对话教学，开启高中历史教学成功之路

摘 要：对话教学是“以人的全面发展”为目标的一种教学方式。对话教学可以使师生双方在彼此平等、彼此接纳和彼此敞开心扉的基础上实现思维的碰撞、能力的互补和情感的融合。高中历史课堂中的对话教学特别关注教学过程的教育意义，它把一味灌输的传统教学方式转化为师生互动的教学方式。学生主动学习能够多方面地促进历史教学价值的全面实现。

关键词：创造性教学；对话教学；学科素养

中图分类号：G633.51 文献标识码：A 收稿日期：2018-02-16

作者简介：石文群，女，湖南省溆浦县第一中学历史教师，高级教师，硕士研究生，怀化市历史学科带头人。

以追求人性化与创造性的新一轮课程改革中，对话教学作为一种教学形态引起关注与热议。相对于“独白式”的教学而言，对话教学更注重教与学之间的交互，更有利于学生在课堂上学会思考和行动。目前，就对话教学，教育界基本上持的是肯定态度，特别是巴西著名的教育家——保罗·沸莱雷，他反对“讲授式教学”（当然，讲授式教学也有其优势，讲授中也有心灵的对话），强烈主张“对话式教学”。他在他的《被压迫者教育学》中说到：“教育具有对话性，教学即对话，对话是一种创造性活动。”对于这种观点，我很是认同，因为教育本身就是一种创造性劳动，劳动的形式以语言为主要方式，那么，对话就当然成为一种明智的选择。

对话教学被认定为优秀教学一种本质性标识的教学方式，如何开启高中历史教学的成功之路呢？本文以《宋明理学》为例，浅谈高中历史课堂中的有效对话教学。

一、何为对话教学

“对”，从“丵”，从“口”，从“寸”，意为一只手拿着点燃的蜡烛，为“答”“互相”“相向”等意；“话”，从“言”，从“舌”，为“说”“谈”“告诉”等意。顾名思义，“对话”意为相互交谈，点亮对方。现代意义的对话式教学，意为以师生平等地位为前提，是教师为深刻把握文本，训练学生能力而组织的师生之间、生生之间、师生与文本之间的一种多元交流活动。其中，师生对话表现为提问、回答、交流、探讨等，本质上是心灵的相互沟通。生生对话表现为学生之间的一种交流、合作和探究的关系。生本对话表现为学生用已有的经验、知识、情感去体验、理解文本，建构意义世界的过程。在诸多对话中，师生之间对话的成功是课堂成功对话教学的首要条件。

二、对话教学之道

“对话教学”并不是一种新的教学形态，它作为一种教育活动形式最早可以追溯到古希腊时代的“苏格拉底对话”，即“产婆式”。《论语》所记载的孔子与其弟子的问答应该就是我国古代对话教学的滥觞。时至今日，借先人的做法和经验，重新审视和思考我们的历史课堂教学行为，怎样的课堂“对话”才是行之有效的对话教学呢？

1. 落地历史学科素养，实现有效对话教学

有价值、有意义、有品质的对话教学一定是能促进学科素养落地的教学活动。2017年的盛夏，陕西师范大学基础教育研究院与《中学历史教学参考》编辑部在四川省成都市主办了“学科素养与历史教学”的全国学术研讨会。在这次学术盛宴上，就“落地历史学科素养”的探索引起会场成员热議。历史学科素养作为历史学科育人价值的集中体现，通过课堂教学，学生应形成关键能力、必备品格和价值观念，包括唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释和家国情怀。在历史课堂对话教学的具体情节、细节设计中，如何与历史核心素养实现无痕链接呢？

课例：《宋明理学》（人教版高中历史必修三第3课）

（1）借名校文化追问历史。上课伊始，教师出示清华大学、复旦大学等校训。

清华校训：自强不息，厚德载物。 出自：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” ——《易经》

复旦校训：博学而笃志，切问而近思。出自：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《论语》

学生齐声诵读后，师生用所学的语文、历史知识解释校训的内涵，了解它们的出处。之后，教师引导：“儒家文化为什么在我国有如此强大的生命力，自春秋兴起，深深影响至今？除了它深刻的思想内涵外，就是它能不断地随时代的需要吸收其他学派的精华，丰富发展自己，赋予自己强大的生命力，用现代的词就是与时俱进吧……”由此导入，在宋代儒学复兴运动中，一套囊括天人的严密体系——理学出现。

导入环节，教师从身边的名校文化入手，结合史料，加上专业的分析与解读，引起学生的共鸣。学生在与现实文化对话中，了解到中国传统主流文化的价值和现实意义，逐步形成对中国传统文化的认同，进一步探究儒学的发展和时代内涵，实现家国情怀的素质培养。

（2）借史料探索“理学”之缘——寻理。“凡事有果必有因，宋代之前，是怎样的时代造就了这次影响巨大的儒学复兴运动？”教师出示与南北朝、五代十国、隋唐、宋朝时代有关的重要历史材料，让学生阅读，思考，讨论，寻找理学形成的时代背景。

材料一：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——《江南春》

材料二：天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔。——欧阳修《新五代史》

（冯）道之为相，历五朝、八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍，……当是之时，失臣节者非道一人。——司马光《资治通鉴》

（3）借历史人物神入“理学”——析理。依次出示程颐、程颢、朱熹、陆九渊、王阳明图像、生平、析理的故事和著作史料，师生共同阅读分析儒生论述“理”为何物。

在第二个教学环节，借《江南春》《新五代史》《资治通鉴》等史料，师生共同解读、讨论，从材料的关键信息出发，引导学生在教材中“扫描”和“检索”，总结相关问题结论。在这一过程中，学生与史料、教材对话，在合作探究理学形成的社会背景中生生对话。教师再引导学生解释史料，了解南北朝、五代十国的时代特征，形成师生对话。不经意间渗透了“史料实证”“历史解释”“时空观念”的素养训练。在第三个教学环节，教师借历史人物让学生穿越时空的隧道，回到遥远的时代，移情那个时代与社会群体的心态，与历史人物对话，实现“历史解释”“时空观念”的素养训练。

2. 巧妙设计课堂问答，实现有效对话教学

“对话教学的起点必然是激发学生兴趣的话题或问题，也是引导学生乐于学习、主动学习的心理起点。”是的，历史中司空见惯的史料和事实，如果提出一个有效的问题，会使对话教学焕发异样的光彩。无论是历史研究还是历史学习，高品质的问题能够驱动学生有效与历史对话，揭示历史材料或事实隐蔽的意义。课例《宋明理学》的第四个教学环节：借历史与现实的结合，评说理学。教师指导学生阅读教材，出示文天祥、秋瑾等人的图片和英雄事迹、古今校园文化、贞洁牌坊背后的血泪，以及史学界最新研究理学的动态材料，教师设问：“一个时代有一个时代的价值观，根据以上的图片、文字材料，他们分别反应了怎样的价值观，是怎样的思想文化在指引着他们，你是怎么评价的？”

课堂问题设计“巧”在什么地方？ ①问题设计的难易程度应符合学生的认知水平，让学生能根据自己的认知能力读懂问题，根据问题链接到已学的知识，朝着设问的方向和目标去分析、思考。同时，学生又不能轻易得出结论，需要“跳一跳”才能够得着。②问题的设计重在训练学生的历史思维能力。一个人头脑的思维就是一个人的素质，培养学生的素质就是扩大学生思维维度，培養学生的思维方法和能力。历史学习所涉及的不只是被动地接受史实，而是要求学生对历史有真正的理解，具备历史的思维。历史思维能力是学生研究历史问题的能力，包括历史的领悟、历史的分析与阐释、历史的研究等。因此，教师在设计问题时要为学生提供理解知识的方向，提升理解知识的智能和智慧。

“教师的职责现已越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能外，他越来越成为一位顾问，一位交换意见的参与者，一位帮助发现矛盾论点，而不是拿出现成的真理的人，他必须集中更多的时间和精力去从事那些有结果的创造性话题，相互影响，讨论、激励、了解和鼓励。”一线历史教师应不断提升自身的素养，用自身的教养和学养，与学生进行高品质的历史教学对话。

参考文献：

[1]李惠军.沉潜课堂，倾听历史深处的回音[J].中学历史教学参考，2017（17）：30-34.

[2]方 颖.基于“心理契约”理论的高中历史对话教学策略——以北师大版高中历史《社会主义市场经济体制的建立》一课为例[J].福建基础教育研究，2015（4）：92-94.