回溯与反观

秦金虎

摘要：延安时期的陆定一参与了边区新闻生产，这些经历对陆定一的新闻思想形成具有重要作用。陆定一的早期新闻活动为其提供了新闻认知的雏形，延安时期的新闻实践提供了革命语境下的新闻认知，故其“新闻的本源是事实”的思想更符合党领导下的中国社会形态。陆定一这一思想对重新理解、认识党报理论具有重要意义。陆定一将“事实”确立为“新闻的本源”，将新闻与事实的关系进行了论证，从而为无产阶级新闻学理论解决了逻辑起点的问题。新闻本源是新闻理论之根本，本文试图从相关文献梳理入手，进一步探析陆定一“新闻的本源是事实”思想的成因，从而理论联系实际，对我们当下的新闻工作提供指导。

关键词：陆定一；新闻本源；事实

陆定一的新闻思想对我国的现代新闻思想史具有非常重要的意义，他是“从宣传实践中产生的马克思主义新闻学家”。陆定一先生的文章甚至被誉为“中国新闻学高耸的一座灯塔”。

在当下我们面临实践中的媒体大变革和西方意识形态的侵袭，我们必须思考从中国自家土壤中汲取养分，搞清“来处”才能明白“去处”，应站在中国的实践和经验立场上去构建具有新时代特色的中国新闻学理论。所以研究陆定一新闻本源思想形成的过程，对陆定一新闻思想研究具有重要意义。

当前，对于陆定一的研究主要分为关于陆定一新闻思想的研究、新闻实践的研究以及陆定一《我们对于新闻学的基本观点》一文的研究。郑保卫教授的《论陆定一的新闻真实观纪念陆定一同志诞辰100周年》对陆定一先生新闻论著中的有关“真实”的本质和含义进行了论证和辨析[1]。他进一步对陆定一的新闻思想在学界的价值做出肯定和赞扬。在当下我们要树立学科自信，构建新时代中国特色新闻学理论，那么就亟须从源头出发，借以论述陆定一对我国马克思主义新闻学所做出的杰出贡献。王晓岚老师的《陆定一抗战时期的新闻思想研究》一文着重叙述陆定一延安时期的新闻思想中的“新闻的本源是事实”这一方面，其论述主要探讨“是什么”的层面。[2]未对产生这种新闻思想的原因深入分析，这在一定程度上为笔者提供了研究空间。盛沛林先生的文章则是从五个方面分别论述陆定一对无产阶级新闻学的伟大贡献，文章不仅肯定了新闻本源论和新闻真实论，而且进一步证明了新闻本源论的研究价值，[3]有的研究者在分析比较在当时的新闻传播学术界对于陆定一关于新闻定义中的某些问题的相关探讨和议论，笔者认为陆定一关于新闻定义的看法和见解具有一定的价值和代表性，在谈论关于“新闻本源”这个重要的问题上，我们还是应当回到陆定一先生的观点上来。[4]

在我们讨论建构中国特色新闻学理论时，必须思考将学术研究和话语建构融入世界大势中，从新闻本源这一问题来看，我们的本土理论具有“世界价值”。

当下对于陆定一的相关思想和文献研究并不多，但已有的研究都十分具有理论价值和意义，翔实的研究材料和有关陆定一本人的书籍都为我们的研究和思考提供了材料。

经过笔者查阅了解，目前书籍类有《陆定一文集》《陆定一新闻文选》《陆定一传》。其中的《陆定一文集》是比较官方话语的图书，《陆定一文集》包含陆定一一生中的所有重要的文献。另一本《陆定一新闻文选》重点囊括了陆定一的新闻论述、新闻理论、新闻思想方面的作品。《陆定一传》是第一部专门研究陆定一的著作。随后陈清泉又出版了与陆定一相关的书籍，对陆定一的人生故事进行讲述。总体来看，我国学者对陆定一新闻本源思想的研究较少。

一、早期新闻实践及其新闻思想的建立

1923年10月20日，《中国青年》杂志在上海创刊。陆定一参加了《中国青年》的编辑工作，他的主要工作任务和工作内容并不是一线的新闻采访工作，而是进行文章翻译，把别人的文章翻译成中文在报刊上刊登出来。例如，某次陆定一在某英文报刊上读到了一篇转载美利坚合众国《亚细亚》杂志的一篇讨论广州当时社会情况的文章通讯，比较客观地反映了在广州蓬勃开展的社会活动实践。文章中对于广东当时所进行的一些活动进行充分肯定和认可，充分表示了对当时弱势群体的同情，陆定一充分认识到，当时美国人说的话可以起到特别的作用，从另一个角度来说明了当时的真实社会情况，所以陆定一将文章进一步翻译，并对英文文章的题目进行了更改，在完成了对文章的翻译和改进后，他将文章在自己担任编辑的刊物上进行连载。根据相关资料的查阅，陆定一当年的这个举动虽然带有一定的目的性，但确实是陆定一坚持新闻本源思想的首次体现，陆定一没有因为政治立场而否定美国人的观点，而是坚持了“新闻的本源”是“事实”这一思想。

二、延安时期的新闻思想转变

当时党内新闻学研究还未兴起，三年的《解放日报》任职经历使陆定一将一些新闻经验逐步上升为理论高度，他在延安所提出的一些经典论述成为我国新闻学研究的开始。

陆定一在《我们对于新闻学的基本观点》中所针对的批判对象和延安整风运动的批判对象是一致的，所使用的理论工具也是一致的，陆定一在文章的开始就开门见山确定了马克思主义的立场和站位。在整个过程中他坚持马克思主义的基本逻辑，这和当时所批判的唯心论是不谋而合的，同时延安时期我们不断教会群众运用辩证唯物主义认识事物的本质，所以说这也是一场马克思主义教育实践活动。可以说，在当时整风运动的背景下，陆定一的“新闻本源是事实”的结论也是他在当时的政治环境下所做出的理论贡献。

陆定一在《解放日报》改版中逐渐发现，报社不少记者、通讯员存在一些模糊的新闻实践观点，其中有一些问题是根本性的，比如带根本性的：对于新闻的主观臆造和对于新闻事实的虚构，为了增强阅读兴趣从而进行的随意勾画和渲染等问题。产生此类问题的原因在于一些知识分子思想中的资产阶级思想，他们认为：新闻是某种“性质的本身”。后来还出现更多的性质说，认为脱离某种“性质”就不能为新闻，这种错误的新闻学理论在当时频繁出现。在当时这种错误的观点影响下，陆定一为了改变这种不良倾向，及时用《我们对于新闻学的基本观点》一文向大家说明正确的新闻学思想，以保证党的新闻事业顺利发展。

在当时的延安，我党所开展的相关实践具有三个层次的内涵：第一，对当时一些高层次的群体进行整风学习和路线学习；第二，对当时的普通大众群体所做的作风整顿，意在强调内部的统一性；第三，对知识分子进行的思想改造，强调对于知识分子的精神清洁。在当时的情况下，我们提出了要反对对于任何事物直接主观判断，强调我们在当下的发展状况下应当坚持马克思列宁主义，要懂得理论和实际相结合，在实践中要懂得时时刻刻保持马克思列宁主义认识问题的方法，在当时延安地区这种思想的相关实践渗透到各个方面，与此同时，陆定一关于新闻本源的一些思想的提出也是受了当时的这种整体风气的影响。

三、“新闻的本源是事实”理念的提出

短短几年里，在一个物质匮乏、自然条件恶劣的山沟沟里，为什么会有不计其数的仁人志士奔赴到圣地延安来呢？团结一致反抗他国入侵是大家聚集在圣地延安的信仰所在。在当时的重大时代变局之下，如何抉择是他们所面临的历史选择和人生命运中最中心的事件。然而在国家面临重大历史存亡之际，反动势力却对外不抵抗，而是转身将枪口对准了自己的同胞。当时，延安成为很多人心中的圣地，那里既有强大的精神力量，又有着真正的民主氛围和领导力量，在这些奔赴延安的仁人志士心中，延安的发展情况十分吸引人。

边区在当时了接纳了大量的有志青年，从五湖四海赶来的年轻人立马投身到边区的发展事业中。这些外来的有志青年为边区的科学教育文化事业的发展贡献出自己的力量，随着这些年轻人的到来，边区的各项事业发展得更加繁荣蓬勃。同时，这些有志青年知识分子在延安边区兴办学校，开展一系列社会文化活动，有效提高了当地人民的知识水平，为后来党的新闻传播奠定了群众基础，为先进思想传播提供了场域。

文化大众化是当时延安边区所倡导的一个方向。文化大众化的文化根本来源于最广大最普遍的人民群众。这就要求我们的作家、舞蹈家、作曲家、艺术家等不同行业的工作者懂得我们的文化要和人民群众产生联系，同时也提出了文艺工作者所要贡献的文化的服务对象是广大的人民群众，要时刻懂得文化要为群众服务，和群众紧密联系，切切实实将我们的文化和寻常百姓心连心，从而产生共鸣。

当时的边区文化氛围浓厚，大家都在响应文化大众化趋势展开实践，陆定一的新闻思想的提出和形成明显受到了当时文化大众化方向的熏陶。全国各地奔赴边区的知识分子逐渐融入到洪流之中，但是过去的人生经历以及旧社会造成的价值观导致了后来思想上出现了混乱。

当时中国共产党的新闻机构中有着从国统区到延安的记者，这些外来的记者脑中的新闻理论和思想还是旧社会的，从而导致了当时出现了一些思想上的混乱和不统一，这些问题使陆定一产生了深入思考，他在自己的一系列文章中对于新闻本源和相关问题进行了分析和探讨，他对于具体的新闻事实要坚持真实等基本问题的统一上阐发了自己的见解，为后续新闻实践以及新闻理论研究都提出了自己的思想，可以说是我国新闻事业的引路人。

当时的延安经济薄弱、物质条件很差，但是很多仁人志士所奔赴的目的地，延安的声誉响彻海内外。在当时边区的政府领导下，建立了一种“三三制”的民主政治形式，为民主合作提供了组织保证，正是有这种民主氛围影响了当时人们的思想观点。

从根本上讲，我们最广大的人民群众才是国家的主人，我们的政府机关是为人民服务的，政府是属于人民的政府。在政府中从事公职工作的一切公职干部都是应该以人民为中心的。那么落实到新闻领域，就是陆定一提出的关于报纸要为人民服务的理论，服务人民群众体现在新闻工作者身上，那就是必须切切实实践行客观“事实”的报道。在1942年的延安，在报纸上出现了对于报纸功能的讨论，在理论界和新闻实践中，大家肯定了记者作为新闻机构的工作人员，也应当是具有政府性质的人员，我们的新闻工作者要注意在传播信息时明确自己的身份意识，要和大的方针政策路线保持一致，新闻事业不仅要向广大人民群众传播新闻事实，而且要懂得传播政策，要在工作中时刻联系广大人民群众，并且把高层的方针政策在新闻工作中充分体现，坚持做到上通下达，要在传播新闻信息时保持原则，要时刻坚持报纸作为“喉舌论”的基本功能和作用，新闻工作者在自己的工作中要不断增强自己的身份意识，时刻懂得宣传工作的重要性，切实做好传声筒和传播员。这一系列的新闻理论和新闻思想的观点和基础就是陆定一新闻思想的起源和出发点，我们立足当下回顾以往的新闻学研究历程，需要我们回溯和反观，对于边区新闻事业的回顾更有利于对我们今后的发展提供借鉴。

新闻事业在我们的各项工作中占据着重要地位，影响着我们的日常生活的各个方面，在我们的机构中，新闻机构其实也是具有和政府机关一样的地位，那么在新闻机构中从事相关工作的记者和新闻工作者实际上也是和我们的政府工作人员一样的身份。报纸实际上是新闻职能的物化的体现，新闻工具和报纸在根本属性上都是人民的。这就决定了报纸应当切实把人民群众放在首位，新闻记者要在自己的文章和新闻稿件中带给人民群众真实可靠的信息，新闻记者要懂得听取和采纳最广大人民群众的呼声，报道群众心声。[5]从当时的社会情况以及新闻事业发展的现状来说，延安地区的民主政权建设制度氛围为提出正确的新闻思想提供了重要的基础。

在我们经历百年未有之大变局的关键历史节点，在我们胜利实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会的重要时刻，以及我们正在向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进的重大机遇期，我们要把握时代脉搏和使命担当。回顾我们的新闻事业，真实记录了我们的伟大历程，书写了百年奋斗的历史功业，承担了各个历史时期的新闻书写，具有重要的巨大历史贡献，新闻事业为我们顺利地指导、推动和开展工作，为我们取得各项成绩、成果和成就都提供了保证。

四、结语

“新闻的本源是事实”之一理论是产生于实践的理论，也是充分基于中国现实国情提出的理论，它在当下仍然具有价值。在陆定一之前也有一些学者试图对新闻与事实的关系进行论证，但是和陆定一相比在高度上略显不足，陆定一的新闻思想在当时的情况下对于当时的人们脑海中的模糊意识进行了澄清，具有深刻的影响力。陆定一的相关思想和新闻理论在我国新闻学界占有很高的地位，同时也具有重要的研究价值。

参考文献：

[1] 郑保卫.论陆定一的新闻真实观：纪念陆定一同志诞辰100周年[J].国际新闻界，2006（11）：49-53.

[2] 王晓岚.陆定一抗战时期的新闻思想研究[J].北京党史，2005（5）：33-35.

[3] 盛沛林.论陆定一对无产阶级新闻学的杰出贡献[J].南京政治学院学报，1997（3）：73-75.

[4] 杨立川.回到陆定一：关于新闻本源问题的再思考[J].新闻知识，2004（10）：24-26.

[5] 龙伟，董佳琦.“人民报纸”的理论起点、话语衍变与历史实践（1942-1953）[J].国际新闻界，2019，41（8）：93-107.