重视文本 真教实学

肖培东

《义务教育语文课程标准（2022年版）》提炼出义务教育阶段语文学科的四个核心素养——文化自信、语言运用、思维能力、审美创造。在这四个核心素养下又衍生出诸如“学习任务群”“跨学科学习”等新概念。概念理解上的困难不可避免地影响了语文教师的教学实践，其中一个很突出的负面影响就是“文本失守”：教师把注意力放在新概念上，忽视了语文学科教学的基本原则和要求；在课堂教学中，教师对文本缺乏足够的重视。以情境教学为例，很多教师为凸显语文学习的实践性，忽视了情境创设的目的性、实效性，过多、过滥地运用情境的现象比较突出，且所创设的情境与文本学习的联系不是很紧密。

文本是学生学习语言文字的范例，也是课堂教学最主要的凭借。在新课标理念下，语文教学非但不能忽视文本的示范效应，反而更要重视文本的导向作用。如此，学生的学习才能真实发生。

一、重视文本，多读多体验

语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字，在真实的语言运用情境中，通过“积极的语言实践”积累“语言经验”，体会语言文字的特点和运用规律，培养学生运用语言文字的能力。语文教学实践一再证明，“积极的语言实践”和“语言经验”的起点是学生对文本的朗读。

语文课必须让学生多读书、多感受、多体味，如此，学生才能将静态的书面文字符号转化为生动活泼的语言材料。从教育实践来看，有感情的朗读有利于增强学生欣赏文本的兴趣，激发学生的情感。如果学生能借助语气、表情、肢体动作朗读，更有利于提高学生的审美鉴赏能力。统编版语文教材对读极为重视，每个单元都对读的要求和方式做出了明确的提示和引导。比如七年级上册教材第一单元的单元导语提示：“学习本单元，要重视朗读课文，想象文中描绘的情景，领略景物之美；把握好重音、节奏和停连，感受汉语声韵之美。”第二单元继续强调朗读训练：“学习本单元，要继续重视朗读，把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化。”第一单元第一课是朱自清先生的《春》，文本以诗的语言多层次、多角度地描写了生机勃勃的春景，笔触清新，文辞优美，仅通过教师的讲解，学生很难体会春天的意蕴，所以，教学这个文本时，教师必须引导学生有感情地朗读，在读中想象春色、体会春意、感受春韵。比如朗读“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”这一段时，教师要引导学生掌握朗读方法——朗读时不能停顿，声音要逐渐上扬，“盼望”“来”“近”三个词语要加重语气，“春天的脚步”后面要用一个强调性停连。如此，学生才能感受作者对春天的殷切期盼之情，才能感受作者对春天到来时的欣喜之情。又如，七年级下册第三单元的《老王》中有这样一段话：“有个哥哥，死了，有两个侄儿，没出息，此外就没什么亲人。”当老王说出“有个哥哥”后，读者会因老王还能有亲人而高兴，而紧接着的“死了”两字又给读者一种无言的伤痛；同样地，“有两个侄儿”让读者产生峰回路转、希望尚存的感受，“没出息”又让读者再次感受到老王的孤独、悲苦和绝望。在朗读这段话时，教师要指导学生在“有个哥哥”和“有两个侄儿”后适当停顿，读出节奏，读出情感变化。

朗读是阅读教学中最常用、最有效的教学方法，其对学生语言的积累和发展，以及语感形成的作用，是其他方法难以代替的。比如，在教学史铁生的散文《秋天的怀念》时，教师提供再多的“母爱”主题情境，都不如实实在在地指导学生有感情地朗读文本更有效果。没有朗读文本的言语实践，学生也就没有了言语体验，更谈不上情动于中、形显于外了。

二、重视文本，细品细感悟

语文是一门学习国家通用语言文字的综合性、实践性课程。《义务教育语文课程标准（2022年版）》更加重视语言能力的提升，强调以语言运用为基础，促进学生思维能力、审美创造力以及文化自信的提升。语文教学必须以语言为核心，要注重学生对语言文字的积累、感悟和运用。这也要求我们在课堂教学前要精研文本，揣摩文本语言，感受语言魅力，让语文教学回归本真。

统编版语文教材中的文本都是很好的语言运用范例，它们文质兼美，富有文化内涵和时代气息。要想打造“让学习真实发生”的语文课堂，教师就必须把文本作为语言训练的主要载体，让学生亲近文本，理解语言文字背后的深意，体会字里行间流淌的思想情感。比如，教材对《一棵小桃树》进行了文本批注：“课文中一些描写反复出现，比如多次描写小桃树‘没出息。散文中这类地方，往往寄托着深意，要仔细体会。”多读多品，学生才能真正对小桃树有直观而立体的感受。作者描写小桃树“没出息”的語段很值得深品细嚼，比如“弯了头”“紧抱”生动形象地写出了小桃树的可怜姿态，小桃树的孤独、惶恐都蕴含在这朴素的文字中；“瘦瘦的”“黄黄的”则分别从形体和色彩写出了小桃树的“面黄肌瘦”“营养不良”“先天不足”；“拱”字既写出了小桃树生长环境的恶劣，也暗示了小桃树的坚强，为后文的“有出息”埋下伏笔。细细品读，我们还能从副词中读出深意。如“它竟从土里长出来了”“第二天才舒开身来”，这一“竟”一“才”，让人感慨万分，怜爱、心疼和担忧尽在其中，使人油然产生一种惊叹与敬重。不精研细品，这些情感是很难体会到的。再比如，《从百草园到三味书屋》第二段中用“不必说……也不必说……单是……”两句整体写百草园，这个句式值得细读细品。两个“不必说”略写百草园的总体印象，“单是”详写泥墙根一带，两者互相呼应，突出了局部景物，点明“百草园是我的乐园”这一中心。再细细阅读，我们还能发现，“单是”后面引出的都是少年鲁迅亲近自然、探索自然的活动：听油蛉低唱和蟋蟀弹琴，翻断砖遇见蜈蚣，用手指按斑蝥看它喷烟雾，拔何首乌根，摘覆盆子等。美好的百草园满足了少年鲁迅对自然界的探究欲望，难怪作者念念不忘。“轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”这一句，为什么不直接写成“轻捷的云雀忽然从草间直窜向云霄里去了”？作者仅仅是为了解释说明这是云雀吗？细读细品，我们可以看出，“叫天子”含有自由、快乐、兴奋之情，而“云雀”只是“叫天子”的学名，体现不出作者在百草园中生活的自由和快乐。

语文教学要让学生感受语言文字的丰富内涵，对国家通用语言文字具有深厚感情，要达成这一目标，师生必须对文本语言精研细品。脱离了以文本为载体的语言训练所进行的凌空蹈虚式的讨论与探究，很难让学习真实发生。

三、重视文本，深读深探究

真正的阅读是读者与文本作者的对话和心灵交流，因此，语文教学不应以教师的分析代替学生的阅读实践，而应让学生在主动积极的思维和情感活动中与作者对话，加深对文本的理解和体验，从而产生感悟和思考。

语文教学要重视学生学习的主体地位，要将学生消极、被动地接受文本转变为积极、能动地理解文本。杨绛的《老王》语言冲淡却字字含情，朴素平和却别致耐读，要让学生真切体验老王的不幸，深刻感悟作者感人肺腑的“愧怍”，教师要做的不是强行灌输，而是引导学生通过语言文字去感悟、挖掘。在教学安徒生《皇帝的新装》时，传统的教法多是通过主题讲解，让学生从“皇帝的新装”中得出统治阶级虚伪、愚蠢的结论。这样的教学无视学生的主体地位，学生只是被动地接受教师的结论。如果教师引导学生与文本对话，从语言文字中挖掘皇帝、骗子、大臣的心理，反复品读相关细节，学生才能从人性的角度来观照《皇帝的新装》。在教学鲁迅的《从百草园到三味书屋》时，传统的教法是教师指导学生理解百草园是自由、快乐的，这种自由、快乐衬托出三味书屋的枯燥无味，通过两者的对比，让学生理解文章的写作意图——表达作者对束缚儿童身心发展的封建教育的不满。如果我们细细品读、深入探究，还可以看出百草园与三味书屋的和谐关系，它们都是鲁迅童年生活的美好回忆，都表现了儿童热爱自然、追求新鲜知识、天真快乐的天性。离开了精研细读，离开了个性理解，师生是很难真正读懂文本的，学习的真实发生也是没有保障的。

缺乏对文本的精研细品和深入探究，语文教学就只能是教师在课堂上转述“定论”，而非“传道”“授业”。因此，教师在讲授新课前，必须对文本深入挖掘，多角度、多侧面地解读文本；在课堂教学中，必须引导学生立足文本，精研语言文字，探究文本内涵。学生才能在文本阅读中感受语言魅力，获得独特的阅读体验，学习才能真实发生。

四、重视文本，巧拓巧关联

《义务教育语文课程标准（2022年版）》倡导将语文学习嵌入日常生活场景中，将人文意蕴与学生成长的环境紧密结合。文本并不是我们解读的终极对象，语文教学要尊重文本、立足文本，也要努力超越或升华文本。文本的阅读不应该是一味地吸收和扩充语文知识，而应该是通过阅读文本让学生获得人生体验或感悟，以此激发学生探究问题、解决问题的兴趣，让学生获得超越文本阅读的人生启示，真正实现文本阅读对学生人生观、价值观和世界观的指导目的。

教学《老王》，我们可以联系社会现实，让学生思考怎样对待生活中的弱势群体，怎样学会珍惜他人的善良与真诚帮助；教学《猫》，我们可以反思自我，反思生活，提醒每一个人都要回归人性的美好；教学《美丽的颜色》，我们可以讨论当下浮躁功利的世态，体悟居里夫人献身科学、淡泊名利的精神境界，立志做一个灵魂高贵、有所追求的当代学子。

我們也可以从文本的情节角度进行延伸与拓展。比如，教学《木兰诗》后，教师可以引导学生延伸描写“出门看火伴，火伴皆惊忙”的场景；教学《皇帝的新装》后，教师可以引导学生拓展想象皇帝穿新装游行后会发生什么事情；教学《我的小桃树》后，教师可以引导学生延伸思考绽放出花朵的小桃树会怎样感激风雨。这样的延伸和拓展，既能加深学生对课文内容的理解，又能训练其创新思维。此外，我们还可以收集相同议题的更多文章，结合教材及课外读物进行群文阅读，弥补文本阅读教学的不足，增加学生的阅读量，扩大学生的阅读面，从而有效提高学生的阅读能力。

教活文本，开拓文本资源，角度和方法还有很多，但归根结底，文本是语文教学的立足点和根本点，品读文本是超越、升华文本的基础。教师创造性地使用文本、拓展文本，都必须基于文本，必须守住文本价值的底线；学生在研习、探讨、亲历等语文学习活动中，必须参与文本创造，实现情感升华，才能让学习真实发生。

责任编辑  吴锋