对运动主体和谐人格精神的探析——以足球运动为个例

周加启

(宿迁学院 体育部，江苏宿迁 223800)

长期以来，理论思维较集中在技、战术和体制层面上做各种积极的探索，但对人的研究较浅薄，没有从人格精神这一根本点上去挖掘运动员在心理上留存的缺陷，没有抓住足球运动本身的特点，对运动员的人格精神进行积极转化和再造。任何一种社会活动都离不开人，人的因素是决定性的。许多有识之士和社会学家呼吁，中国的现代化关键在于中国人的现代化。如果把它引申到足球运动领域中去，中国足球运动的腾飞，关键在于运动主体——人的内在素质的提高。

1. 人格精神的特质与对抗的特点

1.1 人格精神的特质

特质理论创始人奥尔波特提出：“人格是一个人决定他对其环境独特地适应的心身系统的动力组织。”是人在一定的社会制度、文化结构中形成的个人品质和行为特征，是个体比较稳定的心理状态，旨在调节人与人、人与社会、人与自然的行为准则，它表征着个体在社会生活中的自我形象。人格是一个人生活成败，喜怒哀乐的根源，，面对挫折与失败，有志者认真总结经验教训，在失败的废墟上重建人生的辉煌；而懦弱的人一蹶不振，失去进取的意志。

1.2 和谐人格精神的本质

和谐人格是当今社会发展的产物，是人的素质层次的综合反应,是人类最美好的精神境界。能使人在生理、心理、文化、伦理、法律等诸方面呈平衡与统一状态，这种和谐发展的人格，使个体的需要、动机、意志所导致的行为更加规范、合理，从而创造一个有序的整体环境。今天，我们建设社会主义和谐社会，作为一名足球运动员，更要有为祖国和人民而拼搏的人格精神，自觉养成适应社会发展的健康人格。

1.3 足球运动对抗的特点

足球运动的对抗是其运动的精髓，无对抗就无足球运动的存在与发展。一场高水平的足球比赛，双双攻守转换接近300多次，一半以上的技术动作是在强对抗条件下运用和完成的。激烈复杂的对抗是足球这项运动的魅力所在，在对抗和拼抢中，对运动员的身体素质、心理素质、技战术水平、智力等因素要求都比较高，在较高水平的比赛对抗中，对运动员的整体要求也就越高。在赛场上，对运动员的行动能力起主导和支配作用的则是他们的人格精神。

2. 传统文化与我国的众趋人格

我国传统文化源远流长，博大精深。它的核心思想之一就是追求和谐，“以和为贵”，“家和万事兴”等。传统文化对国人的人格影响是深刻的，每一个人身上或多或少地表现出某些共性的东西。如：自信、自主力强、争强好胜、感情外在等，形成一个国家和民族普遍的人格特征，这就是众趋人格。人格都是在一定的社会文化背景下形成的，不同的国家和民族所表现出来的众趋人格有所不同。进入新社会特别是改革开放以来，我国国人的众趋人格发生了很大的变化，但其中也还有一些消极的东西积淀在人们的意识深处，根深蒂固，在自觉不自觉地影响人们的日常行为。

多年来，中国传统文化是以伦理需要为主体，至善的道德追求强制性地成为国人的主体需要，从而把个体生命禁锢起来，人们的个体活力和个性遭到摧残和扼杀。中国传统文化倡导中庸之道，崇尚个体对集体的服从，对人的个性压抑所形成的依附性人格，使人们过分的依赖整体，忽视自身独立性和自我价值的实现，精神上追求保守求稳的消极心态，使中国人的创造性和竞争精神受到抑制，严重影响了个体的发展。

足球教练员、运动员也是生活在这样一个文化氛围中，他们的人格精神也表现出我国众趋人格上的某些共性。由于这些人格精神中的消极因素，影响和阻碍着他们向更高水平的发展，每到重大比赛的关键时刻，它们就会暴露出来。在比赛结束后的经验总结会上，都会提到这样一条失利的原因和教训：“队员技术发挥不稳定，应变能力差，心理失常，战术运用单一。”这些都是外在表现，其问题的根源在于人格精神的弱化，导致了在比赛的关键时刻缺少攻击性、不敢冒险、应变能力差、个性表现不强，依附他人，谨慎过分，缺乏创新，失利是必然的。

3. 人格特质与人格弱点的比较分析

3.1 弗洛伊德认为，一个人的人格由本我、自我和超我三部分构成。 由于人不能忍受本能冲动所引起的心理紧张，因而在本我内就幻想某个客体的表象，使本能愿望得到暂时的满足，以缓解这种紧张状态；自我是从本我中发展出来的，。它利用本我的能量，从本我中形成它自己的结构和机能；自我是人格的执行官，它控制着本我，保持着同外界的适当的联系；它力求寻觅满足需要的客体以缓和心理紧张状态，它不是去制止本我的本能冲动，而是按照现实的要求使那些冲动改变方向。自我所遵循的是现实原则，它用理智使个人能区别外在事实和主观想象，并作出适宜的行动；人格的第三部分是超我，它体现着内化了的社会价值、社会理想和道德规范。

3.2 个性独立

个性的独立和自由，能独立思考，独立完成任务，独立进步，有独特的见解。足球比赛需要运动员个性的独立，并充分表现其个性。在比赛中，从宏观上看是集体的争夺，从微观上看，比赛中的每一个动作、每一个环节又是个体的直接对抗。足球比赛复杂多变，每一个瞬间的变化都可能影响到全局，它要求每个队员在场上瞬间做出自己的判断，在充分发挥自己积极主动性的基础上来发挥群体的力量，独立果断地选择个人的技术动作和战术行动，在团队的相互合作中充分表现个体的智慧。在赛场上，机会转瞬即逝，选择的时机很重要，选择的合理性更重要，一旦失误将影响全局。因此，个性独立的人，才敢在比赛中发挥自己的能力，展现自己的个性，去抓住或者去创造赛场上的每一个机会。

3.3 竞争与攻击意识

竞争是个体或群体间力图胜过或压倒对方的心理需要和行为活动。目的在于追求富有吸引力的目标，竞争是个人或群体的各方力求胜过对方的对抗性行为，因此，其积极作用是能使人振奋精神，奋发进取，促进社会进步。人类的攻击性是天生的，物种之间、种族之间的生存竞争和保护本能无处不在。

受中国传统文化的影响，人们的心理思维定式是“重文轻武，民不习兵”的人生哲学，造成了当时社会的贫弱。即使是在和对手的较量中，也是注重道德上的感化，忽视或缺乏力量上的征服，缺乏进取和攻击的力度。依据这种心理定式，表现在运动场上则是循着计划和要领去踢球，注重表演和娱乐，动作外表好看，而缺乏技术的实用性和对抗内涵，没有给对手造成威胁或者制造太大的麻烦。平时的训练没有针对性，没有高强度的对抗刺激、科学训练方法和得分手段，久之攻击性和对抗能力日趋薄弱，难于适应高水平的比赛，那失败是必然的了。

3.4 冒险精神

冒险精神是一种不服输，追求到底，勇往直前的精神，是一种探索未知的勇气。 冒险精神是人格精神中最可贵的品质之一。人类的进步和社会的发展都离不开人的不断开拓和冒险精神。运动员在比赛过程中需要有冒险精神作为驱动力，去征服对手(包括征服自己)。足球比赛变化万千，运动员只有突破传统模式，敢于冒险、果断出击、才能赢得主动。

3.5 创新行为

创新是一个国家，一个民族旺盛生命力的体现，是社会进步的标志。创新行为是人格精神中的重要特质。足球的魅力在于变幻莫测，比赛中没有固定不变的攻防模式，没有一成不变的战术打法，没有呆板的技术顺序，一切都在激烈的比赛中随时变化着。只有及时应变，不断创新才是制胜的重要条件。一要在多变的局势中，以新的方法手段对付新的变化；二要在比赛的关键时刻以独特新奇的意识行为，力挽狂澜，出奇制胜。

4. 结论与建议

我国足球运动要把理论思维、实践思维和运动员主体人格精神协调统一起来。我国足球运动员的人格精神中缺少足球运动所需要的一些特质，导致了很多重大比赛的失利，教训是深刻的。足球运动应从理论到实践、从训练到比赛，去积极的营造一个和谐的环境，实现运动员人格精神的转化和再造。改变原有的思维观念，改革人们的传统思想，形成科学的理性认识。运动员要理性思维，探索足球运动规律，形成运动智慧，那将会对我们足球运动有较大的推动和提高。