椰胡与板胡的渊源

□王丹丹 福建师范大学音乐学院

一、从我国弓弦乐器的发展演变进行探寻

（一）我国弓弦乐器起源于击弦乐器

筑，是中国先秦时期唯一明确记载的一种击弦乐器，《战国策•齐策》载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴。”（1）《战国策•燕策》中有高渐离击筑刺秦王的故事，在《史记》中更有详细记载：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”（2）

（二）击弦向轧弦的过渡

随着时代的变迁与发展，“筑”这种击弦乐器在经历了上千年的演变后，完成了从击弦向轧弦的过渡，于是在唐代开始以轧筝的形象出现。明代莆田人姚旅所撰的《露书》中这样记载：“蓁形似筝，筝十四弦，蓁九弦。筝长今尺五尺，蓁三尺五寸，以文梓为之。俗云：‘筑也。’但筑旧云：‘以竹击之。’今用桃枝擦松香，以右手锯之稍似击形耳。”（3）说明了轧筝和筑的嫡传关系。据了解，山东青州的民间艺人们直到20 世纪仍然称轧筝为“筑琴”。《旧唐书•音乐志》中记载：“轧筝，以竹片润其端而轧之。”（4）宋代陈旸所著《乐书》也写道：“唐有轧筝，以竹片润其端而轧之，因取名焉。”（5）

（三）胡琴与奚琴的登场

项阳在《中国弓弦乐器史》中说两汉至南北朝时期的“胡琴”是指弹弦类乐器，如琵琶、忽雷等。而到了唐宋时期的“胡琴”则指弹弦与拉弦两类乐器，既包括琵琶、忽雷等乐器，又包括奚琴类乐器。“胡琴”专指弓弦乐器，最早记载于《元史•礼乐志》：“胡琴，制如火不思，卷颈，龙首，二弦，以弓捩之，弓之弦以马尾。”（6）北宋沈括的《梦溪笔谈》中也有“马尾胡琴随汉车”的记载。宋代陈旸所著《乐书》中记载：“奚琴本胡乐也，出于弦鼗而形亦类焉，系部所好之乐也。盖其制，两弦间以竹轧之，至今民间用焉。”（7）现今，福建泉州的开元寺中就有一尊乐伎手持奚琴的塑像，另外，甘肃省榆林石窟中也有手持奚琴的乐伎壁画。宋元时期，胡琴的称谓、形制、奏法等逐渐完善，明清时期得到进一步发展，助推了多种弓弦乐器的衍生[1]。

（四）多种胡琴的衍生

明清时期，文学艺术各个方面都展现出一种总结时期的特征，各类文化精髓历经无数的洗礼与调和，以更加丰富的形态展现出来。这一时期的胡琴也发展到一个新的阶段，分支越来越明显，形成了我国弓弦乐器的两大体系：以皮膜震动发音和以木板震动发音。同时，许多胡琴种类衍生出来并趋向成熟，如椰胡、二股弦、板胡等[2]。

二、从戏曲源流进行探寻

（一）广东戏曲中的椰胡

广东地方戏曲的产生，源于外来戏曲剧种的传入。在历史长河中，随着政治、经济、文化的发展与变迁，戏曲文化从北方流入南方。明清时期，先后传入广东的声腔有弋阳腔、昆腔、梆子腔、皮黄腔等，它们与当地音乐文化相互吸收借鉴、相互交流衍变，逐步形成了广东的地方戏曲剧种，如粤剧、潮剧、广东汉剧、正字戏、白字戏等，这些都具有综合性与独特性。潮剧的特色乐器有椰胡、二弦等，二弦俗称“头弦”，是潮剧文场的主奏乐器，椰胡又称“辅弦”，中音声质淳厚，拉奏起来嗡嗡作响，俗称“翁弦”[3]。

（二）梆子戏中的板胡

明清时期的戏曲类活动空前繁荣，“或亦以教导不及，欢以声音感人”（张小山小令序）。（8）明末清初，秦腔诞生，又称“秦声”“梆子腔”等。各地商业贸易高度发展，梆子腔跟随戏班子、商贾迅速流传到了其他地方，同时与各地的语言、音乐和民俗风情相融合，形成了诸多独具地方特色的梆子声腔剧种[4]。

最早的梆子戏都是用二股弦作为主要伴奏乐器的，二股弦也叫“二弦子”，琴杆较短，用乌木制作，琴筒则用桐木或杉木制作，筒下装有底托，全长约52 厘米；使用马尾琴弓、两轴两弦，琴弦用牛筋制成。演奏时，左手触弦手指都要带铁皮指套，是早期秦腔文场的主奏乐器，后被板胡所取代。《中华乐器大典》一书中记载：“它（板胡）是梆子腔戏曲的主奏乐器，最初用于河北梆子伴奏，之后逐渐流行开来。”这说明用板胡代替二股弦，是从河北梆子开始的[5]。

（三）椰胡与板胡的先后诞生

清代前期，潮剧称为“泉潮雅调”和潮州戏，泉潮雅调是由唱腔命名；潮州戏则由地域命名。南北曲是潮州戏的来源，泉潮雅调是用潮州话唱南北曲，发展过程中又融入了地方特色。康雍年间，蓝鼎元（鹿州）所著《鹿州初集十四•潮州风俗考》中记载：“也好酣歌，新声度曲，灯宵月夜，博粉嬉游，咿咿呜呜，杂以丝竹管弦之和南音土风，声调迥别。”（9）这表明潮州戏是有管弦乐器和锣鼓伴奏的，也体现了泉州南音对潮州戏的影响。

虽然潮泉二部相融合，但是潮剧中的二弦与泉州南音中的二弦并不相同。福建南音的二弦是在琴筒蒙薄桐木板，属于木板震动发音；而潮剧的二弦则用蛇蟒皮蒙琴筒，属于皮膜震动发音。福建南音二弦的形制与陈旸所著《乐书》中的奚琴极其相似，大约在宋代由北方传入泉州并保留至今。南音二弦对潮剧的影响可追溯到宋代，椰胡、潮剧二弦的衍生也与之息息相关，加之明清时期外来戏曲的传入，更加助推了椰胡等乐器的发展。据明代余怀的《板桥杂记》记载，福州茶亭十番音乐在明代中期就已出现，清朝乾隆年间得到蓬勃发展，而十番音乐起初的拉弦乐器只有椰胡。梆子腔剧种产生于明末清初，起初的主奏乐器二股弦也在这一时期诞生，约在清乾隆五十年(1785），而板胡类乐器出现于清咸丰(1850——1861)年间。因此，椰胡先于板胡登上了历史舞台。

三、从乐器的形制构造进行探寻

椰胡与板胡都是由琴筒、琴杆、弦轴、琴码、琴徽、琴弓等部件组成，椰胡广泛用于潮剧、闽剧、福州十番、福州曲艺等，由于不同种类音乐的需要，制作上也有细微的差别。笔者此前拜访了福州老天华乐器行第六代传承人王增鑫先生。下面主要以福州十番音乐中的椰胡为例探寻其形制构造。

（一）椰壳的选材

椰胡与板胡都需要材质较老且没有开裂的椰壳，内部质地松弛、外壳坚硬的椰壳有利于提高高音的穿透力。椰胡需用的椰子比较大，街市上买到的椰子或许可以用来做板胡，却不能用来做椰胡。福州、潮州自古与东南亚往来频繁，更是有一大批潮人移居东南亚，福州椰胡、潮州椰胡需要用的椰子都源于东南亚，而板胡所流传的地区，与椰子产地相距甚远。早期的板胡琴筒采用木制，随着政治经济的繁荣、南北方音乐文化的交流，板胡在探索中借鉴了椰胡的琴筒，从而拥有了高亢嘹亮、更具穿透力的音色，这种音色更加符合梆子腔音乐的审美需求。

（二）椰壳的切法

板胡与福州椰胡都使用横切法，而广东粤剧、汉剧、潮剧的椰胡则使用纵切法。纵切的琴筒较扁，产生的音色较为细腻，恰恰符合广东戏曲音乐的审美。福州椰胡要求有更大的音量，因此，需要更大的传声筒，琴筒面板直径约15～17厘米，拉奏出来的音色比广东椰胡更加亮一些。而板胡较之椰胡属于高音乐器，面板直径约8～10 厘米，因此，拉奏出来的音色较之椰胡更加高亢清亮。

（三）琴弦的选用

早期弓弦乐器的琴弦都使用丝弦，用牛筋等制作而成。丝弦的制作非常复杂、烦琐，各个乐器对丝弦的要求也各不相同。丝弦音色淳厚，但是音量较小。椰胡与板胡早期都使用丝弦，之后的发展中都选用了金属弦。

（四）琴杆、弦轴、琴码的选用

板胡的琴杆大多采用圆杆，福州椰胡的琴杆起初是圆杆，现已改为扁杆。福州椰胡的弦轴起初采用跟二弦、二胡一样的方向，现已借鉴板胡的弦轴，改为侧轴方向。琴码虽小，在胡琴中的作用却很大，琴码可以控制有效弦长，直接参与音箱的共振，因此琴码的选材非常重要。板胡的琴码与广东椰胡的琴码一样，多采用梧桐木，而福州椰胡却用纸卷，纸卷琴码会使音色更加圆润、淳厚一些。

结 语

椰胡与板胡都是由奚琴衍生出来的胡琴种类，板胡借鉴了椰胡的椰壳琴筒，从而拥有了更加高亢明亮的音色；现今椰胡又借鉴板胡的弦轴方向，从而拥有了更加科学美观的形制特征。板胡在发展中逐步登上独奏舞台，而椰胡依然是伴奏、辅助乐器。在时代更替与发展的长河里，它们既保留了自己的特性，又不断创新、借鉴、吸收外来文化，共同创造出精彩纷呈的中国音乐文化。

注释：

（1）刘向（西汉末）编：《战国策•齐策》；

（2）刘向（西汉末）编：《战国策•燕策》；

（3）姚旅（明）：《露书》；

（4）刘眴、赵莹（后晋）编：《旧唐书•音乐志》；

（5）陈旸（宋）：《乐书》；

（6）濂、王袆（元）：《元史》；

（7）陈旸（宋）：《乐书》；

（8）张小山（清）：《张小山小令序》；

（9）蓝鼎元（清）：《鹿州初集十四•潮州风俗考》。