教师阅读，要多关注“无用之书”

摘 要：教师的阅读往往关注那些对提升学生分数有帮助的“有用之书”，而忽略对学生和自身的精神涵养、思想成长有重要作用的“无用之书”。多读“无用之书”，可以提升教师的专业素养和人格魅力，让教师有更高的教育追求；可以让教师真正看见教育的价值，体会到教育生活的创造性和幸福感；可以启蒙教师的思想，让教师能独立思考，具有反思习惯和批判精神。

关键词：教师阅读；“无用之书”；专业素养；思想启蒙

常有教师问我，想把课上好，应该读些什么书。这样的问题，好回答，也不好回答。好回答，是因为一句话就可以回答：读可以指导自己教学的书，既有适合各个学科的，也有专属于某一学科的。不好回答，是因为可能每位教师心中“把课上好”的标准不一样，有的教师追求的目标是“称职”，有的教师追求的目标是“优秀”，目标层次不一样，需要阅读学习的书自然也不一样。

如果只是追求“称职”，让学生考出好看的分数，就可以归为好回答的那一类，多读“术”，外加必要的“道”即可。换言之，就是多读“有用之书”；如果追求“优秀”，不唯分数，更重视精神涵养和思想成长，除了要多读“道”，还要读很多“无用之书”。对教师来说，“有用之书”就是直接指导和应用于教育教学日常工作的书籍。而文史哲类的，大概都是“无用之书”；此外，地理天文、艺术美学等书籍，可能也是无用的。的确，文学、艺术等书籍（除非是日常教学所必需的），都不会给教师带来更多的直接利益，读之自然“无益”。那么，教师读“无用之书”的理由到底是什么？我认为，可以从以下几个方面来看。

一、提升教师的专业素养和人格魅力，让教师有更高的教育追求

如果教师去了解一下自己眼中的优秀教师，就会发现，他们读的书有很大一部分是人们眼中的“无用之书”。笔者曾与凌宗伟老师有过几次谋面，也常听他聊起读书，他所读的书，大概一线教师认为很多都属“无用之书”，如《被压迫者教育学》《乌合之众》《失控：全人类的最终命运与结局》《快思慢想》《文学：八个关键词》等。凌老师作为中学语文特级教师，之所以优秀，一定与他大量阅读这些“无用之书”有很大的关系。他自己就说，没有这些阅读，他就只能是平庸的。

读了很多“无用之书”后，教师便能从更广阔的视野、更多维的角度来审视自己的教育教学工作，从而不断精进和创新，有更高的教育追求。只读“有用之书”的教师，按部就班地上好每一节课，基本完成了规定动作，就觉得任务完成、万事大吉了。如果教育教学工作中遇到了新问题，他们就会逃避、抱怨，就会感到无形的压力。多读“无用之书”的教师，除完成规定动作外，还有更高的自我要求和教育追求。例如，同样的教学内容，他们不仅能发现学科学习的价值，还会挖掘丰富的育人价值；同样的学生成长问题，不仅解决眼前问题，还会精心设计有关成长课程，努力让学生终身受益。

二、真正看见教育的价值，体会到教育生活的创造性和幸福感

钱理群教授说：“语文教学的实质就是给学生的一生打下一个精神的底子。”“打下一个精神的底子”就是教育最大的价值，而“精神的底子”离不开“无用之书”。教师自己“精神的底子”厚实了，才能帮助学生“打下精神的底子”。

多读“无用之书”，教师就能更好地看见站在教育中央的是“人”，教育要成全的是“人”本身，而非其他。教师眼中有了“人”，教育行动就会温柔而坚定，就会以尊重为前提，成全学生作为一个“独立的人”的成长。

多读“无用之书”，教师就能丰厚知识和精神底蕴，拓宽文化视野，给学生的影响自然就会积极而深远。知识和精神丰厚了，文化视野拓宽了，教育教学工作就充满了创意，就有了真正的创造性。语文教师就不会按部就班地讲授一篇篇课文，数学教师就不会只讲课本上的知识和习题……丰富多彩的创意课程诞生了，自主探究性学习落实了，学生的视野被打开了，学习的热情被点燃了，思维既有了广度又有了深度。拥有了这样的教育生活，教师就会远离平庸，远离困顿和倦怠，就能体会到职业的幸福感。

三、启蒙教师的思想，让教师能独立思考，具有反思习惯和批判精神

法语中，“启蒙”的本意是“光明”。如果我们说一个教师缺乏自我启蒙，他肯定是不乐意的。因为，在他看来，身为“传道授业解惑”的师者，是不需要自我启蒙的。

实话实说，大多数教师是有教育情怀的，都希望把课上好，把学生教好；但也不可否认，也有不少教师拒绝启蒙，自己缺乏理性，不讲逻辑，不肯反思，却不自知、不承认。毕竟，教师的情怀能否创造出好的教育，还需要认知、专业、思想等做基础，没有专业、智慧和理性作为坚实基础的情怀，就有可能“好心办了坏事”。

每每遇到热点性的教育事件，总能看到一些教师“天真的善良”或“狭隘的正义”，这些都是缺乏启蒙的表现。笔者私下揣测，盲目、盲从、盲呼的教师，可能没有读过阿伦特和勒庞；在教育中习惯并享受专制的教师，可能没读过《被压迫者教育学》之类的书；固守传统，不肯接受新事物、新思想的教师，大概对《教育与脑神经科学》一类的书是排斥的……

往往，“有用之书”大多与思想启蒙无关，只有“无用之书”则多具思想启蒙的属性。只有启蒙者，才能深谙“人”的价值，才会真正尊重“人”的独立和尊严，才会在教育生活中帮学生“成人”。著名社会学家郑也夫认为，教育应该是一种“化”的过程，它需要教会学生许多准则，也需要教给学生不单一的价值判断。心系准则，同时尊重不同的价值判断。教师只有经历启蒙，才能慢慢做到这一点。

要做到遇事不盲从，能进行独立思考和判断，具有批判精神，就得读很多“无用之书”。有人说，不读百部以上经典，就谈不上启蒙，这话未免会让很多人对“启蒙”望而却步。我想，只要真正开启了“无用之书”的阅读之旅，就已经走在了自我启蒙的路上。

教师要追求优秀，就不能忽视“无用之书”。不读“无用之书”，再多的情怀，也仅仅是情怀，无论对于学生，还是对于自己，很难创造出更有价值的教育生活来。

（李竹平，特级教师，北京亦庄实验小学，邮编：100176）