倡导自省的观点是十分明确的。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是说，见到贤人，就想到向他看齐;见到不贤的人，就要自我反省有没有他那样的毛病。

其实我国古代的思想家、教育家大都主张自省。

老子说：“修之身，其德乃真。”意思是说，以“道”修身，就不会被世俗所污染，德便真。

荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”意思是说，君子要广泛学习圣贤的教诲，而且每日要多次反省自己，这样就能成为一个智慧明达而行为没有过失的人。

曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说，我每天都要多次反省自己：为他人办事是不是尽心尽力了？与朋友交往是不是讲信用了？老师传授的知识是不是温习了？

国外的教育家、思想家也有同样的主张。

美国学者玛丽·海伦·爱莫迪诺-杨，在她所著的《情绪、学习与脑：探索情绪神经科学对教育的启示》一书中曾说：“内省会让我们从过去的经验中吸取教训，并认识到它们对我们今后选择的意义，从而更好地认识和管理社会生活中的自己。”

英国教育家斯宾塞也提出了同样的主张：“管教的目的在于不管，这是教育的最高目标。所以，要努力把孩子培养成一个自律、善于自省、懂得自我教育的人。”

由此可见，古今中外很多教育家都主张要教育学生学会自省，而这也是冷冉先生在德育工作中特别强调的一点。

二

凡是真正有道德的人，都是有自省习惯的人;反之，凡是有自省习惯的人，他的道德水平就会不断提高。这不仅是事实，而且也是有道理的。

从根本上说，这是由道德的形成和发展规律所决定的。众所周知，道德与法律都具有调节人际关系和维持社会稳定的作用，但二者是有很大区别的——法律具有强制性，而道德则没有强制性。道德的形成和发展，只能靠言论与传统的影响和教育。如果一个人没有自省的习惯，仅靠外界的影响和教育，不大可能成为一个真正有道德的人。

在德育中强调自省是对的，也可以从理论上进行论证。

从评价理论角度说，自省就是一种自我评价。众所周知，任何一种评价都具有评定、导向、激励的作用，其中评价内容的作用最大。评价什么，人们就会在什么事情上下功夫。自省——对自己的道德进行评价，就会自觉地克服不道德的行为，坚持符合道德规范的行为。

从系统科学角度说，自省就是一种自我反馈和矫正的过程。系统科学认为，任何一个事物，反馈和矫正得越及时，这个事物发展得就越快。经常及时地自省——经常及时地对自己的道德行为进行反馈和矫正，道德水平提高的速度就会更快。

從心理学角度说，自省是一种自我意识的心理活动。

自我意识是心理学中一个重要的概念，它是指个体认识自身特点和本质的心理活动过程。简单地说，就是个体认识自己的过程。

人的发展是一个社会化的过程，社会化的程度与人的自我意识发展水平是密切相关的。

自我意识包括三个要素：

一是自我认知，指自己知道自己身上有什么——有什么样的生理自我，有什么样的社会自我，有什么样的心理自我等。

二是自我评价，指自己对自己进行的评价，即对自己的生理发展水平、社会发展水平和心理发展水平进行评价——好还是不好，高还是低等。

三是自我控制，指自己对自己的行为进行监控和调节。

自省，实际上是一个人对自己的道德经历自我意识的心理活动过程。在这个过程中，他要对自己的道德进行自我认知——在自己身上有什么样的道德表现;他要对自己的道德进行自我评价——自己的道德表现处于什么水平;他要对自己的道德进行自我控制——克服不符合道德规范要求的行为，坚持符合道德规范要求的行为。这个过程，实际上就是一个人道德水平不断提高的过程。

三

怎样培养学生的自省习惯呢？我想，这个问题没有一个固定的答案，但有些方法还是可以借鉴的。

写日记。这是最常用的方法，魏书生先生就是这样教育学生的，他把写日记称为“道德长跑”。写日记实际是一个道德自省的过程。魏书生的学生，不仅在初中三年里坚持写日记，有很多学生到大学、到工作时仍坚持写。坚持这样做，不但能使他们的思想道德水平不断提高，而且能让他们逐渐养成自省的习惯。而对学生来说，写日记还能不断提高他们的作文写作水平。

道德储蓄。这是近些年不少中小学采取的一种方法，具体做法是，让学生每做一件符合道德规范要求的事，就把它写在专用的本子上。要记录好的道德行为，首先就要自省——想一想自己的哪些行为是符合道德规范的。苏霍姆林斯基曾说：“要想不出现坏事，就要不断地教他们做好事。”“做完一件好事之后，再去做第二件、第三件……”道德储蓄可以引导和激励学生多做好事，少做错事。坚持这样做，可以使学生养成自省的习惯。

世界上没有完人，谁都有犯错的时候。学生犯了错误，我们并不一定就要批评，更没有必要通过“斗争哲学”去解决，尤其对中小学生。我深信，只要教育学生养成自省的习惯，他们都会成为好人，成为有良好道德的人。

自省习惯，不是人先天就有的，也不是自发生成和发展起来的。在学校里，只有通过教师的“因势利导”，学生才能逐渐形成自省的习惯。教师要做的，概括地说就是三件事：

明理——让学生知道“自省”的意义。明理可以通过主题班会进行，也可以通过国旗下讲话进行，但不能通过空洞的说教进行，最好是通过具体的事例和故事，让学生理解自省的必要性和好处。

导行——给学生创设自省的机会，并引导学生去自省。心理学认为，任何习惯都是实践的产物，离开个体的实践，什么习惯都不会有，自省习惯也是如此。所以教师要引导学生去自省。

评价——对学生的自省行为进行评价。实践表明，评价内容对人的激励和导向作用是最强的，评价什么，人们就会在什么地方多下功夫。所以，要想教育学生养成自省习惯，就必须对他们的自省行为进行评价：你自省了吗？你做得怎么样？

这里要特别强调的是，上述的每一个做法要取得实效，必须坚持持之以恒的原则。如果指望做一两次就让学生养成自省的习惯，那是空想。

培养学生养成自省习惯的做法，肯定不止本文提到的这几种，我也没有穷尽这些做法的能力，只能期望广大读者在教育实践中通过研究去拓展、创新了。6D51D6B1-1CC8-4EDF-8FF5-77D0036BA5D6