摘 要:神话故事属于民间故事的文学样式,语言富有想象和夸张,富有节奏感、形象感。教学中,要关注神话的文体特点,通过运用引导学生咀嚼语言、放飞想象、朗读复述等策略,从而使学生习得语言,感受神话的神奇魅力。
关键词:神话;教学;策略
神话对人类文明影响深远,每一个神话都称得上是人类的一次伟大的创造,称得上是人类的奇迹,是一扇通向古代文明的窗户。从文体上说,神话故事属于民间故事的文学样式,有神奇的人物、神奇的情节、神秘的色彩,想象的张力充满字里行间。从文字上说,神话故事的语言蕴含想象和夸张,富有节奏感、形象感。因此,在教学中,就要充分关注神话的文体特点,关注人物形象,抓住故事情节,引导学生借助语言文字进行品味、想象、朗读等,感受神话故事的神奇,在习得语言的同时,激发学生对这一特殊文体的兴趣。那么,教师该怎样针对神话的特点,采取有效的策略进行教学呢?
一、 咀嚼语言,领悟神话之神奇
神话因富于神奇的想象而充满着魔力。而这魔力既有赖于想象,又有赖于“诗性”的语言。教学中,不少教师往往引导学生感悟故事本身的神奇,而忽视语言表达的“诗意”。因此,在教学中,教师要引导学生对语言文字进行细细咀嚼,感受语言的神奇精妙,树立神话人物的形象。例如,在教学《普罗米修斯盗火》中“盗火”这一情节时,教师要引导学生沉入课文的语言文字,从文中的句词入手引导品析,当学生谈到“普罗米修斯躲在太阳车所要经过的路上……偷取了火种”时,教师随机引导抓住重点词,从“躲”读出普罗米修斯非常勇敢,从“悄悄地”读出普罗米修斯的机智,从“插”读出“偷取”火种的速度快。在此基础上,引导学生思考:如果把“躲”“插”这两个动词换成“守”和“伸”怎么样?学生边读边想,有的认为“守”很容易被发现,而“躲”就不容易被发现;有的认为“伸”的速度慢,未必能偷到火种。这时,教师小结:这一“躲”一“插”就将普罗米修斯的勇敢、机智刻画得淋漓尽致,这就是神力。此时指导学生有感情地朗读,把传神的文字变成惊险、鲜活的画面。在教学“受罚”情节时,要紧紧抓住“锁”和“啄”这两个动词,引导学生品析、玩味,透过这一“锁”一“啄”,学生领悟语言精妙的同时,也体会到宙斯的狠毒,更感受到普罗米修斯的坚强,也只有神才具有这样的神奇魔力。
二、 放飞想象,感受神话之神奇
想象是人类学习和智力活动的翅膀,是创造性思维的心理基础。神话故事就是因为有着丰富的想象而充满神奇的色彩,课文中多留空白,有极大的想象空间。例如,《普罗米修斯盗火》一文中“受罚”这一情节,教师是这样引导学生想象的,先让学生观察课文插图,理解“悬崖绝壁”的字面意思,再透过画面联系生活加深对词语的理解。接着大屏幕出示普罗米修斯被“锁”图,引导想象:普罗米修斯被牢牢锁在高加索山悬崖绝壁上,狠心的宙斯让他经受怎样的“折磨”呢?为了展开学生的想象翅膀,教师可以适时提示:烈日当头,他既不能……,也不能……;白雪皑皑,他既不能……,也不能……;狂风暴雨,他既不能……,也不能……;漫漫长夜里,他既不能……,也不能……。鹫鹰伸出长长的喙啄食肝脏会是一种怎样的痛?又是怎样的情景?此时,学生联系课文内容以及生活经验,大胆展开想象,宙斯的狠毒和普罗米修斯的坚强形象就留在学生的脑海中。教师趁热打铁:透过这画面,你仿佛看到……听到……带上你的理解读,边读边想象画面。在这个片段中,教师充分利用插图,唤起学生已有的生活经验,步步推进,学生“设身处地”,在大胆的想象中感受到普罗米修斯遭受着常人难以承受的肉体和精神上的折磨,这种夸张的“折磨”恰恰成就了普罗米修斯的勇敢坚韧、百折不挠,这就是神话故事的神奇之处。再如,当普罗米修斯把盗来的火种带到人间时,人们的具体表现文中没有描写,教师可以以课文为依托,引导学生想象不同年龄的人们可以用火来做什么的,从而感受到火对人类生存的重要性,也悟出普罗米修斯的勇敢且富有同情心。如此教学,既关注了神话文体的特点,又渗透着文化的内涵,实现语文教学的真正价值。
三、 朗读复述,再现神话之神奇
(一) 朗读,感受“诗性”语言
语言是一个极其复杂的系统,学生要习得语言,必须先“内化”语言。朗读是把书面语言“内化”在学生大脑之中的一条捷径,通过反复朗读,使语言学习过程转化为语言习得过程。例如,《开天辟地》一文中,盘古开辟天地后把自己的身躯化成世间万物这一自然段,作者的语言精练、富有诗性,一连串的排比句读起来朗朗上口。教师无须分析讲解,只要一遍又一遍引导学生读,读着读着就变成了“诗”,讀着读着,“诗”就进入学生的脑海中,学生就在反复的朗读中习得“诗性”语言,感受盘古伟大的精神以及神奇的力量。
(二) 复述,内化“诗性”语言
“成年人写的神话是幼稚的,只有经过儿童的再创作,这些神话才能成为真正的神话。”(荣格语)课堂上教师就应该针对神话故事的特点,引导学生通过复述故事,让语文课充满神奇的“因子”,让学生的创造性思维在复述中充分得到发展,让神话故事与儿童充满好奇的天性浑然天成,让他们的天性得以充分张扬。因此,在神话教学时,教师要千方百计地促使学生积极主动重构神话故事,让他们学会讲述神话故事,从而把课文语言内化为自己语言。复述的方法多种多样,如想象画面复述,记忆情节复述,借助重点词语复述,借助课文插图复述……教师要灵活处理,灵活选择,根据神话故事的不同特点采用不同的复述方法,真正内化“诗性”语言,从而再现神话故事之神奇。
参考文献:
[1]朱红.胡思乱想亦有道——探寻神化类文化的秘妙.
作者简介:
周修簪,福建省宁德市,福建省宁德市屏南县光华小学。