刘菲
有人曾说:“一粒尘埃,在空气中凝结,最后生成磅礴的风雨;一粒沙石,在蚌体内打磨,最后结成昂贵的珍珠。”在我看来,人也一样!有时候,即使渺小,也可以活得精彩,甚至了不起。
让我们一起走进《阿长与〈山海经〉》《老王》《台阶》这三篇文章,去了解那些小人物的“了不起”。
小人物有多“小”
《阿长与〈山海经〉》:社会底层的阿长是鲁迅笔下多次提及的人物。阿长是鲁迅小时候的保姆,也称“长妈妈”。长妈妈并不姓长,甚至没人知道她到底姓甚名谁。年幼的鲁迅并不大喜欢她,她说话经常“切切察察”,睡觉更是摆成“大”字睡相,过年的时候她总是有这样那样的烦琐“规矩”。鲁迅通过对生活中琐碎小事的叙述,让我们看到了一个饶舌多事、粗俗、不拘小节,甚至满脑子封建迷信的不被重视的小人物。
《老王》:一个生活在特殊历史时期的底层劳动人民,靠着一辆破旧三轮车维持生活。因为有眼疾,人们大多不愿坐他的车。打了一辈子光棍,身边的人打趣地叫他“老光棍”,他孤苦伶仃,备受轻视。
《台阶》:父亲的形象总是高大而深沉的。小说中作者这样叙述自己的父亲:“父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子,没人说过他有地位,父亲也从没觉得自己有地位。”普普通通的一个农民父亲,没有什么惊天伟业,却给人最简单的震撼。
了不起的境界
何为境界?是为国奋战、为国捐躯,是秉承民族大义为百姓谋福利,是人之本性的善良,是怀揣梦想的生活?我认为这些都可以称之为境界。有人说:“大境界,应该是一种朴素的爱与单纯的善、平凡的向往和坚定的追求。”
《阿长与〈山海经〉》:被爱是幸福的,爱人却是一种能力。阿长,一个目不识丁连姓氏都不明晰的底层劳动者,因为知道自己照顾的孩子喜欢《山海经》,竟然用自己微薄的收入去买了“三哼经”,这淡淡的讽刺却完美地展现了他对孩子的爱,这份爱是最为质朴的。
鲁迅塑造人物的过程中,没有直接叙述阿长对他的悉心照料,而是先叙述了阿长的诸多缺点。欲扬先抑手法的运用,使人物的形象更加鲜明突出。
《老王》:“人之初,性本善”。在那样一个特殊的历史时期,已苦不堪言的老王仍对苦难中杨绛一家给予无私的帮助。送冰块,车费减半;送钱先生看病不要钱;临死前给杨绛一家送来香油、鸡蛋……虽然这些都是微乎其微的小事,却给生活在低谷的杨绛一家带去了温暖和希望。老王需要钱,但做生意从不多收一分钱。他愿意讲感情、讲仁义;他善良淳朴,知恩必报;他以善良体察善良,用爱心交换爱心……这时候,人类最本质的善便闪耀出光芒。
人们都说:“未经他人苦,莫劝他人善。”杨绛偏偏从老王的苦入手,选取典型的日常小事,有详有略地刻画了一个吃着苦却传递爱的人物形象。
《台阶》:在中国传统文化中,一、三、五、七、九是阳中的级别象征,而一级是最低级别的象征,九级是最高级别的象征。民间百姓的门槛一般是三个台阶,以图吉利,而且也是地位级别的写照。因为有梦,所以有力量;因为有梦,所以不断地追求。作品中朴实的父亲坚定地追寻着自己的梦想——“台阶再高些,再高些”,即使花费了大半辈子去准备,也要去实现自己的夢。“新台阶砌好了”,父亲反而处处“不对劲”了,这又是为什么呢?因为父亲是一个老实厚道的农民,当新台阶造好后,他反而不喜欢,更不敢在别人面前炫耀。他身上闪耀的是传统农民所特有的谦卑之光。
作者另辟蹊径,运用出神入化的细节描写塑造父亲这一形象。事件虽微小,却小中见大。
《阿长与〈山海经〉》《老王》《台阶》三篇文章从不同的角度表现了小人物的不平凡。无论在哪个时代,大人物注定是金字塔顶端的人,屈指可数。生活在凡俗人世的小人物,才是最常见的,这些人同样可以了不起。
(作者单位:铁岭市昌图育才实验学校)
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读彭荆风的《驿路梨花》、朱自清的《背影》和海明威的《老人与海》,细细品味,同学们一定会感受到小人物身上散发的光芒。