金圣叹
- 叹金圣叹
渎五峰山下，有金圣叹的墓，实际上很不好找。前年深秋，去木渎乡野寻其墓址，到了难以通行的途径，只好下车探路，逢人便问，总算见到一处类似哨亭的木板房。板壁上有块“吴中区木渎镇森林防火办公室”的贴牌，上有“金圣叹墓至虎山咀”及“护林员某某”的手写字样。距此稍前，还见一处挂有“越野车不得上山”告示牌的铁门。向里张望，一片萧然阒寂的野境，知属人迹罕至之地。难道，这就是金圣叹的归葬之所？这里，我们先撇开金圣叹的墓地不谈。对于金圣叹（1608—1661），若非比较关注明
鸭绿江 2023年8期2023-08-29
- 从《贯华堂选批唐才子诗》看金圣叹对の峦ン奁呗墒的选评
宇，丁放摘要：金圣叹的《贯华堂选批唐才子诗》选录温庭筠七律诗20首，既彰显了其深受尊唐思想浸润而推重杜甫、标举七律、以敦厚雅正为旨归的诗学思想，同时也突破了时人对温庭筠其人、其诗评价不高的禁锢，一定程度上体现出金圣叹不为时代束缚的独到眼光与灼灼创见。金圣叹对于温庭筠诗歌的具体品评，一方面，通过颇具特色的起承转合分解法拆分诗歌结构，剖析了温庭筠七律字法的常语成妙与句法上的转笔奇巧，关注到频繁出现的对比辞格，重点聚焦了其中时间、空间的非线性处理与时空的数次转换
安徽理工大学学报·社会科学版 2022年3期2022-05-30
- 图像视域下金圣叹《水浒传》的修改
具有重要意义。金圣叹以文字和具象、立体风格和雅俗中和的修改方式，对《水浒传》进行图像化修改，使之呈现“如画”“活画”的特征。金圣叹《水浒传》的图像化修改体现出通俗化倾向，使《水浒传》接受群体更加多元化，从而促进其传播与普及。关键词：图像化 金圣叹 贯华堂 《水浒传》 俗本小说的图像化通过文本表意中的语图符号转化产生，是语象在人脑中产生的内视图像，它对小说的传播和发展具有重要作用。贯华堂本《水浒传》成为主流版本与金圣叹对《水浒传》的图像化修改不无关系。近三十
名作欣赏·学术版 2022年5期2022-05-12
- 金圣叹的黑色幽默
陈甲取金圣叹在清代很有名，被人称为“幽默大师”。他写的《不亦快哉》趣文至今让人读来捧腹。他最大的爱好是文学批评，也就是抱着人家的大作挑刺儿。金圣叹评点“六才子书”，愣是大刀阔斧，一笔抹倒50個回目，咔嚓掉了《水浒传》的后半部。金圣叹生性疏狂不羁，即便参加科考，也随心由性任意发挥。有一年生员考试，考题是“如此则动心否乎”。金圣叹满纸挥毫后，如此结尾：“空山穷谷之中，黄金万两;露白葭苍而外，有美一人。试问夫子动心否乎？曰：动动动动动动动动动动动动动动动动动动动
传奇·传记文学选刊 2022年4期2022-04-23
- 奇才金圣叹
清朝奇才金圣叹是一个极有个性的人，用史书上的话讲就是“性放诞，出词罔忌”“生而颖异，倜傥不羁”。要用现在的话说，就是目无领导，缺乏组织纪律性，离经叛道，世界观有问题。 说起金圣叹的言行，的确多有惊世骇俗、石破天惊之处。比如封建文人最看重的科举考试，他却视之如粪土，从小就把考秀才当成儿戏一般，得而旋弃，弃而旋得。 有次学政大臣监考，试题是《如此则动心否乎》。 金圣叹提笔写道：“在一处空山穷谷之中，有万两黄金就放在那儿，另外还有一位绝色美人。试问动心否乎？我说
文萃报·周二版 2022年6期2022-02-18
- 金圣叹的传奇人生
一个人的身上。金圣叹，作为一个名字未被录入正史的才子，关于他的狂傲、急智、幽默的奇闻轶事却广为流传。但那些收录于类似古今笑话集的故事，大多来自裨史笔记，更有后人的臆造和以讹传讹。事实上，仅仅是“金圣叹”这个名字的由来，就存在着多种说法，而且各种传闻记录存在着模糊、矛盾和空白之处。所以，金圣叹的人生和他的名字一样，总让人觉得扑朔迷离，惊叹不已。改名应举在一般人的眼里，金圣叹以游戏科场而闻名，如今流传最广的，也是他那各种稀奇古怪的考场故事。光看那些故事，大多数
同舟共进 2021年6期2021-08-16
- 名家评点与古典小说阅读教学
摘要：金圣叹《水浒传》评点，在小说人物性格、情节结构、文法等方面提出的一系列理论，对后世小说阅读鉴赏、创作、批评产生了极其深远的影响。汲取这些阅读智慧，将其运用于古典小说阅读教学，是提升当代高中生整本书阅读、研究性阅读、思辨性阅读能力的重要路径。关键词：评点；林教头风雪山神庙；金圣叹按照《高中语文课程标准（2017年版）》“语文学习任务群”课程设计导向，普通高中语文课程由必修、选择性必修、选修构成，其中包括“整本书阅读与研讨”“文学阅读与写作”“思辨性阅读
学语文 2021年3期2021-05-30
- 幽默大师金圣叹
龙涛金圣叹是明末清初的一大怪才。在文学创作中，他语言犀利，文笔幽默；在生活中，他也是幽默大师，连临终之前也不忘调侃死神。金圣叹因冒犯皇帝，受“抗粮哭庙”案牵连而被关进死牢。在獄中，金圣叹叫来狱卒，说他有要事相告。狱卒以为大师会透露传世宝物的秘密，或是什么惊天动地的大事。于是，狱卒拿来笔墨，虔诚地伺候大师。出乎意料的是，金圣叹的“要事”竟然还是幽默。他指着狱卒给他送来的饭菜，幽默地说：“花生米和豆干同嚼，大有核桃的滋味。请将此字交给我妻儿，我死而无憾也！”行
语文世界(小学版) 2020年8期2020-08-17
- 金圣叹刑场别子
金圣叹是明末清初的文学家、文学评论家。为人性格豪爽，生性幽默。顺治十八年（公元1661年），因为受“抗粮哭庙”案的牵连，冒犯了皇帝，被处以极刑。行刑之日，秋风萧瑟，万木凋零。刑场上的金圣叹，昂然远望，没有丝毫的畏惧。他向刽子手要来酒，边痛饮边高喊：“割头，是疼痛的;饮酒，是快乐的;割头前先饮酒，真是痛快，痛快啊！”金圣嘆的儿子来刑场与父亲诀别，哭得说不出话来。反倒是金圣叹安慰儿子，说：“别哭了，儿子，告诉我今天是什么日子？”儿子哽咽着说：“八月十五，中秋。
小读者之友 2020年6期2020-07-06
- 金圣叹的幽默
/滹沱柳金圣叹是中国文学批评史上绕不过去的一座高峰，在明末清初文化史上是一颗耀眼的星，是著名的文学家、文学批评家。他批三国、批水浒、批西厢、批唐诗诸家，他把曾经被文人墨客轻视的小说、戏剧抬上了台面，从此与诗歌并驾齐驱。他同时还是中国白话文文学的先驱，在中国文化史上熠熠生辉。金圣叹名字大气磅礴，毫无俗气，闻之如雷贯耳。其实，“圣叹”不过是他的字。他一生狂放不羁，能诗善文，却无心仕途，不是能力不够，是自己不想玩，曾经应试第一，连顺治皇帝都不敢小觑：此是古文高手
文化产业 2019年8期2019-12-27
- 人物 “怪杰”金圣叹
的一位才子——金圣叹。读过《水浒传》《西厢记》的话，应该对金圣叹比较熟悉，他就是那个“爱在名著上发弹幕”的评论家。前人称赞白话文学大多只是泛泛而论，而金圣叹能进行深刻的点评，妙语连珠。脂砚斋曾说，如果有金圣嘆在，《红楼梦》轮不到自己批注。编辑有话说在那个追逐功名、崇尚八股的朝代，金圣叹可谓离经叛道的“怪杰”，他提出把《杜工部集》《水浒传》《西厢记》与《庄子》《离骚》《史记》合称为“六才子书”，竟把被当时的正统文人瞧不起的小说、剧本与“圣人之书”并列，惊世骇
作文通讯·初中版 2019年3期2019-04-15
- 金圣叹的小说欣赏观研究
肖南摘要：金圣叹的小说欣赏观指出了小说阅读与欣赏的区别，读者在阅读作品时应充分发挥自己的主观性，潜入小说文本，从“无字句处”读出字句来，体会作品所营构的情境，并通过对上下文的仔细赏析，充分发挥再造想象和联想的作用，挖掘出作品潜藏的深层意蕴，体会作者的艺术匠心及小说文本带来的审美体验。这种独树一帜的小说欣赏观代表了当时小说欣赏理论的最高成就，颇值后人承继。关键词：金圣叹 小说欣赏 主观性 再造想象中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：100
现代交际 2019年23期2019-02-03
- 李卓吾与金圣叹评水浒中对宋江评点的分析
李卓吾和清朝的金圣叹都曾经对《水浒传》做出了非常经典的评点，并且产生了深远的影响。两人身处不同时代对《水浒传》的一些看法产生了分歧。主要的分歧在李卓吾认为《水浒传》是一本描写“忠义”的书，梁山人物是“大力大贤”。金圣叹极力反对，认为《水浒传》中梁山人物皆是“豺狼虎豹”。李卓吾和金圣叹对《水浒传》中主人公宋江的看法更是大相径庭。李卓吾对宋江是称赞有加的，认为宋江是《水浒传》中最有忠义之心的人，金圣叹在评点中痛斥宋江是一个阴险虚伪的小人。李卓吾和金圣叹对宋江态
大众文艺 2019年21期2019-01-29
- 金圣叹：用生命来幽默的天才
性，有才任性。金圣叹就是第三种，才华高到飞起，任性到天上没有，地上一个。金圣叹被称为“中国白话文学研究的开拓者”，并开创了“细读文本的文学批评方法”。他的批评十分有创意，在小说批评的领域更是首屈一指。他所写评点之详尽细致，为中国文学批评史上前所未有。简单点说，他就是毒舌到天下无敌。所以，他的人生，注定不一般。金圣叹曾感叹“恰似自古迄今，只我一人是大材”。这口气，不比王阳明说自己要做圣贤低调啊。然后，他以各种有才的方式，彰显了自己的才华。比如，他去考科举。第
百家讲坛 2019年17期2019-01-08
- 浅论《西厢记》之“主脑”
;主脑;李渔;金圣叹中图分类号：I207 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）33-0012-02后人合李渔《闲情偶寄》中《词曲部》《演习部》为《李笠翁曲话》，在《李笠翁曲话》中说道，元代王实甫所著《西厢记》之“主脑”当为“白马解围”①。对李渔而言，他认为一部剧作需要作者将之与舞台演出和台下观众联系起来，但只做到这些还不够，考虑到了互相的联系之外，还是要回到伏案而作的过程，在这个过程中，塑造的作品的结构、语言
戏剧之家 2019年33期2019-01-06
- 金圣叹批注在初中语文教学中的运用
文法四方面分析金圣叹的批注方式。最后将金批运用于初中语文教学中的策略：融圈点于符号式批注；融细读法于文字式批注；融文法于感悟式批注；融体系于专题批注。【关键词】批注式阅读；存在问题；金圣叹“批注”；解决策略【中图分类号】G632 【文献标识码】A批注是由古时候评点发展而来。“评”“点”属于古代文论范畴，这种阅读方式历史悠久，最早可追溯至梁代。在唐代有了诗歌的评点，宋代出现文的评点，明清出现了小说评点。评点在清代盛极一时，随着新文学的发展，眉批横批式的批注方
课外语文·下 2018年10期2018-11-27
- 金圣叹小说美学思想的形成渊源
王冉内容摘要：金圣叹的小说美学思想在中国小说美学的发展史上具有里程碑的意义且对后世影响深远，本文主要通过阐述儒释道思想在金圣叹的小说评点中的体现，分析儒释道思想对金圣叹小说美学思想的影响以及金圣叹对儒释道思想的融合与超越，从而探究金圣叹小说美学思想的形成渊源。关键词：金圣叹 小说美学 儒释道思想金圣叹的小说美学思想在中国小说美学的发展史上具有里程碑的意义乃学界共识，他通过文学评点，对中国古代小说艺术进行了深入发掘，围绕小说人物论、情节论、创作论等诸多方面深
文学教育 2018年11期2018-11-10
- 金圣叹《第六才子书西厢记》叙事焦点观
统计的方法，对金圣叹《第六才子书西厢记》中批注进行归类，并结合其内容分析，指出金圣叹的戏剧叙事焦点观：以人物为叙事的焦点，叙述人物时聚焦于人物的心理，辩证看待聚焦人物与非聚焦人物的关系。金氏的聚焦思维抓住了戏剧作为叙事文学的本质，首次从叙事学的焦点把握戏剧人物和戏剧人物体系，对中国古典剧论影响深远。关键词：金圣叹；第六才子书西厢记；叙事焦点中国戏曲批评是到明代才发展活跃起来，但集中于曲辞声腔等问题，反映了诗词对戏曲唱词的影响，声腔音律对曲辞的不适应约束，追
文存阅刊 2018年22期2018-10-21
- 金圣叹评水浒之人物形象塑造理论
际文学批评大家金圣叹在评点《水浒传》中提出了“澄怀格物”的人物塑造方法，并由此生发出“忠恕”、“因缘生法”等一系列人物创作理论，据此最终方能创作出性格各异、栩栩如生的一百八人物。这些创作理论显示出金圣叹儒释道三家融合的思想底蕴。关键词：金圣叹；人物形象；澄怀格物；忠恕；因缘生法金圣叹的《水浒》评点对小说的艺术特征有较为深刻的认识，总结出一系列小说创作的方法，涉及叙事方法、人物形象塑造的方方面面。在人物形象塑造上，金圣叹说《水浒传》人物塑造能做到鲜明生动，令
北方文学 2018年18期2018-09-14
- 论金圣叹阅读哲学对文学课程教学改革的意义
雕龙》的要旨，金圣叹以文心论和读书法为两大支点将刘勰的纲领说和鉴赏论进一步阐发为“闳览博物”的文学观。著书人的隐秀观深得“有无相生”的老子哲学精髓，草蛇灰线是读书人领悟古人寄托笔墨之法的关键，是金圣叹阅读哲学的理论柱石，对当下文学课程教学改革具有重要的借鉴意义。关键词：金圣叹；文心论；阅读哲学中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：2096-000X（2018）08-0149-03Abstracts： "The heart of literatur
高教学刊 2018年8期2018-09-10
- 试谈金圣叹的小说理论
夏乙天摘要：金圣叹的小说理论具有相当高的价值和历史地位，这些理论主要融合在针对《水浒传》所作的评点里，包括关于创作动机的观点，格物与因缘生法的理论和小说创作方面的技巧。其中格物与因缘生法的理论在作者设置情节、塑造人物和读者进行阅读鉴赏等方面都有重要的运用。关键词：金圣叹；小说理论；水浒传金圣叹没有创作过专门的文论作品，他的小说理论是融合在对小说的评点过程里的，分析详细、理论性强，其丰富的内容在多方面都体现出价值，为中国古代文学理论的丰富和完善做出了巨大贡献
北方文学 2018年15期2018-07-21
- 金圣叹与《贯华堂第六才子书西厢记》考究
子书西厢记》是金圣叹对《西厢记》点评著作，他不仅高度赞扬了《西厢记》为“妙文”，为“天地之书”，还严厉驳斥了《西厢记》为“淫书”这一说法，不仅批改完善了前人版本的《西厢记》，而且对中国古代戏曲理论和《西厢记》的传播具有非常重大影响。本文从金圣叹著文第六才子书的文本出发，首先向大家介绍金圣叹其人，其次介绍著书缘由以及举例金圣叹如何批西厢。【关键词】金圣叹；《贯华堂第六才子书》；点评考究中图分类号：I207 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（201
戏剧之家 2018年8期2018-05-16
- 《归去来兮辞》章法接受史论略
分析，王若虚和金圣叹立足于文本内容作出了阐释，在此基础上，清代余诚《古文释义》给出了更为合理的章法分析，其“三段五层论”较今天通行的一序四段式更加合理，可能清楚地表现全文未归定计——想象归途——虚写园乐——虚写田乐——重申归意的行文思路，更利于读者阅读欣赏。关键词：归去来兮辞 章法 郎瑛 金圣叹 余诚南北朝时期，陶渊明主要是作为一位高蹈隐士被世人欣赏，其文学价值尚未得到确认和彰显。这时《归去来兮辞》已经为文人熟知，如庾信《小园赋》“虽有门而常闭，实无水而恒
文学教育 2018年1期2018-01-22
- 论吴澄、金圣叹对《五帝本纪赞》结构的分析
收结。关键词：金圣叹 吴澄 五帝本纪赞《五帝本纪》是《史记》全书的第一篇，记载了五位在我国传说中造福人类、功业卓著的远古帝王——黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。司马迁在文后附赞论一则，行文极尽曲折，元代吴澄、清代金圣叹对此赞都有精当评点。一、选文的内容与思想一般认为，上古时期具有象征意义的圣王是“三皇五帝”，他们是远古氏族部落或部落联盟的首领。但司马迁既求“通古今之变”，尊重历史事实，为中华历史梳理出源头，如清人李景星所云，“太史公史，始于五帝，重种族也，盖
文学教育下半月 2017年12期2018-01-02
- 本期资深大厨：金圣叹
也来一份呗！”金圣叹，别号鲲鹏散士。苏州吴县人，明末清初著名的文学家、文学批评家。金圣叹因“哭庙案”被绑上刑场。行刑当天，他叫来狱卒，说“有要事相告”。狱卒以为会透露出传世宝物的秘密或是什么惊天动地的大事，拿来笔墨伺候。但没想到大师的临终要事竟然是幽默。金圣叹指着狱卒给的饭菜，说：“花生米与豆干同嚼，大有火腿之滋味。得此一技传矣，死而无憾也！”狱卒听后哭笑不得：“金圣叹临死还要戏弄人。”老叔教你逗：古人说“腹有诗书气自华”，而今我们可以说“腹有幽默语自华”
作文大王·笑话大王 2017年12期2017-12-25
- 两半音节 先抑后扬
徐礼诚摘 要：金圣叹《天下才子必读书》定《郑伯克段于鄢》为首篇，将选文以音节发“毒声”与“哀音”为界分为两部分。金评批判借鉴南宋吕祖谦的观点，认为前半部分以姜氏之愚陋衬托庄公之阴险，后半部分以庄公之折节衬托颍考叔之纯孝，文章先抑后扬，卒章显志，对后世作文具有深刻影响。关键词：金圣叹；郑伯克段于鄢；结构；音节[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-32-0-01《郑伯克段于鄢》选自《左传》，讲述了公元前722
青年文学家 2017年32期2017-11-24
- 金圣叹：哥玩的才叫叛逆
◎咪 蒙金圣叹：哥玩的才叫叛逆◎咪 蒙“我是南京监狱狱警。今天金圣叹被分到我的辖区了。”这是1661年中秋节前夕天涯社区最红爆料帖。“金圣叹很难搞。他一会儿摆出高深莫测的样子，据说在想‘半夜两更半’的下联；一会儿又很亢奋地跟我讨论一线城市的房价。那小身板，瘦骨嶙峋的，想打他吧，最近全国监狱搞形象工程，被查出来要扣奖金。不过我还是赚到了，提前买了100本他的书让他签名，感兴趣的朋友请光临我的网店。金圣叹临死前的绝笔，全球限量发行。当天各大媒体、门户网站集体陷
百家讲坛(红版) 2017年1期2017-09-08
- 浅析关于《史记》的文学批评的发展
家、文学批评家金圣叹先生的评点。关键词：《史记》 文学批评 金圣叹 评点中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）09-0091-02一、关于《史记》文学批评的发展《史记》的文学价值的发现比其史学价值发现得晚。学界普遍认为《史记》的文学价值的真正研究是在明代开始的。明代关于《史记》的研究出现高峰，有大量的史评与史抄，还有各类辑评，最具有代表性的是凌雅隆的《史记评林》。王世贞曾为其作序，将《史记》评价为“良史至文”，并且认为《
现代交际 2017年9期2017-06-16
- 浅析关于《史记》的文学批评的发展
家、文学批评家金圣叹先生的评点。关键词：《史记》 文学批评 金圣叹 评点中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）09-0091-02一、关于《史记》文学批评的发展《史记》的文学价值的发现比其史学价值发现得晚。学界普遍认为《史记》的文学价值的真正研究是在明代开始的。明代关于《史记》的研究出现高峰，有大量的史评与史抄，还有各类辑评，最具有代表性的是凌雅隆的《史记评林》。王世贞曾为其作序，将《史记》评价为“良史至文”，并且认为《
现代交际 2017年9期2017-06-16
- 金圣叹幼年家难探测
——相关诗文读释
200234)金圣叹幼年家难探测 ——相关诗文读释陈 飞(上海师范大学 人文与传播学院，上海 200234)金圣叹幼年遭遇悲惨家难，此事不见于记载和传说，长期隐没无闻；但在传世的金圣叹诗文中尚存蛛丝马迹，虽曲折隐讳，犹可推测大概：家难发生于金圣叹八岁前后，造成其父母双亡，兄弟离散；同时遭难和离散的还有金家的其他人员。家难的起因错综复杂，尤以金父、金叔与“官绅”金伯之间的对立冲突为主要原因。由于威胁仍在，幸存者长期不敢显言其事。幼年家难给金圣叹的身心造成严重
上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2017年5期2017-04-12
- 两个纯文人
，那就是鲁迅和金圣叹。鲁迅算是一个自由撰稿人，却赢得身前身后热捧，当然也存在身前身后的嘁嘁喳喳；金圣叹则是一个自由评点家，却以惊世骇俗的文学观念，赢得身前身后名望，当然也有褒有贬。鲁迅深知中国传统社会，知晓中国国情，于是文章多为讽刺时事政治的杂文，即使是小说，也不会离开中国农民的辛酸悲苦生活和时事政治。金圣叹把中国文学重新分析总结，把《水浒》《西厢》列入艺术圣殿，第一次大胆地赞美人的情欲，第一次大胆地突出了“逼上梁山”的《水浒》主题，而这些见解是基于对中国
参花（上） 2017年3期2017-04-04
- 你们都在假装正经，我只好假装不正经
佚名1。金圣叹是从1618年开始不正经的。那一年，十岁的他进了私塾。学校教的是《大学》《论语》这类科考必读圣贤书。金圣叹一读这些书就头大：“怎么完全不说人话啊！”所以一上课就昏昏欲睡。但回家一看课外书就像打了鸡血。拿着《水浒传》《西厢记》手不释卷。看到痴迷处，竟放下书本，焚香拜伏，久久不起。父亲叫他起来，他说“岂敢岂敢”。《水浒传》当时被视为“犯上之书”，看水浒，就相当于看“古惑仔”，《西厢记》则被视为“淫秽之书”，看西厢，就相当于看“日本AV”，这个金圣
阅读与作文（高中版） 2017年2期2017-03-23
- 金圣叹《水浒传》人物论的心学解读
摘 要：金圣叹的《水浒传》人物论包含着深刻的心学寓意。金圣叹的心性论源于浙中派的王畿和泰州派的王艮。他非常推崇自性呈露的大自在境界，但同时不废礼法，以礼法作为良知天则的补充。金圣叹认为人生而孝弟，故其人物论特别注重对人物孝弟心性的阐发，能否至诚地展现孝弟天性是金圣叹品评人物高下的重要尺度。朝廷奸佞的迫害使梁山好汉心中积聚了“怨毒”，遂迷失了本性，走上了反抗的道路。金圣叹通过对《水浒传》人物群像的批改，展现了“人性堕落”的过程。这一主题反映了金圣叹思想保守落
求是学刊 2016年5期2016-12-10
- 成为《水浒传》的“高明”读者可能吗？
无政治德性，如金圣叹所说，宋江乃梁山泊第一衰人。但武松也并非金圣叹所说的“天人”，武松的出场戏紧接宋江的出场戏（第24-26回），施耐庵的“书法”让我们看到的是“小德役大德”的政治生态。按照古典的读法，阅读《水浒传》关键在于把握其中的“反说”。关键词：金圣叹；《水浒传》；宋江；武松；政治德性中图分类号：1206.5 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2016）10-0060-11小引明代中期，《水浒传》开始流传肆中，频频获得极高评价。高到什么地
江汉论坛 2016年10期2016-12-09
- 徐增与金圣叹交游新考
陆 林徐增与金圣叹交游新考陆林摘要：徐增与金圣叹的关系及其《九诰堂集》，是金圣叹交游研究的重要构成部分与文献来源。对前人有关徐增字号、经历和著述的各种看法提出匡补意见，对徐、金的交往实迹给予编年体考述，不仅可以厘清现有研究中存在的模糊认识和语焉不详之处，亦可为金圣叹生平和思想研究、尤其是认识其在明清之际江南文化圈中的舆论形象及“学术”影响力，提供丰厚鲜活的史实依据与独特视角。鉴于《九诰堂集》突出的史料价值，相关研究者应高度重视和自觉吸收其文献讯息，并进而
文史哲 2016年4期2016-08-08
- 金圣叹调侃死神
龙涛金圣叹是明末清初的一大怪才。在文学创作中，他语言犀利，文笔幽默；在生活中，他也是幽默大师，临终之前都不忘调侃死神。金圣叹因冒犯皇帝，受“抗粮哭庙”案牵连而被关进死牢。在狱中，金圣叹叫来狱卒，说他有要事相告。狱卒以为大师会透露传世宝物的秘密，或是什么惊天动地的大事。于是，狱卒拿来笔墨，虔诚地伺候大师。出乎意料的是，金圣叹的“要事”竟然还是幽默。他指着狱卒给他送来的饭菜，幽默地说：“花生米和豆干同嚼，大有核桃的滋味。请将此字交给我妻儿，我死而无憾也！”行刑
小学教学研究·新小读者 2016年7期2016-07-15
- 浅析金圣叹小说理论
活于明清之际的金圣叹为后人留下创见迭出、影响深远的文学评点。金圣叹的小说理论体系建立在中国古代小说特别是《水浒传》的评点中，创造了具有中国民族特色的小说理论体系。文章对其人物个性论、叙事角度论等小说理论进行了研究探索。关键词：金圣叹 《水浒传》 小说理论金圣叹（1608-1661），苏州吴县人。原姓张，名采，字若采。后改姓金，名喟。明亡后改名人瑞，字圣叹。金圣叹幼年生活优裕，后来父母早逝，家道中落。他为人狂放不羁，“倜傥奇高，俯视一切”，能文善诗，却决意仕
现代语文(学术综合) 2016年11期2016-05-30
- 金圣叹与李渔“实践性”戏曲理论探微
霍洪波摘要：金圣叹与李渔的戏曲理论，表现出了戏曲的舞台欣赏与文本阅读的差异性特征。基于此，主要从理论倡导与创作实践这两个维度来考察二人的戏曲鉴赏与创作的理论，从而进一步探寻二者的理论本身所表现出的美学特点与价值特色。关键词：金圣叹；李渔；戏曲理论；戏曲人物；戏曲结构中图分类号：I207.37文献标志码：A文章编号：10017836（2016）06009203关于金圣叹与李渔二者戏曲理论的差异前人多有论及，如武汉大学刘良明先生与吕建红的《金圣叹、李渔文论之不
黑龙江教育学院学报 2016年6期2016-05-14
- 论金圣叹的“杜诗”诠释美学观
【文学研究】论金圣叹的“杜诗”诠释美学观毛 德 富闫 玉 立摘要：作为中国古代最著名的文学评点家，金圣叹在其所评诸书中不但多有立异标新、别开生面的诠释，而且提出了一些明确的诠释美学命题，尤其提出了“先生未必如此作，吾不可不如此读”的诠释美学观。在诠释杜诗时，他把其中所包含的意义关系从杜甫的世界转换到自己的世界，注入自己的主体性。金圣叹所使用的这种“断章取义”的解诗方法可谓一把“双刃剑”。其积极的一面，就是当其与“尚论古人”的一面相结合时，可以调动读者的主体
中州学刊 2016年3期2016-05-06
- 金圣叹调侃死神
龙 涛史海泛舟金圣叹调侃死神·文/龙涛金圣叹是明末清初的一大怪才。在文学创作中，他语言犀利，文笔幽默；在生活中，他也是幽默大师，临终之前都不忘调侃死神。金圣叹因冒犯皇帝，受“抗粮哭庙”案牵连而被关进死牢。在狱中，金圣叹叫来狱卒，说他有要事相告。狱卒以为大师会透露传世宝物的秘密，或是什么惊天动地的大事。于是，狱卒拿来笔墨，虔诚地伺候大师。出乎意料的是，金圣叹的“要事”竟然还是幽默。他指着狱卒给他送来的饭菜，幽默地说：“花生米和豆干同嚼，大有核桃的滋味。请将此
小学教学研究 2016年21期2016-04-11
- 幽默到死金圣叹
一代表人物——金圣叹。金圣叹生于1608年，幼年生活优裕，非常有钱，后来父母早逝，家道中落。有一种说法，金圣叹原来姓张不姓金，这也从一个侧面说明，金姓是很多姓改过来的，金圣叹可能就是。这个人太聪明了，是个天才，狂放不羁，能文善诗。但是绝意仕进，以读书著述为乐。他不想当官，就是自己好玩。这个人搞笑得不得了，评注了不少古典小说，被世人称为奇才。顺治十七年（1660年），金圣叹的名声居然传到皇帝耳朵里去了。皇帝说：“此人古文高手，莫以时文眼看他。”文章实在太好，
妇女之友 2016年2期2016-04-08
- 金圣叹调侃死神
龙涛金圣叹是明末清初的一大怪才。在文学创作中，他语言犀利，文笔幽默；在生活中，他也是幽默大师，连临终之前也不忘调侃死神。金圣叹因冒犯皇帝，受“抗粮哭庙”案牵连而被关进死牢。在狱中，金圣叹叫来狱卒，说他有要事相告。狱卒以为大师会透露传世宝物的秘密，或是什么惊天动地的大事。于是，狱卒拿来笔墨，虔诚地伺候大师。出乎意料的是，金圣叹的“要事”竟然还是幽默。他指着狱卒给他送来的饭菜，幽默地说：“花生米和豆干同嚼，大有核桃的滋味。请将此字交给我妻儿，我死而无憾也！”行
语文世界(小学版) 2015年11期2015-12-18
- 金圣叹：落榜后的文坛奇才
金圣叹曾三次名落孙山。他考中了秀才后，改名喟，字圣叹。这个名字出自《论语·先进》，孔子让他的学生各说说自己的志向，子路、冉有、公西华都表示要建立一番政治功业，唯独曾晳追求的是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活。“夫子喟然叹曰：吾与点也。”从中可见，金圣叹的八股文着实不错，但因写怪文章出名，不合主试官胃口，只能落第，想来圣叹先生当时不无酸溜溜的悲凉之感。金圣叹游戏笔墨，这和他自负才学有关。有许多他游戏考试的故事。第一
做人与处世 2015年17期2015-09-10
- 明末招安误抚与金圣叹腰斩《水浒传》
存在直接关系。金圣叹恰在此时腰斩评改《水浒传》，显然是此种时代思潮有以致之，其目的在于配合当局从思想上驱除人们心中的“盗心”，以防患于未然。那种认为金圣叹有借腰斩评改《水浒传》表达同情与鼓励农民起义的观点，是不符合实际的。关键词：农民起义；招安；《水浒传》；金圣叹；诲盗金圣叹评改《水浒传》是《水浒传》传播史与批评史的一大转折，因此历来受到研究者的高度关注。而其腰斩的历史动机，自然也就成了学界研讨的焦点问题。但是长期以来，由于现实政治与意识形态的介入，使得这
西部学刊 2015年1期2015-02-03
- 金圣叹“才子情结”评析
21500）金圣叹生于明万历三十六年（1608），卒于清顺治十八年（1661），追踪蹑迹在他五十四年生涯中，除去孩提时代，几乎“明”、“清”各半。新旧易代必然动乱丛生，“艰难之会，免者几人”。人生的轨迹难免坎坷曲折。金圣叹生而颖异，敏感早慧。少年时期家境不错，有田产，有仆人，有藏书。十岁左右就尽读《四书》以及《法华经》、《离骚》、《史记》、《水浒》、《西厢》 等所能搜集到的书，而且特别投入，有时为书中一句话，他会“不茶不饭，不言不语”、“一卧至三四日”苦
铜陵学院学报 2014年5期2014-08-15
- 金圣叹的黑色幽默
陈甲取金圣叹在清代大大有名，被时人称为“幽默大师”。他生来有点玩世不恭，写的《不亦快哉》趣文至今让人读来捧腹。他最大的爱好还是文学批评，也就是抱着人家的大作挑刺儿。金圣叹评点“六才子书”，愣是大刀阔斧动手术，一笔抹倒50个回目，咔嚓掉了《水浒传》的后半部，直把个施耐庵气得要从棺材里坐起来。金圣叹生性疏狂不羁，即便是参加科考时，也是随心由性任意发挥。有一年生员考试，考题是“如此则动心否乎”。金圣叹满纸挥毫后，如此结尾：“空山穷谷之中，黄金万两；露白葭苍而外，
文史月刊 2014年2期2014-07-03
- 金圣叹的文学评点与话语权力的关系
5员063圆］金圣叹的文学评点与话语权力的关系⊙陈灵芝［暨南大学文学院， 广州 5员063圆］在中国古代文论史上，金圣叹的文学评点艺术是一个独特的存在，影响深远又备受争议，本文从金圣叹的文学评点与话语权力的关系入手，分析其如何在矛盾的思想下建构他的文学批评理论体系。金圣叹 文学评点 话语权力金圣叹的文学评点在中国古代文学批评史上是一个特异的存在。自问世起，就备受争议，甚至可以说是中国古代文论特别是小说理论研究中有争议的热点之一。长期以来，人们对金圣叹毁誉不
名作欣赏 2014年26期2014-03-14
- 论批评动机对金圣叹批评文体的影响
对于伟大文学家金圣叹进行研究的文章在新中国成立后的前三十年间，仅有四十余篇。而近十余年间，论文数量甚多。而这种现象的出现带来更多的是喜忧参半，喜的是对于金圣叹的研究终于突破了无意义的政治争辩；忧的是研究虽然在广度上有所扩展，但深度却有待挖掘。对于金圣叹批评文体的研究很少有人涉足，即使有所关注也是浅尝辄止。本文试从批评文体这一概念入手，探讨“金针度人”、“自我解脱”、“留名后世”这三种批评动机赋予了金氏批评文体怎样的特征。一、“文体”和“批评文体”的概念王蒙
安徽文学·下半月 2013年5期2013-12-12
- 金圣叹刑场吟对
何悦仙金圣叹，明末长洲人。本姓张，名采，后改姓金名喟，字圣叹。为人狂傲，有奇气。尝言天下才子之书有六：一庄（《庄子》），二骚（《离骚》），三马史（《史记》），四杜律（杜甫诗歌），五《水浒》，六《西厢》。并对各书都作了点评，其评《水浒》、《西厢》两种，颇为世俗传诵。清顺治十八年（公元1661年），顺治驾崩。哀诏于二月初一下达吴县，府衙设灵举哀痛哭3日。此时，苏州发生了历史上的“抗粮哭庙”案。新任县令任维初，私收公粮3000余石，并逮捕交不出补仓粮的老百姓。以
龙门阵 2011年3期2011-04-01
- 浅析金评《水浒传》人物形象塑造
摘 要：金圣叹是我国古代小说评点的最高成就者，他对《水浒传》的评点中提出了很多新的观点，主要是关于小说的人物形象塑造方面，这对以后的小说评点理论产生了很大影响。关键词：金圣叹 《水浒传》 评点在古代小说理论批评发展的过程中，金圣叹起到了中坚的作用。在继承前人对小说批评理论的基础上，他对《水浒传》的评点提出了自己的批评理论，直接影响了后来的《三国演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》以及《聊斋志异》和《儒林外史》等小说的评点，其中影响最大的是对《水浒传》人物形象塑造
现代语文(学术综合) 2009年6期2009-07-24
- 催人泪下的“生联死对”
清初，大文学家金圣叹有一天到金山寺游玩，下榻在金山寺的客房。晚上，金山寺长老寺宇和尚来访，两人互出楹联消遣，你出上联，我对下联，越谈越投机。不觉已经到了半夜，金圣叹感到困乏，就问寺宇长老，现在是什么时候了，此时轮到寺宇长老出上联，寺字长老开玩笑地说：“这是我出上联的时候，仁兄若是不能对出下联，可不准睡觉啊!”金圣叹道：“当然，请长老赐教!”寺宇和尚随口说：“半夜三更半。”谁知，金圣叹果然一时对不上来，当晚，他老是在那里沉吟，一夜都没有睡觉。寺字长老见他如此
课外阅读 2009年13期2009-07-17
- 读金圣叹批本《西厢记》偶得
薇摘 要： 金圣叹评点《西厢记》，不仅将其视为“天地妙文”，充分肯定了《西厢记》的文学价值，同时对西厢的删改也堪称是对王实甫《西厢记》的一次再创造。关键词： 金圣叹 戏剧评点理论 《西厢记》一、金圣叹戏剧评点理论初探纵观金圣叹《第六才子书西厢记》全书，我们可以发现其中许多评点与戏剧音律及曲辞秋毫无涉，更多的则是一个非常虔诚的读者在与《西厢记》对话，或是一个读书以至痴狂境界的人向我们呈现一个读书的世界，更展现其对《西厢记》独特读法的世界。金圣叹把各类体裁的
考试周刊 2009年19期2009-06-25
- 金圣叹索贿关云长
侍广杰金圣叹，名采，字若采，是明末清初的文学批评家，少时很有才气，喜批书。有文字记载，他曾对以《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《水浒》与《西厢》合称“六才子书”的后两种进行批解，很有独到见地。民间传说金圣叹曾对《三国演义》一书亦有过批解，其情节颇具戏剧性。传说有一年春天，金圣叹独坐书房，专心致志地批注《三国演义》人物。当他翻阅到“关云长千里走单骑”一节时，心中疑窦丛生。他想，关云长护送皇嫂，奔走千里，形影不离，就连夜间都执刀守护在皇嫂寝室门外。虽说
民间故事选刊·上 2001年3期2001-06-14