论合音字的类型与选用 ——以《汉语大字典》为中心

孙瑞隆

（西南科技大学文学与艺术学院 四川绵阳 621010）

合音是语言中常见的音变现象，多首发于口语，普通话中也有，但方言中一般较多，数量各异。《汉语大词典》（以下简称《大词典》）定义“合音字”：“合二字之音为一字者。宋沈括《梦溪笔谈·艺文二》：‘古语已有二声合为一字者，如不可为叵，何不为盍，如是为尔，而已为耳，之乎为诸之类。’现代方言中亦有。如北京话‘不用’为‘甭’。”[1]151《大词典》定义“合音”：“合两字之音急读而成一音。清·俞樾《茶香室三钞·匼剌麻》：‘匼字乃达赖二字之合音。’传统语言学称之为急声。”[1]151《大词典》认为古代、现代的“合音”概念是一致的，但细查发现，“合音字”“合音”条所引书证中的合音字，只有“诸”在收录时明确为“代词‘之’和介词‘于’的合音”“代词‘之’和疑问语气词‘乎’的合音”

[2]265，其他的均未处理为“合音”。《大词典》对待“合音字”的态度是审慎的。《现代汉语词典》“合音字”：“□名两个字的读音合成一个字音的字。如北京话的‘甭’（béng）是‘不用’的合音字。”[3]525《重编国语辞典》“合音”：“两个字连在一起快速读出而合成一个音。如‘诸’为‘之’‘于’二字的合音。”①“甭”“诸”二字《汉语大字典》（以下简称《大字典》）分别记为“方言。‘不用’的合音”[4]28，“‘之于’的合音、‘之乎’的合音”[4]4243。

辞书中并未收录“合音词”词条，但是合音研究的相关论文及《现代汉语方言大词典》（以下简称《方言大词典》）、《新华方言词典》的释义中多有使用。“合音词”是就合音后的合音标音字在句中的语法功能来讲的，“合音字”是就合音标音字作为单字的书写形式上讲的[5]，“合音字”即是合音音节的标音字，也即合音词的标音字。宋代沈括、郑樵，清代顾炎武、王念孙等人指出的合音字有“诸”（之乎，又“之于”）、“尔”（如是）、“叵”（不可）、“盍”（何不）、“耳”（而已）、“尔”（如是）、“只”（之矣）、“茨”（蒺藜）等，关于合音研究的论文中合音字往往有数十个，而《大字典》中明确为合音字的仅9 个，差距较大。辞书应如何对待和选用合音字？这是本文试图解决的问题。

一、《大字典》中的合音字

《大字典》中合音字的收录对《大词典》《中华字海》《新华字典》《现代汉语词典》等工具书关于“合音字”的收录、释义都有影响。现将《大字典》中所涉9 个合音字梳理于下：

1.“甭”：（二）béng 方言。“不用”的合音。用不着；不必。如：甭说了；你甭管[4]28。

2.“咱”：（四）zan 方言。一般认为是“早晚”两字合音。如：这咱；那咱；多咱。《儒林外史》第七回：“那咱你在这里上学时还小哩！”贺敬之、丁毅《白毛女》第一幕：“喜儿：（急切地）大叔，你说他们多咱来？”[4]667

3.“啦”：（一）la 助词。“了（le）”和“啊（a）”的合音，兼有“ 了”和“啊”的作用。周立波《暴风骤雨》第二部二十四：“要一个（马）好呀，拉磨，打柴，不用求人啦!”[4]686

4.“喒”：（四）同“咱”。或以为是“早晚”两字的合音，表“时候”。元朴《梧桐雨》第一折：“多喒是胭娇簇拥，粉黛施呈。”明汤显袓《牡丹亭·冥誓》：“柳郎来也。姐姐来也。剔灯花这喒望郎爷。”老舍《骆驼祥子》四：“多喒我拉上包月，才去住宅门。”[4]710

5.“聻”：（一）nǐ①指物称谓。约当于“那一”合音。《玉篇·耳部》：“聻，指物皃。”[4]2991

6.“覅”：fiào 方言。“勿要”二字的合音，流行于江浙一带。《海上花列传·例言》：“惟有有音而无字者，如说勿要二字……乃合二字作一音读也。”蒋瑞藻《小说考证·海上花列传》：“覅、朆之类皆有音无字，故以拼音之法成之，在六书为会意而兼谐声。”徐珂《清稗类钞·经术类》：“苏州人所用者如下……覅，勿要切，不要也。”《海上花列传》第二回：“耐覅动气，我搭耐说。”《评弹创作选集·一定要把淮河修好》：“机会难逢覅错过。”[4]3000

8.“那”：（四）nèi“那一”的合音。鲁迅《坟·题记》：“我就是要专指斥那些自称‘无枪阶级’而其实是拿着软刀子的妖魔。”毛泽东《蝶恋花·从汀州向长沙》：“赣水那边红一角，偏师借重黄公略。”（六）něi“哪一”的合音。清翟灏《通俗编·禽鱼》：“那个鱼儿不识水？”《儒林外史》第一回：“县里人那个不晓得。”[4]4008

9.“诸”：（一）zhū④“之于”的合音。《论语·卫灵公》：“子张书诸绅。”宋王安石《与孟逸秘校手书》第二：“言今旱者皆贫民，有司必不得已，不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者，贫民被灾，不可不恤也。”鲁迅《呐喊·狂人日记》：“因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。”[4]4243⑥“之乎”的合音。清王引之《经传释词》卷九：“诸，‘之乎’也。急言之曰‘诸’，徐言之曰‘之乎’。”《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫匮而藏诸？求善贾而沽诸？”唐刘知几《史通·书志》：“探赜索隐，其可略诸？”徐珂《清稗类钞·鉴赏类》：“其幸存天壤者，皆硕果矣，可不宝诸!”[4]4243

以上涉及9字11合音，与现有合音研究文章中动辄数十的合音词数量相差较大。孙红举《中原官话合音现象研究》[6]中各方言点记录的合音词都有数十之多。被认定为合音字的“诸”“那”分别有两个合音来源。“诸”是传统上认可的合音字，宋沈括[7]165、清顾炎武[8]50认为“之乎”为“诸”，清王念孙认为“‘诸’者‘之于’之合声”[9]139，在文献中“诸”多作“之于”“之乎”讲，《大字典》并收。“那”为“那一”“哪一”合音的说法是《大字典》的发明，其他地方未见论及。“哪”字是五四之后为了与指示代词“那”相区别而新造的字[10]852，之前“那”“哪”都只有“那”一个形体。《大字典》所举书证颇为牵强，“那些”“那边”何必要是“那一些”“那一边”，“哪个”义的“那个”中间也不必有“一”。北方方言中“这一”合音为tʂei41，“那一”合音为nei41，“那一”确有合音形式，“那”不能作“那一”的合音字。

《大字典》“咱”“喒”“聻”三个合音字有“一般认为”“或以为”“约当于”这样的不确定词，可知并不以定论视之。“早晚”在笔者方言中合音为tsuan314，从书证看“咱”“喒”两字都可作“早晚”讲，意为“什么时候”。吕叔湘先生在《近代汉语指示代词》中用“多偺”中的“偺”标记“早晚”[13]359，也是有元、清代文献例证的。“咱”是“早晚”合音的借音字，而“喒”“偺”应都是“昝”的增旁俗字，在晚近小说中因“早晚”的合音无合适字标记而被用来标音。“聻”字为“那一”合音的说法笔者首见，且无书证，未知其出处。“皃”即“貌”也，“指物皃”就是“指东西的样子”，强调状态而非动作。《大词典》：“聻：助词。相当于‘呢’‘哩’。”[14]712似非合音字。

二、合音字的类型

《方言大词典》“凡例”的“字形”部分指出词典条目和方言例句中的特殊用字有五类：本字，包括考订出的本字及尚未确定的暂用字；训读字，借用现成字形表方言意义的字；同音字，读音相同但意义无关的字；俗字、方言字，方言区自造的不见于一般字书的字；借用字，特定范围内借用音义不合或音义相近的字[12]4。合音词的出现是在合音成分之后的，所以合音词本就“有音无字”，也就无从考其本字。我们依据合音字与合音成分产生的先后，把合音字分为借字标音和合音新造字两类，其判定要以文献、辞书记载及语言实际为依据。

下面以“俩”“仨”为例。“数词＋个”合音在北方方言中相当普遍，“俩”“仨”为合音字是学界共识。笔者方言中即无“两个”“三个”的用法，对应地讲为lia44、sa24，但其类型并不相同。“俩”起初只作“伎俩”讲，之后发展出了“两个”义，与“两个”共同使用，“俩”由不相关的词义转向代替数量词，是被借来记录合音的。“借字标音”主要着眼于合音字产生的时间，是合音字产生的时间不比合音成分晚而被选取来赋予新的音、义的情况。“仨”最早见于清代小说中，CCL 语科库中有用例114 条，用法如“哥仨”“仨人”；而数量词“三个”最早见于战国，检清代用例两千七百余条，可见“仨”“三个”并行使用，其中“仨”出现较晚，且出现时就和“三个”词义、用法相同，我们把“仨”归在“合音新造字”类。“合音新造字”的认定着眼于合音字与合音成分的先后关系，即合音字产生较合音成分晚，构成词义、用法上完全的替换关系；合音新造字是专门创造出来为合音词标音的。

（一）借字标音

“借字标音”指在文献中存在的借用某字标记合音词的情况。之所以讲“借字标音”是因为合音字就是被用来标示合音音节的。本部分的“消”与成分的音节相近，所以用来标记“需要”的合音。而“俩”与“甭”是因为意义上相关，而被赋予新义。可见“借字标音”又分“音近（同）赋义”和“义同赋音”两类。

1. 消

“消”被用作“需要”的合音标音字[6]3。“消”字《说文解字》已见，“尽也，从水肖声”[15]986。“消”本义为“消失”，与“需要”并无关联。检CCL 语料库知，唐时有“不消”8 例，然无1 例为“不需要”义。五代时始有“不消”意为“不需要”例，如《敦煌变文选》：“臣原请军三万五千，不消展陈开旗，闻蛮奴之名，即便降来。”《祖堂集》：“不消汝三拜。”此二例中“消”即“需要”。《方言大词典》的“消”词条列了八个，成都、崇明、南昌三个方言点有“需要”义项，只在崇明后注“需要（前常只带‘弗、只’等），‘需要’合音为‘消’”[12]3411。《大词典》：“需要。唐吕岩《绝句》：‘来往八千消半日，依前归路不曾迷。’”[16]7654《大字典》：“宋苏轼《永和清都观道士》：‘自笑余生消底物，半篙清涨百滩空。’”[4]1739书证较晚，应提前。

2. 俩

笔者方言中“两个”的合音为lia44，标作“俩”。“俩”为后起字[10]879，《辞海》：“二数曰俩，如他们俩、我俩，用时不加数量词。”[17]249宋《集韵》：“里养切。音两。伎俩。巧也。”[18]413其后宋之《类篇》[19]281，明之《字汇》[20]31、《正字通》[21]96，清之《康熙字典》[22]31均未录“两个”义。然考察文献可知，失收其“两”“两个”的词义。表数词“二”的“两”出现很早，如《尚书·大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。”无庸赘言。检CCL 语料库发现，文献中数量词“两个”始见例为北魏《齐民要术》：“计正月、二月两个月，又车一遍”，“如一具牛，两个月秋耕，计得小亩三顷”。唐《唐文拾遗·剌史得替敕到交割奏》：“新人在远者，动经三四个月不到任，从便近处，亦或一两个月不到。”《入唐求法》：“两个大岩相对高起，一南一北，高各三丈许。”“俩”始见例为晋葛洪《抱朴子》：“赍如此之伎俩，亦何理容于天下而得其死哉？”此“俩”为“伎俩”意。唐代三例，见《野朝佥载》：“（马）若从伎俩..筋脚好，形容不恶，堪得乘骑者，直二十千已上。若形容粗壮，虽无伎俩..，堪驮物，直四五千已上。若弥尾燥蹄，绝无伎俩..，傍卧放气，一钱不直。”五代一例，《敦煌变文集新书》：“泉下不怜多伎俩，松间终是作尘埃。”宋时“伎俩”例甚多，佛教公案中亦有，如《五灯会元》：“我于先师一掌下，伎俩俱尽，觅个开口处不可得。”可见“伎俩”直到南宋时期仍是为“技能、本领”意，为中性词，无今之贬义。元代“俩”始代替“两”，后可加量词“个”，如《全元曲》“救孝子贤母不认尸”：“只等亲官到来标斩字，那时方信我们俩个有权谋。”“俩”代替“两个”，独用表复数义应见于明代，如《两晋秘史》：“汝俩有何计策？可以教也！”《初刻拍案惊奇（下）》：“将我夫妻俩把骨殖埋入祖坟。”《水浒传》第“四十五回”：“今日这里无人，你俩个对得明白。”《英烈传》：“军师与元帅心知他们俩是异人，便四个交着手，走向营里来。”《金瓶梅（崇祯本）》：“俺俩个闷的慌，在这里下了两盘棋。”《大字典》“俩”的“liǎ。数词。相当于两个”义项下的书证是晚清的《老残游记》[4]209。《大字典》例不明说词义产生的时代，只以始见书证说明，始见例过晚，就把词义产生的时代推迟了，此义项下书证应改。

可见“两个”“俩”字魏晋已经出现，但“俩”用于表“技能”，直到元明时候才有了“两”“两个”义，与数量词“两个”并行不悖。“俩”据《集韵》音liɑŋ214，和“两”的音同，lia 音在韵书中无据，应是由“两个”合音赋予的。

3. 昝②

“昝”《大字典》有“用同‘咱’。我”“姓”两个义项[4]1611。文献中有“早晚”作“昝”例，如明《醒世姻缘传》：“是多昝的事？”（意为“是什么时候的事”）、“天多昝了，你去？”（意为“天都什么时候了，你还出去？”）、“你多昝不见了他的鞋，又赔了他这鞋了？”（意为“你什么时候弄丢了他的鞋，又赔了这个鞋子？”）笔者方言中“早晚”的合音亦是tsuan342。《大字典》可据以补入“方言。早晚”义项。

网络语境中的“酿”（那样）、“哒”（的啊）、“宣”（喜欢）、“造”（知道）、“酱”（这样）、“间”（今天）、“票”（朋友）和“表”（不要）等都属于广义上的借字标音合音字，但是仅在网络语言中使用，并非语言规范，不赘论。

（二）合音新造字

“合音新造字”指创造出来专用记录合音词的合音字，常见的是把两字形体合而为一（也即“合体字”），成为一个兼具二字意义的单音字。关于新造字的认定，可借助各个时代的字、韵书，如《说文解字》《玉篇》《新修玉篇》《龙龛手镜》《四声篇海》《集韵》《广韵》《字汇》《康熙字典》等，近代有《大字典》《汉字源流字典》等。辞书收字滞后且往往有失收之字，所以更要关注历时文献。利用语料库时要注意，其中有的文字处理不很严谨，如CCL 语料库里多处将文献中的“那”处理为“哪”。严艳群[23]指出，“否定词附缀化到极致，往往会融入相邻音节产生合音字”，合音的形成受“韵律结构、使用频率、相邻成分自身音节完整度、句法地位重要程度”等条件限制。本部分所举例多为否定词形成的合音字。

1. 仨

“三个”的合音为sa24，写作“仨”。“仨”为新造会意字。“北方方言。本义为三个。”[10]171《中华字海》：“〈方〉三个。”[24]65《大字典》：“数量词。三个（后面不再用量词）。”[4]144“仨”清代才开始使用，与“三个”意义、用法同。

2. 覅

三、合音字的选用标准

结语