语文核心素养下的深阅读、真写作

郭晓燕

摘 要：我们要将学生语文素养的养成放在首位，核心素养下的语文教学要求深阅读和真写作。深度阅读策略是学会与文本对话，当从细处入手：一是对关键字词进行咬文嚼字，二是抓文章中矛盾之处，三是分析词句言外之意。作文指导策略是真写作，应从大处着眼：一、作文先做人，做真人;二、在活动中提升思想认识水准;三、表达时应增强两个意识，思辨意识和对象意识。核心素养下的深阅读、真写作就是诗和远方。

关键词：核心素养;语文教学;深阅读;真写作

立德树人是时代的要求，也是教育的目标。语文教学的目的不在于应试而在于育人，语文学科核心素养是育人价值的集中体现。因此，我们要把学生语文素养的养成放在首位。而读与写是语文不可分割的两条大腿，是落实语文核心素养的重要途径，核心素养下的语文教学要求学生进行深阅读和真写作。

一、深阅读

（一）何谓深阅读

先说深阅读的对立面——浅阅读。浅阅读是指浅层次的、以休闲为目的的阅读方式，是流于文本表面、轻松愉悦的阅读。浅阅读的特点是表层、方便、快捷、碎片化，科技发展，手机普及，生活节奏变快，时间碎片化，信息爆炸，快餐文化盛行，使得现在越来越多的年轻人选择浅阅读，马路、广场、公交、地铁等随处可见低头族。也许对成年人来说，浅阅读没什么不好，但对正在成长的中学生来说，危害极大。如果只关注娱乐八卦、碎片信息，停留于文本表层，浅尝辄止，囫囵吞枣，浮光掠影，广大青少年学生大脑将越来越贫乏，思想将越来越肤浅。因此，我们语文教学应坚决反对浅阅读，与浅阅读说不！

了解了浅阅读的危害性，我们再来谈谈深阅读。深阅读是指对文本展开深层次领悟，对文本蕴含的情感、思想进行深刻理解的阅读方式，它是读者与文本的深刻对话，是激发想象力和创造力的深刻体验。深阅读是痛苦的，揪心的，但能把握作品的内涵，理解文章的价值取向，与作者产生情感共鸣，能增长智慧、净化心灵。深阅读，让你神清气爽，豁然开朗，思想深邃！语文教师应拥抱深阅读，与深阅读同行！

（二）如何进行深阅读

在“百度一下就知道”的年代，我们语文教师不能做知识的搬运工，应“授之以渔”，教给学生深度阅读的技巧。

核心素养下语文深度阅读策略是学会与文本对话。如何对话？当从细处入手。

1、关键字词进行咬文嚼字

朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中说：“无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。”这种“谨严”就是咬文嚼字，要深阅读必须让学生养成咬文嚼字的好习惯。

如关于“死”的表达，可让学生进行群文阅读，比较分析，揣摩推敲。《记念刘和珍君》写道：“但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了”。《在马克思墓前的讲话》：“当代最伟大的思想家停止思想了。……在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。”《祝福》中短工称祥林嫂的死为“老了”。《三国演义》中称刘备的死为“驾崩”，称曹操的死为“死”。为什么不同的文章对“死”的说法不一致？引导学生比较辨析就能体会到不同文章的情感意味、写作目的和文化内涵。

叶圣陶先生在《语文教学论集》的序言中提到“一字未宜忽，语语悟其神。”新课标强调“体会关键词句在表情达意方面的作用”，这真是英雄所见。我们应引导学生认真仔细地读书，深刻领会作者的思想情感，每个字都应仔细咀嚼，每句话都要认真体会。这并不是说教读一篇课文必逐字逐句讲解，而是要求我们从学生的读写实际出发，引导他们去感知、品味那些生动活泼的语言材料，从语言的角度消化、吸收其中的新鲜养分，把语言教学落到实处。

文本的核心是语言。语言是通达作者文本意义的桥梁，是解读的关键。教学生怎样通过文本形式，即学习语言文字的运用，去读懂读透。咬文嚼字，让阅读大放异彩。

2、抓文章中矛盾之处

这个“矛盾”，指文学作品中看似前后不一、表里不一或有悖常情之处。而实际上，往往是作家匠心独运处，作品出彩处。深度阅读的教学，就应该抓住这些矛盾之处。

如《林黛玉进贾府》中林黛玉在回答贾母念何书时说：“只刚念了《四书》。”在回答宝玉问题时，说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”这前后矛盾的话语是把握林黛玉人物性格的关键。都说言为心声，为什么林黛玉前后的回答不一样呢？她回答贾母，还带着谦虚，后来从贾母口中得知姊妹们“不是睁眼瞎子罢了”，就发现自己说错话了，她的“步步留心，时时在意”支配着她的言行，所以在回答宝玉问话时，就见机道“不曾读”，要表现出自己不如贾府的众姊妹，这样符合贾母的价值观“女子无才便是德”。

把握话语的前后矛盾，还要把握人物内心的矛盾。

针对一个人死后，有没有魂灵的问题，《祝福》写道：“希望其有，又希望其无”。如何理解祥林嫂矛盾的心理：她希望有魂灵，这样就可以和阿毛团聚，见到自己心爱的儿子当然是快乐的;但又希望其无，因为还要与祥林、老六见面，他们俩会因她而争吵争着要她，阎罗王只好将她锯成两半，分给祥林和老六，这对祥林嫂来说当然是痛苦的。所以她既希望其有，又希望其无，内心矛盾痛苦之极。

把握作品既要整体感知，又要细处咀嚼，抓细节之矛盾处，作品于矛盾处见惊雷。我们的读，大而化之，这样就贯通了语言和思维。

3、分析词句言外之意

词句的言外之意，即潜台词。作品中总蕴含丰富的潜台词。

看《雷雨》对话：

鲁侍萍（大哭）这真是一群强盗！（走到周萍面前）你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？

周萍你是谁？

鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈。

站在周萍面前，母子相见，鲁侍萍自然想相认，便说出“你是萍（儿）”，但她已承诺不与周萍相认，所以内心强忍悲痛，利用同音词语硬生生地把话头转了，结结巴巴地说“凭——凭什么打我的儿子”，其内心是多么痛苦呀！接下来，她在回答周萍问话时，本要说“我是你的妈”，结果却说成“你的——你打的这个人的媽”，其内心是多么矛盾啊：母子相见却不能相认之痛苦，对兄弟相煎何急之愤恨，对面前这个儿子凶残之失望，对命运捉弄之无奈。

不仅戏剧，小说也一样蕴含丰富的潜台词。

请看《边城》中祖孙二人的对话：

祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”

因为祖父在说“这一家人都好”的时候，漏了二老。而翠翠喜欢的是二老，偏偏祖父未点出，所以翠翠才反问“你认识他们一家人吗”，言下之意你没有说全他们一家人。

这些词句言外之意，展现了人物丰富的内心世界，我们应当引导学生细读。

阅读教学就是要教给学生一双慧眼，引导学生从字里行间汲取作者的言语智慧。从语言开始，发展思维，提升鉴赏，传承文化。阅读不仅仅为了考试分数，阅读关乎人生，滋养心灵。阅读，一辈子的事。面对学生，每节课都给以语言的养料、思维的启发和人生的启迪，这样，我们的语文课就有诗和远方！

二、真写作

（一）何谓真写作

先说假写作。假写作是指为了应付任务，“为赋新词强说愁”，为写作而写作。言不由衷、人云亦云、无情无思无我、假话大话空话连篇，宿构套作，甚至抄袭，这是假写作的特点。假写作的危害性很大，它没有自己的语言，自身的体验，更没有个人的思想感情，假写作让学生思想贫乏，思维停滞，创造力缺乏，造成天下文章一大抄现象。今天文章一大抄，明天假冒伪劣产品就满天飞了。我们勿让“抄袭作文”、“谎言作文”成为主流。

再看真写作。真写作指选择恰当的表达方式，抒发自己的真情实感的写作，内容充实，思想深刻，感情真挚，富有个性，是真写作的特点。语文新课标呼唤真写作，新课标反复强调中学生写作要有真情实感，表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。要求我们应引导学生多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，写作时不说假话、空话、套话，避免为文造情。因此倡导真言，提倡我手写我心，是新课标下作文教学最基本的目标和要求。真写作的要义是写出真性情真观点的文章，有独特创意的表达。

（二）如何进行真写作

核心素养下作文指导策略是真写作，如何进行真写作？应从大处着眼。

1、作文先做人，做真人

都说作文先做人，功夫在诗外。做什么样的人呢？做真人。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”这个“真”比什么都重要，因为教育最根本的目的是让人成为一个真正的人，因此作文教学首先就要教学生做个真人，求真务实。这是作文的外功。

真人指有道德修养、人格健全的人，有节操、有底线的人，是个真誠、待人热情不虚假的人。一个人的道德修养很重要，德之不立言之不传，先立德后立言，人格健全的人是好文章的基础，人品决定文品，人格攀多高，文格就能攀多高。真人有自己的节操，能守住为人的底线，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。真人待人真诚热情，高情商，不矫揉造作，不虚伪，不当面一套背后一套。

先为真人，后为真文，此之谓美。美的本质是真，先有真后有美，倘若我手写的不是我心，而是一些矫揉做作的文章，那么美就不会存在于这些文字之中了。

新课标强调发挥语文课程的育人功能，明确提出了立德树人的教育理念。课堂教学以此理念为导引，作文教学应将立德树人的要求落到实处。

做人就是作文，真人促进写作;反过来，真的写作又可以反哺、成全做人。写作也是一个人修炼的道场，真善美是和谐统一的。

2、在活动中提升思想认识水准

王立根先生认为要作文，就要做一个有思想的人，作文可以没有修辞，但不能没有态度;可以没有呐喊，但不能没有声音。思想决定态度和声音，三观正才有思无邪之文。那么如何点燃思想？开展丰富多彩的语文活动，在活动中提升思想认识。

语文新课标认为，真实、富有意义的语文实践活动情境是学生语文学科核心素养形成、发展和表现的载体。各种语文活动可以让学生多读多想多写，多角度地观察生活，多方面地增进语文积累，丰富自己的精神世界、生活经历和情感体验，完善自我人格，提升人生境界。

因此，我们应以活动代替讲解，在活动中提升思想认识水准，语文素养就在各项精心设计的活动中形成和发展起来。活动中做到全员参与，积极主动地参与，学生在真情投入中锻造能力，充分增强主体意识，切实提升思想认识，而不是“被活动”;活动强调体验性，有动手操作才有真实体验，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，理论与实践相结合，在实践活动中重构知识，提升素养;活动还要因地制宜，结合本校特色、本地资源以及环境特点等来精心组织。在活动中任务驱动，寓教于乐，这样课堂活动和课外活动就相得益彰。无论是系列活动还是专题活动，无论是大型活动还是小型活动，学生全身心投入，在活动中学习，在活动中思考，在活动中成长。

真活动产生深思想，也为表达打下坚实的基础。语言跟着思想走，往往思考得清楚，才能表达得清楚;思考得深入，才能表达得深刻;思想走多远，文章才能走多远。深刻的思想孕育着真写作。

3、表达时应增强两个意识

作文先练外功，再练内功，真写作要内外功相结合。表达就是内功，表达时应增强两个意识。

（1）要有思辨意识。语文核心素养之“思维发展与提升”包括直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造性思维的发展，以及深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。近年高考特别强调辩证思维以及批判性思维品质。对立的素材，对立中有统一，在具体矛盾中分析其辩证的转化，已是高考作文命题的一大方向。

因此我们应强化思维训练。写作过程是一个包含概念、判断、推理等复杂思维过程，其间思辨性尤显重要，我们要在具体生活情景中培养分析说理能力，激活学生的思辨意识，能辩证地分析问题。在审题时进行“黄金三问”：1、这个说法能成立吗？2、有没有相反或例外的情况？3、如果成立，需要什么条件？学会分析材料中二元或多元之调和或对立，论证中厘清因果，追溯前因，推求后果，学会正反对照，步步推进来纵深论证。我们要让学生在不断追问中向前推进，学会理性思考，在质疑批判中前行。

学生要能在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证（张开语）。富有思辨性的文章，其思想自然深刻，说理自然透彻。

（2）要有对象意识。近年高考强化交际语体写作，有交际就要有对象意识。引导学生在写作时，既要注意表达者的身份，因为身份不同，表达的角度、用语、语气等都将不一样;又要注意阅读者的身份，即写作要看对象，要有良好的“读者意识”，能根据读者角色特点及需求找到恰当的表达方式。

对象还可以是对手，即对立面。没有对立面，难成思辨，论证时考虑到反面观点，让自己的论证更加周密。

真写作不是无病呻吟，而是能“指点江山”，要立足现实生活需求，强调实际应用，要言之有物、言之成理，避免言而不实、空而不当。真写作从文化品质开始，提升思想认识和审美创造，训练思维，落实语言建构。能根据不同的语境场合和运用目的，恰当地进行表达，这是语文新课标的要求;以负责任的态度发表自己的观点，文章具有真情实感和科学理性精神，这是真写作的目标。

真写作，提升生命质量。真写作，就是诗和远方！

参考文献

[1]叶圣陶.语文教育论集[M].教育科学出版社，1980.

[2]普通高中语文课程标准（2017年版）[s].人民教育出版社，2017.

[3]王立根.作文智慧[M].海峡文艺出版社，2004.

[4]余党绪.说理与思辨——高考议论文写作指津[M].上海教育出版社，2017.

[5]张开.注重题型设计、强化教育功能[J]语文学习，2015.Z1期