体态律动教学法在小学音乐教育中的创新应用研究

杨济瑄，熊 莎

（湖南理工学院 湖南 岳阳 414000）

为了发挥教师的创造力，鼓励个性化教学，体态律动教学法在国外没有使用教材。但在国内，学校音乐教育都有统一的教学大纲以及指定的教材，教师如何吸收并结合实际教学情况，将这一源于国外的教学法有效地移植，并进行创造性地转化？下文将围绕我国国家审定的湘教版小学音乐教材（以下简称“教材”），从教材分析、教学内容设计以及教学顺序的安排三个方面进行展开讨论。

一、教材分析——对听赏版块的主要音乐要素以及中西作品比例进行分析

湘教版小学音乐教材的教学内容分为歌唱、音乐活动以及听赏三大板块。相对于前两个，在听赏板块，教师多以讲授作曲家的生平和创作背景为主，学生通常“被动地”听音乐，其视觉、动觉、触觉参与较少，体验性、参与性不强。而体态律动教学法则在听觉的基础上增加了动觉、触觉、视觉等多种感官的参与，运用联觉增强学生的体验感，将学生转化为“主动”地体验和感受音乐。达尔克罗兹认为：“只有从儿童本身所具有的节奏要素入手，以听音乐和身体运动为手段，才能唤醒天生的音乐本能”①。因此，本文依照2011 版“新课程标准”，主要选取小学三个学段（低、中、高年级）听赏部分的主要音乐要素：节奏与节拍，并以中西作品以及中国各民族音乐作品的比例来分析。

图表1：小学音乐听赏曲目音乐要素分析表

（一）教材中的音乐要素分析——节奏与节拍

根据笔者统计，“教材”听赏部分共153 首乐曲。其中，低、中、高年级分别为：39 首、57 首和57 首。低年级阶段，作品篇幅都较短小，音阶以中国的五声音阶、七声音阶以及西方的自然大小调音阶为主。音值以二分音符较多，节拍有2/4、3/4、4/4。相对于低年级阶段，中年级阶段的音乐作品篇幅有所增加，音阶中加入了变化音，节奏型以小切分、四个十六分音符为主。高年级阶段的音乐作品结构、篇幅较长，表演形式也更为丰富，节奏型增加了后附点，节拍增加了3/8、6/8。

下面将按照音乐的四个基本要素（节奏、节拍、旋律和曲式结构）进行分析。节奏教学部分，可以让学生通过行走的方式感知，其中包含五种步态：行走、跑动、连步跳、骑步跳、摇摆；节拍教学部分，可以让学生运用身体的不同部位，表现节拍特点以及强弱规律；旋律教学部分，通过聆听钢琴的声音，用“la”模唱出旋律，并舒展双臂，表现出旋律的走向；在感知乐句时，教师在每个乐句快结束前走到一个人面前，并在该乐句的最后一小节与之互拍，接到乐句的学生可依次进行传递。在曲式结构方面，相同乐段可以设计相同的动作，不同乐段设计不同的动作。

（二）教材作品比例分析——汉族与其它（少数民族族、西方)作品各占一半

通过分析小学1-6 年级音乐教材中的西方、少数民族与汉族作品的比例可得出：少数民族作品占整个听赏部分的15.7%，涵盖了14 个少数民族，其中，蒙古族（16.6%）、新疆维吾尔族（16.6%）、藏族（12.5%）。西方作品和汉族作品分别占整个听赏部分的35.3%、49%。由此可见，少数民族乐曲所占比重最少。对于汉族教师而言，如何在短时间内迅速了解并掌握这些少数民族的文化、语言与音乐舞蹈风格等特点，笔者认为，可以从以下三方面入手：首先，教师应大量地去感受、体验少数民族的音乐文化；其次，应深入地学唱少数民族具有代表性的民歌；最后，应掌握几个少数民族最基本的舞蹈动作元素，再根据这些舞蹈元素进行创编。下文试图从教学内容、教学顺序、教学案例三方面对该问题进行探究。

二、教学内容——从听赏内容、作品篇幅以及知识技能三方面分析

“湘教版”听赏板块教学内容主要包含：歌曲听赏、器乐曲听赏和综合艺术表演听赏三部分。低年级的听赏作品充满童趣，音乐内容以欢快、轻松居多。在这一阶段中对知识技能的要求较低，但对节奏、音色、音高、速度等基本音乐要素的听辨有相应的训练和要求。注重学生的体验性，强调通过律动、跟唱和声势等手段来体验音乐。主题乐段与生活、自然、民族息息相关。相对于低年级，中高年级在作品篇幅、题材、音乐知识与技能等方面对学生提出了更高的要求。中高年级阶段的作品篇幅更长；题材方面,增添了电子音乐和民族管弦乐；音乐知识与技能方面，低年级以感受和欣赏主题乐段为主，到了中高年级阶段，在此基础上增加了演唱主题乐段与对比主题乐段。

三、教学顺序——根据不同音乐要素来设定

通过对2011 版《义务教育音乐课程标准》的分析发现：感受与欣赏、表现位于四大领域中的前两个领域。因此，在小学音乐教学中，感受与欣赏、表现音乐要素是主要的教学目标。与此同时，新课程标准明确要求：“强调音乐实践、鼓励音乐创造”。因此，利用体态律动教学法进行欣赏部分的教学时，针对不同年级教学的内容与侧重点也不一样。低年级阶段，以感受乐曲的节拍（恒定拍）、速度为主。中年级阶段在学生掌握了节拍、速度的基础上，可以依次增加节奏、旋律与力度。高年级阶段在学生们掌握了低、中年级所学习的音乐要素基础上，可以加入曲式结构和音色的感受与表现。

四、教学案例——《阿细跳月》

由于“教材”中听赏部分少数民族作品占比较大（51%），因此，本文选取彝族乐曲《阿细跳月》为例，论述如何在我国小学音乐课堂当中，将体态律动教学法与少数民族作品相结合，对该种实践进行总结，并对体态律动教学法实践于我国小学音乐欣赏教学提出建议。《阿细跳月》的具体教案如下：

教学名称：《阿细跳月》

教学对象：小学二年级

教学目标：

情感目标：通过欣赏、引导学生感受和体验我国彝族歌舞的特点，主动了解彝族的民俗风情，并以多种形式参与和表现。

知识目标：能够感受、体验和表达《阿细跳月》的风格特征，记住音乐主题旋律，感受乐曲的情绪和旋律特点。

能力目标：学习五拍子，掌握彝族“跳月”的基本舞步。

教学难点：了解《阿细跳月》的风格特征，会唱主题旋律，能够在音乐中听辨主题旋律。

教学重点：学习四五拍子，掌握“跳月”的基本节奏型。

教学过程：

导入

教师：同学们，上节课我们一起感受了美丽的纳西族歌曲《阿哩哩》，今天，就跟随老师一起到少数民族瞧一瞧！有同学了解彝族吗？

学生：他们是一个能歌善舞的民族。

教师：这位同学的音乐知识很丰富哦，彝族是一个历史悠久的民族，有自己独特的语言和文化，有许多传统的节日，其中最隆重的就是火把节，人们穿上节日的盛装，举行集会，跳起欢乐的舞蹈，就像刚才这位同学所说，彝族的阿哥阿妹们经常在庆祝节日时，一起载歌载舞。

新课教授

教师：今天我们所要学习的这首乐曲的名字就叫做《阿细跳月》，接下来，我们完整聆听这首乐曲，听完后请告诉老师，音乐表达了一种怎样的情绪？

学生：欢快的、愉悦的！

教师：我发现同学们的音乐感受力都很不错，在《阿细跳月》这首乐曲中，“阿细”是彝族的一个支系，那“跳月”是什么意思呢？

学生：在月亮下跳舞！

教师：是的，“跳月”的意思就是在月亮下跳舞。现在，夜幕降临了，太阳落山了，洁白的月亮升起来了，请全体起立，我们一起来感受彝族的篝火晚会吧。请我们所有的同学们围成一个圈，老师把双臂抬至头顶，听老师的口令，当老师说“上拍拍”(XXX)，同学们跟我做同样的动作：“上拍拍”(XXX)。然后，老师把双臂放下来，说“下拍”(XX)，同学们照做：“拍拍”(XX)。我们来试一次，“上拍拍，下拍”（XXX，XX）；加快速度来一次，“上拍拍，下拍”（XXX，XX）。

教师：现在，跟着老师的音乐（边唱《阿细跳月》边重复刚教的拍手动作），一起来感受一次吧。同学们都能跟上老师的音乐，现在，老师要变换速度，请同学们仔细聆听，并将我们刚才所学习的动作加入进去。

教师：我发现大部分同学都可以准确地跟上老师的节奏，今天，老师还带来了一个特殊的道具——“篝火”，接下来，我们就一起跟着音乐，跳起来吧，彝族的阿哥阿妹们你们准备好了吗？

学生：准备好了……

小结

教师：今天我们学习和感受了少数民族乐曲《阿细跳月》，俗话说：“民族的就是世界的”，希望同学们在课后可以了解更多的少数民族乐曲！

教学分析：

复习上节课纳西族歌曲《阿哩哩》，随后过渡到本堂课乐曲《阿细跳月》，通过听、跳、唱、看，来感受彝族音乐、舞蹈的特点。本堂课共有三个教学部分：

首先，感受节拍；由于《阿细跳月》是五拍子的乐曲，（重力作用）将动作设计为前三拍向上，后两拍向下；

其次，学唱主题旋律；（稳定恒拍）学生在学唱主题旋律时，教师需提前给速度，稳定节拍，学生辅以刚才所学的动作，边唱变动。

最后，学跳彝族舞蹈；在学生们稳定了恒定拍的基础上，可以自由地变换速度，分别用：慢、中、快速来多次感受乐曲。并在此基础上，依次加入其它音乐要素：力度、乐器等。

教学反思：

由于学生上文化课时经常坐在椅子上听课，课上很少有站起来活动的时间。因此，在这节音乐课上，三分之二的时间都是让学生动起来，通过身体来感受音乐。整堂课，教学流程清晰，学生表现得很积极、情绪上较为兴奋，可以促进其对音乐课的兴趣以及上课的教学效果。但是，根据本人的实践教学经验，由于低年级学生活泼好动的天性，该堂课对教师的课堂管理提出了挑战。

除了彝族乐曲《阿细跳月》，在中国这片肥沃的土壤中，有着五十六个民族，他们都有各自的音乐。教师在介绍本民族音乐的同时，如何快速地让学生对本民族音乐感兴趣，达尔克罗兹认为：“体验先于认知。在教学中通过体态律动来实现教学目标，提高学生的审美感受力。”因此，教师应以体态律动教学法为教学手段，通过创设情境，身体律动，让学生自发地去感受、表达和创造本民族音乐。

五、结束语

我国在义务教育音乐课程（2011 版）改革的背景下，将体态律动教学法引入小学课堂，是教育者在小学音乐教育中的创新和突破，体态律动教学法的意义和作用在整个小学音乐课堂中都有表现，它的意义是通过音乐与肢体动作的结合，不仅提升学生的音乐感受力、表达力和创造力；而且对学生思维的敏捷度、身心健康的发展、道德感的培养，都有一定的促进作用，对人的全面发展起积极影响作用。

注释：

①杨立梅.《达尔克罗兹音乐教育理论与实践》，上海：上海教育出版社2009 年4 月，第16 页。