古典诗歌的网络化学习与教学实践

熊萍

摘 要 从汉语言文学专业分类来看，互联网上关于古典诗歌的课程和资源存量最大。教师可以通过多种网络化学习方法，提高中华傳统文化修养。同时，教师应当树立新理念，改变教学手段，助力学生智慧学习古典诗歌。

关键词 古典诗歌；信息技术；网络课程；翻转课堂；MOOC

中图分类号：G633.3 文献标识码：B

文章编号：1671-489X（2018）03-0108-02

1 前言

信息化是当前世界最重要的技术潮流，也是第三次工业革命的标志性产物，深刻地改变了人们的生活、学习和工作，教育亦不例外。自1946年发明第一台计算机起，到如今，教育信息技术的发展已进入“互联网+”时代，大数据、云计算、物联网等概念接踵而来，改变了教师的教学和师生的学习模式。

古典诗歌是中华民族的文化瑰宝，是培养学生中华文化涵养的重要资源。就汉语言文学专业分类来统计，古代文学中的古典诗歌的网络化教学资源最多。利用互联网，一方面，教师可以提高个人的诗歌修养和文化气质；另一方面，辅之以多媒体技术，教师可以大大提高教学效率，丰富课堂内涵。

2 网络环境下学习古典诗歌的方法

网络化的古典诗歌学习资源最重要的是网络课程，其次是搜索引擎提供的百科知识。最近几年，网络课程在中国方兴未艾，就业务类型来看，有内容型、平台型、工具型三类；就模式支持情况来看，有视频点播、直播课堂、习题讲解、课堂讨论、“1对1”直播等常见类型。最适合教师学习古典诗歌的在线教育平台，莫过于以网易为代表的商业网站大学公开课和中国大学MOOC。这两个平台课程丰富多彩，而且免费开放给公众充电。中国大学MOOC学习除了视频、文本、PPT观看查阅外，还要参与师生讨论、做作业、作业互评、考试等工作，与大学课堂有诸多相似之处。目前的某些课程在线学习者，动辄以百万、千万计。笔者自2014年开始至今，在网易公开课学习了四川大学王红教授的《中国诗歌艺术》、浙江大学王云路教授的《析词解句话古诗》、国立台湾大学刘少雄教授的《东坡词》等课程，与知名教授面对面学习，可谓受益匪浅。

碎片式学习法 北宋时代的文学家欧阳修就利用“三上”（即“马上、枕上、厕上”）的零碎时间研习诗文。现代人生活节奏快，在紧张的工作、生活、学习中产生大量的碎片化时间。互联网的优势在于没有时间、地点限制，在具备有线网络或者Wi-Fi、移动网络覆盖的学校、家庭、餐厅、旅店、车站，均可使用计算机、平板、手机等终端学习。学习者可以在手机或平板上安装网易公开课和中国大学MOOC两个APP，利用睡前一小时、咖啡厅等人、乘车的闲暇，学习一段课程。网络公开课APP还有一个缓存下载功能，将喜欢的课程下载后，可以在没有网络的地方观看学习。

注解式学习法 在网络课程学习中，难免会遇到需要更深入了解的人物、词汇、诗词名句，则可使用百度等搜索引擎，对其进行注解式分析，再利用QQ空间、微信空间、有道云笔记等工具，将上述注解记载下来，以供复习之用。

公众群讨论法 喜欢古典诗歌的人群庞大，大家组建了大量的QQ群、微信群，可以选择一二，经常与爱好者探讨。群众的智慧不可小觑，群员也许不是知名的专家学者，但往往会有灵光一闪之处，却是其他人所意想不到的。

“零”“整”互补法 对于语文教师而言，毕业于师范院校，理论上讲，具备古典诗歌的理论和知识体系。通过网络化学习，获取碎片化的知识，使自己的知识体系更丰满，更有血肉。理论体系更丰富了，则能指导、引导自己学习更多的碎片化知识。所谓学无止境，正是这种碎片化、整体化互补的方式，让教师的学识更广，眼界更开阔，在教学工作中更能做到纲举目张，游刃有余。

3 古典诗歌的网络化教学方法

信息技术引入教学，已从计算机辅助教学（CIA）、多媒体教学步入“互联网+”环境下的信息技术与学科教学的深度融合，实现了从量到质的转变。当前，多媒体教学仍然在古典诗歌的课堂教学中占据半壁河山。多媒体教学可以创造教学情境美，使学生身临其境，融入诗情画意中。用音乐来渲染情境，用图像来展示情境，用文字来阐释情境，使学生感知、感觉、感动，获得视觉美、听觉美，奠定下感情基调。但多媒体教学交互性不强，并不利于学生个性化、自主化、兴趣化学习古典诗歌。笔者在教学实践中结合互联网，运用了一些新的教学方法。

翻转课堂教学法 翻转课堂是最近几年的流行语，它以互联网为载体，转变传统教学模式，教师从主体地位转为主导地位，倡导学生智慧化学习。在苏轼《江城子·密州出猎》教学中，把网易公开课上刘少雄教授的《东坡词》中的“密州词”部分作为必修课，请学生课外学习，另外请学生自主选择《江城子·十年生死两茫茫》一词、百家讲坛《唐宋八大家——苏轼》、广州大学公开课《唐宋八大词人》中的“自成一家苏东坡”作为选修课学习。母语的学习，包括古典诗歌，允许有跳跃性。即便深奥如《诗经》，让中学生学习大学教授的讲课视频，也能学到不少知识，绝不会出现一头雾水的现象。通过课前学习，课堂上由教师主导提出问题，学生分组讨论，最后布置作业，请学生就《江城子·密州出猎》的结构、情感表达、艺术手法、影响等，择其一二写一篇小作文。

音乐教学法 诗歌创作的目的之一，是用来谱曲传唱。词是依音律填写的，更彰显了它的音乐功能。诗歌的音韵之美，是散文所不具备的。中央民族大学副教授、著名吟诵专家徐健顺主张放弃诗歌朗诵，而应该按声韵来吟诵。吟诵类似于旧式私塾的唱读，新文化运动后渐次退出国民教育。在互联网上找到徐健顺古筝吟诵的《将进酒》视频，学生觉得配上音乐的吟诵，最能体现《将进酒》的豪迈和大气。在课堂学习《江城子·密州出猎》最后，播放黄梅戏表演艺术家马兰演唱的《密州出猎》视频，让学生感受诗歌演唱的魅力。

多元评价法 “互联网+”语境下的教育，首先是智慧化的、多元化的。美国学者加涅将学习的结果归纳为五大类型，包括认知策略、智慧技能、言语信息、动作技能、态度。简单到一张纸一支笔的测试，考考学生的默写、翻译，显然不适合新环境下的古典诗歌学习评价。教师的教学设计、教学评价必须多元化，才能助力学生进行智慧化即个性化、兴趣化、自主化学习。在古典诗歌教学中，学生会在资源选择、诵读、艺术手法分析、作品解读、习作中体现不同的特质，给教师提供多元评价的条件，同时也是对教师的要求。

线上交流法 《教育信息化十年发展规划（2011—2020）》提出“三通兩平台”的建设目标，其一为“网络空间人人通”。各地在教育行政部门的组织下，均建有师生实名学习空间，教师可联系部分喜欢诗歌教学的语文教师，组织学生“粉丝团”，师生利用碎片化时间在网上交流学习。鼓励有潜质的学生开微博、微信公众号，将自己的心得体会与他人分享，供他人评价。

4 古典诗歌网络教学的实效分析

网络化的古典诗歌教学能给学生带来什么变化？最重要的就是增强学生学习的自主性，让学生在古典诗歌的海洋里遨游。2013年以来，笔者认真践行，不断超越自我，在工作中诠释了古典诗歌网络化的教学实践意义。

学生获得个性化发展，提升了中华传统文化涵养 初中语文教材中，古典诗歌有110首，篇幅较多，涵盖从《诗经》到近代的古风、律绝、诗、曲等各种诗体。学生所好各不相同，有的喜欢《诗经》的柔美，有的喜欢唐诗的大气，有的喜欢宋词的婉约和豪迈。有了网络化的语境，学生可以在教师的引导下，钻研自己喜欢的古典诗歌和诗人。他们在网上自主学习，寻找自己喜欢的大学、中学课程；开设“网络人人通”实名学习空间，与同好者交流；上课时与教师和其他同学探讨，掀起学习古典诗歌的热潮。学生在充分学习的基础上，培养了自尊心和自信心，对个人的成长也是非常有利的。

强化了学生对古典诗歌的理解深度 传统的诗歌教学耽于作者介绍，讲得多的是字词句、修辞、逻辑。在网络化背景下，借助大学课堂，往往能破解古典诗歌密码，了解古典诗歌中作者深层次表达的内容。在崔颢《黄鹤楼》一课的教学准备中，查阅多数教学分析，都没有提到“芳草萋萋鹦鹉洲”的用典问题。直到学习了浙江大学胡可先教授的网络教学视频，才知道“芳草萋萋”出自《楚辞·招士隐》，该典描述了王孙出游欲归的思想情绪，渲染了《黄鹤楼》游子思归的主题；“鹦鹉洲”则讲述了东汉末年狂士祢衡被害、草草掩埋于鹦鹉洲的故事，又为《黄鹤楼》增加了一层历史的怀旧与感伤的色彩，表达了作者怀才不遇（科举失意）的情感。再如刘少雄教授，他的研究方向之一就是苏轼，他的公开课《东坡词》，自然有众多独到深刻之处。

提高了学生的阅读写作能力 中国近现代文学、当代文学，无不源于古典文学。以《诗经》、楚辞为代表的先秦诗歌和它们同时代的散文，则是一切中国文学形式的渊薮。中华文化的鲜明特点，就是她一脉相承的延续性。同时，人性相通，无论古今中外，文学创作自然有一些范式存在。随着时代的进步，文学不断在创新，但是文学的内涵，修辞与逻辑，作者的情感表达，特别是诸如思乡、闺怨、爱国等文学范式，却在改变中得到延续。学生通过自主化学习，深入了解古典诗歌的文学内涵，大大提高了阅读能力。

如果说阅读是文学的再创造的话，写作就是文学的第一次创造。笔者完成一个阶段的古典诗歌教学，一般都会要求学生写一篇自主化小作文，谈一谈对本阶段诗歌的理解或心得。通过检测发现，在网络化语境下教学，学生的阅读和写作能力明显增强。

网络是一片广阔的天地 信息技术所创造的网络文化与教学时空，业已成为国际教学实践与教育理论的新舞台。语文教师必须审时度势，选择和确立符合时代要求、符合母语教学的新理念和新要求。随着网络信息的发展，新时代教育的创新，基于VR、AR、MR（虚拟现实、增强现实、混合现实）的“未来教室”“智慧教室”“创客教室”终将步入教学生活，教师面对的既是机遇，更是挑战。

参考文献

[1]李康康，赵鑫硕，陈琳.我国智慧教室的现状及发展[J].现代教育技术，2016（7）：25-30.

[2]冯智慧.“互联网+”时代的教学创新：访华南师范大学胡小勇教授[J].中小学信息技术教育，2015（10）：11-14.