于岚
【摘要】江苏省苏州工业园区车坊实验小学始建于1912年,有着深厚的水乡文化底蕴和丰富的本土文化特色。车坊实验小学多年来扎根于本土文化资源,通过学校水乡博物馆的建立、蔺草特色课程的普及、“水八仙”的种植、特色校本教材的研发等方式,在本土文化传承与家庭教育的有机结合方面进行了积极的思考和有益的尝试,取得了一定的成果。
【关键词】“水八仙” 特色课程 本土文化 家校合作
车坊实验小学位于江苏省苏州工业园区,是园区为数不多的百年老校之一。百年风雨,沧桑轮回,学校承载水乡梦想,顺应园区现代化、国际化、均衡化、特色化的发展趋势,在“根植于吴淞,叶茂于四海”办学愿景的引领下,积极开发校本课程,努力积淀校园文化,不断提升办学内涵。作为一所百年老校,学校多年来注重学校教育与家庭教育的有效结合,扎根于本土文化的深厚底蕴中,积极发掘丰富的水乡文化资源,找准学校教育与家庭教育的契合点,逐步形成学校教育和家庭教育相互促进、优势互补的良好育人环境。
一、家校合作在水乡博物馆中扎根
但凡来过车坊实验小学的人都知道,学校有个浓缩了当地特色文化的“水乡博物馆”。每年一年级新生培训的时候,老师都会领着新生和家长来水乡博物馆参观,以此来了解学校的办学理念、办学文化。水乡博物馆里的农家小院生活场景区、农耕用具再现区、水乡服饰展示区、小桥流水造型区等场景,展现出了一幅集生态、形态、情态于一体的水乡农耕文明画卷。水乡博物馆的建立,旨在帮助我们的孩子追寻即将消失的记忆,品味这方水土的神韵,领略江南水乡的人文气息。每学期,我们都要在水乡博物馆里召开主题班会,学生们通过对这些老器物的了解,寻访它们背后的故事。孩子们收集来的故事真实、生动、感人,大家感叹于这里丰厚的历史文化底蕴,热爱家乡的情感油然而生。
为了更好地发掘和传承水乡服饰文化,老师们把目光瞄向了本地特有的水乡服饰上。在家长们的帮助下,一套又一套老式服装被送到学校来,在水乡博物馆中一一展出,学校组织各年级进行参观,同学们啧啧称赞。这些服装也为老师的创作、设计提供蓝本,由美术老师带领学生社团设计的水乡服饰系列作品“青莲衫子藕荷裳”,将古典与时尚完美地结合在一起,再现了水乡服饰独特的韵味,在苏州市青少年国粹文化系列活动中,获得了特等奖。
二、家校合作在草艺编织课程中发芽
学校的另外一个特色是草艺编织课程。这里的“草”是指蔺草,可编织成各种工艺品。这些蔺草工艺品制作精良,质朴典雅,具有浓郁的江南水乡特色,备受人们青睐。
当地有一位民间草艺编织工艺大师,也是苏州市非物质文化遗产项目代表性传承人——吴招妹。在学校家委会热心家长的引荐下,学校聘请吴大师来校授课,针对四、五、六年级学生开设草艺编织课程,依托社团活动,提高学生的技艺。几年下来,无论是孩子学习的兴趣还是作品的质量,都得到了明显提高。“荷塘月色”系列、“双龙戏粽”系列、“江南秀色”系列、“农家小院”系列草艺编织作品,连续多年在苏州市国粹文化展评中获奖。因在草艺编织技艺传承工作上的出色表现,学校还被联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心授予“世界遗产青少年教育基地”的称号。
学校之所以能把草艺编织特色课程做好,离不开一大批热心家长的支持和帮助。蔺草在编织前需要在水中进行浸泡,浸泡也是一个技术活,时间短了或长了都不利于编织。因此,有经验的家长定期到学校来指导学生浸泡蔺草,为草艺编织课程的开展奠定了基础。每周的草艺编织课,都有家长来学校当助教,协助吴大师授课。家长们还积极参与草艺编织作品的设计,协助老师一起发掘车坊本地文化资源……车坊实验小学以蔺草编织为载体,在传承乡土文化、家校合作共赢中不断探索。
三、家校合作在“水八仙”养殖中开花
教育部颁布的《基础教育课程改革纲要(试行)》中明确指出:“学校在执行国家课程和地方课程的同时,应视当地社会、经济发展的具体情况,结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要,开发或选用适合本校的课程。”茭白、莲藕、水芹、芡实、茨菰、荸荠、莼菜、菱角这八种水生蔬菜统称为“水八仙”,是我们当地最常见的农作物。由于目前城市化进程的不断推进,现在的孩子对“水八仙”养殖知之甚少。为了让孩子更好地了解家乡文化,学校根据这一地域特色将“水八仙”课程引入课堂,不仅与综合实践课有机结合,还与家庭教育融会贯通。具体做法如下:
首先,开展“水八仙”知识的系列讲座。由学校家委会牵头发出通知,在家长中征集“水八仙”知识的讲课人。入选的家长们准备充分,为了让讲座更加直观和精彩,他们制作了演示文稿,带来了各种“水八仙”的当季植物。家长们从“水八仙”种植的育苗时间、培育特点、生长环境和果实形状等方面逐一仔细介绍,孩子们听得津津有味,意犹未尽。通过“水八仙”养殖知识的培训,在让孩子们了解农耕知识的同时,也懂得了保护水资源,爱护环境。
其次,参观“水八仙”养殖基地。“春有荸荠夏有藕,秋末茨菰冬芹菜,三到十月茭白鲜,水生四季有蔬菜。”这首民谣是对“水八仙”的最好写照。每年的六月份,是“水八仙”长势正旺的时候,在家委会的策划、组织下,学生们走进附近社区的农业示范园,到“水八仙”养殖基地进行实地参观。站在一望无边的茨菰、荸荠田边,看着荷塘里种着的茭白、红菱、芡实和莲藕,学生们进一步了解了家乡的农耕文化,学习了传统农业文化知识,体验真实的农业生产过程,从而培养了他们热爱家乡、热爱祖国的情感。
最后,进行“水八仙”种植与课程的整合。学校把种植基地的日常管理和综合实践活动课进行了有机结合。学校操场的东北角有一个“水八仙”种植基地,地方虽小,“八仙”俱全。在播种时,老师还会请有经验的家长来学校指导学生播种和管理。在收获的季节,老师、家长和孩子们从淤泥中把莲藕、荸荠、茨菰等果实一一挖出来,送进食堂,一起品尝自己的劳动果实。为了进一步拓展“水八仙”的种植渠道,老师们倡议学生把“水八仙”种在班级里。各班积极行动,家长大力支持,有的孩子带来了玻璃缸,有的孩子带来了“水八仙”的幼苗……为了更好地照顾这些植物,孩子们成立了管理小组,定期负责换水、换泥,观察植物长势。语文老师指导学生写观察日记,美术老师鼓励学生把“水八仙”的样子画下来,制作成独一无二的连环画。在此过程中,孩子们美化了班级环境,锻炼了劳动技能,增长了农耕知识,增强了团结协作精神,可谓一举数得。
四、家校合作在校本课程开发中结果
家庭教育和学校教育的作用是相互的。在校本教材的开发方面,学校也注重将学校教育与家庭教育进行有机结合,重视养成教育。校本教材《辙》,分低、中、高三册,内容涵盖了“坐、立、行、礼、仪”等学生常规教育的方方面面。“辙”这个字是对本土文化和学校办学理念的一种很好的诠释。“辙”字在字典里的意思是“车轮轧出的痕迹”,也可以理解为一种规矩,一种方法,表达了我们把养成教育放在首要位置的决心。养成教育自古以来就是启蒙教育中不可缺少的重要组成部分,从小养成良好的行为习惯,形成优秀的品格,将来才能收获一个好的未来。如果把“辙”字拆开来,就可以变成三个字:“车、育、文”。“车”代表我们的学校“车坊实验小学”,“育”代表我们学校的任务就是“育人”,“文”则要求我们继承中华民族优良的文化传統。“辙”这个字包含着我们学校对孩子们的希望,希望车坊实验小学的每一位学生,从踏进校门的那天起,就要遵守日常行为规范,成为讲文明、懂礼仪、有教养的知书达理的现代人。
除了利用好校本教材《辙》,引导学生养成良好的行为习惯之外,学校的教师还定期进行家访。家访是实现“家校心连心、教育手牵手”的纽带,是实现共同教育的良好平台。教师们的家访工作有特色,有成果。校本教材《“坊”间手记》生动地反映了教师们家访的丰硕成果,书中收录了三十余篇教师的家访手记、十八篇家长的家访感言。近10万字和100多张照片,记录着全校教师走进学生家庭,走进学生心灵的心路历程。
孩子的第一所学校是家庭,家庭教育是学校教育的基础,学校教育是家庭教育的补充和延伸。学校教育和家庭教育是密不可分的,家校合作教育能进一步促进学生的健康发展。学校遵循“成就智慧的教师、快乐的学生、幸福的家长”的办学理念,引领全校师生扎根水乡文化的肥沃土壤中,励志进取,共同谱写家校合作教育的新篇章,让车坊实验小学这所百年老校在新世纪再度绽放出新的活力与风采。
(作者系江苏省苏州工业园区车坊实验小学副校长)