西柏坡时期毛泽东的党建哲学思想分析——以《党委会的工作方法》为例

(西柏坡纪念馆 研究部，河北 石家庄 050411)

西柏坡时期是中国共产党由革命党向执政党转折的关键时期。在西柏坡召开的中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上，毛泽东针对全党即将进京赶考和党的工作角色将面临重大转变的形势，向全党作了《党委会的工作方法》报告，提出了解决党内突出问题的十二条具体工作方法。毛泽东将马克思历史唯物主义哲学同中国革命实践相结合的思想精髓运用到党的建设中，阐述了党委会工作的基本方法，形成了适合党情、国情的党建哲学思想[1]1440-1445。

一、毛泽东的党建哲学思想源起及形成过程

从开始接触马克思主义哲学起，善于思考和通晓中国历史的毛泽东，就开始运用马克思主义哲学原理和方法论思索和解决中国革命中存在的问题，探索适合中国国情的革命道路。在革命早期，毛泽东写下了《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》《中国的红色政权为什么能够存在？》《星星之火可以燎原》《反对本本主义》《中国革命战争的战略问题》等篇章，这些文章不仅深刻地剖析了中国国情、革命阶级状况、革命力量、革命道路以及革命方式等，而且开启了将马克思主义哲学引入中国的先河。经历了大革命时期和第二次国内革命之后，随着矛盾加剧和抗日民族统一战线的形成，为了运用马克思主义哲学解决党内存在的看轻实践的教条主义和拘泥于自身片面实践的经验主义，毛泽东在1937年全面抗战爆发时期写下了《实践论》和《矛盾论》。这两篇文章结合中国历史深入解释了马克思主义哲学关于认识论和矛盾论的原理和方法论意义，在党内确立了学习马克思主义的正确方式，奠定了毛泽东哲学思想的基础。

毛泽东哲学思想是在马克思主义哲学与中国革命实践的基础上产生的，具有继承性、实践性、创造性。在革命战争时期，党的领导和革命工作需要有马克思主义哲学思想的指导，毛泽东首次将马克思主义哲学思想引入党的各项工作中，提高了党内工作的效率，开启了用哲学理论指导党建工作的新思路。《毛泽东选集》中《关于领导方法的若干问题》一文提出“我们共产党人无论进行何项工作，有两个方法是必须采用的，一是一般和个别相结合，二是领导和群众相结合。”[2]897文中阐述了中国共产党的基本领导方法，即从群众中集中起来又到群众中去，形成正确的领导意见。在开展工作时，领导人员注意抓中心工作，统筹全局，正确决策，并予以坚持地贯彻下去，取得一定结果。毛泽东将这种工作中注意解决领导方法的问题归纳为一种领导艺术，并逐渐贯彻到党委会的工作中。

二、西柏坡时期毛泽东的党建哲学体系的主要内容

在中国革命即将取得胜利，中国共产党也将由革命党转变为执政党的关键时刻，1949年3月13日毛泽东在西柏坡党的七届二中全会上发表了《党委会的工作方法》[1]1440-1444。在即将离开西柏坡进京赶考之际，毛泽东用这篇文章阐述了党委会工作的基本方法。这些凝聚着智慧的工作方法是毛泽东将马克思历史唯物主义哲学同中国革命实践相结合的思想产物，形成了适合党情、国情的党建哲学思想。

(一)首要坚持群众观

马克思主义哲学创立了历史唯物主义学说，用唯物主义哲学解释人类历史的发展规律，认为人民群众是历史的创造者，人民群众既创造了丰富的社会物质财富，也铸就了深厚的精神财富，是推动社会制度变革的决定性力量。工人阶级政党领袖离不开人民群众，必须依靠群众，时刻密切联系群众。经历领导中国革命的伟大实践，领袖毛泽东也深刻认识到了人民群众力量的伟大，曾说过“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[2]1031在革命实践的推动下，毛泽东的哲学思想不断发展了马列主义哲学理论，将之科学地概括为工人阶级政党的群众观点和群众路线，主要内容包括：“坚信人民群众自己解放自己、全心全意为人民服务、一切向人民群众负责和一切向群众学习”的群众观点及“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线。

群众观点与群众路线是相互统一不可分割的党的工作方法，也是党委会工作中必须坚持和执行的根本领导方法和工作方法。党委会中党委书记在领导工作、决定方针政策和制定工作方法时必须严格贯彻群众思想，本着为人民服务的宗旨，解决实际问题。党委书记和委员之间及党委各委员之间，在开展工作时不断渗透群众思想，各委员之间互相交流，增进对马列主义理论的理解，形成党内共同语言，才能使人民群众更好地理解党的各项方针政策。

处理好党群关系是党委会工作的重要内容。重视党群关系、团结群众、依靠群众是中国共产党的一贯作风，也是毛泽东哲学思想重要内容。中国共产党是工人阶级的先锋队，代表广大人民群众的根本利益。党委会的领导者在处理党群关系时首先要做到善于倾听群众意见，解决群众的困难，向群众学习、注意团结群众、依靠群众，和群众一道把工作做好。对待党外人士不仅要善于团结和自己意见相同的同志，也要注意团结和自己意见不同的同志，不要嫌弃曾经犯过很大错误的人，本着求同存异的精神，准备和他们一起工作，形成党内外团结统一的工作氛围。

(二)民主与集中的辩证统一

中国共产党在探索党委会工作方法过程中汲取马克思主义政治哲学中的“民主集中制”的思想精髓，将其确立为中国共产党内部的组织原则。在1948年的西柏坡“九月会议”上，毛泽东起草的《关于健全党委制》[1]1340-1341决议获得大会一致通过，保证了党委集体领导、防止个人包办的党的重要制度。毛泽东在《党委会的工作方法》中进一步明确了党委会集中领导和发扬民主团结相统一的工作方法，在工作中重视群众的作用、营造良好党群关系。

党委会的工作千头万绪，但是有一定的哲学规律和方法可循。毛泽东将党委会比作是一个军队的一个班，其中书记就是“班长”。党委书记如何当好“班长”，领导党委会的“一班人”搞好工作，首先要坚持集中领导和发扬民主相统一的工作原则，即在民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。在这一思想的指导下，党委书记作为领导者，就要担负起领导的责任，制定正确的方针政策，还要能确定正确的工作方法。这就要求党委书记应不断地学习和研究，注意向自己的“一班人”做宣传工作和组织工作，善于运用民主机制处理好自己和委员之间的关系，调动各委员的积极性，充分发挥各自特长，搞好党委会工作。

在党委会中，按照民主集中制原则，党委书记和委员之间的关系是少数服从多数，在出现党委内部意见不一致的情况下，党委书记根据实际情况需要按照这一原则执行党委会的决策，使各位委员行动步调一致地去工作。民主制度也是各级党委会领导和成员之间能够实现团结的重要保证。在工作中，书记和委员要有团结精神。一旦出现问题，党委会各级书记和委员之间能够发扬民主团结精神，相互谅解、包容，并能达成团结。这样，党委会内的民主团结的工作作风逐渐形成。党委各委员之间还应“互通情报”，相互交流，共享资源，形成共同语言。对于缺乏共同语言的情况，毛泽东指出党的各级干部要深入学习马克思列宁主义的基本原理以解决现实问题，党内语言才能比较一致，更好地推动党各项工作的顺利开展。

(三)学会“弹钢琴”，善于抓住重点和统筹兼顾

毛泽东早年在《矛盾论》一文中结合古今中外的事例深入论述了马克思主义哲学中关于事物的矛盾法则的辩证关系原理，涉及到两种宇宙观，矛盾的普遍性，矛盾的特殊性，主要的矛盾和主要的矛盾方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性，对抗在矛盾中的地位等问题，为我们党深入理解哲学问题指明了方向[3]。《党委会的工作方法》中，毛泽东再次运用矛盾论辩证关系原理阐释了从事党委会工作的有效方法。

毛泽东将党委会工作的一种方法生动地比喻成“弹钢琴”。弹钢琴需要十个手指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时都按下去，也不成调子。只有十个指头的动作遵照节奏，相互配合，才能弹出优美的旋律。“弹钢琴”的方法正是蕴含了哲学中事物发展的主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理。在复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。其他矛盾就是次要矛盾，虽处于从属地位，但在一定程度或者条件下也影响着主要矛盾的发展方向。我们在工作中既要善于抓主要矛盾、抓重点、抓中心，又要统筹兼顾处理好次要矛盾。党委会的工作就像是“弹钢琴”，各种工作交织在一起，形成了纷繁复杂的工作局面。在这众多的工作中，党委需要抓住其中的一项中心工作、重点工作，同时围绕中心、重点工作开展其他方面工作，这就抓住了事物的主要矛盾。党委会管的方面很多，在开展工作时也不能只注意某一方面的问题而忽略了其他方面，而应像“弹钢琴”一样，在有问题的地方都要点一下，这就是统筹兼顾次要矛盾。因此，党委的同志们在工作中抓主要矛盾时，也不能放松次要，否则，在一定条件下，次要矛盾也有可能转化为主要矛盾，从而影响工作的顺利开展。

(四)辨别矛盾的主要方面，划清两种界限

党委会工作中需要划清革命和反革命两种界限，就需要同志们能够分清工作中矛盾的主要方面和次要方面。矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面，矛盾的次要方面是指处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。我们在看问题时一定要注意抓住事物矛盾的主要方面，抓主流和本质，辨别事物的性质；也不能忽视矛盾的次要方面，即支流，也要看到在一定条件下矛盾的次要方面对主要方面的影响。在反对官僚主义的问题上，有延安官僚主义和西安的官僚主义，是不一样的，不能笼统的一概反对，需要进行深入研究分析，把握本质的不同点，才能正确对待，避免犯错误。在革命队伍中如何划清正确和错误、成绩和缺点的界限问题上，需要通过矛盾的主次方面辩证关系原理分析一个人的工作究竟成绩是主要的还是错误是主要的。如果成绩占了七分错误占了三分，则应该肯定其工作。细致地分析事物矛盾的主次方面，把握问题的性质，才能把事情办好；否则，错误断定问题的性质，混淆界限，就会导致工作进入误区。

在工作中，毛泽东同志始终坚持矛盾论中的两点论和重点论相统一，两点论是有重点的两点论，重点论是看到两点的重点论。只有把主次矛盾和矛盾的主次方面原理结合起来分析工作中的问题，才能既全面而又有重点地进行工作，减少错误的发生。

(五)坚持质变与量变原理，做到胸中有“数”

党委会工作方法中的胸中有“数”，突出了“数”的重要性。在党委工作中，毛泽东讲到“对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。任何质量都表现为一定的数量，没有数量也就没有质量。”[1]1442质量和数量引申到哲学层面即是指质量互变原理。质是指一事物成为它自身而区别于其他事物的内在规定性，量是事物的规模、范围、程度以及构成要素在空间上的排练组合等可以用数量表示的规定性。事物的发展变化都是在内部矛盾的作用下引起的，事物的发展从量变开始，当量变达到一定的界限时，量变转变为质变，事物的性质就发生了变化。这就要求我们在工作中应该树立“数量”概念，通过量变的积累，才能促进事物质变的发生，达到质的飞跃。

马克思主义哲学认为数量的积累达到一定程度，即会发生质量上的变化。这个程度就是我们通常所说的节点，即“度”。度是指一事物保持自己的质的量的限度和范围。在实际工作中，要注意事物在数量方面的积累，并注意做基本的统计工作，掌握主要的百分比，抓住决定事物质量的数量界限，就不会犯错误。毛泽东也谈到土改工作中，许多领导同志对地主、富农、中农、贫农等各个阶层的人口和土地数量都没有具体统计，心中没有具体数量概念，在工作中就难以根据具体情况做出正确的决策。或者有的同志对工作缺乏基本的调查研究和分析，容易做出毫无根据的主观判断，犯主观主义错误。

我们党内工作中要把握适度原则，掌握好数量和质量的关系，坚持数中有“度”。工作中，我们通过将各种需要与可能、适时与适量，达成并保持更为精确的平衡“度”，从而有效地避免和减少决策与指导中的盲目性与随意性。

结语

西柏坡时期，毛泽东在党委会工作的长期实践中不断提炼总结出了十二条具体工作方法，蕴含着丰富的党建哲学思想，是党委会工作的“金钥匙”。党委书记要善于当“班长”、“互通情报”、学会“弹钢琴”、胸中有“数”、力戒骄傲等工作方法，都是毛泽东将马克思主义中国化的产物，也是毛泽东哲学思想在党建工作实践中运用的智慧结晶，形成了以坚持群众观、民主与集中的辩证统一、抓主要矛盾并统筹兼顾、辨别矛盾的主次方面及掌握事情的“度”等独特的党建哲学思想内容，具有现实指导意义。这些党建哲学思想将哲学原理与方法论有机统一，也是我们党在开展工作时所应遵循的原则和具体方法，同时也是约束党员同志的纪律和规矩。在中国共产党即将赴京赶考、面临从革命党向执政党角色转变的过程中，党建哲学思想为共产党能够在赶考中接受历史和人民的考验做了充分思想准备，同时为党建工作的长期发展建设提供了方法论指导。