满族剪纸传统技艺信息化教学实践探讨

刘爽

内容摘要：濒危的文化技艺需要我们去保护和研究。研究与保护的目的是要发扬光大，凡事均为此，剪纸艺术亦不例外。随着经济的发展，信息社会的突飞猛进，一些传统的文化正在受到前所未有的冲击，传统的民间剪纸濒临危机的边缘。一方面表现在老的剪纸艺人相继逝去，而精湛的剪纸技艺面临失传。另一方面，当今社会重经济轻文化的思想比较严重，尤其是年轻人喜欢玩电脑，打游戏，对传统的民间剪纸艺术不屑一顾，导致剪纸艺术面临失传。满族剪纸分布广泛，在艺术上独具自己特定语言和风格的艺术，却较少被发掘和研究。随着时间的推移，一些传统的满族剪纸技艺已湮没和失传。本文从满族剪纸的艺术价值、非遗技艺进校园、创新教学实践等几方面，分析满族剪纸在传承与发展过程中的问题，提出创新思路和发展对策，使其发扬光大，世代传承。

关键词：满族剪纸 教学实践 信息化教学

剪纸是我国广为流传的民间艺术形式之一，凤城市原为凤城满族自治县，是满族聚集地，满族剪纸迄今已有几百年的历史了。满族人民在他们的剪纸作品中表达了他们对自然神的敬畏、对始祖神的感恩情怀，满族民间剪纸已成为在国内外具有一定影响的民间艺术。

剪纸技艺是对培养学生的思维能力、动手能力、审美能力有很大的作用。非物质文化遗产技艺技能走进校园，如何与课堂美术教学融合，在中职美术教学中，尤为重要，学校应当从传承平台的建设、创新教学活动以及信息化教学的融合与实践等几个方面加以重视和培养，并合理扩展创新理念。深入开展以“建设传承平台、信息化教学、创新活动”为主要内容的满族剪纸文化建设，扩大宣传影响、传艺带徒、专业培训的重要技能交流平台，扩大满族剪纸的影响力，加强学生的剪纸技艺技能。

一.非物质文化遗产走进学校

满族剪纸迄今已有几百年的历史了，受到满族的原始宗教——萨满教的影响。满族人民在他们的剪纸作品中表达了他们对自然神的敬畏、对始祖神的感恩情怀以及对在祖先神的护佑下繁衍昌盛的美好憧憬。满族剪纸始于明代，内容丰富多彩，如祭祖、挂签、野祭。经过数百年发展，满族民间剪纸已成为在国内外具有一定影响的民间艺术。

我市是满族聚集地，满族人口占75.1%。满族剪纸传统民间技艺，被列为省市级非物质文化遗产。满族剪纸是依附于满族民间特定的文化背景与生活环境，在艺术上具有自己特定语言和风格的剪纸艺术，这是一种承载着老百姓灿烂而厚重文化的民间艺术，这些传统民间技艺的传承也是职业教育的责任和义务。

推进满族文化、满族剪纸进校园，推动课程和谐发展，我们采取“整合对接，联合发展”的策略。

1.满族文化与综合实践课程对接。首先选题尽可能从满族文化习俗中挖掘，如把《满族婚嫁习俗的探究》《满族节日的调查》《满族八大怪》等作为综合实践主题开展研究;其次学校将开发校本课程，综合实践、语文、美术等教师就组成研究团队，集中研讨，成果共建，资源共享。

2.满族文化与美术教学对接。与美术课堂教学对接，把满族剪纸经典形象柳树妈妈、盘长、送子娘娘、嬷嬷人等融入课堂，学生不仅能认识了解满族剪纸，还要能制作和创造满族剪纸经典形象。

3.满族文化与校园文化对接。校园文化建设与满族文化结合，开辟了以满族文化为主线的满族文化、满族习俗、满族剪纸、满族服饰等版块，学生以满族文化为主题，创作的作品和研究成果，形式不拘一格，内容丰富多彩，成为学校文化中最亮丽的风景。

将民间艺术导入到中职美术教学活动中去，不仅可以丰富教育教学方式的内容，也能让学生们可以体验与享受美的一个载体。民间艺术的种类多种多样，对教学中学生们对美的了解也更能全面多样。民间艺术不仅能让学生感受到不同种类的美，也能让他们能不断了解到民族艺术的价值，这对民族文化在新生代青年中也能得到一个发挥、保护与发展的重要作用，是对传统中职美术教育教学的一种新的实践，并对我国的素质教育有一个很好的推动与积極的作用。

二.构建“满族剪纸”技艺技能传承创新平台

“满族剪纸”是宝贵的非物质文化遗产，非遗传承是弘扬优秀传统文化的一项重要举措。非遗传承的前提是让非遗走进大众视野，让人们了解非遗，这就需要为非遗搭建传播和展示的平台。目前，有相当多的非遗项目静静地躺在博物馆里，缺乏展示的机会，甚至部分非遗项目面临失传的窘境。传承非遗，就要多为非遗项目和传承人搭建展示的平台，进校园、进市场参加文化交流等，让非遗得到重视，让更多人喜欢非遗，愿意参与到非遗的研究与传承中来。

建设职业院校教师技艺技能传承创新平台，内设有专门的教室，配置手工桌、学生椅子、电脑、多媒体一体机等设配。开展一体化课程改革，相应的教学模式及方法也要随之改变，美术课程中开设满族剪纸课程，让传统技艺转变成学生容易接受、吸收的一种教学课程。

注重专业教师的教学实践能力的提高。通过教研活动、外出学习、相互听评课等方式，逐步改变教师的教学模式方法。相关优秀骨干教师采取分批分层次的进行培训，骨干教师深入剪纸大师工作室开展参观学习，聘请国家级非遗满族剪纸传承人到校为师生传承满族剪纸的技法。邀请剪纸传承人共同制定人才培养方案，开展理实一体化课程开发。以满族文化和剪纸技艺技能为核心，突出实践动手能力的培养，突出项目化教学过程考核，做到突出知识应用和能力培养。

三.分层教学，重点培养

教学上为了让不同学年的学生更好地投入剪纸教学研究实践，对学生的学情进行分析，结合以前的教学，及时调整了教学策略，针对不同学年的学生，选择了一种适合他们的形式和环境来满足他们的美术实践学习，将传统的满族剪纸技艺继承和发展下去。

根据学生的学情开设了爱好班、基础班、提高班和传承班。四个阶段的班型在开设满族文化基础课的同时，根据不同的班级选择不同的教学重点：

1.爱好班的学生要了解剪纸的基本知识和技法，采用一课时一作品的教学模式，以基础、典型、简小的练习为主，运用多媒体课件，提供大量的图片，拓宽学生的视野，激发学生的想象力。

2.基础班的教学重点是学习剪纸的基本知识，认识剪纸工具、材料的名称，性能和持剪刀、刻刀的正确方法使用方法，同时学习剪纸的语言，将不同的造型元素组成一件完整的剪纸作品，学会简单的剪纸造型方法及剪纸图形的装饰手法。

3.提高班的教学内容以摹仿简单的剪纸样式及单色剪纸为主，从学习简单造型的单独纹样的剪纸到学习动物与花卉、人物与花卉组合的复合纹样剪纸，能够独立的欣赏优秀的剪纸作品，包括对作品大胆组合、随意夸张、多样、和谐统一等表现风格的鉴赏。

4.传承班的学生能在临摹作品的基础上，能够创作，培养学生认真观察，细心分析的能力，重视培养学生的创造能力、创新意识，学习主题满族民间剪纸的历史和主要产地，定期寻找民间剪纸艺人的生平事迹和剪纸风格并做好材料整理工作。

四.信息化教学实践与活动创新

民间艺术涉及文化知识广泛，对学生们学习美术也有着很大的帮助，所以在对教学内容创新的过程中，需要对民间艺术资源进行充分的理解与应用。在应用过程中，民间艺术不单单只是丰富了教学的内容，更是能让学生们对于民间文化也有了一个全新的认识与了解，这不仅可以对学生们的学习与创新有很大的帮助，更是对我国的民族文化进行了发扬与传承。

现在学生对传统技艺技能缺少了解，现代网络上的剪纸作品也大多呈现一种趋向成人，缺少民族剪纸应有的特色。其表现形式和手段上都比较形象化，束缚了学生对民族文化、民族发展的认识和研究，缺乏对满族剪纸作品的理解和认识。我们让学生观看民族文化视频，不断吸引学生的注意力，提高学习兴趣。

1.信息化教学的运用。教学以学生为中心，建立满族剪纸微信群;注册了满族剪纸工作室微信公众号;在教学中，教师由知识的传授者转变为学生主动获取信息的帮助者。多媒体也由教师讲解的演示工具转变为学生主动学习、解决实际问题，欣赏评价作业的认知工具，学生用此来查询资料、搜索信息、进行协作学习和会话交流。

学校定期组织学生进行剪纸艺术动画作品的评比活动，帮助学生们提升对满族剪纸教学课程的重视程度和热情度。学校将优秀的学生剪纸作品上传线上平台，不仅能够帮助学生们掌握剪纸的技能，更能激发学生学习满族剪纸的积极性，提升学生的学习能力、实践能力、审美能力。

2.成立满族剪纸社团。根据在校学生们的个人爱好、专长实际成立满族剪纸社团，为校园满族剪纸文化传播和个人的学习提供交流的平台。利用课余时间组织学生进行满族剪纸的技艺技能培训。让学生体验学习活动的乐趣，获得对剪纸创作的持久兴趣，获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验。多渠道进行满族剪纸宣传展示活动建设，让学生了解满族剪纸文化，体验剪纸的乐趣。

3.传统的教学更注重于学生对现有作品的模仿，无法激发学生的创新思维，时间长了，学生学习热情就是减退，积极性不高。随着国漫兴起，近年来诞生了许多优秀的国漫作品，例如《哪吒之魔童降世》《一人之下》《白蛇缘起》等，越来越多的人开始关注国漫产业，并投身到国漫制作的行业中，不仅促进了行业的不断发展，也为我国的动漫事业添砖加瓦。

为了促进学生对美术剪纸教学的兴趣，教师可以将动漫艺术与剪纸教学相结合，丰富学生的课堂内容，创新美术教学方式。满族剪纸课程的教学加入满族民间神话故事、动画的人物形象设计，虽然该课程在中职教学中具有较大的难度，但教师可以利用定格动画进行满族人物形象的创新，相比于动漫制作，定格动画的操作难度相对较小，成功的概率较大。

例如，在课堂上教师可以组织学生们自行分组，通过小组合作的方式，完成整套的剪纸作品的制作。再对剪纸作品进行拍摄，将拍摄的内容进行剪辑，调整画面播放的时长和旁白、音乐的配合，完成动画作品的制作。

疫情期间，各学校不得不延迟开学，在此期间，我校根据教体局工作部署，有效开展了“停课不停学”线上教学活动，主要采用微信、钉钉、直播等学习信息化手段开展教学工作。使用现代多媒体的教学手段和方法，激发和培养学生学习的兴趣以及学生独立思考、自主学习的能力，真正让学生的个性才华得以施展。

在民间艺术当中，剪纸又当属于一种比较具有代表性的。我国的民间剪纸艺术是我国中华民族文化上下五千年中的一颗璀璨明珠，也是世界非物质文化遗产的瑰宝之一。民间剪纸艺术并没有这么的遥不可及，相反它非常的朴实，因此，将民间剪纸艺术导入到中职美术教育中去，也是更能让学生容易接受、吸收的一种教学方式，更是对传统中职美术教育教学的一种新的实践。

将民间艺术引入到中职教育教学中去，使民间艺术与美术教学相融合的过程中，不仅需要将民间艺术作为一种资源引进，更需要去了解与注重其中的文化内涵。作为教师，更是需要对学生进行鼓励与支持，让他们能勇敢大胆的尝试新的想法并創作出来，而不是仅仅拘泥于模仿作品。这样才能够激发出他们内心深处的创作灵感，以创作出更多优秀的作品。

时代在发展，历史在变更，传统的满族剪纸艺术不仅是图片上民族文化，还要加入了现代化设计的理念，走入更广阔的地域，在产品包装设计、商标广告、室内装璜、服装设计、书籍装帧连环画、舞台美术、动画，影视等各个方面都有她的倩影，她也走向世界，名扬四海，成为全人类的文化财富。

参考文献

[1]孙冬浩.民间美术在中学美术教育中的创新运用浅探[J].生活教育，2015：66.

[2]刘建兰.民间剪纸艺术在美术教学中的运用——试论美术课堂教学创新[J].长江丛刊，2017：33-33.

[3]佟达，刘琦，张凯鑫.谈满族剪纸艺术在高校美术教育中的应用——以渤海大学为例[J].渤海大学学报（哲学社会科学版），2018：162-166.

[4]王玉杰.辽北地区民间满族剪纸传承与保护[J].决策与信息，2016（66）.

[5]亓晓飞.中国非遗未来发展思考[J].中国民族博览.2020.

[6]李思思.民间剪纸艺术数字化保护平台的设计与实现[A].2015

[7]王景王立秋.民间剪纸艺术的发展现状[J].美术大观.2008（05）.

[8]彭亚.山野一枝花儿——河南民间剪纸艺术个案研究[J].文艺争鸣.2006（06）.

[9]于滨.满族剪纸艺术在美术教学中的融合与实践[J].美术教育研究，2014：176.

[10]焦琨.满族剪纸艺术的传承与创新发展对策研究[J].美术教育研究，2021（30-31）.

[11]剪纸在教学中的实践研究[J].中国职业技术教育，2016.

[12]周建红.当传统文化遇上现代技术——互联网环境下校园剪纸艺术教育与非遗文化传承的实践研究[J].中剪会，2019.

[13]吴良忠.中国剪纸第（1-3）辑.上海远东出版社.2018（4）.

[14]杜朴.中国艺术与文化[J].湖南美术出版社.2019（10）.

[15]赵志生.对中国民间剪纸艺术文化价值的再认识[J].内蒙古艺术.2004（02）.

[16]贺平.浅析民间剪纸艺术融入设计教学的重要性[J].现代装饰（理论）.2011（03）.

（作者单位：辽宁省凤城市职业教育中心）