《不亦快哉》仿写背后的智慧

陶静娟

偶然读到清朝才子金圣叹写的《不亦快哉三十三则》，颇为惊叹。金圣叹是明末清初文学家、文学批评家，一生的主要精力在于诗文、小说、戏曲的评点。《不亦快哉三十三》（下文为《不亦快哉》）则出现在他对《西厢记》卷五之《拷艳》篇的评点中。“偶因读《西厢》至‘拷艳一篇，见红娘口中作如许快文，恨当时何不检取共读，何积闷之不破。”他追忆了20年前与友人斫山在下雨无聊之时，赌说人生快意之事破除积闷的情形，并依据记忆写下了当时对人生之中幸福时刻的感悟。金圣叹的《不亦快哉》，严格说不是一篇文章，但经后世作家不断模仿，一段批注居然演变为一种文体，这恐怕是金圣叹始料未及的。后世仿手中高手颇多，如林语堂、梁实秋、李敖、三毛、贾平凹等等。北师大版初中语文九年级上册第五单元《幽默三昧》中就选入了金圣叹的《不亦快哉》，“比较探究 ”选入了林语堂的《来台后二十四快事》。林語堂说，此三十三则《不亦快哉》他曾译成英文，列入《生活的艺术》书中，引起许多西方人士的来信，特别嘉许。

仿写是指仿照给定的句子造句或者仿照所给的语段、短文等写作语段或短文等，一般以仿写现代文居多，是我国语文教育的传统方式。仿写训练要与阅读教学有机结合，让学过一年文言文的初一学生阅读并仿写文言文《不亦快哉》，看似有一些难度，实则背后蕴藏着以下教学智慧。

一、在文言文仿写中正确运用字词，加深对文言字词的理解

复旦大学文史学院教授汪涌豪在《文言文的当代际遇》一文中写道：“九年前《赤兔之死》获得高考作文满分后，文言作文几乎年年都有。”文言文“是保存并接引人走进传统的重要凭依，甚至就是这种传统的一部分。它简切的表意，渊雅的意境，连同动人的节奏和音律，自有一段白话文或现代汉语不能到达的妙处”，“对文言文也好，进而对国学乃至一切传统文化，哄抬和爆炒绝不是尊重，与其哄抬它爆炒它，不如以平视的态度亲近它体会它，由此积极呼吁中小学古文教学的改进，长久关注全民古文阅读能力和文化素养的提高”。文言作文再现了汉语言的典雅与精妙，让文言“活”在了当下，这无疑是在复兴中华文化。小学生尚能仿写小古文，初中生更加值得一试。

金圣叹的《不亦快哉》是文言文仿写的极好例子，在文言体式方面无须对学生做过高要求，只要能够简单使用已经学过的文言字词，文从字顺，表意清晰即可。

（第三则）空斋独坐，正思夜来床头鼠耗可恼，不知其戛戛者是损我何器，嗤嗤者是裂我何书。中心回惑，其理莫措，忽见一狻猫，注目摇尾，似有所瞷。敛声屏息，少复待之，则疾趋如风，唧然一声。而此物竟去矣。不亦快哉！

（第二十则）存得三四癞疮于私处，时呼热汤关门澡之。不亦快哉！

（第二十五则）佳磁既损，必无完理。反覆多看，徒乱人意。因宣付厨人作杂器充用，永不更令到眼——不亦快哉！

原文中这些加点字词，正是平时课内文言文中出现过的重点字词。“趋”意为“小步快走”，“竟”意为“最终”，“汤”意为“热水”，“澡”意为“洗澡”，“既”意为“已经”，“徒”意为“只是”，“因”意为“于是，就”。

再看学生的仿写：

1.夏日通身奇痒难耐，因以热汤闭门澡之。澡毕立于牖前，凉风习习，通体舒泰，不亦快哉！

2.日晡，花簇团而开，红紫相衬于夕阳下，如镀金边。花香扑鼻，洋溢于吾旁，吾顿感舒畅，如入仙境。不亦快哉！

3.暑假，兴趣班多如牛毛，马不停蹄。竟课卒，不亦快哉！

4.晨起上街，街巷闷热若炉然，疾趋于其间而汗如雨下。行至车站，见一公交适驻于此，辄匆促踏上。只觉形之炎热隐遁，凉意扑面而沁于骨。不亦快哉！

5.一日，吾与友同行。友人行时常视手机，乃于陌头拐角处与物相撞，手机落于地，屏碎。吾大笑，友人不怿而睨。不亦快哉！

学生仿写中加点的字词，来自于一年来课内外文言文的字词积累，也来自于古诗、成语和历史书籍的学习。原来学生只需要记忆词义，现在需要灵活运用，更加深了他们对文言字词释义的理解。“汤”是古今异义词，“澡”是词类活用，名词活用为动词，学生也能运用自如。“窗户”在文言文中称作“牖”。下午三点到五点叫作“日晡”。“竟”有最终的意思。“趋”是小步快走。“不怿”表示不愉快，来自课外文言文《铜臭》中“见衲衣道人在坐，不怿而去”。“睨”是斜着眼睛看，来自《卖油翁》一文“睨之，久而不去”。有些学生还能写出判断句、倒装句、省略句等特殊句式。中国在1918年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的，白话文仅有一百年的历史。这些文言文中的字词及文言现象，当学生仿写时能够准确运用，他们就会消除对文言文的陌生恐惧，产生一种亲近感，一种成就感，一种认同感，更能认识到文言文是中国古代沿用两三千年的书面语言，是现代汉语的源头。

二、在文言文仿写中积累写作素材，保持对生活的敏感

吕叔湘先生从语言学习规律的高度指出：“学习语言的一般过程是模仿——变化——创造。”作文教学中，“模仿——改进——创新”也是一般的规律。仿写不是机械模仿，更不是抄袭，仿作中既要借鉴范文的写法，又要发挥独创精神。

不仅如此，在文言文仿写中还能积累写作素材，留心观察生活，保持对生活的敏感。金圣叹的《不亦快哉》素材来源于日常生活，有记事，有写景，有抒情，当学生仿写时，也开始从记忆中细数自己的快乐时刻。

（第二则）十年别友，抵暮忽至。开门一揖毕，不及问其船来陆来，并不及命其坐床坐榻，便自疾趋入内，卑辞叩内子；“君岂有斗酒如东坡妇乎？”内子欣然拔金簪相付。计之可作三日供也。不亦 快哉！

（第九则）饭后无事，翻倒敞箧。则见新旧逋欠文契不下数十百通，其人或存或亡，总之无有还理。背人取火拉杂烧净，仰看高天，萧然无云。不亦快哉！

（第十六则）冬夜饮酒，转复寒甚，推窗试看，雪大如手，已积三四寸矣。不亦快哉！

十年好友不请自来，快速奔入室内，谦恭地询问妻子：“你是否能如东坡的老婆一样，拿出一斗酒来？”妻子愉快地拔下金簪，一算，换钱可喝三天了，不亦快哉！旧友突然造访，妻子贤惠体贴，大大抵消了家境贫寒的困窘，实在让金圣叹大喜过望。饭后无事翻箱倒柜，发现数十上百张新旧欠条。欠钱的人有的死了，有的还在，总之不可能还钱了。干脆烧净欠条，仰看长天，万里无云。既然欠条已经无用，不如付之一炬，对于无可奈何的事情不如放下，给别人一条生路，还自己一丝痛快，这是何等的洒脱！冬夜推窗看雪，大且厚， 惊喜！

再看学生的仿写：

1.草原之旅，天之蓝，草之绿，地之阔，马儿膘壮，驰骋如飞；闻酥油茶之甘醇，浓香扑鼻，入口，如丝绸锦带，畅饮数杯。不亦快哉！

2.一日课毕，甚倦。俯首望地积水成池，卒，或曰：“彩虹！”忽见楼厦之间，一彩虹纵横，似一弯弓，又若天仙下凡。分七色照吾眼。莫不惊之。久之，但见其色徐淡，直至无色。天色瓦蓝如故。观此等奇观。不亦快哉！

3.与友赌，法兰西与克罗地亚，二队较蹴鞠，孰更胜一筹？余赌胜矣，悦而观友沮之色，不亦 快哉！

4.一日甚是晴朗，坐于公交车。忽闻声若“啪嗒嗒”，乃雨声，久久不绝。觉忧甚而愁形于色。至一处下车，而雨已停。不亦快哉！

第1-2则记叙描写了暑期草原之旅的畅快，课间彩虹自出现到消逝的奇观，语言精练生动，富有画面感。第3-4则记述了生活中的各种乐事。2018年俄罗斯足球世界杯，决赛在法国与克罗地亚之间进行，与朋友打赌胜利之后，看到友人沮丧的神色，心中的得意与畅快。雨天坐车，到站雨停的欣喜。虽是小事，情节有起伏，情感有变化，令人忍俊不禁。

生活中虽有太多苦闷、糟心、郁结之事，但也没那么不堪。人生还是有很多有趣可乐的瞬间。生活中充满了密集的小惊喜，只是需要双眼去发现拣择。有学生说，仿写这篇《不亦快哉》，写完觉得心情舒畅多了，而且发现，可写的内容如海滩上的沙砾，比比皆是。张爱玲说：“一般的说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。”经常性地仿写《不亦快哉》，便是把这些生活经验和见解留存下来的最好方式。写作素材就来源于日常生活，只要做个有心人，善于观察留心生活，品味生活，随手记录下生活中的点滴小事和瞬间感受，储存半成品，便可以作为日后考场佳作的原料。一直保持对生活的热情，不丧失对生活的敏感度，写作时自然不愁无米下炊。

三、在文言文仿写中感受快意人生，寻找日常生活的情趣

林语堂说，金圣叹的才气文章，在今日看来，是抒情派，浪漫派。目所见，耳所闻，心所思，才气横溢，尽可入文。三十三则文字不难理解，稍加阅读便能读懂其意。在阅读仿写过程中，需要提醒学生思考的是，金圣叹的快乐，来自哪里？表明了他怎样的人生态度？你有什么样的快乐可以入文？你的日常生活有情趣吗？

（第四则）于书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，多种芭蕉一二十本。不亦快哉！

（第十七则）夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉！

（第二十四则）久客得归，望见郭门，两岸童妇，皆作故乡之声。不亦快哉！

（第二十九则）做县官，每日打鼓退堂时，不亦快哉！

在外客居多时归来，远望见城门，两岸的儿童妇女，都说着亲切的家乡话，温暖幸福！对于远离故土的人，家乡话、家乡景、家乡味都能一解思乡之愁。金圣叹听到吴语备感温暖；晋朝张翰想念吴地的莼菜和鲈鱼；周邦彦家住吴门，久作长安旅，不禁梦入家乡的芙蓉浦。记录生活中瞬间的温暖幸福，在书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，种上自己喜爱的芭蕉一二十棵，幸福！朱红的盘子里盛上绿西瓜，色彩缤纷，亲自用快刀切瓜，听它“咔嚓”一声崩裂的声音，便知这瓜一定水分极多味道极甜，幸福！下班了，公务繁忙的县官也会吁出一口气，终于可以回家了，惬意！

再看学生的仿写：

1.案上有胡桃，以手掰之，以牙击之，皆不能。胡桃之皮甚坚硬，遂以物开之，胡桃果露出。不亦快哉！

2.亥时就寝，梦己变瘦二十斤，翩翩于舞台中央。不亦快哉！

3.惬意春日，游山玩水，见石瓦数屋，临水成村，有高柳傍于堤，梢掠过水面，有燕子双飞，时而低喃细语；有耸山立于云间，若隐若现；有农耕于阡陌，土质肥沃，忽而清风徐来，撩起如镜之河一丝涟漪，抚平吾心。颇觉一阵舒适，赏诗情画意般美景。不亦快哉！

4.月光朦胧，民家安然，未几沉睡于月色。时闻犬吠之铿锵，禽鸣之微微，溪流之潇潇。吾复据床而卧，视移窗外。望明月皎白似雪，恍然有古来苏子之感，思故友于远乡也。但念之与吾共赏婵娟，不亦快哉！

5.夏七月，赤日停天，天久不雨。汗流浃背，欲铺席而卧地，则地烫如火炭。须臾，黑云似翻墨遮天，细雨如烟雾迷蒙。俄顷雨止，地湿如膏，凉如冰，身汗顿收，凉风习习。不亦快哉！

金圣叹的三十三则《不亦快哉》，让我们感受古代文人的快意人生，有些甚至是贫寒岁月里文人愁苦不堪的时刻，却夹杂着一些小惊喜、小痛快、小幸福和小惬意，用当下最时髦的语言说叫作“小确幸”，微小而确实的幸福与满足，持续的时间3秒至一整天不等。有雅有俗，嬉笑怒骂，不求格律，不讲押韵，勾勒出一个“有点傲娇、有点狡黠，无比欢乐、无比风趣”的古代文人形象。他不拘礼法，张扬个性，痛快旷达，追求自由。最重要的是，他一点不古板，太有生活情趣了。学生的仿写，同样来源于日常的简单生活，记录的是寻常生活中的趣味。学生在仿写中，懂得搜集并享受平淡生活中简单的快乐，以笔留住放大了瞬间的乐趣。细数生活，谁没有乐事糗事一堆呢？记录下来，分享出去，感受人生的酸甜苦辣，形成超然达观的生活态度人生境界，平凡的人生也变得趣味盎然起来，岂不亦是乐事？

一次文言文仿写背后，竟然有如此之多的利好。不亦快哉！

附学生仿写的《不亦快哉》数则：

1.中秋佳节，月华如水，夜不能寐，欣然出户，见庭下如积水空明，树影婆娑。不亦快哉！

2.四时之美，古来共谈，春日温暖，夏日炎热，秋日凉爽，冬日寒冷，四时具备，生活丰富。不亦 快哉！

3.吾师批吾等默写，一人得满分，吾师大肆赞扬，吾心里不爽，打“膜拜”之幌子夺其本，仔细查之。然，有两错。吾暗自得意，向吾师指出，吾师甚满，批评其不够细心，反之表扬吾之功。不亦快哉！

4.街头见狗，便迎面向前，于跟前踌躇少许，趁其不备，踏其尾，遂快走返家。奔至屋门，与狗相隔一门，幸甚幸甚。不亦快哉！

5.于盛夏三伏，甚热，置一西瓜于井水中。久之，出于水，一刀切之，食之清凉爽口也，不觉炎热。不亦快哉！

6.春日旦出至公园，行于小径，左右绿树成荫，遮天蔽日。径旁百花俱开，清风徐来，是清香也。不亦快哉！

7.赏柳公权之书，阎立本之画，不亦快哉！

8.考前冲刺，废寝忘食于书斋中，熬夜复习。于考试当天，书写甚流利，如瀑布飞溅。考后宣布成绩，得知优。不亦快哉！

9.闲来无事，坐凳上，视琴谱，手指舞与黑白间，听琴声悠扬，沉醉其中。不亦快哉！

10.今去书坊，拿一书，休憩于窗边，又且品茶。環境舒适，书甚有趣，茶亦清香，不亦快哉！于走时，忽视吾甚爱之书价半，付之，满载而归。不亦快哉！

（江苏省昆山开发区青阳港学校；215335）